Рубрика: Библиотека

Закваска жизни и закваска погибели

  Автор: , , , ,

Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона в четверг 23-й седмицы по Пятидесятнице

«Сегодня, быть может, самое страшное для людей Евангелие, слова Христовы, обращенные к некоторым Его современникам, но и к современникам нашим. Господь сегодня говорит о том, какой грех абсолютно отлучает от Бога, какое качество души делает человека абсолютно неспособным к Царствию Небесному. «Берегитесь от закваски фарисейской и саддукейской, которая есть лицемерие»… Мы порой не очень понимаем опасности и значений, и смысла этой смертельной для христианина болезни. Именно для христианина, для верующего человека сегодня».

Вместить в себя воскресение

  Автор: , , , , ,

Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона
в день памяти святых бессребреников Космы и Дамиана

О чем нам можно и нужно хвалиться

  Автор: , , , ,

Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона в Неделю 22-ю по Пятидесятнице

«Новое творение началось со времени пришествия в мир, соединения с человеческим родом, распятия и воскресения Господа нашего Иисуса Христа. И все прошедшие с Ним этот путь — во Христа крестившиеся, облекшиеся во Христа — новая тварь в новом мире. Новое творение. «Се творю все новое» — это про вас говорит Господь, про вас. Вы — начаток этого нового творения…».

На телеканале «Россия 24» вышло большое интервью митрополита Псковского и Порховского Тихона

  Автор: , , ,

Что значит для России победа в специальной военной операции? На чем держится украинская национальная идея, и с кем из царей Российской Империи можно сравнить Владимира Путина?

На эти и другие вопросы Екатерины Грачевой ответил председатель Патриаршего совета по культуре митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов).

На ГТРК «Псков» вышел сюжет об обновленных крестах и куполах храма великомученицы Варвары в городе Печоры

  Автор: , , ,

Изготовленные по историческим материалам кресты установили на Варваринский храм в Печорах. Памятник деревянного зодчества XVIII века реставрируют специалисты АНО «Возрождение». Работы должны завершиться к празднику Святой Варвары в декабре.

Золотые звезды на синих куполах Варваринской церкви в Печорах засияли с новой силой. Отреставрированные, заново покрытые сусальным золотом реставраторами в Санкт-Петербурге, возвращены каждая на свое историческое место. Все 128 штук. Теперь на двух новых главках. Третья глава — позолоченная. Тоже изготовлена заново.

«На этих главках не только само покрытие и сам металл новый, и новая покраска современными материалами. Из старого осталась только часть внутреннего скелета каркаса, который мы выравнивали, докомпановывали, где утраты и современными диффузионными мембранами обшивали, а уже сверху новой жестью»,- Андрей Гринцевич, руководитель реставрационных работ.

Диффузные мембраны заменили бересту, которую издавна применяли при строительстве куполов для того, чтобы металл лежал, ровно и не гремел на ветру. Долгожданный момент освящения новых крестов, тоже покрытых сусальным золотом. Изготовлены в Петербурге по образцам исторических из листовой меди по технологиям XXI века. Коробчатый профиль сформирован с помощью специальных станков. Использована лазерная резка и сварка. На высоту кресты перемещают с помощью подъёмного крана со стрелой 28 метров. Устанавливают один за другим. Теперь одна из главных задач — реставрация иконостаса.

«Верхний ряд мы отреставрировали, это академия художеств, наша репинка, мастерская Боброва и часть еще требует реставрации. Они вне проекта и поэтому внебюджетные средства ищем, чтобы их отреставрировать. Спаситель в киоте — это XVIII век, академическая школа письма. Так он весь пройден древоточцами и в плачевном состоянии», — Александр Гринцевич, руководитель реставрационной организации (Санкт-Петербург).

Работы по фасадам и внутри церкви завершены на 99 процентов.  Настелены полы из лиственницы. Впереди покраска стен, потолка и пола, установка деревянных элементов декора и паперти. Работы планируют завершить к празднику великомученицы Варвары в декабре.

По материалам Вести-Псков

Знающие Имя Божие

  Автор: , , , ,

Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона в день памяти святого великомученика Димитрия Солунского

«И чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси… Откуда же могут быть силы у человека, такого же как мы, претерпевать все испытания, все искушения — не только физической боли, но и боли душевной, за своих соратников, которые без причины (благочестивые люди!) подвергаются гонениям, несправедливости. И вот ответ здесь только один — и у Димитрия Солунского, и у всех мучеников и исповедников, и всех, вошедших в Царство Небесное православных христиан была несомненная вера Господу. Вера не в законы мира сего, которые тоже существуют — когда сильнейший главенствует над слабым, когда коварный и злой восхищает победы над людьми кроткими и смиренными и добрыми, когда несправедливость торжествует во всей злобе и жестокости своей, побеждая злобой и жестокостью. Но это законы мира сего. А законы Царствия Небесного, в которые уверовал святый Димитрий Солунский и все святые, все благоугодившие Богу, все верные его ученики — совершенно иные..»

Единственное необходимое для спасения

  Автор: , , , ,

Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона в Неделю 21-ю по Пятидесятнице

«Делами не оправдается никакая плоть, а только верою в Иисуса Христа. И пример этого — разбойник на кресте. Каковы были его дела? Ужасны! И только вера, вспыхнувшая в нем, исповедавшая себя грешником, а Его — Спасителем, ввела его в Рай, и ввела первого…»

На ГТРК Псков вышел сюжет о празднике прославления Казанской иконы Божией Матери

  Автор: , , ,

Один из главных символов Дня народного единства – Казанская икона Божией Матери. Её праздник отмечают сегодня все православные. В этот день в храмах совершаются праздничные богослужения, а накануне в честь праздника проводят великую вечерню.

«Считается, что из множества икон Богородицы, прославленной Русской Православной Церкви, ни одна не имеет такого количестве списков, как Казанская. Во времена Великой Смуты, в 1612 году польские войска взяли Москву и были выбиты оттуда с 4 по 6 ноября народным ополчением, собранным нижегородским старостой Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским. А накануне ополчение держало пост. И служило молебны Казанской Божией Матери», — Марина Михайлова, специальный корреспондент ГТРК «Псков»

В память освобождения Москвы от поляков было установлено празднование Казанской иконы Божией Матери. По новому стилю это 4 ноября. И если история праздника начинается в 1612 году, то история иконы ведется с 1579 года, после ее обретения в Казани, на золотоордынской земле.

«Казань сгорела? и явилась отроковице Божия Мать и сказала найти образ. Нашли нетленную икону Божией Матери. После обретения сразу же явилось чудо», — Георгий Быков, протоиерей настоятель храма архангелов Михаила и Гавриила с Городца

На высоком берегу реки Псковы, напротив Кремля, и в нескольких метрах от древней церкви Петра и Павла с Буя, в 1810 году была построена церковь, посвященная Казанской иконе Божией Матери. Закрыта в 1936, снесена в 1960. Как объект, мешающий развитию города.

На этом месте сейчас, рядом с торговыми рядами, церковная лавка.

«Божия Матерь хранительница Руси Святой. И хочется, чтобы мы помнили об этом, знали про это. молились Ей, а особенно в наши теперешние трудные времена», — Георгий Быков, протоиерей настоятель храма архангелов Михаила и Гавриила с Городца

У иконы Казанской Божией Матери пред Полтавской битвой Петр Великий просил о победе. Михаил Илларионович Кутузов молился в Казанском соборе перед сражением с Наполеоном. В Казани велась летопись исцелений по молитвам к Богородице. По преданию, чудеса от иконы начались при её перенесении с места явления в храм ещё в Казани.

По материалам Вести-Псков 

В Псковской епархии прошли культурно-образовательные лекции о ЮНЕСКО для школьников

  Автор: , ,

Сегодня, 1 ноября, для учащихся псковских общеобразовательных школ №1 и №11 прошли лекции, посвященные объектам из списка Всемирного наследия ЮНЕСКО, расположенным в городе Пскове.

В Год культурного наследия народов России особенно важно вести работу по популяризации культурного наследия, направленную на формирование у подрастающего поколения интереса и уважительного отношения к памятникам истории и культуры. Для молодежи важно понимать значимость национального культурного достояния и его сохранения, признание его ценности на мировом уровне. С лекциями для обучающихся выступила руководитель Службы управления объекта всемирного наследия ЮНЕСКО Лисенкова Мария Александровна. В мероприятии также приняли участие представители приходов с рассказом о культурной и духовной жизни храмов сегодня.

Лекции прошли при поддержке Управления образования города Пскова и Псковской Епархии, в рамках проекта «Всемирное наследие Пскова», реализуемого ОМД «Лига молодежи». В дальнейшем запланированы лекции для учащихся еще 6 школ города.

Надеемся, что итогом проекта станет долгосрочная коммуникация между всеми участниками проекта и активная совместная работа.

По материалам АНО «Возрождение»

На «Псковской ленте новостей» вышло интервью с насельниками Псково-Печерского монастыря о праздновании Хэллоуина

  Автор: ,

Мы уже привыкли к тому, что к концу октября магазины украшены выпотрошенными тыквами и скелетами, в кинотеатрах крутят фильмы про зомби, а в кафе, ресторанах, клубах и даже в школах и университетах проводятся тематические вечеринки в честь этого, уже ставшего традиционным для многих, праздника монстров, вампиров и другой нечисти. По данным «Интерфакса», в 2022 году Хэллоуин собираются отмечать 10% россиян, то есть более 14,5 миллионов человек.

При этом многие высказываются против таких гуляний, требуют убрать Хэллоуин хотя бы из школ, ссылаясь на то, что этот праздник с русской культурой ничего общего не имеет и несет в себе опасность для молодого поколения. К запрету Хэллоуина призывает в том числе и Русская Православная Церковь.

Ученица псковской Школы межэтнической журналистики поговорила с насельниками Псково-Печерского монастыря отцом Анастасием (Байковым) и отцом Августином (Заярным) о том, почему Русская Православная Церковь так категорична в этом вопросе, хотя подобные практики есть и в русской традиции, например, в Святках и Масленице.

Иеромонах Анастасий рассказал, что Хэллоуин мало того, что по происхождению не русский, так еще и утратил свой первоначальный христианский смысл: «Этот праздник вырос не на нашей почве, а пришел к нам вместе с глобализацией через торговые центры, кинематограф, компьютерные игры, музыку с Запада. Как и День святого Валентина, это коммерческий праздник и повод продать какие-либо товары, устроить вечеринку в ресторане, ребятам порезвиться «по фану», поиграть в какие-то ужастики. Сейчас люди вообще редко задумываются о существовании духовного мира и нечасто вспоминают о Боге. Для большинства это просто развлечение, притом не имеющее никакого христианского подтекста, который вкладывался когда-то западной церковью».

Хэллоуин, объяснил отец Анастасий, вырос из более древнего языческого праздника Самайна, но в Средние века католической церковью был превращен в христианский праздник – День всех святых. В Русской Православной Церкви день памяти всех святых традиционно празднуется в первое воскресенье после Троицы.

Отец Анастасий также отметил, что сейчас никакого духовного смысла Хэллоуину в современном мире человек не придает: «Разумеется, те, кто празднует Хэллоуин, на полном серьезе не верят, что в это время истончается граница духовного мира, и что души усопших посещают землю, как это было для кельтов, которые праздновали Самайн. Все эти смыслы ушли. Сейчас это карнавал, притом с демонической тематикой, типа шабаша ведьм».

Несмотря на все это, Хэллоуин всё равно несет в себе опасность для души, считает иеромонах: «Христианин серьезно относится к существованию духовного мира, в котором живут как Бог, святые, ангелы хорошие, так и падшие ангелы, демоны, потусторонние силы. Наш духовный опыт подсказывает, что заигрывание с нечистой силой ничем хорошим не кончается».

Игумен Августин также подчеркнул, что «Хэллоуин не христианский праздник и празднуют его те, кто не считает себя христианами».

Что же касается подобных традиций в нашей русской культуре, оба монаха отметили, что сейчас в таких праздниках, как Святки и Масленица, для православного христианина не может быть никаких языческих элементов. «В православной традиции Святки – это период без постных дней и празднование Рождества Христова вплоть до Крещенского сочельника. Ничего даже отдаленно напоминающего язычество православные себе не позволяют ни в это время, ни в какое другое», – пояснил отец Августин.

Отец Анастасий заметил, что в Святках уже давно не осталось ничего языческого: никто уже не переодевается в эти дни нечестью: «Ребята просто ходят колядуют, обычно с Рождественской звездой и прославляют в песнях Рождество Христа». «Масленица тоже уже давно христианизировалась, — добавил он. — Это просто последняя неделя перед постом, когда мы не вкушаем мясо, едим блины, ходим по родственникам, посещаем близких друзей… Это очень светлый, добрый семейный праздник. А сжигание чучела на Масленицу не относится к православной традиции и Церковью не приветствуется».

«Вместо Хэллоуина лучше выбирать какие-то другие темы, наполненные более безобидными смыслами», – заключил иеромонах Анастасий.

Подготовила Татьяна Рачинская, ученица Школы межэтнической журналистики в Пскове

Источник: ПЛН