Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в праздник Казанской иконы Божией Матери

Досточтимая матушка игумения Маркелла, дорогие отцы, братья, сестры монастыря, гости сегодняшнего торжества! Всех вас сердечно поздравляю с днём празднования иконы Матери Божией «Казанская» — престольным праздником нашей обители!

Сегодня, вспоминая Промысл Божий особый о нашем народе, хочется провести некоторые параллели. Мы знаем, многие империи, великие страны, которые охватывали даже половину мира, но не почитали истинного Бога – пропали, как вот след на песке, смытый морской волной. Даже если взять Византийскую империю — предана была православная вера, когда было принято униатство, и Господь попустил, что буквально через полтора десятилетия после подписания этого позорного договора, османы завоевали Константинополь, и пала Римская империя, которая более тысячи лет властвовала, по сути дела, на всём Востоке.

Если посмотреть на историю нашего народа, то видно, что какими бы ни были тяжёлыми испытания, Господь хранит нашу землю. Ну чем можно это объяснить? Православные историки не находят других причин, как только особой любовью нашего народа к Спасителю и к Богородице, Которая всегда был средоточием жизни нашего Отечества. Для Великого Новгорода это икона Богородицы «Знамение», для Ярославля – Толгская икона, для Москвы – Владимирская икона Матери Божией. Когда же наша страна в XVI веке разрасталась на восток, когда присоединялись к Московскому государству земли татарские, в тех землях была явлена икона Матери Божией «Казанская». При этом присутствовал и будущий патриарх Ермоген, тогда бывший приходским священником. Никто не мог представить, что впереди ждёт наш народ. Часто случалось, что Матерь Божия являлась в преддверии каких-то тяжёлых исторических событий, чтобы поддержать наш народ в годину лихолетий. Так и в этом случае, когда прервался царский род Рюриковичей и наступило междуцарствие, которое историки затем назвали Смутным временем. И наша страна могла уже прекратить своё существование — была взята Москва, были покорены многие города, и сама государственность наша стояла под угрозой полного распада. И только когда народ осознал грехопадение розни, когда под знамёнами веры Христовой собрался русский народ, Господь благословил наше оружие, и Москва была освобождена – именно в этот день, 22 октября (по старому стилю) 1612 года. Да, конечно, потом ещё была череда событий, и ещё было немало тяжёлых страниц истории.

Вспомним 1917 год — насколько страшен человек русский без Бога! Он может и разрушать храмы, и убивать священников. Мы сегодня читали за богослужением имена новомучеников, вспоминая их. Это тысячи человек, прославленных Церковью, которые были замучены, умерли от голода в застенках, в тюрьмах, претерпели голод и гонения. Это делали не со стороны пришедшие, это делали наши же сограждане. К сожалению, люди, утратившие веру, превращаются в очень страшных существ, по-другому не назовёшь. Когда, охваченные идеологией разрушения, они предали веру своих отцов, когда потеряли благочестие — тогда произошло разрушение и поругание Отечества — сначала поражение в Первой мировой войне, потом война гражданская, потом и уже Вторая мировая, которая грозила уже стереть окончательно наш народ с лица земли. И только возвращение к вере, покаяние, молитва и благочестие народа вернуло, как и прежде возвращало, силу нашему оружию и помогло освободить от нечистых людей наше Отечество.

Сегодня, прославляя Матерь Божию в честь Её образа «Казанская» и воспоминая освобождение нашей столицы от польско-литовских захватчиков, мы видим, что и в наши дни не истребились желающие поработить нашу страну, желающие разделить её, разрушив веру православную, которая и даёт силу нашему народу. Под покровом Православия в нашей стране живут и другие религии в мире и согласии – и мусульмане, и буддисты, и католики. Мы видим, как развивалась наша страна после присоединения восточных земель — не загоняли в гетто и в резервации население местное, наоборот, давали им возможность проявить себя в науке, брали их на воинскую службу, строили школы, больницы, просвещали эти народы. Вот нас некоторые называют колонией народов — это как раз те, которые захватническую политику и вели: Англия, Испания, Франция, которые сейчас и не вспоминают о том, как они завоевывали Южную и Северную Америку, как «осваивали» берега Индии. У них до пятидесятых годов ещё рабство процветало! А наше государство, наше Отечество всегда старалось дать возможность тем, которые присоединялись, стать выше, стать умнее, стать грамотнее, а самое главное — старалось дать главную ценность – веру православную, чтобы эти люди имели возможность спасения, присоединённые к Церкви. Поэтому через веру Христову наше Отечество укрепляло единство народа. Не просто сегодня называется праздник – День народного единства. Более 190 народов и народностей живёт в нашей стране и, милостью Божией, находят возможность для водворения мира в такой большой семье народов.

Поэтому сегодня, прославляя Матерь Божию, конечно, мы благодарим Её за то, что Она даёт нам силы преодоления смуты. Смута, она бывает не только же между народами, смута бывает и в семье, когда дети ссорятся с родителями — старшее поколение с младшими, когда какие-то идут споры, какие-то непонимания возникают. Так вот по молитвам Божией Матери эти споры и недопонимания нужно преодолевать, потому что если не будет у нас крепкой семьи, не будет союза мира в наших малых церквях, то не будет и крепкого Отечества нашего. Поэтому праздник единства народного – это праздник семьи, в том числе, потому что семья – ячейка всего народа. К сожалению, сейчас претерпевает институт семьи кризис, вот его нужно с помощью веры, с помощью благочестивой жизни преодолеть. Давайте будем просить Матерь Божию, чтобы она помогла нашему правительству, президенту нашему «право править» – правильно править нашей страной, чтобы давала мудрые мысли и крепость в принятии решений, чтобы армия наша всегда была, за счёт чистоты жизни воинов, крепка в защите нашей страны от различных врагов. А это, опять же, всё Господь даёт за благочестие народа, а Матерь Божия покровом Своим покроет нас, если мы будем стараться жить по Евангелию и в чистоте хранить своё семейное ложе, воспитывая детей в вере православной.

Всех вас, дорогие мои, поздравляю и благодарю хор нашего молодежного объединения «Трилучье» за сегодняшнюю Литургию. Молодцы, всё лучше и лучше поют. Уже традицией стало, что они приезжают на эту службу, раньше приезжали просто помолиться, а теперь уже и сами исполняют Архиерейское полное богослужение. Очень радостно, что молодежь старается присутствовать, молиться за богослужением, участвовать в Таинствах. Ну а сестрам обители и Вам, дорогая матушка, желаю помощи Божией, крепости, умножения количества сестёр. Монашеская молитва — она всегда, как негаснущая лампада. Если есть монашеская молитва, то Господь помогает преодолевать многие трудности простому народу. Вот, казалось бы, вроде и пустой храм, и маловато прихожан. Но кто-то да и зайдёт перед работой. Но самое главное, что посредством вашей ежедневной Литургии невидимо совершается освящение города Острова, и те храмы, в которых совершается Литургия, также помогают совершать повседневный подвиг нашему народу. С праздником вас!

4 ноября 2026 года,
Спасо-Казанский Симанский монастырь города Острова

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея на отпевании протоиерея Олега Тэора

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Досточтимые отцы, братья и сестры, сегодня мы собрались с вами под сводами этого храма, чтобы проводить в последний путь нашего собрата – для кого-то ставшего по жизни духовным отцом, для кого-то человеком, с которым трудились бок о бок десятилетия, но для всех нас очень близкого человека – протоиерея Олега.

Сегодня здесь, в храме, собрались и военные, новобранцы, те, кто проходит службу сейчас по контракту, те, кто выполняет задачи специальной военной операции, священнослужители, которые служат вместе на передовой, в госпиталях, отдавая долг Церкви и Отечеству. Именно этому служению посвятил всю свою жизнь новопреставленный отец Олег. Став священнослужителем пятьдесят шесть лет назад, он прошёл вместе с здесь стоящими очень непростой путь. Отрекшись от радости мира семейного человека, он принял священный сан целибатом и всю жизнь прожил как монах. Его служение не было связано с молитвой в стенах монастыря, в келии укромной, но он всю жизнь горел любовью ко Христу, отдавая себя без остатка ближним. Вот сегодня мы слышали за богослужением такие слова из Евангелия: «Грядущего ко Мне не изжену вон» (Ин. 6:37) – вот это пастырский принцип отца Олега, который он пронёс и исполнил в течение всей своей жизни, до последнего принимая людей, до последнего занимаясь воспитанием подрастающего поколения, окормляя воинов и ныне служащих, и будущих.

Восстановив вот этот замечательный храм, он увековечил себя в камне как строитель, как восстановитель этой святыни древней. И я думаю, в личных синодиках, в личных молитвословах многих наших воинов, которые и сейчас проходят служение, и тех кто уже находится на пенсии, имя отца Олега имеется. Пройдя множество локальных конфликтов вместе с нашими защитниками Отечества — и Чечню, и Югославию, и многие-многие другие сражения, отец Олег не только сам подвизался, но и воспитал целую плеяду священников – более полутора десятков будущих священнослужителей выросли у его ног. Наши герои отец Александр Цыганов и отец Антоний Савченко духовно окормлялись у него, учились у него пастырскому деланию и находили всегда слова поддержки в тяжёлую и трудную минуту. И ныне многие из здесь стоящих ещё не понимают, как это всё произошло. Вроде вот недавно он был с нами, а сейчас его нет. Действительно, душой он уже давно был готов к переходу в вечность и находился здесь, терпя болезни, немощь телесную, только ради своих духовных чад и ради тех, кто нуждается в его слове поддержки.

Увенчанный множеством наград, как церковных, так и государственных, отец Олег является примером для нас и как гражданина своего Отечества. Ведь помните, как  Филарет Московский говорил: «недостойный гражданин Отечества земного будет недостоин и Отечества Небесного». Так вот, отец Олег для нас является примером и своим неуёмным, по-хорошему, характером – желающий обо всем получить знания и всем донести слово истины, отец Олег стал начинателем возрождения многих древних святынь Псковщины: и храм священномученика Климента Римского, и Выбуты, место рождения княгини Ольги, и древняя Пантелеимоновская обитель – везде, где нужно было что-то восстанавливать – была сначала молитва отца Олега вместе с Архиереем, с владыкой Евсевием, а до этого с владыкой Иоанном, подкрепляемый молитвами старцев Псково-Печерской обители, отец Олег всегда был на острие. И это было очень важно. Если монахи находились в обители, совершали своё правило, то он, не будучи братом монастыря, имел возможность везде быть. И везде успевал и открывал новые храмы, и занимался духовным просвещением, и Рождественскими чтениями, и чтениями Александро-Невскими, которых он был как раз учредителем. И все эти традиции – они ныне чтутся и совершаются, и будут совершаться. Поэтому то духовное наследие, которое заложил отец Олег, я думаю, каждый из нас в сердце пронесёт и постарается исполнить и повторить в жизни его подвиг пастырский и гражданский. А здесь присутствуют и гости из иных городов, и многим из них отец Олег в жизни показал путь и открыл дверь ко Христу – в этот замечательный мир Православия, в мир веры.

Сегодня, когда мы провожаем его, на сердце нет какой-то тягости, потому что действительно для верующего человека, «и жизнь — Христос, и смерть — приобретение», как апостол Павел говорил о себе, когда скорбели о его будущей кончине его ученики (Фил. 1:21). Так вот, я думаю, отец Олег, находясь с нами сейчас здесь своим духом, конечно, радуется, что многие из его друзей, чад, соработников здесь прославляют Спасителя и Матерь Божию, провожая его в путь последний. Мы видим (вот на фотографии вчера показывали после переоблачения), что он действительно как будто уснул сном. Нет какой-то гримасы смерти или какого-то ужаса. Действительно его встреча с миром Горним – она была тихой, спокойной, как переход из одного состояния в другое. Господь принял его в Свои обители, поэтому и на сердце нет какой-то тяжести. Да, конечно по-человечески утрата близкого всегда оставляет в сердце след, но и радость о том, что ещё один труженик Божий вошёл в Небесные чертоги, наверное, и наполняет сердце. Как говорил старец Псково-Печерского монастыря, отец Иоанн «пока я жив, ко мне трудно бывает попасть, а когда положат меня в пещерах, то всегда буду вас готов принять, всегда сможете прийти ко мне и попросить молитв». Так и отец Олег будет погребён в Выбутах за алтарём Ильинского храма, который он когда-то открывал, и каждый к нему сможет прийти и попросить молитв, и послужить панихидку, литию – то, что утешает нашу душу.

Сегодня ещё раз хочется, конечно, сказать слова благодарности отцу Олегу за ту жизнь, которую он прожил, за тот след, который он оставил в жизни Церкви, потому что он поистине был духовником военных священнослужителей, многих-многих духовников, и в основах создания Синодального отдела лежал его опыт. Поэтому его пастырский и ратный подвиг, наверное, и увенчан – он будет погребён между нашими священниками, которые погибли на специальной военной операции, неся подвиг пастырского служения, поддерживая военнослужащих.

Поэтому всех вас призываю, конечно, особенно в эти сорок дней молиться за отца Олега. Поминая его в молитвах, будем помнить и о своём дне, когда каждому из нас придётся пройти этот экзамен. У нас есть ещё время, пока ещё есть время изменить что-то в своей жизни, поэтому задумаемся о вечности. Всегда заупокойное богослужение – это время размышлений. Посещение кладбища – это всегда возможность подойти к этой линии, вспомнить о ней – о линии перехода в жизнь вечную. Поэтому будем молиться, чтобы наша кончина не была внезапной, чтобы была возможность покаяния, принесения трудов покаянных. И всем вам желаю помощи Божией и Покрова Царицы Небесной. Спаси Господи.

29 октября 2029 года,
воинский храм святого благоверного великого
князя Александра Невского
города Пскова

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 19-ю по Пятидесятнице и  день памяти преподобных Ионы и Вассы Псково-Печерских

Ваши Высокопреосвященства — дорогие владыка Иоанн, владыка Филипп, владыка Матфей, дорогие отцы, гости сегодняшнего Воскресного богослужения, клирики Екатеринбургской епархии, гости нашей обители! Всех вас сердечно поздравляем с Воскресным днём – с Неделей девятнадцатой по Пятидесятнице и с днём памяти наших Псково-Печерских святых преподобных Ионы и Вассы. В этот день совершается память и преподобных Кирилла и Марии.

Вот раньше, в XV веке – времени жизни и наших Псково-Печерских святых, и родителей преподобного Сергия Радонежского Кирилла и Марии, которые сейчас покоятся своими мощами в Хотьковском монастыре – люди, пожив благочестиво в честном браке, принимали в конце жизни монашеский постриг и даже основывали монастыри. Благоверный князь Димитрий Донской, которого мы помним, как правителя, тоже принял вместе со своей супругой будущей преподобной Евфросинией Московской, монашеский постриг. Вот какое благочестие было в то время! Несмотря на своё состояние в обществе – правитель ли ты, либо богатый человек, либо ты простолюдин – все стремились к святости. И, действительно, Евангелие было мерилом всей жизни человека. С ним наши соотечественники, наши предшественники сравнивали всегда свою жизнь. И Псалтирь была настольной книгой. Весь строй, весь уклад жизни был настроен так, что в центре её было богослужение. Не важно, селянин ли ты, либо ты служишь на государственной службе – Исповедь и Причастие были средоточием жизни. Поэтому и имеем мы таких ходатаев, молитвенников — они, прожившие жизнь свою в святости, в чистоте, стали старшими нашими братьями, нашими святыми, на которых мы теперь уже равняемся. Сегодня обитель Псково-Печерская имеет множество прославленных святых Божиих, а пещеры полны подвижников благочестия. И среди них не только люди в священном сане, но и простые миряне, даже благочестивые бабушки, которые прожили свою жизнь в чистоте в советские годы и трудились здесь, совершая самые простые послушания. А годы XX века действительно стали годами исповедничества. И если даже многие наши современники того периода не проходили ссылки и лагеря, то будучи христианами, они несли по жизни крест – крест лишений, крест какого-то стеснения в жизни, и со смирением это всё выдерживали.

Вот, дорогой владыка Иоанн, Вы ещё девятилетним мальчиком прибыли в Печоры и ещё застали таких подвижников, как отец Алипий (Воронов), великий архимандрит нашей обители, как отцы-духовники — отец Савва (Остапенко), отец Серафим, отец Иоанн, которые прошли как раз именно путь исповеднический — ссылки, лагеря, постоянные гонения. И то время (говорят, что тяжёлые времена рождают сильных людей) было именно временем рождения сильных людей. Дорогой владыка, мы с радостью сегодня совершаем с вами сослужение вот в сослужении наших владык — и Филиппа, и Матфея. С радостью вижу, как многие братия подходят к Вам, делятся своими мнениями, впечатлениями. А Вы в течение более тридцатилетнего служения своего в Архиерейском сане неоднократно приезжали в обитель, и она является для вас тоже родным домом. И мы хотели бы вас поблагодарить за это попечение и молитвенную поддержку, которую Вы совершаете на месте своего служения в Йошкар-Оле в Республике Марий Эл, где также множество православных христиан, храмов, которые вашим попечением основаны, возрождены. Поэтому мы, владыка дорогой, желаем вам от лица братии и прихожан помощи Божией и покрова Царицы Небесной, чтобы ваше служение было всегда растворено благодатью Божией и любовью паствы. Аминь.

11 октября 2026 года,
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея на отдание праздника Крестовоздвижения

Дорогой отец настоятель, отец Сергий, досточтимые отцы, братья и сестры! Сегодня, в день отдания праздника Крестовоздвижения, мы совершили с вами Божественную Литургию. Сердечно вас поздравляю с этим днём, который совпал с днём Воскресным!

Память Животворящего Креста и его Всемирного Воздвижения неразрывно связана со страданиями нашего Спасителя. На протяжении дней попразднства мы вспоминали в канонах и богослужебных песнопениях это событие. И, действительно, для христиан Крест является оружием непобедимым против козней врага диавола, является той основой, на которой было совершено дело нашего спасения. Крест является той опорой, которая для нас, простых христиан, так необходима в жизни. Крестом мы осеняем наше жилище; крестом мы осеняем всё, что входит в наши уста; крестом мы осеняем дорогу, путь, который совершаем ради спасения души; крест мы носим на груди, как исповедание нашей веры. И, прикладываясь к нему – к кресту нательному, к кресту, который лежит на аналое, когда мы в Таинстве Исповеди открываемся перед Богом – мы свидетельствуем своё желание исправиться и следовать за Христом.

«Отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мной» (Мк. 8:34). Что значит – «отвергнуться себя»? Мы не можем оставить все наши повседневные заботы, мы не можем отвергнуть от себя ту ответственность, которая возложена на нас семьей или обществом. Но мы должны отвергнуться, прежде всего, ради Господа — своих страстей, своих греховных привычек, своей гордыни, тщеславия, гнева, осуждения. Взять крест — то есть понести скорби, которые мы имеем, как следствие своих греховных привычек. Они иногда выражаются во внешнем гневе наших руководителей, например. Ведь «сердце царево в руках Божиих», – Господь говорит через пророка Соломона (Притч. 21:1). Если Господь хочет нас смирить, Он это сердце озлобит, и начальник будет на нас ругаться. И мы должны подумать: «а что же мы совершили такого, что начальник ругается, даже если несправедливо?». Часто, покопавшись в своей совести, мы можем увидеть, что мы слишком гневливы в семье, и нам никто слова сказать не может против – вот начальник на нас и озлобляется; или если мы не можем терпеть немощи своих ближних, друзей, коллег, то Господь попускает нам такого человека, которого мы не можем сразу убрать из своей жизни, и приходится его терпеть – будь то теща или сварливая жена, или непослушные дети, например. Так вот, как раз крест и заключается в том, чтобы следовать за Христом, но ещё терпеть всё, что Господь посылает в нашей жизни.

Сегодня в Евангелии очень поучительное повествование мы слышали о должнике. «Царство Небесное, – Господь говорит через евангелиста, – подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими» (Мф. 18:23). Призвав одного должника, который должен был десять тысяч талантов (это огромная сумма, наверное, как несколько миллиардов рублей по нынешнему курсу. Конечно, эта сумма, которую не мог должник отдать единократно), Господь хотел проявить справедливость и продать все его имущество, а самого вместе с домочадцами посадить в долговую яму. Этот должник взмолился и просил: «Государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу» (Мф. 18:26). Ну, государь был милосердный и, сжалившись, простил ему весь этот долг. Но, стоило этому должнику только выйти из суда, где происходила тяжба, он идёт и находит своего товарища, который должен был сто пенязей — совсем небольшую какую-то сумму. И так как тот не мог отдать, то его заключают в темницу, пока не отдаст долга. Когда государь узнал, то конечно он разгневался: «Злой раб! Весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? Я тебе простил 10 000 талантов, а ты не мог простить 100 пенязей?» (см.: Мф. 18:32-33).

О чем это повествование? Вы сами всё понимаете. О том, что необходимо прощать ближнему. Мы все перед Богом бесконечно согрешили. И Он нам всегда прощает, если мы, конечно, каемся. Вот у некоторых заблуждение такое, что все спасутся. Такого нет. Господь об этом не говорил. Он говорил, что есть узкий путь, которым надобно идти, чтобы наследовать Царство Небесное; что те, кто трудится, тот получает Царство Небесное, а кто не трудится, тот его не получает. Если человек не трудиться, какое ему спасение? Он и не желал этого в жизни своей. Поэтому тех, кто кается, тех, кто как-то борется со своими страстями, с грехами, пытается исповедовать их, конечно, Господь прощает. Так вот нам на это всемерное прощение Бога необходимо отвечать прощением наших должников, наших обидчиков, прежде всего, которые нам какую-то стеснённость в жизни доставляют; которые, может быть, нас как-то оскорбляют; как-то, может быть, клевещут на нас, злословят нас. Вот здесь надо проявить милосердие и постараться хотя бы не отвечать злом на зло. Хотя бы так, для начала. Более высшая степень – это молиться за своих обидчиков. Ну, а самое высшее – это любить. Конечно любить своих врагов и обидчиков – это наверное, мера уже людей святых. Нам хотя бы уста придержать и в ответ ничего не говорить, и в обществе, где знают этого человека не распространять о нём что-то негативное. А это часто бывает, когда мы, пытаясь оправдаться, начинаем раскрывать немощи ближнего – это тоже грех. Грех даже то, если мы злорадствуем, когда этому человеку тяжело. В сердце своём злорадствуем – уже нужно исповедовать, что мы злобствуем, говоря: «А вот тебе за то-то, ты меня осуждал, вот Господь тебе и отплатил». Нет, конечно, не поэтому. Не за нашу обиду Господь какую-то проявляет строгость к человеку в жизни. Поэтому нам надо думать о себе, прежде всего, о своих грехах. Как мы предстанем перед Богом, насколько готовы мы будем ответить по всем нашим долгам, по всем нашим десяти тысячам талантов, которые мы перед Богом должны. Поэтому вот сегодня, вспоминая о празднике Крестовоздвижения, отдавая благоговение Кресту, на котором Господь пострадал, который является орудием нашего спасения, вспоминая о безмерном долге перед Создателем, будем просить Господа о милости и сами прощать другим.

Всех вас поздравляю с днём Воскресным, с днём памяти святителя Димитрия Ростовского. День Воскресный всегда является воспоминанием Пасхального торжества – малой Пасхой, которая в нашем сердце возгревает радостные чувства. Вот пусть посещение храма всегда будет у нас сопряжено с радостью в сердце, чтобы воспоминание о Господе милосердном и хранение Его через молитву в сердце всегда нас настраивало на созидательное и деятельное исполнение заповедей и служение ближним. Аминь.

4 октября 2026 года,
храм Успения Пресвятой Богородицы (с Полонища) города Пскова

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея по окончании ночной Литургии в день принесения десницы святителя Спиридона в Псков

Дорогой отец Андрей, досточтимые отцы, братья и сестры, матушки игумении! Всех вас ещё раз сердечно поздравляю с сегодняшним днём!

Принесение этой великой святыни в нашу епархию, в наш град – это событие, которого ещё не было. Впервые десница святителя Спиридона посещает наши пределы. Явление чудотворных икон и таких святынь, как мощи святителя Спиридона – это всегда укрепление народа Божия в вере и в том, что Господь Своим Промыслом управляет нашу жизнь. Часто, находясь в скорби, мы забываем об этом и предаемся унынию, ропоту, ищем, бывает, виновных в этом состоянии. Но чаще всего источником окружающих нас нестроений являемся мы сами, просто не хотим признаться в этом себе. Иногда Господь посещает нас, чтобы вразумить и чтобы мы отошли от каких-то греховных привычек и искренне воззвали ко Господу: «Стопы моя направи по словеси Твоему. И да не обладает мною всякое беззаконие», как слышим мы, читая Псалтирь (Пс. 118:133). И, конечно, в эти минуты, когда имеем возможность прикоснуться к мощам праведников, не только души которых имеют святость и совершенство, но и тела их прославлены Богом, мы получаем от них необходимую помощь, если с верой, конечно, приступаем к этой святыне.

Сегодня, в эту ночь мы собрались, чтобы помолиться, прославить святителя Спиридона. Конечно, Богу угодно и Матери Божией угодно, когда мы прославляем святых угодников, потрудившихся особенно в деле спасения не только себя, но и спасения ближних. А святитель Спиридон, будучи архипастырем, ещё при жизни многие тысячи людей вёл ко спасению. И после отшествия ко Господу своими молитвами, явлениями, чудесами многих привлёк в лоно Церкви Христовой. Поэтому сегодня мы, получив благодать Святого Причащения, возымели ещё и молитвенного предстателя за нас пред Богом – святителя Спиридона, который здесь, находясь сейчас между нами, видя собравшихся и прославляющих его имя, конечно будет просить Господа даровать нам потребное ко спасению души и к благоугождению Богу.

Будем же благодарить Господа за Его благодеяния, что из более чем тысячи городов нашей страны, Псков вошёл в число пятнадцати, которые сподобились принесению этой дивной святыни. И это тоже великая благодать и милость от Бога к земле Псковской. Помолимся Господу, прославим Его дивных угодников, и в эти дни попразднства величайшего праздника Успения Пресвятой Богородицы будем благодарить и Матерь Божию!

1 сентября 2026 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор города Пскова

 

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея на принесение мощей святителя Спиридона Тримифунтского

Ваше Высокопреподобие, досточтимые отцы греческой делегации, дорогие отцы, братья и сестры, уважаемые представители государственной власти! Всех вас сердечно поздравляем с сегодняшним днём – днём историческим для Псковской земли, когда мы имеем возможность прикоснуться к великой святыне Вселенского значения, Вселенского масштаба – честной деснице святителя Спиридона, епископа Тримифунтского. Событие, которого не было восемь лет в нашей стране, сегодня охватило духовной радостью миллионы верующих, сотни тысяч из которых имели возможность уже приложиться к этой замечательной, драгоценнейшей святыне христианского мира.

Святитель Спиридон наряду со святителем Николаем имеет почитание в Русской Церкви. В каждом доме, в каждом храме обязательно имеется его образ. В день памяти святителя Спиридона многочисленные верующие собираются в храмы для того, чтобы прославить его подвиги и чудеса. Святитель Спиридон не был богословом в прямом смысле этого слова (он был из простого народа, он был пастухом), но Господь наделил его даром богословствования за его святую жизнь. Избранный из народа, он стал действительно провозвестником воли Божией для сотен тысяч своих современников, и для миллионов людей, которые чтут его поныне.

Приезжающие на остров Корфу верующие имеют возможность воочию увидеть святость, нетленность его мощей и удостовериться в чудодейственности его предстательства перед Богом. Сегодня, благодаря митрополиту Нектарию, его ходатайству перед Священным Синодом Элладской Церкви, вся Русская Церковь имеет возможность прикоснуться к этой дивной святыне и попросить у святителя его молитв, попросить облегчения в наших трудностях жизни и болезнях, как он делал это при своей земной жизни, попросить помощи в нерешаемых задачах и трудностях нашей жизни и многое, многое другое, с чем прибегают к его святыне с молитвой. Мы благодарим митрополита Керкирского Нектария, и всю Элладскую Церковь за ту возможность, которую предоставили они нам. Это великая милость для Псковской земли. И многочисленные верующие, которые съедутся в эти ближайшие два дня, не только из Псковской митрополии, но и соседних епархий – будут доказательством искренней любви к святителю Спиридону, как это происходит и по лицу всей Церкви. А мы знаем, что уже более 400 000 человек в Казани, Чебоксарах, в Нижнем Новгороде, в Санкт-Петербурге имели возможность молиться у мощей святителя. Мы являемся свидетелями этого великого чуда – пришествия в Россию святителя Спиридона (спустя 8 лет, потому что последнее принесение было в 2018 году). Оно и ныне сопровождается и чудесами, и несомненной помощью людям в их жизненных трудностях. Поэтому передаём от Псковской митрополии слова глубочайшей благодарности владыке Нектарию и желаем ему в служении долголетия церковного и помощи Божией в его архипастырских трудах.

Мы же, дорогие братья и сестры, имеем возможность попросить у святителя Спиридона то, чего не хватает не только в нашей жизни материальной, но, прежде всего, в жизни духовной. Он был богат смирением, был богат любовью и евангельской простотой. И всё это дало великий плод, который Господь даровал людям в виде его прозорливости, в виде его дара исцелений и даже воскрешения мертвых. Все мы, братья и сестры, призваны к совершенству и имеем те же возможности, что и наши святые. Лишь решимости и дерзновения у нас не хватает. Будем же просить у святителя и этого – будем просить крепкой веры, которую имел он, будучи защитником веры Православной на Первом Вселенском соборе. Будем просить его всепрощения и любви, чтобы он добавил нам, и чтобы по его молитвам Господь укрепил нас в терпении наши скорбей. Всех благодарю за совместные молитвы и надеюсь, сегодня, когда мы будем совершать ночную Литургию, многие из вас присоединятся к этой молитве, и будем, совершая Евхаристию, благодарить Бога за Его великую милость. С праздником!

31 августа 2026 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор города Пскова

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея на чине Погребения плащаницы Пресвятой Богородицы

Ваше Высокопреосвященство, досточтимые отцы и братья, сестры, гости обители! Всех вас сердечно поздравляю ещё раз с наступившим днём великого праздника Успения Пресвятой Богородицы!

Сегодня, подобно апостолам, мы собрались, чтобы проститься с Матерью Божией, пройти с Ней, как они некогда, к Гефсиманскому саду и побыть с Ней ещё немного.

Здесь, у Её Плащаницы, у Её тела, мы можем попросить Её о том, что каждому необходимо в жизни: кому не хватает доброты — просить Её об этом; кому не хватает смирения — и в этом Она может нам вспомоществовать; кому не хватает в жизни любви по отношению к ближним — и этим Она была богата, и является для нас Подательницей этих благ.

Сегодня, помолившись здесь, в обители у Матери Божией, мы можем просить у Неё всё, что нам необходимо. Поблагодарим Её в молитвах, припадём к Её Плащанице, попросим, чтобы Господь укрепил нас в вере, в благочестии, чтобы семьи наши были крепче и наполнились детьми, чтобы воины наши были вразумляемы и укрепляемы духом Божиим, чтобы народ наш, страна наша укрепилась в испытаниях, чтобы не дрогнула под напором врага и удержалась в Православии.

Всех вас, дорогие мои, ещё раз поздравляю и благодарю всех, кто потрудился в благоукрашении обители – это сотни, тысячи людей, которые сегодня прибыли и разделяют с нами радость торжества. Конечно, Матерь Божия очень рада, что в таком многолюдстве совершается Её чествование. Наши старцы, духовники — кто поколением, кто двумя поколениями ранее подвизались здесь и уже находятся в пещерах — уже в Церкви торжествующей, и многие из них тоже несказанно рады, что не умаляется народная любовь к обители, что не зарастает тропа молитвенников к уделу Пресвятой Богородицы – Псково-Печерской обители. Всех вас благодарю за совместные молитвы. Желаю помощи Божией и чтобы Покров Царицы Небесной пребывал над всеми нами. Всем нам это очень необходимо. С праздником!

29 августа 2026 года,
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в праздник Успения Пресвятой Богородицы

Ваши Высокопреосвященство и Преосвященство, дорогие отцы, братья и сестры, гости обители! Всех вас сердечно поздравляю с днём престольного торжества Псково-Печерского монастыря – днём Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии!

Вот уже более пяти с половиной веков в этом месте непрестанно совершается молитва – молитва Создателю, молитва к Его Пречистой Матери, и монашеская жизнь от поколения к поколению, из века в век непрестанно передаётся желающими спасения душами. Мы видим, что почитание Матери Божией, которое началось ещё с первых веков, ещё со времени апостолов, не прекращается и поныне. Она, будучи самой чистой души на земле человеком, приняла на Себя очень важную миссию – по смирению Своему стала Матерью Богомладенца. Господь наделил Её этой благодатью за чистоту жизни, за особое смирение и покорность воле Божией. Недаром на царских вратах наших храмов, наших иконостасов изображается именно момент Благовещения, когда Архангел Гавриил принёс Ей эту весть, и Она со смирением приняла её: «се Раба Господня: буди Мне по глаголу твоему» (Лк. 1:38).

Вот, наверное, самое главное для человека в жизни – найти и услышать волю Божию о себе и исполнить её во всей полноте. Не у многих это получается, к сожалению: кто-то совсем её не ищет; кто-то живёт, предаваясь страстям мира сего, идя по течению, и волны этой мирской суеты, бывает, поглощают человека всецело, и он приближается к порогу жизни и смерти, совсем не готовым. Матерь Божия же показывает нам Своим Успением, как необходимо готовиться к этому переходу. Для христианина нет смерти. Для него есть лишь переход. Мы оставляем эти тела здесь, на бренной земле, переходим в жизнь вечную, чтобы в день Второго Пришествия вновь соединиться со своими телами. Поэтому апостол Павел говорит: «для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение» (Фил. 1:21). Вот если мы так будем жить, как жила Матерь Божия, как апостолы, конечно, смерть для нас станет успением, а не внезапной кончиной, которая приносит горесть, боль, разочарование нашим близким. Если мы будем этот путь нашей жизни проходить как процесс обучения, как подготовку к главному экзамену, тогда, конечно, мы подойдём к этому экзамену с выученным материалом и сможем отчитаться перед Богом о том времени, которое дал Он нам в этой жизни.

Сегодня, приехало в обитель множество тысяч людей, которые, конечно, в первую очередь воздают любовь Пречистой Матери нашего Создателя. И это очень радостно, особенно в нынешние дни, когда мы переживаем непростые времена, когда наша страна находится в периоде испытания. Времена, которые нам даёт Господь, не приходится выбирать. В них надо научиться жить и принимать достойно тот урок, ту скорбь, которую Господь нам даёт в жизни, чтобы к Богу идти с вопросом – не «за что?», а «для чего?»: для чего, Господи, ты мне даёшь то или иное испытание? Если, таким образом, будем подходить к своей судьбе, к своей линии жизни, то тех минут ропота и малодушия, которые порой возникают у нас, станет всё меньше и меньше. И мы будем, взирая и анализируя моменты времени, получать ответы на свои вопросы.

Матерь Божия всегда рядом, как некогда с апостолами в их первые миссионерские путешествия. Она ожидала их в Иерусалиме, молилась за каждого из них, и когда они приходили, утешала их. Для них было великой радостью видеть и общаться с Ней. Каждого из нас Она также сопровождает, если мы с верою приступаем к Ней в молитве, если мы обращаемся к Ней в трудные минуты жизни. Поэтому нет никого, кому бы Она отказала в помощи, если мы сами, конечно, хотим этой помощи и просим.

Поэтому, когда мы приезжаем на праздники прославлять события Её жизни, почитая благодатные, чудотворные иконы (как сегодня вот совершается принесение в наш Первопрестольный град чудесного образа Тихвинской иконы Матери Божией; а в ближайшие дни – в день общегородского Московского крестного хода – Смоленская икона прибудет в нашу столицу; а ныне мы чествуем чудотворную икону Её «Успение»), конечно, всем желающим помощи и ищущим спасения душам, Она окажет необходимую помощь, и Покров Свой прострёт над нашими жизнями и делами.

Сегодня всех вас благодарим за то, что вы прибыли почтить Матерь Божию, разделить радость престольного торжества нашей обители вместе с братией обители, вместе с духовенством. На это торжество прибыли и наши почётные гости – Высокопреосвященнейший архиепископ Ионафан, который служит в Сибири, в городе Абакане, и окормляет всю республику Хакасия с её бескрайними просторами, и Владыка епископ Рыбинский Вениамин, который совершает своё служение на древней Ярославской земле. Они прибыли для того, чтобы разделить радость торжества, для того, чтобы порадоваться вместе с нами, хотя и в их епархиях во множестве совершаются богослужения. Дорогие владыки, благодарим вас за молитвенную помощь, поддержку и утешение, и совместное служение.

28 августа 2026 года,
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея на освящении гимназии с изучением Основ Православной культуры

Сегодня, в преддверии Дня знаний и начала нового учебного года, мы совершили с вами молебен на всякое доброе дело для того, чтобы освятить это здание. В скором времени, буквально через несколько дней, в его стены войдут первоклассники, в его стены войдут ребята и девчонки, которые будут просвещаться не только теми знаниями, которые даёт светская школа, но и утверждаться в знании Православия.

Гимназия с изучением Основ Православной культуры – это первый проект в стране. Пока на практике соединения федерального государственного образовательного стандарта и дополнительного образования в виде православных дисциплин ещё не имеется. Поэтому у вас, конечно, очень важная и ответственная миссия – попытаться соединить и духовную составляющую, и образовательный стандарт. Очень радостно, что Ольга Владимировна вошла в число трёхсот лучших педагогов страны, отмеченных высокими наградами в этом году. Я думаю, что это хорошее основание, которое послужит успеху и развитию нашей школы.

Те наработки, которые уже есть – это и «Основы Православной культуры», это и «Духовное краеведение», и «Православное семьеведение» в старших классах, и экскурсионные поездки, кружки, секции, дополнительные факультативные занятия, «Разговоры о важном» – всё это станет теми формами, которые позволят детям познакомиться с верой православной.

Многие родители в нынешнее время приходят через детей в храм, и это очень важно. Поэтому мы очень большое внимание уделяем экскурсионной деятельности, паломнической деятельности – через прикосновение к святыне, через общение с духовенством, дети получают тот первый положительный опыт общения с Богом, который далее передают уже в свои семьи. Поэтому важно, чтобы и вы, дорогие учителя, педагоги сами шли путём воцерковления, необходимо самим тоже двигаться по пути духовного просвещения, вместе с детьми изучая основы веры. Хочется пожелать вам на этом пути (самом главном пути) спасения души. Потому что можно много дать ребенку научных знаний, но если он вырастет человеком безнравственным, без стержня в своём сердце, в душе, то он принесёт тем больше горя. Мы видим многочисленные негативные примеры, когда гениальные люди возглавляли целые государства, но вели их к погибели и уничтожали другие народы. Мы видим, когда хорошие спортсмены становились преступниками, мы видим, когда замечательные люди теряли ориентир в жизни и, к сожалению, заканчивали жизнь в забвении.

Поэтому наша общая педагогическая задача – воспитать полноценную личность, не только обогащённую суммой знаний, но, прежде всего, и духовно крепкую. А без той системы ценностей, которую даёт Православие, невозможно создать полноценного человека, невозможно создать крепкую семью, невозможно, чтобы человек готов был пожертвовать своей жизнью ради Отечества. Только вера православная даёт такую систему ценностей, в основе которой лежит самопожертвование. «Нет больше той любви, чем кто душу свою положит за други своя» (Ин. 15:13). Вот это ключевой, скажем так, тезис, который даёт Христос в Евангелии, прежде всего, полагая Сам душу Свою за народ, за будущее поколение христиан. Вот это всё необходимо нам сначала самим усвоить, а затем передать детям.

Хочется в этот день пожелать вам помощи Божией в преддверии нового учебного года, чтобы всё задуманное было реализовано, чтобы директор имел возможность всегда опереться на коллектив и найти поддержку. Многое зависит именно от вас, потому что вы – на острие, вы встречаетесь с родителями, вы ведёте детей по учебному процессу. Я сам был учредителем школы, и знаю, что такое в современном мире общение с родительским коллективом. Помощи Божией вам, терпения, сил и мудрости в работе — где нужно проявить твердость, не пойти на поводу, а где нужно, скажем, и наоборот, ослабить тетиву лука, чтобы она не лопнула. Всех вас поздравляю с началом учебного года! Желаю помощи Божией, чтобы Покров Царицы Небесной лежал не только над нашей школой, но в целом над страной нашей, над Отечеством и нашим народом. С праздником!

26 августа 2026 года,
Псковская гимназия №28 с изучением Основ Православной культуры

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в годовщину блаженной кончины старца протоиерея Николая Гурьянова

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Досточтимые отцы, братья, сестры, всех вас сердечно поздравляю с сегодняшним днём – днём памяти архидиакона Евпла и днём воспоминания блаженной кончины нашего великого духовника, всероссийского пастыря отца Николая Гурьянова.

Сегодня мы в Евангелии слышали, как Господь, в очередной раз удаляясь от окружающих Его фарисеев и законников, которые пытались уловить Его, пришёл на берег, чтобы сесть в лодку. Его обступило множество людей — изувеченных, больных, бесноватых, страждущих недугами духовными. И все, кто прикасался к Нему, получали исцеление. А дальше в Евангелии Господь говорит: «Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит» (Ин. 14:12).

Наверное, нет ни одного храма, нет ни одной общины на просторах Русской Церкви, кто бы не слышал об острове Залита и об отце Николае. Его служение перед Богом было подобно горению яркой свечи. Несмотря на то, что более четырех десятков лет он прослужил здесь, в этом тихом, укромном месте, весть о его благодатной молитве разнеслась по всему православному миру. Скромно и в забвении от людей, совершая многие годы своё служение, он стяжал дар рассудительности, дар прозорливости, дар понимания сути вещей о человеке, приходящем к нему с просьбой, а к Богу — с молитвой и покаянием. И этот дар он изобильно изливал на всех страждущих, всех встречая с любовью, всех обогревая своим безмерным великодушием и радостью, которая постоянно исходила от него. Как Евангелие говорит, что невозможно укрыться свече под спудом, так невозможно и угоднику Божию быть сокрытым от людей (см. Мф. 5:15). Господь в Своё время, начиная с первой половины восьмидесятых годов, открыл его миру. И многие тысячи людей имели возможность приехать сюда и пообщаться с ним, взять благословение на жизненный путь, получить совет, как поступать в жизни, получить исцеление от каких-то недугов духовных и телесных. 

Отец Николай, как и многие святые до него, как и мы с вами, не видел вживую Господа Иисуса Христа. Но слова Спасителя, прочтённые не единожды из Евангелия, были ему настолько дороги, что он следовал этим словам, следовал за Спасителем, подобно Его ученикам, претерпевая даже исповеднический подвиг. Мы знаем, что отец Николай был заточён в тюрьму, отсидел срок и, вернувшись, попросился в уединённое место и получил благословение служения здесь, на Псковщине. И вот этот его исповеднический путь, это его заключение темничное – доказательство перед Богом искренней любви. А за что его заключили? За то, что он противился закрытию храма; за то, что он явно высказывался против богоборческой власти и говорил о том, что борьба с Православием не должна быть приоритетом государства.

Да, борьба с Церковью, к сожалению, это признак сатанизации общества. И мы видим, к сожалению, эти признаки ныне на нашей когда-то братской Украине. Вот вчера во время Воскресного богослужения был ранен митрополит Горловский Митрофан – попал снаряд в Богоявленский собор города Горловки. Вот как это назвать? Явно стреляют по людям молящимся, находящимся в храме. Мы видим, как, к сожалению, гонима каноническая Церковь на Украине – приходы лишают храмов, зданий, а монашествующих и вовсе изгнали из Киево-Печерской лавры. Как это можно назвать? Мы должны понимать, конечно, что дьявол делает своё дело, и Господь попускает различным искушениям быть за наше отпадение от чистоты – от чистоты жизни, от чистоты Православия.

Наши духовники всегда призывали нас менять свою жизнь, сообразно Евангелию. И если человека тревожила какая-то болезнь, скорбь, стеснённые жизненные обстоятельства – то они призывали прежде всего искать причину в духовной плоскости – в греховных привычках, которые человек не хочет оставлять; в беззаконной жизни, в которую многие, к сожалению, с головой окунулись, в нежелании расставаться с греховной жизнью и вставать на путь исправления. Вот именно к этому призывали нас наши духовники и, в частности, и отец Николай. Но, к сожалению, вот мы являемся свидетелями сегодняшних событий. Значит, многие из нас совсем не совершенны. К сожалению, бывает, что монашествующие оставляют свои обеты; супруги — не хранят верность; жёны по настоянию родителей или мужей делают аборты. Всё это является, конечно, нечестием, и всего этого не должно быть в нашей жизни. И мы прежде всего должны бороться с грехом, который является причиной всех наших скорбей и болезней.

Вот сейчас идёт Успенский пост. Все ли из нас постятся, как установила Церковь? Все ли из нас совершают своё молитвенное правило? Может быть у кого-то его и нет даже, кто-то, может, и не задумывался, что должно быть это молитвенное правило, что нам необходимо свою душу питать общением с Богом через молитву. Поэтому вот будем просить отца Николая, чтобы по его молитвам Господь укрепил нас в вере, в дерзновении, в решимости угождать Богу и исправлять свою жизнь. Всех вас ещё раз поздравляю с праздником!

24 августа 2026 года,
остров Талабск Псковского района