Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа! Ваше Преосвященство, досточтимый Владыка Пантелеимон, дорогие отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю вас в сегодняшний день с празднованием двунадесятого праздника Святой Церкви Богоявления или Крещения Господня!
Богоявлением этот праздник называется потому, что именно в этот день Господь явил Себя в трёх ипостасях. Мы услышали в Евангелии, как Христос пришёл для того, чтобы принять крещение от Иоанна, чтобы «исполнить всякую правду» (Мф. 3:15). Он, придя к Иоанну Крестителю, смирил Себя перед лицом всего человечества, ибо Ему не было необходимости погружаться в воды Иордана, так как Он не имел греха. Но, войдя в воды, он был погружён Иоанном Крестителем для спасения рода человеческого. Господь явил Себя, как Бога Отца, возгласивший: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Нем же благоволих» (Мф 3:17). Все услышали голос, а в это время сошёл на Спасителя в виде Голубя Дух Святый – третье Лицо Святой Троицы, третья ипостась. И с этого момента учение о Святой Троице легло в основание всей Церкви. Да, оно было облечено в конкретные формулировки чуть позже, но именно здесь Бог явил Себя таким, каков Он есть. Крещением этот праздник называется потому, что именно в этот день Господь сошёл в воды Иордана, показав нам путь спасения, так как невозможно войти в Царство Небесное, не приняв Таинство Крещения, не омыв себя от грехов в водах, освящённых Духом Святым.
В этот день Господь начал Своё общественное служение. Мы знаем, что после Крещения Он взошёл на гору искушения, где в течение сорока дней постился, чтобы далее выйти со словом о покаянии. Покаяние – это то, о чём проповедовал в течение всей своей жизни Иоанн Креститель, это необходимое условие для принятия крещения, то есть мы должны исправить жизненные свои привычки с греховных на добродетельные, исправить ещё и свои желания, и мысли. И об этом же говорит Господь, выйдя на проповедь.
Крещение и Покаяние – это необходимые условия для того, чтобы принять в своё сердце Божественную благодать. Крещением она даруется, а Покаянием она удерживается, потому что мы, к сожалению, непостоянны и не можем удержаться от соблазнов; мы согрешаем, а Святая Церковь посредством Таинства Покаяния возвращает нас к себе и присоединяет вновь к числу спасающихся. Поэтому сегодняшний день является для нас очень важным. Благодать, которая даруется сегодня в Крещенской воде – она невидима для нас, но видимым образом вода сохраняется и чудесно не подвергается тлению, не портится. Господь дарует нам такое чудо, как и чудо схождения Благодатного огня, когда мы на Пасху имеем возможность прикасаться к нему и видеть его, сходящего в Иерусалиме в Великую Субботу; как и многие-многие чудеса, которые Господь творит в Своей Церкви для того, чтобы мы укреплялись, утверждались в вере.
Всех вас сегодня поздравляю с этим замечательным торжеством – праздником Богоявления. Господь однажды особым образом явился в нашей жизни – у каждого это было по-своему, при каких-то своих особых жизненных обстоятельствах мы приняли это Таинство: кто-то в младенчестве, кто-то в зрелом возрасте, кто-то уже в преклонных годах пришёл ко Господу, как в притче о работниках (один пришёл в первый час, один – в девятый, другой – в одиннадцатый час, но Господь всех принимает, всех приемлет (см.: Мф. 20:1-16)). И желаю, чтобы мы, однажды увидев явление Его, никогда не утратили с Ним связь – вот это самое главное. И даже если мы не можем удержаться в добре – чтобы всегда возвращались в Церковь через Таинство Покаяния. Всем вам этого желаю!
Сегодня мы совершили с дорогим моим другом, владыкой Пантелеимоном, епископом Бикинским, викарием Хабаровского митрополита владыки Артемия, эту замечательную службу, совершили чин освящения воды. С Владыкой Пантелеимоном нас связывает очень давняя дружба. Более двадцати лет мы уже знакомы, у нас один духовный отец – архимандрит Наум (Байбородин), который был духовником Троице-Сергиевой Лавры, и который когда-то ещё юных нас привёл в Церковь за руку, образно говоря, и ввёл в число монашествующих, в эту монашескую большую семью. Владыка является пострижеником Троице-Сергиевой Лавры и является почётным членом Московской Духовной Академии, преподавателем с более чем 20-летним стажем, а теперь и сам является ректором Хабаровской духовной семинарии – одной из лучших в нашей стране, которая входит в первую двадцатку (совсем близко мы находимся – и наша Псково-Печерская семинария, и Хабаровская – буквально нас разделяет несколько мест). Но Владыка совершает своё служение в Дальневосточной земле. Это место, которое и до сих пор является миссионерским поприщем. Он по призванию миссионер, так как преподавал миссиологию на кафедре в Московской Духовной Академии. И теперь он готовит будущих пастырей для того, чтобы они несли слово Божие в этих непростых, климатически довольно суровых, отдалённых местах. Но и там слово Божие необходимо для того, чтобы люди, населяющие нашу землю, имели возможность приобщиться к Церкви Христовой.
Дорогой Владыка! Благодарю Вас за посещение, что Вы к нам прибыли, совместно помолились. Хочу пожелать Вам помощи Божией в вашем служении, в ваших научных трудах, которые Вы ведёте вместе со студентами и, прежде всего, в трудах воспитания будущих священнослужителей. Помоги Вам Господи!
19 января 2026 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор города Пскова
