Автор: Лев Савинов

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященство, дорогие владыки, дорогие отцы, уважаемые представители государственной власти, музейного, научного и культурного сообществ нашего региона, дорогие братья и сёстры, всех вас сердечно приветствую с этим нашим общим праздником!

Сегодня и Псков, и вся Православная Церковь вспоминает удивительную святую, первую в истории Руси женщину-правителя, которую мы прославляем прежде всего за то, что она была предвестницей Крещения Руси, как называет её летописец: «заря, предшествующая солнечному свету» или «луна, воссиявшая во мраке языческой ночи» («Повесть временных лет»). Она первая почувствовала, первая, можно сказать, предвидела будущее величие нашего Отечества в лоне Христовой Церкви, в свете Православия, в свете послушания Христу и Его заповедям. И при этом ей было далеко не легко.

В то время, когда Ольга сделала выбор и крестилась сама – в середине X века – выбор христианства и в варяжской дружине её мужа, а потом и сына, и в целом в обществе того времени считался выбором слабых, выбором робких людей. Хотя при этом думающие и духовно чуткие люди не могли не видеть, что сама Ольга не была ни слабой, ни робкой. Об этом мы знаем и благодаря её жизни в язычестве, но ещё больше, может быть, благодаря тому, как она мужественно и целеустремлённо придерживалась своей веры – выбранной, выстраданной, осознанной, среди языческого окружения, непонимания, может быть, насмешек, но при этом делая всё, чтобы и самой лично остаться верной Христу, и подать пример всем тем близким, согражданам, соотечественникам, для которых это важно и для которых это может быть судьбоносно. Так оно и случилось. Хотя она не увидела при жизни плоды своей веры, своего выбора, но уже её внук стал крестителем Руси. И, как замечает летописец, описывая историю выбора веры, одним из важнейших аргументов его окружения был именно тот факт, что «его бабка, мудрейшая из людей, выбрала православие» («Повесть временных лет»).

В земной жизни каждый из нас может испытывать и трудности, и страх, и какие-то сложные обстоятельства, которые требуют от нас сложного выбора, верности Богу, верности своим идеалам, правде, любви. И может быть, не каждый из нас может осознать последствия своего выбора и этой верности, но плоды точно есть – и нашей верности Богу, и нашей верности семье, вере, Отечеству. Каждый наш верный выбор принесёт многий плод, согласно евангельской притче: «во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать» (Мф. 13:8).

И пусть пример святой Ольги, которая сделала всё для крещения Руси, ставшего следствием её выбора, её верности, будет для каждого из нас укреплением, вдохновением, благословением. А она остаётся для нас близкой землячкой, молитвенницей и ходатаицей пред Богом уже в жизни вечной: за свой город, за своё Отечество, за свою Церковь. С праздником, дорогие друзья, дорогие псковичи и гости нашего прекрасного города!

24 июля 2024 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор города Пскова

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Сегодня, дорогие отцы, братья и сёстры, память убиения царской семьи. 105 лет назад в Екатеринбурге в доме Ипатьева закончили свою жизнь император Николай, императрица Александра и их дети. Тем самым закончился очень долгий период в истории нашего государства. А в истории Церкви этот период начался ещё задолго до крещения Руси. Обычно этот период называется Константиновским – период православной монархии.

Русская Православная Церковь прославила императора Николая с его семьёй как великих страстотерпцев. И удивительно, что ещё первые святые, прославленные в Русской Церкви на заре христианства на наших землях –  это были святые страстотерпцы Борис и Глеб. Уже тогда, в облике этих двух братьев, которые отказались от мщения, от междоусобной брани, от пролития братской крови, но со смирением, подобно Спасителю, и с молитвой за врагов приняли свою смерть, русские люди узрели какой-то близкий для них идеал святости, который отзывается в нашей душе по-особому. В этом максимальном уподоблении Христу есть, конечно, что-то величественное, что-то бесконечно глубокое и поучительное. И вот образ последнего русского императора, который со своей семьёй прославлен в лике новомучеников и исповедников Церкви Русской, но который, как бы олицетворяет в себе не только и даже не столько земную монархию, сколько всех верных Христу с незлобием, с чистою душою, с молитвой за врагов встретивших свою судьбу, взошедших за Христом на Голгофу, чтобы вместе с Ним прославиться в жизни вечной.

Историки по-разному оценивают годы правления последнего русского императора, но Церковь прославляет его и его семью прежде всего за то, что это были великие христиане, и особенно в последние дни и месяцы своей жизни встретившие все выпавшие на их долю испытания с предельной преданностью воле Божией, отказавшись от бегства, заповедуя не мстить за них, предавшись целиком Промыслу Божию и, по всей видимости, не желая пережить ту страну, то государство, которое они любили и олицетворением которого они были, но вместе с которым новая власть их попрала и отправила на казнь.

И вот сегодня мы слышали удивительные слова апостола Павла, которыми, надо думать, вдохновлялись и Царственные страстотерпцы, и мученики всех времён, начиная с апостолов, слова которые повествуют нам о неизреченной силе любви Божией, с которой нас ничто не может разделить. И в этих словах сквозит пасхальная тайна победы и над смертью, и над злом, и над всем, что нас разделяет от Бога. В этих словах – благовестие о том, что последнее слово всё равно за Богом, и победа – за Ним. Вчитаемся ещё раз в эти слова, чтобы глубже пережить и осознать подвиг святых царственных страстотерпцев. И попробуем хотя бы каплю их любви к Богу, друг к другу, если говорить о семье, и к Отечеству, если говорить обо всём обществе, обо всей стране нашей, впитать и воплотить в нашей жизни, чтобы они были для нас величайшим нравственным и духовным примером, а также и молитвенниками, и предстателями и за Церковь, и за страну нашу. Вот эти слова апостола Павла: «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 8:35-39). Аминь.

17 июля 2024 года,
храм святых Царственных страстотерпцев города Дно