Его Высокопреосвященству сослужили братия обители в священном сане. Песнопения Всенощного бдения исполнили: братский хор монастыря под управлением инока Олега (Гладышева) и хор под управлением диакона Александра Амерханова.
За богослужением молились прихожане и паломники.
Сколько раз уж составлялись списки профессий, востребованных на рынке труда: молодежи советовали идти в юристы, менеджеры, программисты… Но реальная картина, как это часто бывает, гораздо сложнее наших иллюзорных представлений о ней. Так, за последние годы в нашей стране назрел самый настоящий кадровый голод в сфере реставрации и историко-культурной экспертизы.
Для Псковской области, где расположено самое большое количество памятников федерального и регионального значения России, этот вопрос сегодня стоит особенно остро. Проект «Школа волонтеров наследия», который реализуется сейчас в регионе, призван частично решить эту проблему: его главная цель – обучение добровольцев, которые смогут участвовать в работах по консервации памятников каменного зодчества. Более того – даже возглавлять такие работы.
Школа прекрасных дел
Участники «Школы волонтеров наследия» – студенты и выпускники самых разных факультетов: среди них есть те, кто учился или учится на истфаке, теологи, будущие специалисты в сфере туризма и гостеприимства. В течение пяти дней они получат не только теоретические знания, необходимые для работы на памятниках и объектах истории и культуры, но и практические навыки: занятия предполагают общение с непосредственными участниками процессов сохранения нашего наследия – реставраторами, архитекторами, чиновниками, искусствоведами, священнослужителями. Они уже встретились с и.о. председателя регионального комитета по охране объектов культурного наследия Вадимом Нэдиком, на очереди – знакомство с архитектором, руководителем представительства Российской ассоциации реставраторов по Псковской области Игорем Лагуниным.
Встретились участники проекта и с председателем Патриаршего совета по культуре, митрополитом Псковским и Порховским Тихоном: сложно в настоящее время представить процессы реставрации в регионе вне его участия. Владыка поделился своими воспоминаниями о прошлогодней сессии проекта «Волонтеры культуры», который собрал в Псковской области около 2000 добровольцев со всей России. В течение лета 2019 года волонтеры помогали поддерживать в должном состоянии наши многочисленные памятники, включая Псково-Печерский и Снетогорский монастыри, Изборскую крепость: убирали мусор, выполняли простейшие ремонтные работы, участвовали в благоустройстве территорий. А еще – изучали историю Псковской земли, занимались спортом, организовывали концерты для местных жителей, пели песни у костра, в общем, скучать времени не было.
Тогда же стало понятно, что волонтеры нуждаются в дополнительных знаниях и навыках, которые позволили бы им более активно включаться в процессы сохранения наследия. «Мы внесли предложение в Министерство культуры: подготовить специалистов среднего уровня, которые смогут участвовать и даже возглавлять в какой-то степени консервационные работы, – объяснил митрополит Тихон. – Мы не сможем обучить реставраторов – это профессионалы, которые должны получать специализированное образование, проходить процедуры лицензирования. Но в том, что касается консервационных работ, мы надеемся, в вашем потоке или в следующих, подготовить специалистов, которые будут знать, как организовать первоначальные работы для того, чтобы предохранить наши памятники от дальнейшего разрушения.
Культура экономики
Речь идет не о сохранении ради сохранения, подчеркивает митрополит Тихон. Во-первых, спасение памятников – это наш долг перед прошлыми и будущими поколениями. Помните, еще двести лет назад «наше все» афористично припечатал: «Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие».
Во-вторых, наши монастыри, храмы, древние крепостные стены – это то, ради чего приезжают в наш регион многочисленные туристы. Для дотационной экономики области – неплохое подспорье. Развалятся памятники – доходы региона и частных предпринимателей упадут. Причем ощутимо, учитывая, что за последние годы рост прибыли от туризма вырос на 40%.
Обсуждение перспектив консервации объектов культурного наследия переросло в дискуссию о проблемах современного приспособления памятников. В частности, речь зашла о судьбе усадьбы Строгановых в Волышово. Участники встречи предложили целый ряд вариантов дальнейшего ее использования: конезавод, Дворец бракосочетаний, бизнес-центр, конгресс-зал, сетевой ресторан, больница…
Все эти предложения, правда, далеки от реальности: на восстановление усадьбы требуется порядка 4 млрд рублей. Естественно, такие деньги стоит вкладывать в востребованный проект. Между тем, тот же бизнес-центр или ресторан в 110 км от Пскова вряд ли будет пользоваться интересом у сообщества предпринимателей.
Что же – деньги на ветер? Нет, пока отсутствует реальный проект, объект необходимо законсервировать, в том числе силами волонтеров. Предотвратив его разрушение, мы тем самым выиграем время для того, чтобы продумать практическую составляющую.
Не на лето, а на десятилетия
Таких объектов, как Волышово, в Псковской области немало. Это и работа по сохранению Псково-Печерского, Снетогорского и Мирожского монастырей, древних храмов Псковщины, – все то, чем сейчас в регионе занимается АНО «Возрождение объектов культурного наследия в городе Пскове (Псковской области)». На очереди – и благоустройство малых городов региона: это не только Печоры, но в перспективе – Изборск, Гдов, Порхов…
Ребята, прошедшие пятидневные курсы и заинтересованные в продолжении обучения, смогут в дальнейшем повысить свою квалификацию в течение 4-5 месяцев: навыки, которые они получат, пригодятся на многие годы вперед. В долгосрочных планах Псковской епархии – и открытие колледжа по подготовке специалистов среднего звена для реставрационных работ.
«Это и прекрасное дело, и неплохая зарплата, и постоянная серьезная работа, – подчеркнул митрополит Тихон. – Работа реставратора очень интересная. Мы отберем несколько человек, которые смогут получить реальную квалификацию и будут допущены до консервационных работ на объектах. Мы заинтересованы, чтобы именно псковичи занимались своей землей. Но учиться придется серьезно».
При этом важно отметить, что прийти учиться в «Школу волонтеров наследия» может любой пскович старше 18 лет – было бы желание. По словам куратора проекта, древлехранителя Псковской епархии отца Антония (Воеводина), присоединиться к добровольцам можно в любой момент, но чем раньше – тем лучше: меньше придется наверстывать. Все бесплатно: транспорт, занятия, питание – в принципе, те, кто был «Волонтером культуры» в прошлом году, в курсе. Если вы не из их числа, но хотите присоединиться к масштабному движению – заведите в поисковик Псковской Ленты Новостей запрос «волонтеры», мы много писали об этом.
«Чтобы стать участником проекта, надо зарегистрироваться на сайте Добро.ру, – говорит отец Антоний. – Также можно подавать заявки в епархию. Мы активны, открыты для всех и настроены на общение. Важно только, чтобы ваше желание помогать в деле сохранения памятников не было сиюминутным». Готовы волонтерить всерьез и надолго? Добро пожаловать в «Школу»: вашу готовность здесь поддержат!
***
«Для меня проект интересен, – просит слово первокурсница с истфака. – Но мне пока тяжело загадывать на будущее. Скажите, в ближайшие 4-5 лет «Школа волонтеров» еще будет актуальной?»
«Это будет актуально в ближайшие 400 лет, я вам гарантирую», – заверил ее митрополит Псковский и Порховский Тихон. А значит, все серьезно.
Нам остается добавить, что проект реализуется силами Псковской епархии и Псково-Печерским монастырем при поддержке министерства культуры России, Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, комитета по охране объектов культурного наследия Псковской области, Псковского государственного университета.
Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона
в день избрания на Патриарший престол святителя Тихона (Белавина)
На минувшей неделе в храме Димитрия Мироточивого Солунского состоялось награждение победителя I регионального этапа XV ежегодного Всероссийского конкурса в области педагогики, воспитания и работы с детьми и молодежью до 20 лет «За нравственный подвиг учителя». Обладательницей гран-при конкурса стала педагог воскресной школы Анастасия Иванова.
О своей работе, о современных детях и о том, что помогло ей стать победительницей, Анастасия рассказала журналисту Псковской Ленты Новостей.
Возрастать духовно
– Анастасия, почему вы решили принять участие в конкурсе?
– Об этом конкурсе я никогда не слышала. После одного из заседаний объединения воскресных школ ко мне подошла Ольга – секретарь отдела религиозного образования и катехизации – и, зная, что я легка на подъем, что у меня много наработок, а в голове много идей, предложила участие в конкурсе. Немного о нем мне рассказала. Я подумала, что это интересно, и согласилась.
– Какой ваш урок (работа) получил гран-при?
– На конкурс я вышла с методической разработкой занятий: «Путем великого поста: Востани, спяй, воскресни из мертвых, да освятит тебя Христос». Занятия, которые представлены в разработке, предполагают, что дети вместе с родителями проживают события Великого поста, поднимаются по великопостным ступеням и к Пасхе, проделав над собой определенную духовную работу (по возрасту), начинают глубже понимать значимость Воскресения Христова.
Эти занятия рассчитаны на детей от 9 до 12 лет. Разработкой можно пользоваться не только на занятиях в воскресной школе, но и на уроках ОПК и ОДНКНР.
– Что вы почувствовали, узнав о победе?
– Когда мне позвонили и поздравили с победой, не сразу поверила. Только сейчас, получив Архиерейскую грамоту и грамоту от управления образования, осознаю значимость произошедшего.
– В чем вам видится значимость конкурса?
– Я считаю, что данный конкурс значим для педагогов, потому что у них есть возможность, во-первых, поделиться своими наработками и знаниями в области духовно-нравственного воспитания, что очень важно для современного мира. А, во-вторых, и это, безусловно, важнее первого, этот конкурс позволяет самому педагогу возрастать и совершать над собой определённую духовную работу. Он нацеливает переосмыслить свою деятельность и посмотреть на привычную для себя будничную работу совсем с другой стороны.
Послушание учителя
– Как давно вы трудитесь преподавателем воскресной школы?
– Преподавателем воскресной школы я являюсь третий год, непосредственно духовное знание преподаю второй. Это совсем немного, но я вижу в себе определенные изменения. Как мне кажется, в лучшую сторону.
– Что требуется от такого преподавателя (личностные качества, образование)? Чем ваши обязанности отличаются от работы школьного учителя?
– Быть преподавателем воскресной школы – очень ответственное занятие. Я к нему отношусь как к послушанию. Безусловно, преподавание в воскресной школе требует духовного образования. Прочитать самому, к примеру, Священное Писание или жития святых отцов, потом задать своему духовнику или священнику вопросы по нему или, что еще хуже, попытаться разобраться во всем самому, как мне кажется, непрофессионально и безответственно. Это знание очень специфическое и намного глубже остальных. Это я говорю как слушатель ОДО Московской духовной академии.
Мой преподаватель по православной педагогике Олег Анатольевич Суханов говорит, что педагог должен быть честным перед самим собой. Я с ним полностью в этом согласна. Важно помнить, что мы являемся носителями Образа Божия, этому учит мой любимейший педагог Андрей Анатольевич Остапенко. Кроме того, важно знать возрастные и психологические особенности учащихся, уметь мастерить руками, выразительно читать, обладать неиссякаемой энергией и воображением, а еще неплохо бы уметь петь, сочинять (все что угодно) и многое-многое другое. И все это должен совмещать один человек.
Мои обязанности, на первый взгляд, проще, чем у школьного учителя (это я говорю как школьный учитель): мне не надо возиться с документацией учеников, проверять их тетради, заполнять бесконечные отчеты. Но на самом деле ответственности у меня как преподавателя воскресной школы больше: от меня во многом зависит то, как придет ребенок (и даже в какой-то степени его родители) к Богу и останется ли он в храме, когда вырастет. И причем не просто останется, исполняя церковные таинства механически, а останется душой и, образно говоря, прорастет в Церкви.
– Вы помните свой первый урок?
– Я не помню свой первый урок, просто потому что я такой человек, что не придаю этому значения. Повторюсь еще раз, для меня это послушание, которое я стараюсь выполнять, вкладывая в него душу.
Воскресная школа с нуля
– Сегодня многие учителя обычных школ говорят о том, что современные дети привыкли не учиться, а развлекаться, соответственно и уроки стараются строить – с элементами игры. Как с этим обстоит дело в воскресных школах? Вы учите, развлекаете, поучаете, советуете или играете?
– Как учитель в светской школе, с сожалением должна согласиться с коллегами, что современные дети действительно привыкли играть, и большинство из них не научено учиться. Воскресная школа – это необязательное образование. Сюда родители приводят детей с определенной целью. Да, это те же дети, что и в садах и школах. Да, они привыкли играть. И на своих занятиях лично я совмещаю богословское знание, адаптируя его для детей, и игру, а точнее даже творчество. Это помогает усвоить, закрепить, строить аналогии, развивать творческое мышление. Для своих занятий я беру элементы ФГОС, потому что в рамках дополнительного образования, на мой взгляд, он уместен. Мне хочется верить, что детей я в какой-то степени наставляю.
– Что для вас главное в процессе общения с детьми?
– Главное в процессе общения с детьми – умение слушать их, слышать и быть, опять-таки, честной с ними. Я не отличаюсь какой-то внутренней нежностью, не люблю «сюсюканий», но это далеко не главное для того, чтобы найти общий язык с ребенком.
– Сколько у вас сегодня учеников в воскресной школе? Как они учатся – с усердием?
– Сейчас я являюсь преподавателем воскресной школы при храме Димитрия Солунского (на Плехановском посаде, 74). На сегодняшний день у нас 9 учеников. Учитывая, что здесь никогда не было воскресной школы для детей, и мы с настоятелем храма о. Александром Николаевым и матушкой Натальей создаем ее с нуля, то это для четырех занятий очень неплохо.
Конечно же, детей со временем будет больше, и мы с радостью примем к себе детей от 4 до 14 лет. В прошлом ко мне в воскресную школу при другом храме ходило 26 человек. Дети стараются, и очень интересно наблюдать, как они с усердием, а иногда испуганными глазами, пытаются дать детские ответы на мои далеко недетские вопросы. Точно могу сказать, что все ждут заключительную часть занятия, где мы закрепляем пройденный материал, что-то творя и создавая своими руками. Уходят все довольные и счастливые, а главное – со знанием!
– Каковы ваши дальнейшие педагогические планы?
– Я планирую нести послушание преподавателя воскресной школы, продолжать участвовать с детьми в детских конкурсах, делиться с ними своими знаниями, обогатить свой конкурсный материал новыми наработками, со временем хотелось бы расширить воскресную школу, а там, как Бог даст.
Кроме того, на базе храма я в формате онлайн в социальной сети «ВКонтакте» в группе храма Димитрия Солунского читаю курс лекций «Православие и христианство в мировой литературе» (как продолжение и расширение прошлогоднего курса) и хочу продолжить заниматься этим делом. Планирую их читать на ютуб-канале нашего храма, но для этого нам надо собрать подписчиков. Конечно, самой хочется развиваться как педагогу воскресной школы и возрастать в духовном плане.
Беседовала Елена Никитина
Совместно с ПЛН
Издательство Псково-Печерского монастыря «Вольный Странник» продолжает видеорубрику «Несвятые святые. Наши дни».
В двадцатой серии монахиня Варсонофия (Морозова), насельница Снетогорского монастыря города Пскова, рассказывает о старце архимандрите Ермогене, в схиме Тихоне, (Муртазове). Матушка несколько лет была келейницей отца Ермогена и сохранила много теплых воспоминаний о старце.
Александр Иванович Муртазов родился в 1935 году в одном из сел недалеко от города Чистополь (Татарстан) в верующей семье. После окончания школы два года служил в Баку (Азербайджан) в зенитной артиллерии. После поступил в Саратовскую Духовную семинарию, где проучился с 1957 по 1960 годы.
Отец Ермоген был рукоположен во священники в 1959 году, после чего год прослужил на приходе города Мамадыш (Татарстан). Учился в Духовной академии в Троице-Сергиевой лавре с 1962 по 1965 год. По окончании получил степень кандидата богословия. С 1965 по 1992 год жил в Пюхтицком монастыре в Эстонии, где в 1978 году принял монашеский постиг, получив имя в честь Святителя Ермогена, Патриарха Московского.
После 1992 года переехал в Печоры, в 1994 году – в Снетогорский женский монастырь, и являлся духовником обители. Архимандрит Ермоген отошел ко Господу в 2018 году и по благословению Святейшего патриарха Кирилла похоронен в пещерах Псково-Печерского монастыря.
Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона в Неделю 23-ю по Пятидесятнице
Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона в день памяти свв. Космы и Дамиана Асийских
В рамках проекта Тайны псковских храмов, совместно с Молодёжным ТВ Пскова, вышел новый видеосюжет, посвященный храму Покрова и Рождества Пресвятой Богородицы от Пролома.
Патриархия.ru, Новости Актуальная аналитика
