Рубрика: Слова и приветствия

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Досточтимые владыки, отцы, братья и сестры, Христос Воскресе! Сердечно поздравляю вас с сегодняшним днём – днём начала работы наших чтений, посвящённых Александру Невскому. Они уже стали доброй традицией, которую мы продолжаем в этом году, и посвящены личности этого дивного угодника Божия, как верного защитника Российского Отечества во все времена. Сегодня, когда мы празднуем 80-летие Великой Победы, это особенно актуально. Мы видим, как прошли торжества: кто с нами, а кто не с нами. Вот опять «просвещённая» Европа силится запугать нас в очередной раз. И, как сказал президент, позавчера выступая уже в ночное время, кого они хотят напугать? Тех, действительно лидеров, которые собрались отпраздновать вместе с нами день Великой Победы, которые лидеры не по должности, как он сказал, а по характеру, по стилю управления и жизни. Вот они вокруг России в очередной раз сплачиваются. Конечно, перед лицом опасности мы часто остаёмся одни, когда приходится вставать против коллективного Запада, но, по крайней мере, единомышленники у нас точно есть.

Подвиг Александра Невского – его подвиг воинский, дипломатический, ну а прежде всего подвиг духовный – он актуален и поныне, когда мы пересматриваем, перечитываем его житие и те победы, которые он одержал на поле переговорном и на поле боя, зрим тот духовный заряд, который он передал народу русскому посредством своей крепкой веры. Его слова – они перешли в афоризмы, его речи – они стали символами защиты нашего Отечества. Поэтому подвиг святаго благоверного Великого князя Александра Невского мы должны помнить и чтить, и передавать из поколения в поколение.

Вчера очень интересную мысль услышал от журналиста Маргариты Симоньян. Она говорит, что Запад свои праздники помнит, и США почему-то активно отмечают день независимости 4 июля, который произошёл в 1776 году (не 80 лет назад!). День Взятия Бастилии празднует Франция. А когда мы 80 лет вспоминаем свою Великую Победу, они нас ругают и говорят, вот что вы расчёсываете свою, как говорится, победу, ещё как бы искажая смысл весь. Им очень не нравится, когда наш народ объединяется, встаёт на борьбу против вот этого всемирного зла.

Поэтому сегодня, я думаю, мы увидим это единство в докладах наших замечательных гостей, которые приехали из Москвы, из Санкт-Петербурга, из Карелии. Вот, дорогой Владыка Вениамин, Вас очень благодарим за то, что вы нашли время. Всё-таки Александро-Невская лавра – это один из таких центров Православия, где всегда гости, всегда мероприятия, и очень радостно, что Вы приехали. Вы возглавляете общество Александра Невского, поэтому, конечно, я думаю, Вам тоже очень дорого его имя, его подвиг. А Владыка Борис – он сам, подобно Александру Невскому, охраняет наши рубежи, северные приделы: Костомукша, Кемь. Туда не раз приходили недруги, пытаясь оторвать часть от нашей страны, поэтому Владыка духовно укрепляет наше воинство, наших пограничников, ставя по нашим границам часовни, кресты поклонные. Это тоже великое служение – молитвенное служение окормления воинства ратного. Поэтому, дорогой Владыка, благодарим Вас, что Вы нас посетили. Сегодня такая, как малая Пасха получилась. Торжество, замечательная служба, и чувствуется духовный подъём, что Господь посреди нас, как обычно это и бывает. Но сегодня особенно, прямо какая-то соборность. Она даёт это чувство особой духовной радости и восторга.

Сегодня мы начинаем работу, чтения двухдневные. Я думаю, что будет много интересных сообщений, и все, кто соберутся и на пленарные заседания, и на работу по секциям, получат необходимую поддержку, духовную подпитку не только молитвой, но и нужными знаниями. Нужные знания – это тоже оружие, которое мы можем применить в полемике с нашими недругами. Потому что оружие начинает звенеть, когда уже дипломаты молкнут. Поэтому, насколько возможно, надо решать за столом переговоров, конечно, все конфликты. А для этого нужно иметь хорошие аргументы, чтобы уметь поставить на место своего оппонента. Поэтому знание о святом благоверном Александре Невском нам никому не помешает.

Будем же благодарить Бога, молиться святому благоверному Александру, покровителю не только наших северных земель, но и всей страны. Недаром «Именем России» в двухтысячных годах было выбрано именно имя Александра Невского, не кого-то другого. Почитание его в народе, почитание в нашей стране его очень велико. Сохраняя его память, мы служим ему и призываем его в молитве, а он ответно предстоит и ходатайствует за нас перед Богом. С праздником! Благодарим ещё раз, дорогие владыки! Христос Воскресе!

12 мая 2025 года,
храм святого благоверного великого
князя Александра Невского города Пскова

Дорогие, Ваше Преосвященство, Преосвященнейший Владыка, братья и сестры! Действительно, нынешнее событие для Псковской земли, как я уже сегодня говорил, очень важное, торжественное. Именно с нас начинается крестный ход, шествие ковчега с мощами святителя в пределах нашей страны, в пределах нашей Церкви. Этот ковчег побывает и в Сибири, и на Дальнем Востоке, и на юге России, и в северных широтах. И многие сотни тысяч верующих наших сограждан придут, чтоб попросить у дивного угодника патриарха Тихона помощь и заступление, ходатайство перед Богом в своих насущных делах, проблемах, которые возникают у нас ежедневно на каждом шагу.

И действительно, святые – это наши старшие братья. Они имеют дерзновение перед Богом особо просить – просить не только о людях праведной жизни, но и о грешниках, которые приходят с покаянием, которые хотят изменить свою жизнь; о тех людях, которые терпят, может быть, подвиг болезни, кто-то – неустройство в личной жизни. Господь за грехи нам попускает ошибаться в жизни, и терпим мы то, что часто сами зарабатываем. Но и в этих стеснённых обстоятельствах Бог не хочет оставить любимых чад Своих, поэтому даёт нам в помощь таких заступников, а тем более земляков наших, которые имеют перед Богом особое дерзновение.

Вспомним, как были обретены мощи в 1992 году после пожара в Донском монастыре в малом соборе чудесным образом. Хотя никто, честно говоря, и сам патриарх не был уверен, что они там есть. Потому что было предположение, что большевики уж должны были спрятать, как минимум, от народного поклонения такого дивного заступника – ведь больше миллиона человек пришло на его похороны. Представьте, ну кто из нас так проживёт в жизни, чтобы пришли миллион человек на наши похороны? Да, он обладал высоким административным ресурсом, как предстоятель Церкви, но любовь – её же никаким ресурсом не купишь, любовь народа, прежде всего, к пастырю. Тем более в те годы – 1925 год, когда полным ходом государственная машина перемалывала Православную Церковь с её иерархией, монастырями, храмами. И одно то – прийти поклониться предстоятелю своему – уже могло быть поводом со стороны власти к каким-то прещениям и ограничениям, если бы кто-то узнал. Но народ не побоялся и пришёл почтить молитвенника, почтить своего духовного руководителя.

Поэтому, конечно, глядя на жизнь патриарха Тихона, нам есть чему поучиться у него. Есть те качества его характера, качества его души, которые хорошо бы нам всем иметь: кротость, доброту, ревность о Боге и твёрдость в вере. Вот то, чего нам часто не хватает. Мы под действием скорбей, внешних факторов, бывает, начинаем прогибаться, и делаем шаги назад в духовной жизни, где-то бывает, даже и предаём Господа. Предаём грехами, прежде всего, потому что мы обещаем на исповеди не согрешать, и вновь преступаем заповеди, как неразумные дети – вновь берёмся за какие-то свои греховные привычки. Но потом находим в себе силы – приходим плачем, каемся, просим прощения. Поэтому, конечно, прежде всего, надо просить у святителя исправления своей жизни, чтобы была ревность и дерзновение. Ну а он обязательно услышит и даст помощь или через людей, или через жизненные события укрепит нас в деле спасения души, которое – самое главное в нашей жизни.

Сегодня, совершая первое принесение мощей святителя Тихона в приделы нашей Церкви после, конечно, Первопрестольного града, из которого и было начато это торжественное шествие в пределах Русской Церкви, мы имеем возможность приложиться, попросить и иметь помощь и заступление у святителя Тихона, нашего земляка.

Благодарим всех, кто принял участие в организации принесения: прежде всего, конечно, Губернатора Псковской области Михаила Юрьевича Ведерникова, который поддержал церковное начинание и, благодаря действию местных властей – Козловского Николая Николаевича с командой, организовал сегодняшнее мероприятие.

11 мая 2025 года,
храм Воскресения Христова поселка Клин Куньинского района

Сегодня знаменательный день для Псковской митрополии – для той земли, на которой родился дивный святитель Божий, будущий патриарх Тихон. Небольшой посёлок Кунья стал местом, где появился на свет будущий подвижник благочестия. Первые годы он провёл в родительской семье, здесь он получил начатки духовного образования и воспитание в семье своего благочестивого отца священника Иоанна, и получил то необходимое воспитание, которое помогло ему в будущем.

Действительно, жизнь святителя Тихона – это непрерывный подвиг за народ Божий и за Церковь Христову. Он не принадлежал себе. Можно увидеть его биографию, которая обнимала служением не только нашу страну, но и весь мир. И это свидетельство того, что он по послушанию церковному, не выбирая себе путь, шёл туда, куда благословляет священноначалие. Послушание – это та добродетель, которой отличался он сугубо. Когда он шёл в далёкую Америку на служение, где потрудился восемь лет, он не представлял, что его там ждёт. Он шёл проповедовать Евангелие, он шёл служить Церкви всем сердцем, всею душою и своим добрым сердцем, прежде всего. Его труды были замечены даже светской властью – он стал почётным гражданином Америки (немногие из наших иерархов удостоились такой чести за своё служение). Он основывал церкви, приходские школы, занимался духовным образованием не только в далёкой Америке, но и во всех местах – и в пределах Польши, и в пределах Литвы нынешней, а затем в Ярославле и Москве. Его путь – это несение креста, прежде всего. И когда Господь его призвал на высшее патриаршее служение, он, понимая всю тягость этого серьёзного послушания, принял безропотно и все последние годы жизни боролся за единство Церкви, отстаивал чистоту Православного вероучения и занимался тем, что объединял русский народ.

Сегодня мы, благодаря благословению священноначалия, торжественно начинаем крестный ход по всей стране. В течение почти 150 дней ковчег с мощами святителя будет шествовать по необъятным просторам нашей страны. Он посетит около семидесяти регионов и девяносто городов, и сотни тысяч верующих придут, чтобы поклониться честным мощам дивного угодника.

Для нашего региона – то, что святитель родился именно здесь, на Псковщине – это большая ответственность, и мы должны быть достойными наследниками святителя Тихона. У нас есть возможность трудиться духовно над собой. И он был бы очень рад, если бы видел новооткрытые храмы, десять монастырей на Псковской земле, сотни священнослужителей и сотни тысяч верующих людей, которые приняли и сохранили веру Православную от наших отцов, прошедших тяжёлые испытания в годы гонений. И, конечно, мы должны быть благодарны за подвиг служения святейшему патриарху Тихону. Его исповедническая кончина есть свидетельство сугубой любви. Он мог бы, наверное, выбрать путь и полегче, но его пастырское сердце не мыслило себя без креста, прежде всего, а крест невозможен без страданий. Страдая за Церковь, он и многие сотни наших исповедников и мучеников в годы гонений вымолили Русскую Церковь. И то, что мы сегодня имеем возможность беспрепятственно проповедовать, служить, строить храмы – это, прежде всего, заслуга наших предшественников.

Поэтому сегодня мы, совершая Литургию в храме, где проходил служение будущий патриарх, будем молитвенно вспоминать его и просить, чтобы по молитвам святителя Тихона Господь управил и нашу духовную жизнь, сохранил наш народ в единстве и дал возможность нам развиваться и прославлять Воскресшего Христа. Христос Воскресе!

Мы благодарим руководство – главу Великих Лук Николая Николаевича Козловского за помощь в деле осуществления принесения и организацию сегодняшнего торжества. Благодарим вас, дорогие братья и сестры, что вы приехали, чтобы поклониться мощам святителя и поучаствовать в Литургии, и уверены, что Господь обязательно наделит сегодня нас особой радостью торжества, и многие из здесь находящихся будут иметь возможность Причаститься – это действительно милость Божия – в том месте, где будущий святейший патриарх начинал своё служение. С праздником! И приглашаем всех на Божественную Литургию!

11 мая 2025 года,
посёлок Кунья Псковской области

Христос Воскресе! Дорогие отцы, братья и сестры, сердечно поздравляем вас с наступающим праздником Великой Победы!

Сейчас мы совершили поминальную молитву об упокоении всех павших на поле брани вождей и воинов, ради победы пострадавших, умученных в застенках, погибших в концентрационных лагерях и отдавших свою жизнь в подвиге трудовом.

Действительно, беспримерен подвиг советского народа – двадцать семь миллионов жизней стоила нам Великая Победа. Конечно, это с одной стороны великая скорбь, а с другой стороны – советский народ, русский народ, в широком смысле этого слова, стал тем Божиим бичом, которым сокрушил Господь фашистскую гидру. И действительно «нет в России семьи такой, где б не памятен был свой герой», как воспевается в военной песне. Эта война коснулась каждой семьи. У каждого из нас есть родственные души, которые полегли на поле брани и которых мы поминаем ныне.

Сегодня, 8 мая провозглашено Днем памяти и примирения. И, действительно, мы вспоминаем тот подвиг, который совершили наши сограждане, наши близкие, и молимся об их упокоении, чтоб Господь их вселил в Свои праведные обители.

Поздравляю вас с сегодняшним днём. Ещё раз благодарю за совместную молитву. Христос Воскресе! С праздником Великой Победы!

8 мая 2025 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор

Христос Воскресе! Досточтимый Владыка Зосима, досточтимые братия, отцы, сестры, сердечно всех вас поздравляю с Воскресным днём, с Неделей 2-й по Пасхе – Неделей жен-мироносиц!

Мы слышали сегодня в Евангелии, как святые жены пришли помазать тело Иисусово, чтобы принести Ему последнее служение, которое они совершали в течение Его общественного служения. Не убоявшись ни иудейской стражи, ни порицания, ни может быть даже заключения под стражу, они пришли, чтобы вновь и вновь быть рядом со своим любимым Учителем. И именно им Господь Иисус Христос явил и возвестил первым о том, что Он Воскрес, через Ангела, который явился им и сказал об этом (см.: Мк. 16:1-8). Не нужно было им ни доказательств, как, например, апостолу Фоме, который сказал: «пока не вложу своих перст в Его язвы, не увижу раны Его – не поверю» (см.: Ин. 20:25 ). Женам-мироносицам достаточно было услышать только одно слово, что Христос Воскрес, и они пришли и возвестили об этом ученикам. Митрополит Антоний (Храповицкий) ещё в дореволюционное время в проповеди рассказал интересное толкование. Почему же именно женам-мироносицам возвестил первым Господь через Ангела эту весть? Ведь не было тогда ни телеграфов, ни телефонов, а как ещё разнести слух по всей земле? Достаточно было сказать женщине об этом. И буквально через сколько-то там времени все узнали, что Христос Воскрес. Да, кто-то поверил, кто-то нет, но факт есть факт.

Конечно, не только поэтому Господь явился им. Прежде всего – за ту ревностную любовь, которую имели мироносицы к Божественному Учителю. Кто-то из них служил своим временем, кто-то служил своим имением, кто-то заботился о каждодневном насущном пропитании, ведь с Господом ходило много людей, и поэтому все они нуждались в заботе. Вот как раз эти святые жены, которые тогда ещё не именовались мироносицами, сопровождали Господа и служили Ему кто чем мог, ловили каждое Его слово и старались исполнить его в своей жизни. Конечно, та любовь, которую они имели и двигала, прежде всего, их действиями для того, чтобы они пришли возливать миро на Его тело, умощая его и с одной стороны – проливая слёзы, а с другой – им радостно было находиться даже с Его телом, которое уже покинула душа. И Господь за их веру, за их служение даровал такую радость и такое благословение, что именно через жен-мироносиц мы узнали о Воскресшем Спасителе.

Служение женщины в Церкви – мы видим, насколько оно велико и важно. С одной стороны, апостол Павел говорит, движимый Духом Святым, что «женщина в церкви да молчит» (см.: 1Кор. 14:34). А с другой стороны, мы видим, какое благословение через Матерь Божию имеет весь женский род в Церкви. Какое великое доверие и высота служения посредством прославления Матери Божией и Её жизненного пути! Мы видим, сколько равноапостольных жен было после жен-мироносиц. Они трудились наравне с апостолами и проповедниками и в первые века, как Мария Магдалина, и просвещая целые народы, подобно равноапостольной Нине, а позже и равноапостольной Ольге. Они трудились в деле проповедания слова Божия, доказывая свою любовь мученической кончиной, подобно великомученицам Варваре и Анастасии, и многим-многим другим. Мы видим в их числе и благоверных княжен, и благоверных цариц, память одной из которых мы сегодня празднуем – Тамары. И действительно, служение женщины в Церкви перед Богом имеет очень высокую цену, ведь в Царстве Божием не будет разделения на мужчин и женщин. Все будут иметь перед Богом равные возможности. Кто как потрудился, тот на том месте и будет находиться.

Дорогие сестры, сегодня праздник ваш. Сегодня праздник всех мам, жён, бабушек, которые своим служением в семье, в коллективе и на всех местах несут слово Божие. Сегодня праздник ваш. Если взять наш советский период, то кто как не «белые платочки» вынесли все тяготы церковной жизни в условиях гонений? Кто помогал, поддерживал священнослужителей, кто ехал за ними в ссылки и лагеря, разделяя их скорби и лишения? Кто, как не вы воспитывает детей, проводя бессонные ночи у постели? Кто, как не вы, поддерживает мужей в служении их? Но всегда нужно помнить, что женщина была создана помощницей. И если женщина мудрая, она всегда в семье понимает, что муж есть глава семьи. Правильная иерархия – муж да убоится Бога, а жена да убоится мужа. Но муж должен Бога бояться, чтобы не было самодурства. Поэтому сегодня хочется поздравить всех вас, дорогие сестры, с днём, который Церковь особенно посвятила прославлению женского естества. Хочется пожелать вам терпения, потому что женщине больше приходится терпеть, чем мужчине. Мужчина ушёл на работу, а жена осталась с ребёнком, куда деваться. Женщина рожает, мужчина не рожает. Да даже продолжительность жизни женщины больше, в среднем по статистике, потому и больше скорбей в любом случае претерпевает. Но Господь дал и особое отношение к скорбям. Мужчина столько не может потерпеть, сколько женщина. Поэтому сегодня хочется поблагодарить вас за вашу терпеливость. И хочется пожелать, чтобы радость о Воскресшем Христе Спасителе постоянно просвещала и проникала в вашу жизнь. Бывает уже и сил нет, и хочется всё бросить, руки опустились – но перекрестились, помолились и Господь утешил. Хочется пожелать вам, наверное, любви, а любовь – она основана на самопожертвовании. Чтобы вот та жертва, которую вы принесли на алтарь своей семье по отношению к детям, близким, чтобы она была ответной. Чтобы вас радовали ваши дети, чтобы вас радовали ваши ближние. Ну и, наверное, самое главное – пожелать, чтобы всегда вы были с Богом в молитве и в жизни Церкви. Всех вас поздравляю и благодарю!

Сегодня у нас особое богослужение – сегодня с нами радость Пасхального торжества разделил Владыка Преосвященнейший епископ Зосима, который исполняет своё апостольское служение на Урале в городе Магнитогорске. Это очень большой крупный промышленный центр, одно из тех мест в нашей стране, которое созидает и оборонный, и промышленный потенциал нашей страны. И, конечно, там очень много людей, которые жаждут благословенного Евангельского повествования, поддержки и молитвы, прежде всего, о тех, кто там трудится. И дорогой Владыка Зосима трудится там, и сегодня с паломниками прибыл на Псковскую землю.

Дорогой Владыка, хочется пожелать Вам помощи Божией в Вашем служении, во всех трудах, которые Вы по благословению Священноначалия совершаете на Уральской земле, а она дорога мне, потому что я сам родом с Урала. Дай, Господи, чтобы они все приносили пользу в тридцать, в шестьдесят и во сто крат. И чтобы Господь Вас радовал посредством тех свершений, которые вы вместе со своей командой совершаете в епархии Магнитогорской и Верхнеуральской.

В память о сегодняшнем служении, дорогой Владыка, хочется преподнести Вам в дар икону Воскресения Христова, чтобы она напоминала Вам о посещении и служении в кафедральном Соборе. Дорогих сестёр ещё раз поздравляем. И сейчас небольшое благословение будет каждой из вас. Христос Воскресе!

4 мая 2025 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор города Пскова

Христос Воскресе! Дорогие отцы, братья и сестры! Сегодня, в первый Воскресный день после праздника Пасхи мы собираемся для молитвы, и Святая Церковь посвящает этот день воспоминанию события, которое разделило историю человечества на «до» и «после» – событию Воскресения Христова.

Эта Неделя называется «Антипасхой», то есть «вместо Пасхи», «напротив Пасхи», «следующая за Пасхой». Этот Воскресный день посвящён ещё и важному событию, о котором повествовалось сегодня в Евангельском чтении – воспоминанию, когда Господь явился апостолам, преподал мир и уверил в Своём Воскресении блаженного апостола Фому (см.: Ин. 20:26-29). Поэтому Неделя называется ещё и Фоминой Неделей.

Действительно, событие было беспрецедентное. Когда в первый день по Воскресении апостолы от жен-мироносиц узнали о том, что гроб пуст, о том, что Христос Воскрес (именно об этом им повествовали ангелы), тогда уже Фома, не будучи среди учеников, засомневался очень сильно и сказал, что если не увидит ран Господних и не вложит перстов своих в Его раны, то не поверит (см.: Ин. 20:25). Святая Церковь называет неверие апостола Фомы блаженным неверием. Почему? Потому что он искал, искренне искал истину. Вспомните, когда ученики шли вместе со Спасителем к Лазарю, о котором Господь сказал, что он умер. Кто воскликнул первым? Воскликнул первым Фома, говорит: «пойдём и мы умрём вместе с ним» (Ин. 11:14-16). Он понимал, что находиться рядом с Лазарем в этот момент опасно, даже, может быть, до смерти опасно. Но он готов был предать мученически свою жизнь уже тогда, даже до Воскресения Христова. И, конечно, его горячее сердце и искреннее желание познать истину здесь руководствовали им. В противоположность этому – неверие сатанинское иудеев и саддукеев, которые, если мы помним, научили стражу (которая пришла и рассказала в синедрионе о том, что Христос Воскрес) сказать, что тело Спасителя украли ученики, пока мы спали (см.: Мф. 28:11-13). Но даже здесь противоречие. Если они спали, то как же они видели, что тело украли ученики? И вот это упорство, с которым до сих пор не хотят многие принимать вот это событие – Воскресение Христово, это свидетельство победы жизни над смертью – к сожалению, оно ничем не может быть объяснимо, как только воздействуем дьявола через своих слуг демонов на людей, которые не хотят принять явное свидетельство. И сколько их, этих событий в нашей жизни мы видим! Одно самое, наверное, главное, основное подтверждение – это схождение Благодатного огня. Сколько споров вокруг него пытаются развить неверующие люди! И что как-то Патриарх Иерусалимский проносит огонь, и что как-то ему передают огонь через какие-то отверстия в кувуклии, и что только не придумывают – лишь бы не принять свидетельство о Воскресении. Но Господь веру и всю духовную жизнь, а главное – спасение – утверждает на добровольном принятии нами Евангельского учения. Он не может заставить нас что-то делать – то есть спасти нас без нас. Если человек не хочет, то Бог его не понуждает и не заставляет веровать. Он говорит: «Если будешь веровать, можешь наследовать жизнь вечную» (см.: Ин. 3:15) – если будешь бороться со страстями. Потому что только вера не спасает. И бесы веруют и трепещут, но они ничего не делают, они противятся Богу, они ненавидят Его, они служат своему предводителю сатане, который, будучи ангельского происхождения, сам возжелал стать богом из-за гордыни, из-за непомерного желания властвовать. И вот зачастую люди, которые по внушению дьявола считают, что дьявола нет и Бога нет, что можно жить как хочешь – они идут, к сожалению, широким путём в погибель. А те, кто ищет спасения, те, кто принимает веру и живёт по этой вере, соблюдая заповеди, борясь со страстями, стараясь преодолеть нежелание молиться, ходить в храм, поститься, исполнять все церковные установления – вот эти люди, проходящие действенную духовную жизнь – они наследуют Царство Небесное. Потому что Господь каждого готов спасти. Даже того, кто «Господи помилуй» скажет перед смертью, Бог готов ввести в райские обители. А мы часто бываем не готовы, мы не хотим, мы сопротивляемся.

Поэтому сегодняшнее воспоминание о том чуде, которое произошло в горнице, где находилась первохристианская община, Церковь первая, состоящая из апостолов – оно для нас так важно. «Господь мой и Бог мой», – воскликнул апостол Фома (Ин. 20:28). И мы знаем, насколько вера его была горяча – он прошёл с проповедью до самых пределов Земли, до Индийского океана дошёл, проповедовал среди язычников-индуистов, был и в заточении и мученически предан смерти. Вот какая вера у апостола Фомы.

Заглянем в своё сердце. Мы называем себя, бывает, верующими, а поступаем, бывает даже хуже язычников. К сожалению, жизнь наша не соответствует зачастую человеку, говорящему, что он верующий. Сегодня есть возможность начать своё исправление. Посмотрим на апостола Фому, попросим у него, чтобы Господь укрепил нас в вере, чтобы дал нам ту ревность и дерзновение, которые имели апостолы. Нам сегодня не нужно умирать за Христа, нет такой необходимости, мы не проходим время гонений. Но нам нужно бороться со своими страстями, которые нас терзают, которые нас мучают, которые не дают нам возможности принять в свою душу благодать Божию – принять в свою душу ту Божественную силу, которая спасает человека. Так вот, задумаемся в сегодняшний день и попросим у Бога, чтобы Он дал нам силы исправить свою жизнь.

В этот замечательный день, в день Антипасхи, в день Недели Фоминой, хочу пожелать вам помощи Божией, чтобы ревность о Воскресшем Христе, радость о Нём никогда не уходила из наших сердец и всегда укрепляла в самых трудных испытаниях, которые в жизни мы переживаем. Христос Воскресе!

27 апреля 2025 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор