Храм Вознесения Господня (Старое Вознесение) г. Пскова

Старовознесенский монастырь «с Полонища» принадлежал к числу древних монастырей Пскова, но дата его основания неизвестна. Место основания монастырской Старовознесенский церкви было выбрано не случайно. Это было традиционное место встречи князей, новгородских владык и других высокопоставленных гостей, а также чудотворных икон во время их прибытия в Псков. Таким образом, храм во имя Вознесения Господня в каком-то смысле можно считать лицом позднесредневекового Пскова.

Согласно летописям, первое упоминание о монастыре датируется 1420 годом. В этот год в Псков перенесена чудотворная икона Богородицы «Чирская», которую встречал Старовознесенский монастырь, а оттуда она направилась в кафедральный Троицкий собор, где находится и поныне.

Нынешняя каменная Церковь Вознесения Господня построена в 1467 году. Впоследствии, с южной стороны был устроен придел Рождества Пресвятой Богородицы, с северной стороны – палатка для ризницы и трапезная для сестёр. Над папертью построена двухпролетная звонница, позднее перестроенная в колокольню.

В 1473 году в Пскове останавливалась невеста Великого князя Московского Ивана III Васильевича (1462–1505) Софья Палеолог. В летописи говорится, что «все псковские посадники и бояре провожали её с хлебом, вином и мёдом до Старого Вознесения».

 

В 1650 году здесь был устроен Знаменский девичий монастырь, преобразованный потом в Вознесенский мужской, и затем – в Вознесенский женский.

В 1833 году вместо разобранного южного придела Вознесенской церкви рядом с храмом была воздвигнута монастырская церковь Рождества Богородицы. Наружные стены этой церкви были украшены лепными изображениями Господа Бога, Всевидящего Ока, Скрижалей Завета, Чаши и херувимов.

В 1848 году был построен теплый домовой храм иконы Божией Матери «Тихвинская», который находился в каменном игуменском корпусе на втором этаже. Отдельно стоящая четырехъярусная колокольня построена в 1854 году. Две эти церкви и колокольня воздвигнуты трудами настоятельницы Агнии (Ушаковой) (ум. 1860).

В 1910 году, 8 (21) августа монастырь посетила Великая княгиня Елизавета Федоровна. Она приложилась к особо почитаемым иконам Богородицы «Неопалимая Купина» и «Похвала Пресвятой Богородицы» и пожертвовала монастырю 200 рублей.

С началом Первой мировой войны, 19 октября 1914 года, в монастыре был освящен лазарет на 20 мест для раненых военнослужащих.

В 1920 году из монастыря изъяли все церковные ценности, а сама обитель была закрыта в ходе реализации антицерковной политики советской власти.

С 1920 по 1923 год в монастыре располагался «псковский концентрационный лагерь принудительных работ», а затем – псковский отдел ОГПУ с тюрьмой для политзаключенных. Сохранилась информация о том, что тела казненных тайно вывозились под Ленинград, в Левашово. Подчас здесь содержались случайные люди, по каким-то причинам попавшие в поле зрения чекистов.

В ходе боевых действий в годы Великой Отечественный войны в Вознесенской церкви огонь уничтожил все деревянные части здания.

После 1944 года здание монастырских келий, частично уцелевшее, было приспособлено под жилье сотрудников милиции.

Постановлением Совета министров РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327 храм был взят под охрану государства как памятник республиканского значения.

В 1960–1969 годах Вознесенская церковь была отреставрирована по проекту В.А. Лебедевой. В 1970 году здесь был клуб. В 1972 году в Рождественской церкви устроен городской планетарий, где он располагается и по сей день.

В здании Старовознесенской церкви с 1980-х годов и вплоть до 1993 года размещался отдел ЗАГСа. В 1993 году храм был передан Русской Православной Церкви.

Указом Президента РФ № 176 от 20 февраля 1995 года Старовознесенскому монастырю был придан статус памятника федерального значения.

В 2006 году на праздник Благовещения на храмовой колокольне вновь зазвонили колокола.

В нынешнее время храм, действующий и в нем регулярно совершаются богослужения.

Так же при храме с сентября 2019 года по благословению митрополита Псковского и Порховского Тихона было образовано Свято-Елисаветинское сестричество милосердия.

С начала 2023 года в Старовознесенском храме проводятся реставрационные работы, которые были направлены на замену кровли храма, а также выполнение покраски и замену деревянных перекрытий.

Композиция древнего памятника XV века храма Старое Вознесение состоит из четверика, обстроенного с южной и северной сторон приделами, а с западной – притвором.

Основной объем памятника – четырехстолпный трехапсидный четверик, перекрытый полуцилиндрическими повышенными подпружными сводами, несущими световой барабан. Четверик имеет 3 портала: западный, обработанный со стороны притвора валиком, северный и южный.

Настоятель храма: иерей Олег Иванов

Электронная почта: oldanalipsi@mail.ru

Контактный телефон: +7 (911) 371-35-71

Группа ВКонтакте: https://vk.com/starovoznesenie

Группа Свято-Елисаветинского сестричества милосердия ВКонтакте: https://vk.com/club183810303

 

Храм прор. Илии (с Мокрого луга) г.Пскова

В древности значительная часть Запсковья была покрыта болотами, поэтому основанный здесь Ильинский мужской монастырь звался Ильёй Мокрым, так как в Пскове был еще один Ильинский храм на Завеличье и назывался он Илья Сухой (разрушен во времена Петра I). В связи с этим у псковичей была традиция за дождем идти молиться к Илье Мокрому, а просить сухой погоды в храме Ильи Сухого.

Неизвестно, когда здесь возник мужской монастырь, но в XV веке он уже существовал: в Псковской летописи под 1465 годом он упомянут как пострадавший от пожара. А после того, как в 1615 году монастырь сожгли шведы, он возродился женским.

Фото августа 1926 года

Нынешний каменный храм построен в 1677 году игуменьей Ильинского монастыря Феодорой. Каменная колокольня была построена одновременно с церковью. На колокольне висел колокол еще из прежней церкви с надписью: «Божиею милостию и Пречистыя Его Матери помощию лета 1622 слит колокол сий в граде Пскове на Запсковье в монастырь Святого Пророка Ильи при игуменьи Дорофеи обители. Аминь».

После упразднения монастыря церковь была приходской, затем указом Псковской духовной консистории от 1 сентября 1786 года приписана к церкви Космы и Дамиана с Запсковья.

В 1808 году церковь предназначалась к сносу как совершенно ветхая, однако Святейший Синод снос церкви не разрешил.

16 апреля 1868 года последовало определение Святейшего Синода, разрешавшее передать церковь святого пророка Божия Илии учреждаемой епархиальной общине сестёр милосердия. Значительные средства, пожертвованные учреждаемой общине, позволили купить участки земли вокруг церкви и отремонтировать ее.

14 ноября 1868 года Псковская епархиальная Ильинская община сестер милосердия начала свою деятельность. Так с 1868 года Ильинский храм стал самостоятельным, со штатом, содержавшимся на средства общины сестёр милосердия.

Фото 1926 года

Спустя некоторое время община сестёр милосердия стала испытывать денежные затруднения, содержать церковь стало тяжело, и указом Синода от 3 декабря 1873 года церковь вновь приписана к церкви Космы и Дамиана, а церковный причт получил назначение служить в другие церкви.

Указом Святейшего Синода от 25 апреля 1900 года в Ильинской церкви установлен штат причта: священник и псаломщик, церковь вновь стала самостоятельной. На местную общину было возложено полное обеспечение причта квартирой, отоплением, освещением, на содержание причта средства отпускались из казны.

Первоначально в церкви было три престола, однако к XIX веку в храме осталось только два – центральный в честь пророка и северный придел Тихвинской иконы Божией Матери.

В южном приделе похоронена строительница церкви игуменья Феодора.

Так же в XIX веке императрицей Марией Александровной, супругой Императора Александра II храму были пожертвованы утварь, некоторые облачения и икона святого великомученика Пантелеймона с частицей святых мощей.

После смерти императрицы в 1880 году попечение над общиной сестёр милосердия взяла на себя её невестка, Великая княгиня, впоследствии императрица, Мария Фёдоровна, мать царя-мученика Николая II.

В воскресные дни в церкви совершался молебен с акафистом перед иконой Спасителя о здравии августейших покровительниц.

4 июня 1920 года отделом управления Псковского уездно-городского исполкома составлен акт передачи церкви религиозному обществу.

В 1922 году комиссия при губисполкоме осмотрела помещения Ильинской общины для размещения лазарета 167-й бригады красноармейцев.

В годы Великой Отечественной войны церковь получила частичные повреждения кровли, стен, наружной и внутренней отделки.

После Великой Отечественной войны в церкви был склад базы «Росторгодежда».

Фото 1986 года

Постановлением Совмина РСФСР от 30.08.1960 N 1327 “О дальнейшем улучшении дела охраны памятников культуры в РСФСР” храм пророка Ильи был принят под охрану в список памятников археологии, подлежащих охране как памятники местного значения.

В 1994 году церковь в весьма плохом состоянии передана Псковской епархии. Поначалу она была приписана к церкви Александра Невского, затем стала самостоятельной.

В конце марта 1994 года в церкви начались богослужения. Когда открывали церковь, верующие несли в пустой храм иконы. Стараниями настоятеля и прихожан появились колокола, было заменено старое покрытие шпиля колокольни и главки придела на титановое.

В настоящее время храм пророка Божия Ильи – действующий православный храм и памятник истории и культуры федерального значения XVII века. 

При храме работает воскресная школа для детей и взрослых. Так же у прихода существует тесная связь с психоневрологическим диспансером в поселке Лещихино. Для пациентов диспансера и малоимущих псковичей собираются теплые вещи, книги.

Храм по своим формам и конструкциям близок к постройкам псковской школы зодчества XIV-XVI веков. Однако, построенный в конце XVII века, он имеет ряд конструктивных особенностей, которые позволяют отнести его к памятникам, заслуживающим особого внимания.

Здесь, используя большой опыт псковских зодчих, строители применили приемы, не встечающиеся на других памятниках: перекрытия четверика, подцерковье с упрощенным перекрытием.

Погреба под притвором, галереями – изолированные помещения, имеющие отдельные входы, паперть с большими проемами. Памятник дошел до наших дней с незначительными переделками.

Адрес: город Псков, ул. Волкова, д. 9а

Настоятель храма: протоиерей Иоанн Лыткин

Контактный телефон: 8 (8112) 72-29-61

Группа ВКонтакте: https://vk.com/hramiliiprorokapskov

 

Храм Успения Пресвятой Богородицы (в Бутырках) г. Пскова

Бутырки или Бутырская слобода находилась на Завеличье, при речке Мирожке. В старину здесь жили стрельцы, а потому она называлась еще Стрелецкою слободою.

Храм Успения Божией Матери впервые упоминается в сметной псковской книге за 1699 год, но точное время ее возведения до сих пор неизвестно.

О ныне существующей церкви клировые ведомости отмечают: «…построение церкви началось в 1773 года, а освящение в 1777 года 16 октября», что видно из Синодика, хранящегося в церкви. Построена она Себежскими и Донскими казаками на собственные средства.

В ведомости 1820 году написано: «…каменная твердая с приделом во имя святителя и Чудотворца Николая… построена в лето от Рождества Христова 1774 году однокомплектная приходская».

Фото М.А. Чистова 1930 года

В 1874 году над колокольнею надстроен шпиль в 5 сажен высоты и покрыт белым железом. В 1877 году увеличена в длину и ширину придельная церковь и в ней поновлен иконостас. В 1880 году поновлен и вызолочен иконостас в главной церкви. В 1891 году в придельной церкви заново вызолочен иконостас. В 1897 году в главной церкви деревянные полы заменены мраморными.

11 июня 1938 года Псковский горсовет постановил: «Ввиду того, что Бутырская церковь не функционирует, а двадцатка подала заявление об отказе от использования здания церкви, указанную церковь закрыть». После закрытия храм передан конторе «Заготзерно» и служил складом для хранения собранного зерна.

Во время оккупации Пскова немецко-фашистскими захватчиками, в 1942 году Успенская Бутырская церковь вновь была открыта для богослужений.

После окончания войны храм ремонтировался, но снова перестал быть действующим.

В разное время здесь располагались торговая база «Псковоторга», склады «Росбакалеи», «Рособувьторга», склад бумаги редакции газеты «Псковская правда», склад «Псковоблрембыттехники».

В 1985 году на церкви реставраторы произвели косметический ремонт и ее отдали адвентистам Седьмого дня.

В 1987 году в храме выполнялись ремонтно-реставрационные работы по проекту М.И.Семенова. Сменили кровли, покрытия глав храма и придела, выполнили мелкий ремонт и косметику.

В 1990 году проводились ремонтно-восстановительные работы ограды бутырского кладбища и Святых ворот. Однако реставрация кладбищенской ограды полностью не была закончена.

В 1993 году храм Успения Пресвятой Богородицы (в Бутырках) передали Псковской Епархии.

Как об этом тяжёлом времени вспоминал настоятель храма протоиерей Петр Кольцов: «Взял храм с нуля, здесь ничего не было… Мне рассказывали старые прихожане, что раньше был очень красивый храм, фрески на стенах, орнаменты, иконы, все было в позолоте. В 1932 году его закрыли, а когда пришли немцы в 1942 году – открыли, и по освобождении Пскова этот храм опять закрыли. Был в нем склад. Мне рассказывал один человек, как он четыре недели на лошади вывозил из храма книги и иконы, и все сжигали…

В 80-х годах храм заняли адвентисты. Услышал я об этом и стал ходатайствовать, собрал народ, подписи собирали, адвентисты выехали, но даже двери сняли с петель, оставили храм абсолютно пустой. Нам иконы писали, привозили из Питера и из Москвы, полы мы постелили, покрасили…».

Храм Успения Божией Матери в Бутырской слободе – это одноапсидный, бесстолпный храм, стоящий на древнем кладбище. Основная композиция несет в себе четверик с пятигранной апсидой; с западной части примыкает небольшой притвор и колокольня, а с южной стороны имеется Никольский придел.

В архитектурном наследии Пскова церковь Успения в Бутырках занимает особое место. Этот памятник, относящийся к стилю провинциального классицизма, сохранил в себе черты псковской архитектуры.

В настоящее время храм Успения Пресвятой Богородицы действующий в нем совершаются регулярные богослужения.

Настоятель храма: иерей Сергий Саввин

Контактный телефон: +7 (911) 381-39-13 (помощник настоятеля: Вяткина Елена Анатольевна) 

Храм свв. равноапп. Константина и Елены г. Пскова

Каменная церковь Царя Константина и Матери его Елены, построена предположительно в первой трети  XVI века и возможно являлась монастырским храмом. На основании обнаруженных на сегодняшний день архивных материалов, к сожалению, можно констатировать тот факт, что псковские летописи не упоминают ни даты строительства, ни перестроек храма Константина и Елены. Первое, наиболее раннее датированное упоминание церкви «Царя Константина изо Пскова с Песку…» находим в Писцовых книгах к. XVI в., а первое описание – в «Офицерских описях» 1763 года. Изначально в церкви Константина и Елены не было полноценного придела, клиросная палата использовалась как ризница или книгохранилище, а придел священномученика  Власия расположился в дьяконнике. Очень сильно храм пострадал  в начале XVII века при, а монастырь был сожжен и прекратил существование. С большой долей уверенности можно говорить о том, что бедствия Ливонской войны, Смутного времени и нашествие на Псков войск шведского короля Густава – Адольфа в 1615 году не могли не сказаться на благосостоянии храма. Четырехскатное покрытие взамен восьмискатного могло появиться в XVII в. после восстановления. На основании одной надписи на храмовой иконе Окулич-Казарин предложил 1681 год как дату перестройки храма.

Можно только предполагать, что к отдельному строительному этапу (не позднее сер. – II пол. XVIII ст.) может относиться возведение южного теплого придела Святого Власия взамен упраздненного малого придела в диаконнике. Н.Ф. Окулич-Казарин называет его новым, сооруженным неким Урвиным. Главный храм оставался холодным, по крайней мере до 1890-го года, когда впервые упоминается печь в приделе. К последней четв. XVIII в. – помимо придела, может быть отнесена надвратная колокольня и каменная ограда погоста. На колокольне висели шесть колоколов, два из них – времен царя Ивана Грозного.

В 1808 году церковь предназначалась к сносу как совершенно ветхая, однако Святейший Синод снос церкви не разрешил. В 1814 году церковь Константина и Елены по бедности была приписана к Димитриевской кладбищенской. В апреле 1836 года она была приписана к церкви Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова на Мишариной горке. В XIX веке в престольный праздник около храма устраивалась ярмарка.

5 мая 1936 года Псковский окрисполком принял решение о закрытии церкви. Дальнейшая судьба колоколов не известна. Здание храма использовалась как архивный склад, зернохранилище, склад музея, мастерские для художников, клуб спелеологов.

В годы Великой Отечественной войны церковь получила частичные повреждения кровли, стен, наружной и внутренней отделки. Решением Псковского горисполкома от 8 июня 1948 года закрыто для захоронений кладбище вокруг церкви. В семидесятых годах пожар уничтожил крышу колокольни, реставрационными мастерскими была возведена временная крыша.

В 1988 году организована община верующих, которая обратилась к властям о возвращении храма Церкви. 04 января 1989 года состоялось первое Богослужение. Решением Псковского горисполкома от 14 марта 1990 года церковь официально возвращена верующим, началось её восстановление. Первым настоятелем храма был иерей Владимир Рубчихин.  20 ноября 1991 года указом правящего архиерея, архиепископа Псковского и Порховского Владимира (Котлярова),  настоятелем  храма был назначен священник Пантелеимон (Ледин).

За прошедшие годы церковь и колокольня приведены в порядок, храм обнесён каменной оградой с угловыми башнями,  в 1997 году возведена часовня Блаженной Ксении Петербургской. Сейчас на колокольне 8 колоколов работы Воронежских мастеров фирмы «Вера», пожертвованных прихожанами. На территории так же возведены трапезная и сторожка.  В 1999 году началась, а осенью 2010 завершилась  роспись храма фресками. Храм расписан прихожанином храма художником-реставратором Александром Миловановым. Все работы по благоукрашению и  реставрации  проведены прихожанами и добровольными помощниками.

В 2006 году иконостас и иконы храма были украшены басмой трудами Елизарова Анатолия Николаевича.

В 2016 году завершился полный ремонт храма и устроена изразцовая печь в приделе священномученика  Власия.

Настоятель храма: схиигумен Пантелеимон (Ледин)

Группа ВКонтакте: https://vk.com/club204172446

Храм Успения Пресвятой Богородицы (с Пароменья) г.Пскова

Первое упоминание в летописях о церкви имеется под 1444 г. “В лето 6952 поставиша две церкви, едину в Бродах Богоявление, а другую на Завеличье Оуспение святеи богородицы…” и освящена 26 октября. Место для постройки выбрали не случайно.

Оно было самым посещаемым на Завеличье. Сюда наводился плавучий мост и приставал паром, за что эта часть называлась Пароменьем, а церковь – Пароменской. Тогда на Завеличье располагалось десять монастырей, и Только Успенская церковь была приходской (не считая отдаленной Бутырской).
Значит здесь уже сложился посад – устойчивое поселение горожан, хотя и незащищенное крепостной стеной.
Псковский летописец не сообщил, из какого материала построили церковь в 1444 году. Вероятно она была деревянной, и поэтому уже через 77 лет весной 7029 (1521) года вместо нее на том же месте поставили и подвели под крышу новую каменную церковь.

Под 1521 г. снова сообщается о церкви “Соуспения святыя Богородицы на Завеличье”, причем впервые говорится о том, что церковь была “каменной”, и  вдруг в четверг, во врем религиозного праздника, когда народ ушел на скудельницу (кладбище), во дворе попа Якова, где стояла колокольница, вспыхнул пожар, так что не успели снять колокола и у одного из них отпаялись уши.Церковь Успения с Парома в г. Пскове

К счастью еще не освященный храм «бог ублюде». Только в день престольного праздника всех Успенских церквей «стекошася весь град на священие…». В документах XVI-XVII в.в. церковь неоднократно упоминается: по некоторым сведениям, уже с XVI в. она была соборной церковью.

Первое описание церкви относится к 1764 году, когда по указу святейшего Синода производилась опись церквей и их вотчин. Она значится: “…соборной Успенской, стоящей за городом Псковом на Завеличье над Великой рекою, церковь каменная с двумя приделами каменными же, крыты тесом.

Большой сложный архитектурный ансамбль Пароменской церкви свидетельствует о мастерстве псковских зодчих. Левее главного холодного Успенского собора построили теплый предел во время Собора Божьей Матери, праздновавшегося 26 декабря, на второй день после рождения ее сына.

Справа устроили два холодных предела: во имя Рождества Богородицы и преподобного Нила Столбенского. Кроме того храм имел глубокие подвалы со сводчатыми потолками.

Над церквами три главы обитые жестью, над соборною большая с медный позлащеным крестом, над придельными главы маленькие, с деревянными крестами, обитыми жестью.

Монументальную звонницу с пятью пролетами поставили отдельно, возле храма, на полати и с подклетом, разместив в них кладовые и погреба. В 1960-1980-х годах в звоннице располагались мастерская и кузница известного псковского архитектора-реставратора Всеволода Смирнова.Церковь Успения с Парома в г. Пскове

В то время в церкви было богатое внутреннее убранство, насыщенное произведениями станковой древнерусской живописи и декоративно-прикладного искусства. Так в главной и придельных церквах (“собора Богородицы” и “Рождества Богородицы”) были деревянные резные позлащеные иконостасы с иконами в том числе и весьма древнего письма.
Завершение иконостаса церкви Успения Пароменской.
(В то время в церкви было три престола).

По штатам 1764 г. церковь стала приходской. В клировых ведомостях XIX в. церковь неоднократно упоминается, как каменная, твердая, с таковою же колокольней, но престолов в ней стало – 4: (по правую сторону первый придел во имя Рождества Богородицы, а второй новый во имя Нила Столбенского).

Н.Ф. Окулич-Казарин, Ю.П. Спегальский отмечают: южные приделы с притвороами и папертью, северный придел с папертью были сооружены в XVII в. взамен древних приделов.Церковь Успения с Парома в г. Пскове. Тогда же были переделаны боковые своды западного притвора.

Церковь Успения с Парома со звонницей относится к периоду расцвета псковской школы зодчества. Несмотря на переделки притворов, галерей и придельных церковок, она не утратила своего художественного значения

Отдельно стоящая мощная звонница, – когда-то широко распространенный прием среди культовых построек, – до наших дней сохранились всегов двух церквах: Успения с Парома и Георгия великомученника в Сенно.
Удачная постановка памятника на левом берегу реки Великой также, как и ансамбль Мирожского монастыря, церкви Климента папы Римского и собор Иоанна Предтечи, увязывала весь район Завеличья с центром города, создавая единую планировочную композицию.

Отличительной особенностью храма является голубь, сидящий на перекладине главного креста храма. Согласно легенде, “пока голубь восседает на церкви Успения – благодать Святого Духа не отойдет от Пскова”.

Настоятель храма: протоиерей Алексей Воронюк

Электронная почта: avoronyuk@mail.ru

Группа ВКонтакте: https://vk.com/hram.uspeniya.s.paromenia

Храм свт. Луки Крымского при Городской больнице г.Пскова

С 2002 года в рамках Соглашения о сотрудничестве между Московской Патриархией Русской православной церкви и Министерством здравоохранения РФ в Псковской городской больнице была организована часовня в честь святителя Луки (Войно-Ясенецкого).

В январе 2015 года состоялось первое заседание Попечительского совета по строительству храма при городской больнице, под председательством первого заместителя губернатора Псковской области Веры Емельяновой.

В 2015 году, по просьбе жителей города, по благословлению митрополита Псковского и Порховского Евсевия и при участии губернатора Псковской области Андрея Турчака принято решение о возведении на территории ГБУЗ «Псковская городская больница» храма в честь святителя Луки.

Автором проекта храма выступил главный архитектор города Пскова Сергей Кондратьев.

23 июля 2016 года митрополитом Псковским и Порховским Евсевием была совершена торжественная закладка храма.

18 февраля 2016 года митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь передал частицу святых мощей святителя Луки (Войно – Ясенецкого) для строящегося храма.

3 июня 2019 года настоятелем храма святителя Луки был назначен протоиерей Василий Лупаков.

11 июня 2019 года в храме была совершена первая Божественная Литургия.

14 марта 2021 года состоялось великое освящение храма. Богослужения возглавил митрополит Псковский и Порховский Тихон.

К концу 2022 года была написана фреска с наружной части храма, а также расписан вход в храм со стороны больницы.

В нынешнее время храм действующий, в нем регулярно совершаются богослужения.

Так же при храме с 2022 года действует служба милосердия: «Не держите сердце за пазухой!» и благотворительная столовая.

Настоятель храма: протоиерей Василий Лупаков

Контактный телефон: +7 921 001 12 74 

Группа ВКонтакте: https://vk.com/public196563290

Контактный телефон службы милосердия: +7 900 990-27-33

Группа ВКонтакте службы милосердия: https://vk.com/christsisters

Храм Успения Пресвятой Богородицы (с Полонища) г. Пскова

Храм Успения Пресвятой Богородицы построен в 1810 году на месте старинной церкви бывшего Успенского женского монастыря на Полонище, упоминаемого в Псковских грамотах с 1417 года.

Инициатором реставрации храма, который к началу XIX столетия пришел в упадок, стала полковница в 1806 году полковница Анна Шишкова (бабушка по материнской линии декабриста Михаила Назимова). Строительство церкви началось в 1809 году. Спустя год он был возведен, а в 1811-м – освящен.

Церковь Успения Богородицы построена на собственные средства родителей псковского декабриста Михаила Назимова. Сам же Назимов долгое время находился в ссылке в Сибири, затем служил на Кавказе. Возвращаясь во Псков, он часто бывал в храме, обновлял его иконостас.

При советской власти в 1936 году храм закрыли. История его использования до 1948 года неизвестна. В 1948 году здание было приспособлено для размещения фондов Государственного архива Псковской области, а в 1985 году его передали управлению культуры Псковского облисполкома – в стенах храма разместили Молодёжный политический театр.

Протоиерей Андрей Вахрушев

В 90-е годы храм Успения Пресвятой Богородицы с Полонища вернули Русской православной церкви. Настоятелем храма был назначен архимандрит Елевферий Попов, под руководством которого здесь началось возрождение приходской жизни. Первая после многолетнего перерыва Божественная Литургия состоялась 4 декабря 1991 года (Введение во храм Пресвятой Богородицы).

Адрес: Псков, ул. Георгиевская, 3а

Настоятель храма: протоиерей Андрей Вахрушев

Контактный телефон: +7(8112)66-48-27 (церковная лавка)

Группа ВКонтакте: https://vk.com/club168106192

Храм Покрова Пресвятой Богородицы (от Торгу) г. Пскова

Местность, где находится эта церковь, была в древности сплошным болотом, из которого вытекала речонка Зрачка. К XV столетию болото, очевидно, было отчасти замощено, так как в 1410 г. в этой местности была уже сооружена Никольская церковь.
Через 100 лет, когда, по уничтожении Псковской независимости, торг был переведен на нынешние Губернаторскую и Гоголевскую улицы, вся эта часть города получила название «Нового торга». Вблизи находящихся здесь Петровских ворот в начале XVI века стояла какая-то «мотыльная гридница». Это название могло означать заведение, имеющее связь со свозом нечистот, ибо «мотыльня» означала свалочное место. 

В 1522 г. в Пскове начался великий мор. Первое заболевание появилось как раз на Новом торге, на Петровской, ныне Новгородской улице, а затем зараза охватила весь город. Воевода князь Михайло Васильевич Кислой (Кислица) запер Петровскую улицу с обоих концов, но мор не прекращался. Сам великий князь Василий III плакал, узнав о постигшем Псковичей несчастии, и велел, во умилостивление Божьего гнева, поставить из своей государевой казны деревянную церковь «у креста, где мотыльня гридница прежде бывала». 

Так была сооружена первоначальная церковь Покрова Пресв. Богородицы отъ новаго торгу», поставленная, по причине топкости места, «на плотахъ». В 1590 г. она сгорела, но, вероятно, вскоре была вновь отстроена, так как есть сведения, что уже в 1600 г. в Покровской от Торгу церкви свершилось чудо: “свеща предъ иконою сама загорелася”. 11 мая 1676 г. сильнейший пожар истребил, в числе многих церквей, и Покровскую (была ли она каменная или деревянная – неизвестно). По преданию, пред пожаром слышался в церковной главе разноголосый вой (“вуяло разными голосами в тонкость во главе”). 

Время построения нынешней каменной церкви неизвестно. Некоторые ее архитектурные детали дозволяют отнести ее не позже чем к XVII веку.

Церковь Покрова от Торга была закрыта 5 мая 1936 года. Вначале она была передана “Псковторгу” под склад, а в 1939 г. в ней были устроены клуб и контора линейно-технического узла. 

В 1957г. – разобран южный придел с притвором в связи с расширением улицы Карла Маркса. 

В 1990-е годы церковь Покрова от Торга была передана Псковской епархии. В настоящее время – действующая церковь при Духовном училище. Является подворьем Псково-Печерского монастыря.

Адрес: г. Псков, ул. К. Маркса, 36.

Настоятель храма: иерей Роман Гизитдинов

Официальный сайт: podvorie-pechory.ru

Контактный телефон: +7-911-365-76-98

Группа ВКонтакте: https://vk.com/ppm_mission_pskov

Храм ап. и ев. Иоанна Богослова (с Мишариной горы) г. Пскова

На старом Запсковье, за восточной частью окольного города, вблизи Гремячей башни находится Мишарина гора, название которой, по преданию, происходит от дьяка Мисюря Мунехина, жившего в первой половине XVI столетия, известного своей благотворительностью и усердием к церквам Божьим. Однако известный краевед Н. Ф. Окулич-Казарин более правдоподобным считал происхождение этого названия от маленьких болот, называемых «мшарами», которыми гора была окружена в древности. Милявица, или Милевка — небольшой ручей, текущий у подножия Мишариной горы.

Церковь на горе построена в 1547 году, каменная. Первоначально храм был монастырским и принадлежал Котельниковой обители. В церкви два престола. Главный — Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, в приделе — святого мученика Иоанна Воина.

Упоминание о Псковском Котельникове монастыре есть в Четьях Минеях митрополита Всероссийского Макария от 1553 года. Над перепиской миней трудились около ста писцов, среди них — псковский инок Касьян с Гремячей горы и писец из Котельникова монастыря с Мишариной горы. Также упоминается мужской Котельников монастырь в писцовой книге под 1623 годом.

Предполагается, что игуменом Котельникова монастыря в 60-е годы XVI века был Василий-Варлаам, который считается автором житий таких святых как: Евфросин Псковский, Александр Невский, Всеволод-Гавриил. Помимо житий, Варлаам, также написал службы и каноны святым Евфросину, Савве Крыпецкому, Нифонту и Георгию Болгарскому. Игумену Варлааму приписывается авторство «Повести о прихождении гордого польского короля Стефана Батория на Богоспасаемый град Псков».

В следствии пожаров, поразивших город в начале XVIII века монастырь был упразднён и храм обращен в приходской с погостом.

Общий вид с юго-запада. Фото С. Морозова. 1988 г.

В 1808 году храм предназначался к сносу как совершенно ветхий, однако Святейший Синод снос церкви не разрешил.

С 1786 по 1808 год к ней приписана церковь Георгия (со Взвоза), в 1834 году приписана церковь святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены. В приходе существовали три деревянные часовни: святителя и чудотворца Николая близ деревни Хрястолово и преподобномученицы Анастасии в деревне Горы.

Колокольня построена одновременно с храмом, на ней висели шесть колоколов. Большой колокол весил 36 пудов 16 фунтов, второй и третий колокола — по три пуда каждый, вес четвертого колокола — 2 пуда, пятого и шестого колоколов — по 27 фунтов каждый. На большом колоколе была надпись: «Лит колокол в СПТ.-е купецкий сын Михаил Стуколкин 1845 года мая 5 дня в Псковскую Иоанно-Богословскую Мишаринскую церковь».

В 1882 году псковским купцом Петром Михайловичем Стехновским перед входом в церковь сделана каменная пристройка. В 1892-1893 годах ремонтно-реставрационные работы в храме проведены на средства церковного старосты, почетного гражданина Пскова Ивана Михайловича Кафельникова.

При церкви существовали церковно-приходское попечительство, богадельня, больница; церковно-приходской школы не было.

С 1913 года в церкви служил священник Феодор Васильевич Колобов. В 1927 году после нескольких арестов его выслали на Урал, по другим сведениям — в Сибирь. Его жена последовала за ним, оба они исчезли бесследно. Псаломщиком-дьяконом служил Михаил Лебедев. О его дальнейшей судьбе ничего не известно.

Вид с юго-запада. Фото А. Лебедева. 1988 г.

23 декабря 1936 года Псковский окрисполком принял решение о закрытии церкви, однако по другим сведениям, богослужения в храме продолжались до Великой Отечественной войны. В годы войны церковь получила частичные повреждения кровли, стен, наружной и внутренней отделки. В 1970-1989 годах по проекту В. А. Лебедева проведена реставрация церкви. Однако службы здесь не велись, здание церкви было в небрежении. Решением Псковского горисполкома от 3 марта 1965 года закрыто для массовых захоронений кладбище вокруг церкви.

Возрождение храма святого Иоанна Богослова связано с именем игумена Ионы (Муханова) (4 января 1937 – 19 мая 1999). В середине XX века супруги Мухановы – Александр и Евфросиния приехали в Псково-Печерский монастырь, чтобы принять монашество, но Владыка Иоанн (Разумов) не благословил постриг, а рукоположил Александра во священники, направив в Великие Луки, а затем на служение в Дмитриевский храм и Троицкий кафедральный собор в Пскове. Семья отца Александра жила недалеко от Иоанно-Богословского храма, и, проходя мимо, батюшка постоянно плакал на развалинах. Супруги приняли монашество в 1990 году в честь Псково-Печерских святых игумена Ионы и монахини Вассы, а в 1991 году Владыка Владимир (Котляров) благословил батюшку на восстановление храма.

В 1992 году первые службы совершались на улице, при входе в храм, 1993-й год встречали в приделе святого мученика Иоанна Воина.

25 августа 2001 года архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий освятил восемь колоколов, отлитых в Воронеже по старинному способу артелью «Гончаров и Ко».

20 мая 2006 года архиепископ Евсевий освятил Крест мемориала, посвященного священнослужителям храма Иоанна Богослова, игуменам Котельникова монастыря, двумстам русским офицерам, замученным китайскими красноармейцами в Гражданскую войну, и всем здесь погребенным православным христианам.

Сегодня при храме действует детская воскресная школа. Неподалеку от церкви находится база отряда «Зубр». Перед командировками в «горячие точки» по просьбе бойцов совершается молебен «Благословение воинам на брань». Вместе со священником и прихожанами бойцы просят «…силу и крепость на сотрение и попрание крепости супостат».

Вокруг церкви расположено кладбище. Здесь погребены краевед и историк С. А. Цвылёв, реставратор В. П. Смирнов, воины, погибшие при выполнении боевого долга в Чечне.

Адрес: Псков, улица Аллейная, строение 14.

Режим работы: ежедневно с 9:00 до 17:00

Настоятель храма: протоиерей Владимир Саввин

Контактный телефон: +7 (8112)51-50-65

Группа ВКонтакте: https://vk.com/hramioannbogoslov

Храм свт. Николая Чудотворца (в Любятово) г. Пскова

Храм XVI века находится на окраине города (район Любятово).
Точное время основания монастыря неизвестно. Во время основания монастырь находился вне города и посада, в Любятове. Топоним «Любятово» трактуется по-разному. Существует даже красивая легенда о том, что когда-то на берегу реки Псковы стоял величественный терем. И приглянулась боярину или князю, жившему в этом тереме, одна псковитянка. Увез он свою суженую в терем и ввел в хоромы со словами: «Любя тебя, все сделаю для счастья». С тех пор и стала называться эта местность, находящаяся у реки Псковы близ Пскова, Любятовым.


Летописных свидетельств о постройке монастырского храма св. Николая Чудотворца не сохранилось. Известно, что Любятовский Николаевский монастырь существовал уже в XVI веке. Во время основания монастырь находился вне города и посада, в селе Любятове.
Исследователь псковской архитектуры В.В.Седов отмечает, что храм, скорее всего, был построен в период между 1540 и 1560 годами. Первоначально он был пятиглавым. Ю.П.Спегальский в работе «Псков» (Москва-Ленинград, 1963 год) опубликовал графическую реконструкцию памятника. Интерес представляет то, что престол Никольского храма был основан на святом источнике, который сохранялся в подцерковье до 1872 года (тогда он был засыпан, как дающий сырость и портящий вещи в алтаре). Из царской грамоты 1659 года хорошо известно о братии монастыря: «…черных два попа, диакон, рядовых старцев и крылошан 6 человек, дьячок, пономарь и сторож, всего 12 человек». Кроме того, монастырю принадлежали: две лавки в городе, 9 деревень, в них 11 дворов и крестьян 54 человека, 77 пустошей, 5 селищ и земли пахотной 433 десятины и сенокосы… Обитель была окружена деревянной стеной, по углам которой размещались монашеские кельи.
В феврале 1570 года, на первой неделе Великого Поста, царь Иван Грозный прибыл ко Пскову из разгромленного Новгорода, чтобы покарать вольный город. Псковский летописец повествует: «Лета 7077 (1569/70)… И егда же прииде князь великии на Поле близ града, и ста во обители святого Николы на Любятове, в нощи к недели, и начаша утреннюю звонити по всему граду, и тогда слышав князь великии звон, умилился душею и прииде в чювство, и повеле всем воем меча притупити о камень, и ни единому бы дерзнути еже во граде убииство сотворити» (Псковские летописи, том 1, Москва-Ленинград, 1941, стр. 116). В память о своем пребывании в Любятовском монастыре Иван Грозный оставил здесь икону Спасителя.
В 1581 году Стефан Баторий, готовясь к осаде Пскова, пошел в обход города на Любятово. По преданию, монахи вынесли икону Владимирской Божией Матери на северную сторону монастыря, к берегу реки Псковы. Поляки прострелили святую икону в двух местах, заняли и осквернили монастырь. В 1609 году в Любятове стояли отряды новгородцев, пришедшие усмирять мятежных псковичей. По словам летописца, монастырь сильно пострадал от этих отрядов.
После смутного времени монастырь пришел в запустение и вскоре (до 1645 года) был упразднен, но потом вновь восстановлен. Возрождение обители в первую очередь связано с именем государя Алексия Михайловича.
По ревизии 1744 года за монастырем числилось 459 крестьян. Документ духовной консистории 1783 года позволяет воссоздать облик Любятовского монастыря в XVII – начале XVIII веков. Единственной каменной постройкой в монастыре был храм св. Николая Чудотворца с приделом Знамения Богородицы.  Остальные монастырские постройки были деревянными: настоятельские кельи в 5 покоев, казначейская келья с сенями и чуланом, 2 братские кельи с чуланом, хлебопекарня и квасоварня с сенями, конюшие сараи, амбар и конюшня. Большинство построек находились с восточной стороны храма вдоль берега Псковы, с запада находился только настоятельский корпус. Ограда монастыря, протяженностью в 120 сажень, так же была деревянной «из круглого леса с кровлей и с двумя воротами». Н.Ф.Окулич-Казарин указывал, что Святые ворота монастыря располагались в северной части монастырской ограды, близ существовавшего в древности каменного моста через Пскову. На противоположном берегу реки, у моста, находилась монастырская часовня (в настоящее время на ее месте сохранился лишь небольшой холм).
Сохранившийся Синодик Любятовского монастыря приводит интересное упоминание о существовавших в монастыре пещерах: «в лета 7202 (1694) маия в 8 день после вечерни преставися монах Леонтий Остолопов. Положен в сей Любятовской обители под крыльцом в пещеры» (Каталог славяно-русских рукописей Псковского музея-заповедника. Часть 1. Псков, 1991 год, стр. 33). До настоящего времени на территории монастыря сохранилась небольшая палатка с коробовым сводом, в которую можно попасть через окно с северного торца храма. Вероятно, в древности здесь проходили церковные службы (об этом свидетельствует сохранившаяся ниша с вымощенной гробницей-престолом). По духовным штатам 1764 года монастырь был упразднен, а церковь обращена в приходскую.
Первый приходской священник после упразднения монастыря о.Назарий Еремеев в своем донесении Псковской духовной консистории от 15 февраля 1783 года сообщает: «…настоятельские и братские кельи хотя несколько и подгнили, но однако впредь оныя с починкою могут еще стоять и быть для жительства надежными».
В 1828 году Никольский храм пришел в ветхость: упали своды в притворе, открылась течь, так что служить там стало невозможно. Ремонт храма производили Антипа Иаковлев; Молчанов – дворовый человек помещика села Березки Деденева. Живописец П.И.Безродный поновил иконостас.
До 1832 года в храме был каменный престол, который обветшал и был признан непригодным для священнодействия. По благословению архиепископа Мефодия он был уничтожен, а новый освящен 4 июня 1833 года и на нем оставлен прежний древний антиминс. В 1838 году с дозволения архиепископа Нафанаила вместо деревянной ветхой кровли положена железная. В 1847 году – сооружена ограда кладбища из дикого камня и плиты. В 1888 году к храму был пристроен притвор. Под притвором и колокольней до настоящего времени находится 17 склепов (что само по себе в наше время является величайшей редкостью).
В церкви св. Николая Чудотворца до революции находилась особенно почитаемая святыня – чудотворная икона Владимирской Божией Матери (первая половина XV века; по описи монастыря называлась «Умиление»). На обороте иконы вырезан мощевик. Однако мощи не сохранились. Там же в 1890 году была укреплена серебряная, гравированная пластинка с надписью:  «В лето 1570 года, в субботу второй недели Великого поста, царь Иван Васильевич Грозный, идя казнить псковичей, ночевал в сем монастыре, у святого Николая на Любятове, то здесь во время утреннего пения стоя в церкви, взирая на чудотворную икону Умиления Божией Матери, умилившись сердцем, сказал своим воинам: “Иступите мечи о камень, и да перестанут убийства”». В тексте передано главное чудо, совершенное святыней, которая спасла город от разгрома войсками Ивана Грозного. Икона в двух местах была прострелена польскими пулями – в руку и в Лик. В память об этом событии, ежегодно, в 1-е воскресение Петрова поста совершается крестный ход вокруг прежней монастырской ограды. Перед революцией икона находилась в Знаменском приделе. В 1928 году чудотворная икона была вывезена из монастыря, и с 1930 года до настоящего времени она находится в собрании ГТГ (г. Москва).

Протоиерей Владимир Попов

Церковь св. Николая Чудотворца в Любятово – одна из немногих церквей Пскова, которая не закрывалась после революции, однако это не помешало ее неоднократному ограблению. Некоторые иконы были вывезены из церкви в 1928 году (в т.ч. и чудотворная икона Умиление). В годы Великой Отечественной войны немецко-фашистские захватчики разграбили церковь, древние иконы были вывезены в Германию. После 1945 года иконы были возвращены в Псков, часть из них была передана в Никольскую церковь. Древний праздничный чин XV века в 1948 году поступил в собрание Псковского музея-заповедника, где и находится в настоящее время.

В 1996 году был создан православный Хор Свято-Никольской Любятовской церкви. В репертуар хора входит более 150 произведений различных жанров и эпох. 

По благословению тогда еще Высокопреосвященнейшего Евсевия Архиепископа Псковского и Великолукского с лета 2003 г. при храме активно действует православная Паломническая служба. 

Расписание богослужений можно уточнить на официальном сайте храма.

Адрес: Любятовская ул., 2, Псков

Паломническая служба «Любятовская»

Контактные телефоны: 8(8112) 330-330, +7-921-218-80-13, +7-921-218-80-12
Электронная почта: info@pskovlub.ru

Настоятель храма: протоиерей Владимир Попов

Официальный сайт храма: pskovlub.ru

Электронная почта: info@pskovlub.ru

Контактный телефон: +7 (8112) 62-39-96

Группа ВКонтакте: https://vk.com/lubyatovskaya