Правящий Архиерей — Псковская епархия

Митрополит Матфей принял участие в праздновании 755-летия Тверской епархии

Автор: Лев Савинов Главная новость, Правящий Архиерей, Служение, Текущие новости

19 июля 2026 года, в Неделю 7-ю по Пятидесятнице и празднование Собора святых, в земле Тверской просиявших, в Тверской епархии прошли торжества по случаю 755-летия ее основания.

Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе города Твери совершили: глава Тверской митрополии митрополит Тверской и Кашинский Амвросий, митрополит Виктор (Олейник), Патриарший Экзарх Юго-Восточной Азии митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий, митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор, митрополит Псковский и Порховский Матфей, архиепископ Бежецкий и Удомельский Каллистрат, епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, епископ Полоцкий и Глубокский Игнатий, епископ Армавирский и Лабинский Савва, епископ Ржевский и Торопецкий Силуан.

Архипастырям сослужили: секретарь Тверской епархии, благочинный монастырей и подворий, настоятель Николаевского Малицкого мужского монастыря архимандрит Борис (Тулупов), ключарь Спасо-Преображенского кафедрального собора города Твери иерей Сергий Будков, благочинные и духовенство Тверской, Омской и Смоленской митрополий, Экзархата Юго-Восточной Азии и Тихвинской епархии.

На праздничной Литургии молились настоятельница Свято-Екатерининского женского монастыря г. Твери игумения Иулиания (Ритониеми), настоятельница Вознесенского Оршина женского монастыря игумения Евпраксия (Инбер), настоятельница Христорождественского монастыря г. Твери игумения Лариса (Лобанова), настоятельница Богородицкого Житенного женского монастыря игумения Елисавета (Евдокимова), настоятельница Николаевского Клобукова монастыря игумения Варвара (Иванова), настоятельница Вышневолоцкого женского монастыря игумения София (Сухова), настоятельница Ольгинского женского монастыря игумения София (Прощаева), и.о. игумении Свято-Тихоновского женского монастыря монахиня Лидия (Гревцева), многочисленные паломники из разных регионов России, Беларуси, группа паломников из Индонезии и Малайзии.

Песнопения Литургии исполнили Московский Синодальный хор под управлением Алексея Пузакова и Архиерейский хор Спасо-Преображенского кафедрального собора города Твери под управлением Татьяны Дмитришиной.

По окончании богослужения митрополит Амвросий обратился ко всем собравшимся с Архипастырским словом и сказал: «Прежде всякого слова благодарности скажу о главном: сегодняшний день не наш. Мы собрались не для того, чтобы похвалиться своими заслугами и достижениями.

Эти семьсот пятьдесят пять лет Тверской епархии — не наша заслуга, а Божий дар и труд великого множества людей, живших прежде нас. И сегодня, когда Церковь совершает память Собора всех Тверских святых, это видно особенно ясно. Мы стоим в этом храме, а вокруг и посреди нас незримо тот самый сонм: святые князья и святители, преподобные и новомученики, а с ними и безвестные труженики веры, чьими молитвами и слезами наша земля осталась христианской. Это их день. И это день Божий. А мы лишь приняли в наследство то, что они сберегли, и теперь стараемся передать дальше.

И потому первую благодарность приношу Богу, собравшему всех нас под сводами этого храма, которого совсем недавно вовсе не было, он был взорван богоборцами, а ныне воссоздан и свидетельствует, что наша земля и вправду постепенно духовно оживает…

Благодарю всех архипастырей, которые ради этого дня прибыли в Тверь со всех концов, и ближних, и самых дальних…

Благодарю владыку Матфея, митрополита Псковского и Порховского. Дорогой Владыка, Псковская земля нам близка и по-соседски, и по-родственному: было время, когда часть нынешней Псковской губернии и наша составляли одну область даже на карте, но роднит нас не общая некогда граница, а нечто большее. Ведь преподобного Нила Столобенского, которого мы сегодня, в Соборе Тверских святых, поминаем как своего, взрастила именно Псковская земля: там, в Крыпецкой обители, он принял монашеский постриг, а подвиг свой совершил уже здесь, у нас, на Селигере, где и доныне почивают его святые мощи».

По материалам сайта Тверской епархии

Митрополит Матфей сослужил Святейшему Патриарху Кириллу за Божественной Литургией в Свято-Троицкой Сергиевой лавре

Автор: Людмила Савинова Главная новость, Правящий Архиерей, Служение, Текущие новости

Патриаршее служение в день памяти преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой лавре

18 июля 2026 года, в праздник обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского (1422), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию на Соборной площади Свято-Троицкой Сергиевой лавры.

Его Святейшеству за Литургией сослужили: митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского Митрополичьего округа; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; митрополит Крутицкий и Коломенский Павел, Патриарший наместник Московской митрополии; митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Псковский и Порховский Матфей; собор архиереев Русской Православной Церкви; архиереи и духовенство Поместных Православных Церквей.

На богослужении присутствовала православная делегация Патриаршего экзархата Юго-Восточной Азии из Республики Индонезия и Малайзии, в состав которой вошли представители православных общин республик, включая духовенство Сингапурской епархии.

Песнопения Литургии исполнил объединенный хор Троице-Сергиевой лавры и Московской духовной академии под управлением иеромонаха Нестора (Волкова).

На сугубой ектении были вознесены особые прошения, Святейший Патриарх Кирилл прочитал молитву о Святой Руси.

По окончании Литургии Святейший Патриарх Кирилл, члены Священного Синода Русской Православной Церкви и иерархи, прибывшие на праздник в обитель, совершили молебен Игумену земли Русской.

Затем Святейший Владыка проследовал в Троицкий собор обители, где приложился к честным мощам преподобного Сергия и поклонился иконе Святой Троицы, написанной преподобным Андреем Рублевым.

Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к пастве с балкона Патриарших покоев с Первосвятительским словом, в котором в частности сказал: «Молитвами святых, просиявших в земле Российской, особенно же молитвами преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и чудотворца, пусть хранит Господь Отечество наше в единстве, в единомыслии и в свободе от всяких внешних опасных влияний и тем более от какого-либо внешнего порабощения!

Но более всего просим сегодня преподобного Сергия, чтобы он преклонил милость Божию к Отечеству нашему, к народу, к молодежи, чтобы сохранялась сильная вера в Господа и Спасителя, чтобы память о преподобном Сергии никогда не исчезала из исторического и духовного сознания нашего народа. Если будет так, то сохраним и веру нашу, и страну нашу. Сохраним страну, если сохраним веру и, конечно, Русскую Православную Церковь, мученицу и исповедницу, подвигами своих чад доказавшую верность Спасителю и заветам преподобного Сергия. Его молитвами да хранит Господь всех нас! Аминь!»

По материалам сайта Московского Патриархата

Митрополит Матфей сослужил Святейшему Патриарху Кириллу за всенощным бдением в Свято-Троицкой Сергиевой лавре

Автор: Людмила Савинова Главная новость, Правящий Архиерей, Служение, Текущие новости

Патриаршее служение в канун дня памяти преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой лавре. Всенощное бдение

17 июля 2026 года, в канун праздника обретения честных мощей преподобного Сергия Радонежского (1422), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил всенощное бдение на Соборной площади Свято-Троицкой Сергиевой лавры.

Торжественное богослужение совершалось перед чтимой иконой преподобного Сергия.

Его Святейшеству сослужили: митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского митрополичьего округа; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; митрополит Крутицкий и Коломенский Павел, Патриарший наместник Московской митрополии; митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Псковский Порховский Матфей; собор Преосвященных архипастырей, прибывших на торжества в Лавру; насельники обители в священном сане.

Богослужебные песнопения исполнил объединенный хор Троице-Сергиевой лавры и Московской духовной академии под управлением иеромонаха Нестора (Волкова).

Среди молящихся за богослужением были настоятельница Зачатьевского ставропигиального монастыря, заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству игумения Иулиания (Каледа), настоятельница Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря игумения Сергия (Конкова), настоятельница Богородице-Рождественского ставропигиального монастыря игумения Викторина (Перминова), настоятельница Казанской Амвросиевской ставропигиальной пустыни игумения Сергия (Щербакова), настоятельница Иоанно-Предтеченского ставропигиального монастыря игумения Елисавета (Никишкина), многочисленные паломники.

Патриаршее богослужение транслировалось в прямом эфире телеканалов «Союз» и «Спас», а также на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ru.

По материалам сайта Московского Патриархата

Митрополит Матфей сослужил за Божественной Литургией в кафедральном соборе Сыктывкарской епархии

Автор: Людмила Савинова Главная новость, Правящий Архиерей, Служение, Текущие новости

16 июля 2026 года, в день памяти святителя Филиппа, митрополита Московского и всея России чудотворца (перенесение мощей, 1652), в Свято-Стефановском кафедральном соборе города Сыктывкара состоялась торжественная Божественная литургия. Этот день был приурочен к дню тезоименитства, 30-летию монашеского пострига и 30-летию в священном сане правящего архиерея Сыктывкарской епархии — митрополита Сыктывкарского и Коми-Зырянского Филиппа.

Божественную Литургию совершили: митрополит Сыктывкарский и Коми-Зырянский Филипп, митрополит Псковский и Порховский Матфей, митрополит Хабаровский и Приамурский Артемий, митрополит Владивостокский и Приморский Павел, митрополит Екатеринодарский и Кубанский Василий, архиепископ Салехардский и Ново-Уренгойский Николай, архиепископ Воркутинский и Усинский Марк, епископ Рыбинский и Романово-Борисоглебский Вениамин, епископ Кудымкарский и Верещагинский Пётр, епископ Югорский и Няганский Михаил.

В богослужении участвовали благочинные, настоятели храмов, руководители епархиальных отделов Сыктывкарской епархии, а также приглашённое духовенство, сопровождающее преосвященных архипастырей. Диаконский чин возглавил протодиакон Андрей Маков. Песнопения Литургии исполнил хор кафедрального собора под управлением регента Зои Давлетовой.

По материалам группы Сыктывкарской епархии

Митрополит Матфей сослужил за всенощным бдением в кафедральном соборе Сыктывкарской епархии

Автор: Лев Савинов Главная новость, Правящий Архиерей, Служение, Текущие новости

15 июля 2026 года, накануне дня памяти святителя Филиппа, митрополита Московского и всея России, чудотворца, в Свято-Стефановском соборе города Сыктывкара состоялось праздничное всенощное бдение, которое проходит в рамках памятных дней — 30-летия монашеского пострига и 30-летия в священном сане митрополита Сыктывкарского и Коми-Зырянского Филиппа.

Богослужение совершили: митрополит Сыктывкарский и Коми-Зырянский Филипп, митрополит Псковский и Порховский Матфей, митрополит Хабаровский и Приамурский Артемий, митрополит Владивостокский и Приморский Павел, митрополит Екатеринодарский и Кубанский Василий, архиепископ Салехардский и Ново-Уренгойский Николай, архиепископ Воркутинский и Усинский Марк, епископ Рыбинский и Романово-Борисоглебский Вениамин, епископ Кудымкарский и Верещагинский Пётр, епископ Югорский и Няганский Михаил и клирики Сыктывкарской епархии и гости праздника в священном сане. Песнопения всенощного бдения исполнил мужской хор Сыктывкарской епархии под управлением чтеца Сергея Трошева.

По материалам группы Сыктывкарской епархии

Митрополит Матфей совершил чин основания духовно-просветительского центра в поселке Ровное

Автор: Матвей Елисеев Главная новость, Отдел по социальному служению, Правящий Архиерей, Служение, События Псковской епархии, Текущие новости

6 июля 2026 года митрополит Псковский и Порховский Матфей совершил чин основания Духовно-просветительского центра «Наследие Отечества» на подворье Свято-Троицкого Творожковского монастыря в поселке Ровное Стругокрасненского района.

Его Высокопреосвященству сослужили: секретарь Псковского епархиального управления протоиерей Андрей Вахрушев, благочинный монастырей Псковской епархии игумен Всеволод (Сиканов), настоятель храма святителя Митрофана Воронежского поселка Лосицы Плюсского района иеромонах Вениамин (Крашенинников), клирик Свято-Троицкого кафедрального собора города Пскова иерей Кирилл Быков, духовенство Творожковской обители и гости праздника в священном сане.

За богослужением молились: настоятельница монастыря игумения Магдалина (Бусыгина) с сестрами обители, благотворители, жители деревни Ровное, прихожане и паломники.

Фоторепортаж Матвея Елисеева

Слово на освящении храма в честь Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Автор: Людмила Савинова Библиотека, Видео, Главная новость, Медиа, Правящий Архиерей, Проповеди, Слова и приветствия, Статьи, Текущие новости

Дорогая матушка, досточтимые отцы, братья, сестры святой обители сия, гости сегодняшнего торжества!

Освящение нового престола – это всегда ликование ангелов. Было время, не так давно оно миновало нашу страну, когда храмы только закрывались, монастыри приходили в упадок, святыни пребывали в небрежении из-за того, что светские власти не давали возможности открыто проповедовать Спасителя и Его евангельское учение. И, как рассказывал нам ныне здравствующий, слава Богу, протопресвитер Владимир Диваков, когда он учился в семинарии, а это были года ещё шестидесятые, и они проходили чинопоследование освящения храма, то слышали из уст преподавателя: «скорее всего, дорогие отцы, вам это не пригодится». Вот представьте: невозможно было даже помыслить, что когда-то будет разрешено строить и освящать храмы. Прошло чуть менее 30 лет с того времени и храмы открылись. Первый храм был освящён в 1989 году – переданный тогда Архистратига Божия Михаила храм на юго-западе Москвы. И как он рассказывал: «мы не знали даже, как правильно сделать престол, деревянный престол, что нужно вообще. Если мы сегодня освящали каменный престол (это особый чин освящения), то деревянный освящается с облачением, одевается срачица на него, то есть чин освящения очень похож на чин Крещения младенца: также одевается рубаха, он помазывается миром, омывается водой. Но здесь несколько иное смысловое значение – это жертвенник, это место, где совершается Евхаристия, где Господь претворяет хлеб и вино в Свои Тело и Кровь. И потом возжигается первый светильник в храме. Вот сегодня я зашёл – были все светильники погашены. Такая традиция, что всенощное бдение накануне и Литургия, и само освящение, оно – до момента возжжения первой свечи совершается в полумраке. И вот это возжение свечи означает начало молитвы, означает, что на этом месте отныне и до скончания века будет пребывать ангел Божий, который стоит даже в разрушенных храмах на том месте, где был освящён престол и совершалась Литургия. Почему и мы, проезжая места разрушенных святынь, крестимся, глядя на престол, представляя себе престол, храм, крест. Мы отдаём дань уважения и в благоговении взираем на это место – вот насколько все-таки христианская традиция глубоко и чтит, и с благоговением поклоняется месту, где совершилась некогда Литургия.

Для Творожково, конечно, возрождение монашеской жизни – это милость Божия. Я думаю, молитвами угодников Псковских это место вновь овеяно монашеской молитвой, трудами сестёр, которые каждодневно совершают свой молитвенный подвиг, труд, борясь с помыслами, которые будоражат сердце, борясь с теми соблазнами мира, которые обычному человеку, живущему в миру, невозможно понять. Человека обычного борет что? Ну, какая-то ссора с ближними, обида на кого-то, ропот на начальство… Если отец семьи, бывает на тёщу какие-нибудь помыслы возникают: вот такая-сякая, не даёт нам жить, как мы хотим. У тёщи другие мысли: вот не слушаются, я им говорю, как лучше, а они не хотят. Дети не слушаются родителей, а родители от этого скрежещут, бывают даже зубами, и ну, к сожалению, не дав им должного воспитания в юности, пожинают то, что не доделали. Безденежье, понятно, или недостаток какой-то внешний, гордыня, тщеславие – всё это будоражит душу. С монашествующими более искусно враг работает. Их борьба – духовная, она в помыслах и в движениях души, через воспоминания враг искушает. Вот вся эта борьба внутренняя, конечно, она сокрыта. Но я сам, прожив в монастыре девять лет, вспоминаю это время. Были разные моменты, бывало, и уныние нападало, бывало и нежелание как-то исполнять послушания, ропот какой-то, всё это было, как и у всех, наверное. Но, что у мирян, что у монашествующих, спасение одно – это чистосердечная исповедь, и молитва, которая посекает и сжигает всю скверну сердца, которая возникает. Ну и, конечно, служение ближним – вот то, что спасает человека.

Вот сегодня, освящая новый престол, возжегши свечу в благоговении, в почитании святаго пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, порадуемся о том, что Господь даровал нам такую возможность – жить во время, когда можно созидать; жить во время, когда можно строить храмы и прославлять Спасителя и Создателя. Сегодня мы благодарили Господа за Его великие благодеяния, за то, что имеем возможность беспрепятственно нести служение с помощью таких помощников, как Николай Дмитриевич, как Алексей Юрьевич. Нам предстоит еще много потрудиться для развития обители, развития хозяйственной деятельности, чтобы улучшить быт и условия труда сестёр. Всё это, конечно, Господь по молитвам наших предшественников созидает. Поэтому благодарим всех, кто потрудился над созданием, благоукрашением обители.

Матушка игумения, Вам желаем помощи Божией в трудах и чтобы сестричество укреплялось, умножалось. Когда есть подвиг внутренний у сестёр, тогда Господь обязательно приведёт и новых подвижников. Поэтому, сёстры, подвизайтесь! От вас зависит умножение количества обителей, количество спасающихся, чтобы и молодые сердца возгорались любовью, как некогда возгорелось любовью к Богу ваше сердце. Всё от нас самих зависит! Да, время, конечно, тоже влияет, оно своё вносит коррективы – искушения и соблазны кратно увеличились в миру, поэтому и монастыри, к сожалению, не так активно наполняются. Но Господь, Он «вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 8:13), и благодать Его также распространяется на всех желающих её принять. Поэтому будем молиться, чтобы Господь посредством благочестия нашего личного помогал умножать число спасающихся, число членов нашей Церкви. Мы будем для этого делать всё необходимое. Те, у кого есть средства, помогают – строят храмы, богадельни, приюты и многое, многое другое, что необходимо для жизни Церкви. Ну, а мы будем стараться держать себя в чистоте, в борьбе с помыслами и с греховными недугами своими, чтобы Господь благословил наше время и дал возможность созидать и прославлять Создателя. С праздником!

6 июля 2026 года,
Свято-Троицкий Творожковский монастырь

Митрополит Матфей совершил великое освящение храма Свято-Троицкого Творожковского монастыря

Автор: Матвей Елисеев Главная новость, Правящий Архиерей, Служение, Текущие новости

6 июля 2026 года, в понедельник седмицы 6-й по Пятидесятнице, митрополит Псковский и Порховский Матфей совершил чин великого освящения и Божественную Литургию в храме святого Иоанна Предтечи Свято-Троицкого Творожковского монастыря.

Его Высокопреосвященству сослужили: секретарь Псковского епархиального управления протоиерей Андрей Вахрушев, благочинный монастырей Псковской епархии игумен Всеволод (Сиканов), настоятель храма святителя Митрофана Воронежского поселка Лосицы Плюсского района иеромонах Вениамин (Крашенинников), клирики Творожковской обители, клирик Свято-Троицкого кафедрального собора города Пскова иерей Кирилл Быков, гости праздника в священном сане.

За богослужением молились: настоятельница монастыря игумения Магдалина (Бусыгина) с сестрами обители, ктитор обители Николай Костючков, директор и главный врач больницы святителя Алексия, митрополита Московского, Алексей Заров, многочисленные прихожане и паломники.

По окончании богослужения митрополит Матфей обратился к собравшимся с Архипастырским словом.

Фоторепортаж Матвея Елисеева

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 5-ю по Пятидесятнице

Автор: Людмила Савинова Библиотека, Главная новость, Правящий Архиерей, Проповеди, Слова и приветствия, Статьи, Текущие новости

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! В сегодняшний Воскресный день мы слышали с вами, как и во многие другие дни, важные слова из Священного Писания. Событие, о котором сегодня говорится, упоминается у трёх евангелистов, и не раз читается в течение богослужебного года. Оно описывает то время, когда вместе с учениками Господь, перебравшись через Геннисаретское озеро, или как его называют, море (потому что в Палестине места довольно безводные, а этот водоем по ширине – 12 километров, по длине – 20). Ученики ещё не отошли от одного чуда — укрощения бури. Их души ещё трепетали, видя всемогущество Учителя. Да, они видели, что Иисус великий пророк, что Он мудрый проповедник, но до конца не понимали, что Он есть Сын Божий, Спаситель. Лишь Пётр как-то исповедовал Его: «Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни» (Ин. 6:68). Но, как это часто происходит, люди вроде верят в Бога, и часто человек даже явно получает благодеяния Божии, но при этом для них Бог — что-то абстрактное, какая-то сила, энергия, всемирный разум… Но что Господь – Иисус Христос Сын Божий, верует, к сожалению, не так много людей.

Так вот, перебравшись через Геннисаретское озеро, ученики стали свидетелями ещё одного чуда. Встретились им двое бесноватых – людей, одержимых злыми духами. В наше время их тоже достаточно много и, наверное, даже больше, чем во времена жизни Спасителя на Земле. Что такое беснование? Беснование – это когда человек подпадает под власть нечистого духа. Ну, степень беснования разная бывает: иногда человек не может приложиться к святыне, не может терпеть Крещенскую воду даже; а иногда человек может жить, как и все остальные, а в какие-то моменты он становится сам не свой — например, во время какой-то ссоры приходит в неистовство, у него изменяется лицо, сжимаются губы — даже внешне проявляется вот это воздействие нечистой силы.

Так вот те двое бесноватых были мучимы этими нечистыми духами. Без одежды они скитались по пустыне и нападали на тех, кто проходил мимо, не понимая, что творят. И себя били о камни, и бросались и в огонь, и в воду. И что только не происходило с ними, поэтому они жили вне города — люди не пускали их в своё жилище.

Господь, показывая Своё всемогущество для укрепления в вере всех, кто был рядом, и прежде всего Своих учеников, повелевает злому духу выйти из этих бесноватых. А тот ещё вступает в разговор. Господь спрашивает: «Что тебе есть имя?», – а тот отвечает: «Легион имя мне» (Мк. 5:9). Легион по временам Римской империи – это от пяти до десяти тысяч воинов, то есть не один бес в человеке этом сидит, а тысячи. И вот этот легион молит о пощаде Спасителя: «Не отправляй нас в бездну прежде времени. Повели нам войти хотя бы вон в то стадо свиное, которое пасётся на берегу» (см.: Мф. 8:31). И Господь попускает им войти в свиней, и это свиное стадо с кручины бросается и погибает в море. Казалось бы, ну как-то не совсем справедливо, в чём свиньи-то виноваты? Но Господь делает это в назидание людям, потому что не положено было свинину вкушать, и даже на продажу выращивать. И здесь, опять же, проявляются страсти тех людей, которые занимались этим. Они попросили, чтобы Господь вышел из их приделов, то есть им стадо свиное и вот это материальное было дороже, чем Царство Небесное. Видя явное чудо, они выбрали свиное стадо.

Какие уроки мы можем извлечь из этого чтения? Во-первых, что необходимо бороться со злыми духами. А чем они могут побеждаемы быть? Как Христос не раз говорил: «постом и молитвой» (Мф. 17:21). Пост ослабляет действие в нас страстей. Молитва призывает в нашу душу благодать и попаляет все бесовские действия. Послушание церковное, которое рождает в душе смирение – оно даёт нашей молитве дерзновение перед Богом, то есть даёт нашей молитве силу. Мы имеем возможность тогда быть услышанными. А пост, который мы сейчас проходим, он, как Василий Великий говорит, является крыльями для нашей молитвы. Мы же, постясь, даже «в объёмах» уменьшаемся, легче становимся. И наши мысли – они становятся менее подвержены плотским воздействиям, страстям. Поэтому всё это является мерами борьбы с нечистым духом. И если мы не хотим, чтобы в сердце нашем гнездились эти легионы падших ангелов – давайте будем жить, читая Евангелие, укрепляясь духовной жизнью, назидаясь житиями святых. Вот, наверное, немного людей, из стоящих в этом храме, брали недавно жития святых в руки. Наши предки — они все учились читать по этим книгам. Благочестивое это чтение назидательное — оно было в сердце каждого из входящих в храм. А у нас, к сожалению, различные сериалы в сердце, книги пустые, новости. А они как были и 30 лет назад, так и после нас будут, а мы их читаем, переживаем, что без нас с кем-то Трамп встретился, или какое-то экономическое преступление кто-то совершил, или что-то ещё произошло без нас. Вот так задуматься: ну никак повлиять-то мы на это не можем, а время теряем. Надо, чтобы молитва была в сердце нашем, да, чтобы мы любовь устами возвещали и имя Божие призывали: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного». Чтобы утром встали и утренние молитвы почитали, вечером поблагодарили Бога за прошедший день, попросили благословения на предстоящую ночь. Чтобы открыли Евангелие, прочитали главу, прочитали две главы Апостола. И если будем исполнять хотя бы этот минимум, то тогда сможем поддерживать нашу душу в состоянии бодрости и трезвения.

Вот сейчас пост идёт Петровский, все ли из нас постятся? Тоже, наверное, не все. Все ли те, кто постится, может ещё что-то понести, какой-то такой сугубый подвиг? Наверное, да. Вот если мы все – каждый – сделает что-то большее, то Господь возрадуется, и будет даровать нашему Отечеству величие, нашим властям – мудрость, нашему оружию и нашим воинам – силу на поле брани. И искусство военачальников тоже зависит от благочестия народа. Поэтому будем просить у Бога, чтобы он дал нам силы противостоять вот этому невидимому бесовскому миру, чтобы наследовать вечную жизнь. Аминь.

5 июля 2026 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор города Пскова

Митрополит Матфей совершил Божественную Литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе

Автор: Матвей Елисеев Главная новость, Правящий Архиерей, Служение, Текущие новости

5 июля 2026 года, в Неделю 5-ю по Пятидесятнице, митрополит Псковский и Порховский Матфей, глава Псковской митрополии, совершил Божественную Литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова.

Его Высокопреосвященству сослужили: секретарь Псковской епархии протоиерей Андрей Вахрушев; настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора города Пскова иерей Александр Короплясов с соборным духовенством; наместник Свято-Благовещенской Никандровой пустыни архимандрит Спиридон (Иващенко); благочинный Печорского района протоирей Владимир Семиндяев; благочинный Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря иеромонах Прохор (Андрейчук); настоятель Спасо-Преображенского Мирожского монастыря игумен Серафим (Козулин); благочинный Псковского района иерей Михаил Буценка; секретарь Анадырской епархии иеромонах Иоасаф (Петровых).

Песнопения Литургии исполнил Архиерейский хор под управлением Марии Быковой. За богослужением молились: митрополит Евсевий (Саввин), настоятельница Спасо-Казанского Симанского монастыря игумения Маркелла (Павлова), настоятельница Спасо-Елеазаровского монастыря игумения Татиана (Пашкова), настоятельница Рождества Богородицы Снетогорского монастыря игумения Рафаила (Позигунова), с сестрами обителей, прихожане кафедрального собора и многочисленные паломники.

По окончании праздничного богослужения митрополит Матфей обратился ко всем собравшимся с Архипастырским словом.

От лица духовенства секретарь Псковской епархии протоирей Андрей Вахрушев поздравил Владыку с сорокасемилетием со Дня рождения и преподнес дорогому Владыке святую Панагию.

Фоторепортаж Матвея Елисеева