Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день памяти святого апостола Андрея Первозванного

Дорогой отец-проректор отец Августин, дорогие отцы, братья, сестры, сердечно поздравляю вас с сегодняшним днём – с празднованием памяти святого апостола Андрея Первозванного!

Очень важно, что в сегодняшний день мы собрались помолиться вместе. Мы сейчас принимаем спортивную смену форума «Истоки». Важно, что ребята, которые собрались сегодня в Паломническом центре, в течение пяти дней участвуют не только в спортивных состязаниях, не только повышают свой уровень спортивного мастерства, но – самое главное – те, кто составляет, скажем так, элиту спорта юношеского, юниорского нашего Северо-Западного региона России, сегодня здесь вместе с нами на молитве. Они имеют возможность прикоснуться к святыне, имеют возможность поучаствовать непосредственно в богослужении, причаститься Святых Христовых Таин вместе со своими наставниками, с тренерами. И, наверное, это направление спортивное, соединённое с просветительской деятельностью, с миссионерской, с воцерковлением – это то, что сегодня так необходимо. Поэтому человек молодой должен развиваться гармонично не только физически, но и духовно, прежде всего, чтобы та сила и мощь, и навыки, которые он приобретает для того, чтобы постоять за себя, для того, чтобы защитить слабых – были всегда соединены с высокой нравственностью. Потому что мы знаем, что сила без благочестия может привести к печальным последствиям, она может уйти в преступность, она может принести много бед и зла не только обществу, но и государству в целом.

Сегодня, когда мы собрались помолиться и вспомнить святого апостола Андрея Первозванного, нужно внимательно отнестись к его жизни. Наверное, большинство из здесь стоящих читали его житие, слышали не раз из строк Евангелия, как Господь брал с собой ближайших Своих учеников: Иоанна, Петра, Андрея и Иакова. Они были ближайшими учениками Христовыми, которые были с Ним и на горе Фавор, были и когда Господь воскрешал сына наинской вдовы и видели многие-многие чудеса Христовы. Вот апостол Андрей всегда был рядом, потому что имел он особую, наверное, любовь у Христа, потому что сам готов был в любой момент отдать свою жизнь за Него. И он называется Первозванным не просто так, а потому что действительно он был первым призван на апостольское служение. Он оставил всё и последовал за Христом: оставил семью, свою повседневную работу (он был таким же рыбаком, как и многие другие апостолы) и последовал за Христом. Мы знаем, что его жизнь была связана, как и жизнь большинства апостолов, с великими скорбями. Он прошёл, проповедуя в землях, где его не ждали. Он приходил к язычникам и воцерковлял их. Он ставил священников, он устраивал храмы и открывал Евангельское слово Христово для всех, кто хотел и не хотел его слышать. Самое главное, что он близок нам. Он прошёл, по преданию, в наши земли, поднялся по реке Днепр до киевских приделов, поставив там крест, предзнаменуя, что там будет большой город. Он поднялся, по преданию, и до наших Северо-Западных приделов – до Новгорода, некоторые говорят, что и до Валаама даже добрался. И, конечно, его апостольские стопы, которые ступали здесь, на земле нашей Северо-Западной, нам очень близки. И эта проповедь нашла отражение в любви народа к апостолу Андрею. Мы знаем, что по лицу нашей Церкви очень много воздвигнуто храмов и монастырей в его честь. Мы знаем, что высшие церковные и государственные награды в нашей стране названы в честь него. Мы видим, что величественные соборы воздвигнуты в его честь, и даже символ могущества нашего военно-морского флота – его флаг – называется Андреевским не просто так, а потому что крест, который пересекает белое полотнище – это как раз тот крест, на котором был распят апостол Андрей, по прошествии своего жизненного и апостольского пути.

Апостол Андрей – это, несомненно, историческая личность. О нем, во-первых, сообщает Нестор Летописец – первый, можно сказать, историк в нашей стране, который подвизался в Киево-Печерской лавре и отразил все подвиги в нашей Земле апостола Андрея Первозванного, описал их. И, конечно, взирая на жизнь апостола Андрея и жизнь всех апостолов, конечно, мы видим, насколько они горели любовью к Богу, ко Христу. Они шли, не боясь смерти, шли с верой, шли с благословением, они понимали, что и волос с головы человека не падает, если нет на то воли Божией. И они шли в самую гущу языческого мира для того, чтобы проповедовать Христа, для того, чтобы водворять благочестие, для того, чтобы устраивать Церковь по лицу земли.

Для нас, конечно, подвиг апостольский недостижим, но мы должны подражать их любви к Богу, их искренности служения, подражать, наверное, бесстрашию их. Вот, ребята здесь стоят – спортсмены. Спорт – он помогает человеку воспитать себя в дисциплине, в послушании наставникам, в преодолении себя и достижении цели. Но это необходимо не только спортсмену, но и каждому христианину. Поэтому, если мы, подвизаясь, молимся Богу и просим, чтобы Господь даровал нам победу, Господь даровал нам здоровье, Господь даровал нам мудрость и разум в постижении тех слов, которые говорят наши наставники, то это необходимо и в жизни духовной – в послушании священнику, духовнику, к которому ты приходишь открыть своё сердце. Поэтому сегодня, воспоминая ещё раз день памяти святого апостола Андрея Первозванного, будем молиться и просить у него помощи и защиты в наших делах, благословения и вразумления через молитву к нему, и чтобы нам, подобно апостолам, возыметь эту ревность о Боге и любовь к Нему. Аминь.

13 декабря 2025 года,
храм равноапостольных Кирилла и Мефодия города Печоры

Митрополит Матфей совершил Литургию в храме святых равноапостольных Кирилла и Мефодия города Печоры

13 декабря 2025 года, в день памяти святого апостола Андрея Первозванного, митрополит Псковский и Порховский Матфей совершил Божественную Литургию в храме святых равноапостольных Кирилла и Мефодия города Печоры.

Его Высокопреосвященству сослужили: первый проректор Псково-Печерской семинарии игумен Августин (Заярный), духовник Псково-Печерской духовной семинарии игумен Савва (Комаров), проректор по воспитательной работе иерей Андрей Кичайкин, куратор Центра православного добровольчества «Путь добра» иерей Сергий Тараканов, ответственный по вопросам физической культуры и спорта Псковской епархии иерей Димитрий Головнев.

Песнопения Литургии исполнил хор Псково-Печерской семинарии. За богослужением молились студенты Псково-Печерской духовной семинарии, участники заезда “Дружина Довмонта” проекта “Истоки школа”, братия обители.

По окончании Литургии митрополит Матфей обратился ко всем собравшимся с Архипастырским словом.

Фоторепортаж Матвея Елисеева 

При Псково-Печерском монастыре стартовал заезд проекта «Истоки.Школа» «Дружина Довмонта»

10 декабря 2025 года на базе Паломнического Центра Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря в рамках регионального этапа XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени» состоялось открытие заезда «Дружина Довмонта» Всероссийского проекта «Истоки.Школа» – совместного проекта Псковской епархии и Псковского государственного университета при поддержке Министерства спорта Псковской области.

Участниками заезда стали более ста двадцати школьников 14-17 лет из Вологодской, Архангельской, Новгородской, Псковской, Ленинградской областей и Санкт-Петербурга.

Школьников поприветствовали митрополит Псковский и Порховский Матфей, врио министра спорта Псковской области Галина Овсова, врио ректора ПсковГУ Сергей Николаев и известные спортсмены России. Также в мероприятии принял участие ответственный по вопросам физической культуры и спорта Псковской епархии иерей Димитрий Головнев. 

Приветствуя участников заезда, митрополит Псковский и Порховский Матфей подчеркнул, что Всероссийский проект «Истоки. Школа» стал важной частью воспитательного пространства нашей страны, соединяя историю, культуру и современное образование.

«Особенно радостно, что сегодня он проходит здесь, на Псковщине — земле, которая знает цену верности Отечеству, стойкости и силе духа, — отметил глава Псковской митрополии. — В эти дни вместе с вами будут трудиться тренеры, педагоги, специалисты в области физической подготовки. Более ста двадцати юношей собрались здесь не просто для соревнований или обучения в мастерстве. Главная цель — воспитание характера, укрепление внутренней дисциплины, развитие ответственности за свой выбор и жизнь. Недаром имя князя Довмонта стало символом вашего заезда. Это великий правитель Псковской земли, это пример того, как личная доблесть соединяется с духовной зрелостью, а физическая сила — с нравственным, христианским стержнем. Он защищал город и свою землю не только оружием, но и мудростью, украшенной чистой сердца. Сегодня его образ напоминает каждому из вас, что настоящий воин – это, прежде всего, человек чести».

Заезд проекта «Истоки.Школа» «Дружина Довмонта» продлится с 10 по 14 декабря.

Фоторепортаж Ильи Шевченко

Совместно с ПсковГУ

Состоялась встреча митрополита Матфея и врио министра образования Псковской области Александра Сорокина

8 декабря 2025 года в Архиерейской резиденции Псковской епархии состоялась встреча митрополита Псковского и Порховского Матфея и врио министра образования Псковской области Александра Сорокина.

Владыка Матфей поздравил Александра Александровича с назначением на должность и вручил ему образ святого великомученика Георгия Победоносца.

Также, в ходе встречи состоялось обсуждение совместных проектов Псковской епархии и Министерства образования Псковской области и перспективы дальнейшего сотрудничества.

В Псковской епархии состоялось торжественное открытие регионального этапа XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений

9 декабря 2025 года в Псковской епархии состоялось торжественное открытие регионального этапа XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени». Церемония открытия и пленарное заседание прошли в большом концертном зале Псковской областной филармонии. Предварила работу чтений Божественная Литургия в Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова.

Традиционно организаторами чтений выступили: Псковская епархия, Правительство Псковской области, Министерство образования Псковской области, Псковский государственный университет и Псково-Печерская духовная семинария.

В торжественной церемонии открытия приняли участие: митрополит Псковский и Порховский Матфей, первый заместитель губернатора Псковской области Вера Емельянова, врио Министра образования Псковской области Александр Сорокин, представители региональной власти, наместники и настоятельницы епархиальных монастырей, благочинные церковных округов, руководители епархиальных отделов, духовенство епархии, кандидаты и доктора наук, профессора, доценты и преподаватели кафедр Псково-Печерской духовной семинарии, Псковского Государственного университета и Псковского филиала Университета ФСИН России, учителя и воспитатели образовательных учреждений области и Воскресных школ, участники православного педагогического сообщества Псковской епархии, курсанты и студенты.

На телеканале «Первый Псковский» и информационных ресурсах Псковской епархии велась прямая трансляция церемонии открытия и пленарного заседания.

Открывая работу регионального этапа Рождественских чтений, митрополит Матфей подчеркнул: «Мы живём в эпоху перемен, когда человек сталкивается с потоками информации, быстрыми технологическими сдвигами, новыми вызовами и соблазнами. Во всём этом многоголосии так легко потерять не только ориентиры, но и ощущение корней, целеполагание, способность различать добро и зло. Призвание Рождественских чтений – помочь человеку вновь обрести духовный компас, который всегда был и остаётся в сокровищнице нашей русской культуры, в христианском понимании достоинства личности, в подлинной традиции отечественного просвещения».

«Псковская земля – место особое. Здесь, в древних храмах и монастырях, в культурных традициях и в героических страницах истории нашего народа удивительным образом соединяются прошлое и настоящее. И именно здесь особенно ясно слышен главный вопрос, который ставит перед нами сегодняшний день: какого человека мы воспитываем? Какой гражданин, семьянин, труженик, творец… вырастет из наших детей, студентов, молодых специалистов? Ответ на этот вопрос невозможен без нравственного начала» – отметил Владыка.

Затем состоялась церемония награждения работников системы образования, внесших свой вклад в духовно-нравственное воспитание молодежи. Благодарственными Архиерейскими грамотами были награждены:

  • Виктория Валерьевна Воскресенская, учитель истории и основ духовно-нравственной культуры народов России МАОУ «Гуманитарный лицей» города Пскова;
  • Ирина Евгеньевна Чернявская, заведующий отделом гуманитарной литературы ГБУК «Псковская областная универсальная научная библиотека имени Валентина Курбатова»;
  • Марина Алексеевна Манойлова, доктор психологических наук, доценту, профессор кафедры философии и теологии института гуманитарных наук и языковых коммуникаций ПсковГУ;
  • Ольга Владимировна Петрикова, методист МБДОУ «Центр развития ребёнка-детский сад № 41».

По окончании церемонии награждения участников Чтений поприветствовали первый заместитель губернатора Псковской области Вера Емельянова и врио Министра образования Псковской области Александр Сорокин.

Затем состоялась церемония награждения Благодарственными письмами Министерства образования Псковской области, в ходе которой были награждены:

  • игумен Августин (Заярный), первый проректор Псково-Печерской духовной семинарии;
  • протоиерей Роман Ледин, руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Псковской епархии;
  • протоиерей Артемий Лутченко, старший преподаватель Псково-Печерской духовной семинарии;
  • Игорь Анатольевич Герасимов, заместитель директора по развитию Псковского областного колледжа искусств;
  • Ирина Валерьевна Герасимова, доцент кафедры философии и теологии ПсковГУ;
  • Любовь Михайловна Чичикова, учитель начальных классов МАОУ «Псковская гимназия №28 с изучением основ Православной культуры»;
  • Татьяна Сергеевна Зимарская, учитель музыки и дополнительного образования МАОУ «Псковская гимназия №28 с изучением основ Православной культуры».

По окончании церемонии открытия Чтений состоялась панельная дискуссия, в которой приняли участие: митрополит Калужский и Боровский Климент – председатель Издательского совета Русской Православной Церкви; Виктор Николаевич Николаев – члена Союза писателей России, майор запаса, кавалер ордена Красной Звезды, лауреат Патриаршей литературной премии; Александр Юрьевич Егорцев – военный корреспондент, специальный корреспондент телеканала «Спас», один из авторов «Православной энциклопедии»; Сергей Михайлович Николаев – временно исполняющий обязанности ректора Псковского государственного университета. Модератором дискуссии выступил Михаил Геннадьевич Васильев – председатель Центра социального проектирования и добровольчества «Команда 2018», член правления общероссийской общественной организации поддержки президентских инициатив в области здоровьесбережения нации «Общее дело».

Свою работу региональный этап Рождественских чтений продолжит в рамках тематических секций и круглых столов, в ходе которых будет заслушано более 100 докладов и пройдут дискуссии на актуальные исторические и духовно-нравственные темы.

Фоторепортаж диакона Льва Савинова

В рамках работы регионального этапа Рождественских чтений в городе Пскове открылась православная книжная выставка-форум «Радость Слова»

9 декабря 2025 года, в рамках работы регионального этапа XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени» в фойе Псковской областной филармонии открылась православная книжная выставка-форум «Радость Слова».

С приветственными словами к гостям выставки-форума обратились митрополит Псковский и Порховский Матфей и митрополит Калужский и Боровский Климент.

Также, в рамках открытия просветительского проекта развития книжной культуры «Радость Слова» состоялась презентация трудов Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Фоторепортаж диакона Льва Савинова

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день Героев Отечества

Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка Климент, Ваше Преосвященство, дорогой Владыка Вениамин, уважаемый Александр Алексеевич, Сергей Владимирович, высокие гости, представители государственной власти!

Сегодня, в день особенный для нашей страны, когда мы вспоминаем героев нашего Отечества, в день, когда в нашу епархию принесены мощи святого великомученика Георгия Победоносца (очень знаменательно, что именно в этот день, так как святой Георгий является покровителем защитников нашего Отечества) Вы, дорогой Владыка, прибыли чтобы открыть выставку-форум «Радость Слова» и принять участие в Рождественских чтениях нашей митрополии.

История защиты нашего Отечества как одно целое связано с историей Псковской земли. Как мудро замечали наши предки, мы каждые 4-5 лет псковичи в древности отстаивали свои границы; восстанавливали свои силы, свой город, и вновь отстаивали свои границы.

Защита рубежей всегда сопровождалась молитвой Церкви за Отечество. И тому подтверждение наши благоверные князья, память одного из них, а именно князя Всеволода, мы сегодня также совершаем. Довмонт-Тимофей, Всеволод-Гавриил, Александр Невский стояли за Отечество здесь, в этих пределах. И уже тогда – когда еще не был установлен день памяти наших героев – они уже являлись таковыми и были примером для всего народа.

Кто не помнит и не сохраняет истории своего Отечества – у того народа нет будущего. Поэтому сегодня наш президент Владимир Владимирович все чаще и чаще и все больше по лицу нашей земли Русской ставит мемориалы, памятники нашим защитникам Отечества. И это нужно! Нужно сохранять память о наших героях.

Сегодня в храме собрались многочисленные прихожане. Это говорит о том, что Церковь, государственная власть, армия и народ едины в этом молитвенном порыве. Мы все вместе просим Господа, чтобы Он вновь и вновь приклонил милость над нашим народом, даровав победу. Чтобы Он помиловал и сподобил Царства Небесного тех, кто сражается сейчас на полях сражений, и тех, кто уже перешел в жизнь вечную. Мы просим сил для совершения подвига земного пути и для себя – для тех, кто еще на земле в Церкви воинствующей. Поэтому сегодня наши молитвы святому великомученику Георгию, святым князьям, молитвенная память о усопших и ушедших из жизни на поле брани – все они символизируют единство нашего государства, которое сегодня так необходимо. Мы благодарим, дорогие Владыки, что вы разделили с нами радость этого торжества, усилили его своим присутствием и, конечно, благодарим Бога, что именно в этот день, день Героев Отечества, мы вместе совершили эту Божественную Литургию, Божественную трапезу.

9 декабря 2025 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор

В день открытия регионального этапа Рождественских чтений в Свято-Троицкий кафедральный собор состоялось принесение частицы мощей великомученика Георгия Победоносца

9 декабря 2025 года, в празднование освящения храма великомученика Георгия Победоносца в Киеве и день открытия регионального этапа XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений в Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова состоялась встреча ковчега с частицей мощей великомученика Георгия и Божественная Литургия.

Богослужение совершили: митрополит Калужский и Боровский Климент, митрополит Псковский и Порховский Матфей, епископ Рыбинский и Романово-Борисоглебский Вениамин. Высокопреосвященнейшим Владыкам сослужили: нареченный епископом Великолукским и Невельским архимандрит Варнава (Снытко), секретарь Псковского епархиального управления протоиерей Андрей Вахрушев, настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора города Пскова иерей Александр Короплясов, наместники епархиальных монастырей, благочинные церковных округов и руководители епархиальных отделов.

За богослужением молились прихожане кафедрального собора и участники регионального этапа XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений, торжественная церемония открытия которого состоялась по завершении Литургии в большом концертном зале Псковской областной филармонии.

По окончании Литургии была совершена заупокойная лития по всем павшим героям нашего Отечества, а также славление святому великомученику Георгию.

Затем митрополит Матфей обратился ко всем собравшимся с Архипастырским словом. Также, всех участников богослужения поприветствовал митрополит Климент.

Фоторепортаж диакона Льва Савинова и иеродиакона Симеона (Кивайло)

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 26-ю по Пятидесятнице

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Досточтимые отцы, братья, сестры, сердечно поздравляю вас с Воскресным днём, с Неделей двадцать шестой по Пятидесятнице.

Сегодня в Евангельском чтении святой апостол Евангелист Лука предлагает нашему вниманию воспоминание о событии, которое произошло в одно из путешествий Спасителя по Палестине. Он был окружен многими людьми, как это было постоянно на протяжении всей Его проповеди (три с половиной года) – как учениками (их, как вы помните, было двенадцать, а потом ещё и семьдесят), так и обычными людьми, которые искали от Него какого-то чуда или исцеления. И многих Он действительно исцелял, многих возвращал от духовной смерти к жизни вечной, а некоторых воскрешал даже от смерти телесной, как мы знаем с вами. И вот одно из таких событий описывает апостол Лука. Он говорит, что Спаситель, окружённый множеством народа, увидел скорченную женщину, которая была скорчена и восемнадцать лет страдала этим недугом. То есть тело её было настолько искажено, что она не могла жить обычной жизнью. Господь, увидевши её, сжалился над ней и, помолившись, исцелил её. На это другая часть окружавшего его народа – фарисеи, которые искали, как бы уловить Его в нарушении закона – обвинили Его в том, что Он исцелил в субботу. На что Господь сказал: «Лицемеры, не вы ли отвязываете своего осла и вола в день субботний, чтобы напоить его водой? И неужели вы думаете, что по отношению к животному вы можете проявить милость, а нельзя проявить этой милости к самому любимому созданию Божию – человеку, который гораздо более нуждается в любви и милосердии, чем бессловесное животное?» (см.: Лк. 13:10-16).

Нарушение субботы, если за ним стоят дела милосердия и любви, не является преступлением и нарушением, – об этом говорит Христос, потому что «суббота для человека, а не человек для субботы» (Мк. 2:27 ). То есть, Он говорит, что установления человеческие, которые придумали фарисеи – они не выше закона божественной любви. А фарисеи строили своё учение на вот этих бесчисленных человеческих установлениях. Как то, например, есть установление, что нельзя путешествовать в субботу – но при этом они же привязывали к своей повозке корыто с водой (а путешествовать по воде было можно) и таким образом перемещались. Сами себя обманывали, как будто они плывут по воде, вот до такого доходило! И вот этими бесчисленными установлениями они окутали, опутали народ Божий, и в такое лукавство ввели и самих себя, и пасомых своих ввели в вечную погибель.

Господь пришёл, чтобы посрамить вот это ложное учение «о благочестии» так называемом. Они думали, что, исполняя все постановления старцев, так называемых, человек может быть угоден Богу. Как знакомо, наверное, это всем нам! В нашем народе тоже множество всяких домыслов, слухов, всяких околоцерковных традиций, когда мы сами от себя говорим, что вот нельзя делать то, нельзя делать это. И забываем о том, что главное – это любовь к ближнему и дела милосердия. Мы предаёмся, бывает, в дни праздничных дней какому-то расслаблению, но не можем пойти поддержать своего ближнего, который находится в немощи, и в праздности проводим, бывает, богослужебные великие праздники. Не к такому празднованию Господь призывает нас! И, показав неправоту древних учителей израильских, Он обращается и к нам, чтобы мы не обставляли себя разными ненужными установлениями человеческими. Ну а день праздничный, если говорить о субботе, а для нас это день Воскресный, для христиан – чтобы мы проводили в храме, совершали в эти дни добрые дела, углублялись в чтение Священного Писания, если время позволяет, не забывая при этом, конечно, и дела домашние – то есть служение ближнему. Господь этого не запрещает, Он наоборот говорит служить ближнему, а домашние – кто ещё ближе их? Поэтому, конечно, мы должны заботиться и об этом. Но главное – день праздничный, день субботний, день Воскресный мы должны посвящать, прежде всего, памяти о Боге, чтению житий святых, чтению Священного Писания, Евангелия. Ну и, конечно, если нуждается кто-то в нашей помощи, то необходимо посвятить время, чтобы помочь ближнему.

Поэтому смысл сегодняшней притчи можно заключить в том, что дела любви, дела милосердия должны быть выше законов, которые придумывают люди (не законов, конечно, которые ограничивают преступления, как уголовный кодекс, а тех установлений, которые человек придумывает вокруг праздника). И Господь на протяжении всей Своей проповеди это доказывал конкретными делами и чудодействовал. И чудодействовал не для того, чтобы удивить народ и увлечь за Собой, а чтобы действительно они укрепились в вере. Если Он видел эту веру – совершал эти сверхъестественные поступки, которые для Него не были сверхъестественными, потому что Господь – Он Творец всего, что мы видим вокруг. Он законы установил, а наши ученые только их заметили и описали. А Он – двигатель всего, что происходит на земле, начиная от самого простого – травинки, растения, до движения небесных светил и смены времён года, которыми управляет Господь с помощью ангельского мира.

В сегодняшний день задумаемся: вот проходим мы время поста, поста Рождественского – время, которое нужно особо посвятить  молитве и борьбе со страстями, борьбе с самим собой, чтобы не обладал нами вот этот дух злобы поднебесной, как сегодня в апостольском чтении Господь через апостола Павла говорит: «блюдите, како опасно ходите» (Еф. 5:15). То есть Он предупреждает нас, что духи злобы поднебесной – вот эти бесы, демоны, которые окружают нас во множестве – они, как львы рыкающие ходят вокруг нас, чтобы поглотить. Поглотить не физически, а поглотить наш ум, подчинить волю и чувства – эти силы нашей души. Они должны быть направлены к добру, а враги поражают ум, и дальше уже чувства несут нас, как сорвавшиеся кони, и мы, неуправляемые – за ними в бездну страстей. Кто в какие: кто в пьянство, кто в зависть, кто в осуждение, кто в другие пагубные чувства, которые, поражая волю, убивают и тело человека. Мы видим на примере пьяницы, например, как он убивает сам своё тело – печень, сердце, разрушает нервную систему. А ведь другие страсти также действуют. Вот, например, гневливый человек часто болеет сердечно-сосудистыми заболеваниями, потому что он распаляется – происходит вброс в организм адреналина и других веществ, и начинает сердце биться, аритмия появляется, и таким образом человек тоже разрушает своё тело. Или человек, который не может совладать со своим чревом, беспрестанно ест – появляется сахарный диабет, ожирение и прочее-прочее, что разрушает тело. Как сказано, что нужно есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть. Вот если бы руководствовались хотя бы этим, а некоторые в культ превращают потребление пищи. Пища должна поддерживать наше тело, наши силы для того, чтобы совершать дела милосердия и жить по вере. А мы видим, как, к сожалению, человек это извращает. Потому что если Бога нет в сердце человека, то к чему стремиться? Человек начинает бесконечно стремиться к услаждению своих страстей, своих телесных потребностей, которые Господь дал совсем для другого. Вот, различие полов дано для размножения, для того, чтобы детей рожать. А люди превращают это в страсть пагубную, которая тоже разрушает тело. Человек вот эту жизненную энергию тратит на всякие непотребства и потихонечку тупеет даже от этого. Есть научно доказанный факт, потому что ведь при создании человека выделяется огромное количество энергии жизненной, которую Господь специально даёт, чтобы зарождался плод. А если впустую выделяется каждый раз эта энергия, то и человек постепенно иссыхает. Эти жизненные силы, которые дал Бог для постижения наук, для совершения каких-то важных дел – они уходят впустую, как в песок, и человек не исполняет своего замысла на земле, который Бог в него вселил при рождении. Вот насколько зависит даже здоровье нации от благочестия, как юношей и девушек, так и родителей. Потому что родители должны быть примером для своих чад. Часто мы сами являемся причиной духовных болезней и неустроенности жизни телесной и духовной наших детей. Поэтому, если уж упустили мы время когда-то, чтобы быть примером, давайте сейчас потрудимся в делах покаяния, принесём больше молитв, попостимся за своих детей, за своих внуков, которые проявляют непослушание. Не кричать на них, не ногами топать – это уже бесполезно. Ребенок пока, как говорится, поперек кровати лежит – его ещё можно воспитывать, если вдоль – уже опоздали, как говорили мудрые наши предки. Будем же просить у Господа милости, будем бороться со страстями через проявление любви по отношению к Богу. Тогда Господь нам даст силу слова – тогда нас будут слушать наши дети, внуки. Ну, а если мы только пытаемся силой, тональностью или громкостью своего голоса решить проблемы, то ведь они не решатся. Просто дети перестанут общаться с нами и просто уйдут, как говорится, на страну далече.

Всем вам желаю помощи Божией в прохождении поста, чтобы Евангелие было настольной книгой для каждого из нас, чтобы чаще мы старались читать толкования святых отцов и жили жизнью церковной, проставляя Бога и Его Пречистую Матерь. Всех вас поздравляю с Воскресным днём, особенно тех, кто сегодня причастился Святых Христовых Таин. Всех Екатерин поздравляю с днём тезоименитства, помощи Божией, чтобы святая великомученица была всегда покровительницей в ваших жизненных делах и молитвенной заступницей за ваш род. Ещё раз с праздником! Выслушаем благодарственные молитвы по Святому Причащению. Слава Тебе Боже! Слава Тебе Боже! Слава Тебе Боже!

7 декабря 2025 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор города Псков

Митрополит Матфей совершил Литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе

7 декабря 2025 года, в Неделю 26-ю по Пятидесятнице, митрополит Псковский и Порховский Матфей совершил Божественную Литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова.

Его Высокопреосвященству сослужили: настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора города Пскова иерей Александр Короплясов с соборным духовенством, насельник Свято-Владимирского Херсонесского мужского монастыря иеромонах Алексий (Годлевский), насельник Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря иеромонах Кронид (Калашников).

Песнопения Литургии исполнил Архиерейский хор под управлением Марии Быковой. За богослужением молились прихожане кафедрального собора.

Фоторепортаж Матвея Елисеева