Рубрика: Слова и приветствия

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Христос Воскресе! Досточтимый владыка Варнава, дорогие отцы, братья и сестры, всех вас сердечно поздравляю с сегодняшним днём – днём начала работы нашего образовательного форума «Александро-Невские чтения», которые вот уже семнадцатый раз проводятся в нашей епархии.

Сейчас, когда мы приветствовали друг друга с отцом Олегом после Причастия, я поблагодарил его за те начинания, которые когда-то он заложил в соработничестве с владыкой Евсевием. В продолжение этих трудов с владыками Тихоном и Арсением, это событие стало одним из ключевых в сфере общественно-научного взаимодействия между Церковью и государством, Церковью и обществом в нашем регионе.

Память о святом благоверном великом князе Александре Невском бережно чтится нашим народом, и подтверждение тому – событие 2008 года, когда Александр Невский был избран всеобщим всенародным голосованием как «Имя России». То есть он вложил в историю нашего Отечества такой вклад своей жизнью, который помнят потомки более восьмиста лет со дня его рождения. И действительно, вновь и вновь перечитывая его житие, вспоминая его подвиги и таланты, которые он положил на благо Отечества, на благо государства и жизни церковной, мы вновь и вновь собираемся для того, чтобы актуализировать их.

Сегодня, как и много сотен лет назад, перед нами стоит выбор – либо приклониться Западу с его ценностями, которые пытаются под личиной демократических ценностей, демократических свобод пробраться в наши семьи, в наши сердца, завоевать наших детей; либо склониться к нашим традиционным христианским ценностям. Те страны себя уже провозгласили постхристианскими, и даже мы видим, что в их доктрине уже христианского ничего и не осталось. Мы видим, как они пропагандируют открытое поклонение сатане, когда отвергается понятие семьи, понятие традиционных отношений мужчины и женщины. Конечно, эти «ценности» нам чужды, и мы будем бороться за отстаивание своих интересов в этом. И в этом нам пример, конечно, Александр Невский, который, с одной стороны, принял условия татаро-монголов и платил дань исправно, потому что они позволяли нам свободно жить христианской жизнью; но при этом, литовские рыцари и немецкие, когда пришли к нам с оружием в руках, получили должный отпор.

Поэтому сегодня личность Александра Невского, как никогда, важна для нашей Церкви и нашего Отечества. Поэтому в сегодняшний день мы будем вспоминать житие и подвиги нашего святого благоверного великого князя Александра Невского, который здесь потрудился, который воевал на Чудском озере, одержал знаменитую победу. 

Благодарю гостей нашей епархии, которые будут сегодня выступать. Поблагодарить хочется организаторов, и наш университет Псковский государственный, который принимает в очередной раз непосредственное участие в образовательной жизни и деятельности Псковской митрополии. Хочется пожелать помощи Божией, и вам, дорогой владыко, благодарим, что смогли прибыть. Вот у нас действительно чувствуется единый курс наших епархий, объединённых митрополичьим советом. И хочется пожелать Вам помощи Божией в ваших Архипастырских трудах. С праздником всех вас, Христос Воскресе!

14 мая 2026 года,
храм святого благоверного великого князя Александра Невского
города Пскова

Дорогой владыка Варнава, досточтимые отцы, братья и сестры! Всех вас сердечно поздравляю с этими светлыми Пасхальными днями!

Как невозможно, наверное, удержать текущую воду в реке, так, наверное, невозможно удержать и время течения нашей жизни. Вот прошла Светлая седмица – это радостное Пасхальное время, когда мы за богослужением совершали ежедневно только праздничные песнопения, практически ничего не читали, не читали псалтирь. И так быстротечно проходит вся наша жизнь. Сменяется время радости, и приходит время скорби. Потом и оно проходит, наступает вновь утешение… Но большую часть времени нашей жизни, конечно, мы должны трудиться: «делу время, потехе час». То есть, время – это продолжительный период, а час – это всего лишь небольшой промежуток. Вот, наверное, вся наша жизнь так и проходит. Господь даёт нам почувствовать ту благодать, которую мы должны стяжать, ту радость, которую мы призваны унаследовать, но даёт её кратковременно. Особенно, наверное, когда человек впервые приходит к Богу, каждый чувствует эту призывающую, удерживающую в храме благодать. Ту благодать, которую ничем невозможно заменить. Она ничем, наверное, не обоснована, потому что не мы её заработали, эту благодать, Господь её даром даёт. Бывает даже человек и не смеётся, не проявляет явно этой радости, но у него такое утешение на душе. Вот это как раз действие Божественной благодати. Она, бывает, посещает нас, когда мы делаем добрые дела людям. И вы, наверное, чувствовали это – когда ты что-то даёшь, помогаешь кому-то и ничего не просишь взамен, то чувствуешь, что ты как будто в этот момент становишься проводником Божественной воли и Господь через тебя немощного помогает ближнему, и даёт награду – награду радости за такое милосердное отношение к страждущим.

Внешняя радость может возникать от красоты природы, от каких-то приобретений в жизни, когда достигает человек какого-то успеха. Она кратковременна. Если посмотреть на наших «звёзд», которых на телевидении показывают, спортсменов, которые на время получают эту радость: вот они на обложках каких-то журналов, они в рекламах снимаются, а потом они перестают быть интересными. И бывает, если они этого очень сильно жаждали, они потом сильно унывают, потому что уже нет того почитания, они становятся малоизвестными, от этого скорбят, и даже бывает, судьбы ломаются из-за этого. Потому что эта радость – она не имеет основы от Создателя, она часто зиждется на гордыне человеческой, на тщеславии. И вот она потому и «тщетная слава» – потому что обманчивая, ложная.

Слава наша должна быть в вечности. И как говорит Священное Писание, не ищем «здесь пребывающего града, – родина наша не здесь, она на небесах, – но Горнего взыскуем» (Евр. 13:14). То есть мы должны, как христиане, стремиться к миру Горнему – там наше отечество. Вот как в своё время духовник учил братию нашу, когда мы всё старались из монастыря съездить куда-то в отпуск, телесно отдохнуть, посетить родных. Он говорил, что наша Родина, наше Отечество – на небесах; что надо стараться стремиться радость получать в молитве, на богослужении. Вот мы собрались вместе, помолились – сейчас выйдем, каждый займется своими делами – единственный день, может, в неделю, есть свободный. Хотя Воскресный день надо, конечно, посвящать богомыслию или совершению добрых дел по отношению к ближним. То есть работа сама по себе в Воскресный день – это не грех. Грех, когда мы забываем, что этот день должен быть посвящён Богу.

Наша радость – она всё-таки должна быть от Источника, от Создателя нашего. А это возможно получить только в храме Божием через действие Таинств церковных. Бывает, даже посетила скорбь, а Господь нас утешает, и в какой-то момент понимаешь, что всё из руки Его, «от Меня это было…», как об этом пишет преподобный Серафим Вырицкий.

Поэтому всех вас поздравляю с сегодняшними днями. Впереди ещё получается пять недель у нас до Вознесения Господня. Потом десять дней до Пятидесятницы, до схождения Святого Духа. В жизни Церкви каждый день имеет большой смысл, поэтому читая Евангелие, читая Священное Писание, мы поддерживаем себя в русле вот этого богослужебного круга, скажем так. Господь каждый день открывает всё новые и новые горизонты. И как вот в компьютере есть слои такие, да, вот многослойность, так и в Евангелии эта многослойность есть, поэтому будем черпать свои силы в богослужении, в чтении Священных книг и добром устроении по отношению к ближним, делании добра. Христос Воскресе!

19 апреля 2026 года,
Свято-Вознесенский кафедральный собор города Великие Луки

Ваши Высокопреосвященство и Преосвященство, дорогой владыка Арсений, владыка Варнава, отцы, братья, сестры! Сегодня в день Светлого вторника, когда мы продолжаем праздновать и ликовать Святую Пасху, мы прославляем и Матерь Божию. В этот день – праздник, который уже традиционно многие сотни лет совершается в нашей Церкви – прославляется Иверская икона. И мы сорадуемся со всей Церковью, воспоминая дивные события, связанные с её явлением.

Награды и труды, за которыми следуют награды здесь на земле, наверное, не всегда мы замечаем. Вот как отец Владимир уже много-много лет служит на одном приходе. Но, наверное, он не совершил дел апостола Павла и апостола Петра; нет после его проповеди пяти тысяч уверовавших… Но то, что он все эти годы, как воин, которого поставили на пост, держит молитвенно щит в этом небольшом поселке, ничем не приметном, молится и потихоньку делает своё дело даже доныне восьмой десяток лет — конечно, это пример того жертвенного служения, которому мы должны все подражать.

Все мы идём путём служения, все, кто сегодня собрались, и каждый в разных условиях находится. Кто-то служит в сельской местности, кто-то служит в кафедральном соборе, есть и монастырское духовенство. Но всех нас должно объединять желание жертвовать собой ради людей, ради Церкви; служить, как будто входишь в алтарь первый раз; служить, произнося со вниманием всё, что написано в служебнике, не упуская ничего. Прихожане не ждут наших успехов в строительстве, они хотят, чтобы мы были добрыми пастырями, прежде всего, и любили то служение, которое нам вручено. Потому что священник – это тот мостик между миром земным, полным скорбей, полным несправедливости и всякого несовершенства, и миром Горним, к которому мы должны стремиться, и к переходу в который мы всю жизнь готовимся. Поэтому это очень высокая миссия, которая возложена на вас, дорогие отцы, и на нас, архиереев – контролировать работу церковного организма и наблюдать. Ведь архиерей – это, прежде всего, надзирающий за Церковью, тот, который жезлом отгоняет волков от стада; тот, который проповедью должен привлекать всех, ещё не имеющих благодати, тех, чьи сердца Господь хотел бы видеть в Своей Церкви.

Сегодняшнее торжество, прославление Матери Божией – это наша жизнь, это жизнь Церкви. И хочется поблагодарить вас, дорогие отцы, матушки игумении, за ваши труды, которые вы совершаете в своих обителях, приходах, удалённых благочиниях. Сегодня мы собрались с владыкой Варнавой, который является правящим архиереем Великолукской и Невельской епархии. Это южная часть нашей епархии – тоже очень много священнослужителей, около сотни священнослужителей и диаконов. Это важная очень миссия – служение на Псковской земле. Хочется поблагодарить, дорогой владыка Арсений, Вас, за всегдашнюю поддержку, за наше такое братское отношение друг ко другу. И совместные служения бывают – владыка приезжает в гости сюда, а я приезжаю в Успенский храм, мы вместе служим, совершаем Литургии и общецерковное служение, которое Патриарх нам благословил. Очень важно, что молитвенное общение не прекращается.

Всех вас, дорогие матушки-игумении, тоже благодарю за ваши труды. Мы вас утешили, постригли ваших сестер в иночество, монашество. Псково-Печерская обитель приросла ещё четырьмя монахами, что тоже радостно, с именами Евангелистов Матфей, Марк, Лука и Иоанн. Один из них уже стал иеродиаконом. Дай Бог, чтобы умножалось монашеское воинство у нас на нашей Псковской земле. Наша семинария заняла в общецерковной проверке знаний студентов четвертого курса – из тридцати девяти семинарий – второе место в стране, в Церкви. Это очень высокий результат. Это говорит о том, что курс, выбранный начальствующими, он правильный, он даёт результаты. В целом жизнь епархии успешно развивается, мне кажется, и это оценено Святейшим Патриархом в резолюции годового отчета. Есть очень много планов, о которых чуть позже я вам расскажу; есть уже и какие-то достижения, которые отмечены, как я уже сказал. Останавливаться на достигнутом нельзя, потому что жизнь духовная – это наклонная плоскость. Как только перестаешь двигаться вверх, начинаешь откатываться вниз. Поэтому всегда только вперед и вверх, как Патриарх говорит об этом постоянно в своих проповедях. И мы должны быть, как духовенство, не в обозе нашей жизни общественной, а в авангарде, то есть на тех позициях, где нужна поддержка, где нужно слово Божие, где нас принимают и ждут. Всех вас благодарю. Христос Воскресе!

14 апреля 2026 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор

Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка Арсений, досточтимые отцы, братия, насельники нашей обители, братья и сестры, гости сегодняшнего торжества! Всех вас приветствую жизнеутверждающим гимном: Христос Воскресе!

Можно бесконечно произносить эти слова. И они производят в нашем сердце очень приятные впечатления. У кого-то эти впечатления ещё из детства, когда он только малышом сидел в храме; кто-то пришёл к Богу уже в юности; кто-то в молодом возрасте; кто-то, как работник одиннадцатого часа, призван только сейчас. Но всем Господь раздаёт эту радость и благодать, которая даётся только в Церкви. Это радость, которая ничем не может быть заменена и подменена. Многие люди ищут этой радости, посещая Гималаи, спускаясь в глубину Марианской впадины, забираясь на Килиманджаро где-то в Африке… Ищут её, пытаясь что-то доказать себе или другим, пытаясь попасть в историю, чтобы как-то себе эту радость добыть, ставя цели и пытаясь достичь их.

Да, внешнее – оно необходимо. Но нужно, чтобы эти дела совершались во славу Божию, для прославления имени Господня. Вот если бы все у нас трудились именно так, то, наверное, не нужно было бы строить тюрем, не нужно было бы полиции, чтобы охранять беззащитных, не было бы необходимости защищать своё имущество высокими заборами, сигнализациями и видеокамерами. Это было бы, конечно, общество, близкое к Царству Небесному. Но, к сожалению, это не так. К сожалению, грех, поразивший сердце человека ещё в первобытное время, когда наши Адам и Ева согрешили – вошёл в наш ум, исказил гармонию чувств и воли. Всё у нас перемешалось, встало с ног на голову. И для того, чтобы вернуть эту гармонию, необходимо преодолеть очень серьезный путь, длиною в жизнь. И не просто жизнь, в которой человек прожигает своё время на какие-то увеселения, бессмысленные поступки, а жизнь в борьбе постоянной – подвижничество. Чем герой отличается от подвижника? Герой совершил единожды поступок, получил награду. А подвижник всю жизнь борется, невидимо – в келье, в семье, совершая свой жизненный путь в терпении и смирении. Вот каждому что-то приходится терпеть в семье и смиряться, потому что Господь не показал других путей ко спасению, как только через Крест. Вот Он на нём висит, проповедуя покаяние, проповедуя борьбу со своими страстями, отречение себя ради ближних, жертвенность – это основа нашей христианской веры. И поэтому сегодня мы прославляем Воскресение Христово, спасение без которого было бы невозможно. Спасение даровано нам исключительно той жертвой, которую Сын Божий принёс: пострадал, умер и Воскрес для того, чтобы мы имели возможность воскреснуть с Ним в Царство Небесное. Но только некоторые воскреснут для радости, а другие воскреснут для вечной муки. Это страшно представить, но это так. Сейчас уже многие сотни, миллиарды людей находятся, к сожалению, не имея возможности себе чем-то помочь. И только молитва Церкви может помочь им.

Рассуждая об этом в сегодняшний день – о судьбах мира, мы спускаемся на свой уровень, на свою ветку, на которой мы сидим. Вот и по сторонам посмотрим: как мы живём, мы угождаем Богу-то или нет? Мы стараемся исполнять то, что Он говорит, или мы только по наименованию являемся христианами? Мы в своей жизни проживаем своё Евангелие? Или, читая его, отлагаем его на полку книжную и живём по-другому, не применяя его к жизни? Вот сегодня есть возможность об этом подумать, радуясь Воскресению Христову. Вот как апостолы, шедше, радовались, как дети, и как мироносицы разнесли по всей Вселенной весть о Воскресении Христа из мертвых, будем радоваться и мы с вами.

13 апреля 2026 года,
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

Христос Воскресе! Дорогие отцы, братья и сестры, всех вас сердечно поздравляю от лица духовенства Псковской митрополии. Сегодняшний день – это новая веха в жизни каждого из нас. Господь даровал нам всё для того, чтобы мы наследовали жизнь вечную. Он принёс в жертву Сына Своего, чтобы мы имели возможность быть прощёнными, если только сами хотим этого, если сами прибегаем за помощью к церковным Таинствам, в которых – только в них одних – присутствует благодать Божия. Только в них мы получаем прощение через Таинство исповеди и возвращаемся в лоно Церкви. И Господь присоединяет нас вновь и вновь. И это будет до последнего вздоха, если мы этого захотим, если будем возвращаться вновь и вновь к создавшему нас Спасителю.

Всех вас поздравляю с Пасхальной радостью! Мы отстояли продолжительную службу, прошли крестный ход. И я думаю, у каждого из здесь стоящих – в сердце радость, может быть даже ничем не объяснимая, которую Господь даёт человеку даром. Как течёт вода в реке нашей Великой – постоянно течёт не останавливаясь – так и благодать Божия течёт в Церкви, только приходи и пей, только приходи и приобщайся её. Так вот, сегодняшний день – день особой радости, особой благодати. И всем вам желаю как можно дольше её сохранять и делиться этой радостью Пасхального торжества со своими близкими. Христос Воскресе!

12 апреля 2026 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор города Пскова