22 сентября 2018 года, накануне Недели 17-й по Пятидесятнице, митрополит Псковский и Порховский Тихон возглавил Всенощное бдение с литией в Михайловском Соборе Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.

Его Высокопреосвященству сослужила братия обители в священном сане. За богослужением молились многочисленные прихожане и паломники.

21 сентября 2018 года в городе Пскове состоялось открытие Школы звонарей.

Школа звонарей действует по благословению митрополита Псковского и Порховского Тихона при храме свв. Жен Мироносиц города Пскова.

Перед началом занятий настоятелем храма священником Александром Николаевым был совершен молебен о всех учащих и учащихся. Затем состоялось первое занятие со всеми желающими.

В ходе обучения учащиеся изучают устав колокольного звона и проходят практические занятия с преподавателем — профессиональным звонарем с многолетним стажем Игнатием Шешуковым. Срок обучения — 2 месяца.

22 сентября 2018 года кафедрой теологии Псковского государственного университета была организована добровольческая поездка студентов и преподавателей, на подворье Спасо-Казанского Симанского женского монастыря в деревне Тонковидово, для помощи в сортировке и переноске картофеля.

Солнечным утром в назначенный день все желающие добровольцы приняли участие в этом благом деле. Выехав утром из Пскова, на предоставленном монастырем микроавтобусе, мы благополучно доехали до подворья монастыря в деревне Тонковидово. На небе уже были тучи, шел небольшой дождь.

В начале мы посетили старинный храм Архистратига Михаила, восстановленный силами монастыря. К тому времени уже шла Божественная Литургия. Помолившись и взяв благословение у игуменьи монастыря матушки Маркеллы, после пения “Отче наш…” добровольцы пошли на наше послушание, которое проходило недалеко в хозяйственном здании. Картофеля оказалось очень много, но дружно и весело мы взялись за работу. Когда настало время обеденного перерыва нас пригласили на монастырскую трапезу, после которой мы с новыми силами продолжили послушание.

Когда время нашего пребывания подошло к концу нас вновь пригласили в уютную трапезную перед отъездом попить чаю с настоятельницей монастыря. За чаепитием матушка Маркелла поблагодарила всех, кто приехал помочь и рассказала много интересного и поучительного. Духовная беседа оказалась незабываемой. В конце мы все вновь взяли благословение у матушки Маркеллы и со светлым и радостным настроением поехали обратно в Богом хранимый град Псков.

Статью подготовил студент 1 курса направления Теология

Сергей Фадеев.

 

21 сентября 2018 года, в празднование Рождества Пресвятой Богородицы, митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил Божественную Литургию в Спасо-Елеазаровском женском монастыре, для которого этот праздник одним из престольных.

Его Высокопреосвященству сослужили духовник обители, наместник Свято-Благовещенской Никандровой пустыни архимандрит Спиридон (Иващенко) и местное духовенство. За богослужением молились старшая сестра обители монахиня Мария с сестрами обители, а также многочисленные паломники и местные жители.

По запричастном стихе митрополит Тихон обратился к духовенству, сестрам обители и богомольцам с приветственным словом. Также, Псковский архипастырь по благословению Святейшего Патриарха Кирилла представил всем собравшимся новоназначенную старшую сестры обители монахиню Марию и пожелал всечестной матушке помощи Божией в несении возложенного на нее послушания.

20 сентября 2018 года, накануне празднования Рождества Пресвятой Богородицы, митрополит Псковский и Порховский Тихон возглавил Всенощное бдение в Михайловском соборе Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.

Его Высокопреосвященству сослужила братия обители в священном сане.

Великолукская епархия

 

Вознесенский кафедральный собор

Великолукская епархия образована решением Священного Синода от 25 декабря 2014 г. (журнал № 118) путем выделения из состава Псковской епархии. Включена в состав Псковской митрополии.

Объединяет приходы в административных границах Великолукского, Новосокольнического, Куньинского, Локнянского, Усвятского, Себежского, Невельского, Опочецкого, Пустошкинского, Бежаницкого, Новоржевского, Пушкиногорского и Красногородского районов Псковской области.

Правящий архиерей – епископ Великолукский и Невельский Сергий (Булатников).

По состоянию на 1 сентября 2018 года епархия включает 4 благочиннических округа (Великолукский, Невельский, Опочецкий и Новоржевский) и 67 храмов.

На территории епархии действует два монастыря – один мужской (Свято-Успенский Святогорский) и один женский (Свято-Тихоновский Вознесенский).

  • Епархиальное управление расположено по адресу: Россия, Псковская область, г. Великие Луки, ул. Ставского, 63/4.
  • Контактный телефон: +7 (81153) 7-27-07
  • Web-сайт: http://luki-eparhia.ru/
  • E-mail:  vluki-eparhia@mail.ru

 

Псковская митрополия

Псковская митрополия была образована решением Священного Синода Русской Православной Церкви 25 декабря 2014 г. (журнал № 118) в пределах Псковской области на базе Псковской епархии.

На сегодняшний день в Псковскую митрополию входят Псковская и Великолукская епархии.

Глава Псковской митрополии – митрополит Псковский и Порховский Арсений (Перевалов).

Псковская епархия

Свято-Троицкий кафедральный собор

Свято-Троицкий кафедральный собор

Псковская епархия была выделена в самостоятельную из состава Новгородской епархии в 1589 году. Первоначально она включала в себя пять ближайших к Пскову городов и уездов: Псковский, Изборский, Островский, Опочецкий и Гдовский. В 60-х годах XVIII века к епархии был причислен Великолукский уезд.

Решением Священного Синода от 25 декабря 2014 г. (журнал № 118) из состава епархии выделена Великолукская епархия. Псковская епархия включена в состав Псковской митрополии. Правящему архиерею Синод постановил иметь титул «Псковский и Порховский». Ныне епархиальным архиереем Псковской епархии является глава Псковской митрополии, митрополит Псковский и Порховский Матфей (Копылов).

Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

По состоянию на 1 сентября 2018 года епархия включает 9 благочиний (Псковского городское, Псковское районное, Гдовское, Дедовическое, Островское, Печорское, Плюсское, Порховское, Пыталовское) и 163 храма.

На территории епархии действует 9 монастырей: 4 мужских (Псково-Печерский, Никандровский, Крыпецкий и Мирожский) и 5 женских (Снетогорский, Елеазаровский, Творожковский, Симанский и Свято-Введенский).

  • Епархиальное управление расположено по адресу: 180000, Россия, Псковская область, город Псков, улица Профсоюзная, дом 10;
  • Телефон: 8 (8112) 20-12-72
  • Web-сайт: http://pskov-eparhia.ru
  • E-mail: info@pskov-eparhia.ru

Храм свв. Жен-Мироносиц г. Пскова

Храм-памятник федерального значения «Мироносицкая церковь на скудельницах» (так на Руси именовали места массовых погребений) появилась еще в первой половине XVI в. сначала как деревянный, а с 1546 г. как каменный храм со звонницей. Долгое время храм был центром Мироносицкого мужского общежительного монастыря, упраздненного лишь во второй половине XVIII в., когда он превратился в приходской, а затем приписной храм. В XIX в. Мироносицкая церковь претерпела внутренние и внешние переделы (например, была разобрана звонница), а к основному храму был пристроен Ильинский предел. Мироносицкий монастырь на карте средневекового Пскова.

В 1878 г. неподалеку от церкви была воздвигнута единоверческая часовня. В 1881 г. на месте главных ворот была выстроена высокая надвратная колокольня, а во время Первой мировой войны на кладбище появилась часовня в честь Воскресения Христова в память о погибших за веру, царя и Отечество. Со временем большую известность приобрело прихрамовое кладбище, на котором были похоронены многие известные псковичи: купцы, военные и общественные деятели, архитекторы, реставраторы, священнослужители и даже новомученики. Самые ранние сохранившиеся могильные кресты относятся еще к XV — XVI вв.

После революционных событий 1917 г. (в течение 1920-х – 1930-х гг.) Мироносицкий храм и другие церковные строения, как и древнее кладбище, подверглись разорению. Впоследствии оказались почти разрушены единоверческая часовня, часовня в память о погибших воинах во время Первой мировой войны. В 1930-е гг. храм был превращен в склад. После Великой Отечественной войны в храмовых строениях некоторое время жили псковичи, оставшиеся без крова.

В середине 1950-х гг. храмовый комплекс, в том числе единственную сохранившуюся часовню, обследовал известный архитектор-реставратор Б. С. Скобельцын. Тогда были проведены некоторые восстановительные работы, однако возрождение приходской жизни началось только в мае 1989 г., когда стала меняться религиозная политика в СССР. Интересно отметить, что храм свв. Жен-Мироносиц стал первым на Псковщине, возвращенным Церкви. Заметную роль в возрождении приходской жизни сыграл коллектив Псковского драматического театра им. А. С. Пушкина.

В 1990-е — 2000-е гг. была проведена большая работа по восстановлению храма и колокольни, воссозданию дома причта. Под руководством известного священника протоиерея Павла Адельгейма была создана школа регентов, организован приют для детей-сирот в деревне Писковичи, началась активная миссионерская и просветительская работа.

В те годы в храме также служили архимандрит Елевферий (Попов), впоследствии настоятель Успенского храма, протоиерей Михаил Мельник – духовник Псковской епархии, священник Владимир Георгиев, поднявший из руин четыре храма, и другие священнослужители.

В 2008 — 2017 гг. настоятелем Мироносицкой церкви являлся протоиерей Сергий Иванов. В это время продолжились работы по благоустройству храма, в особенности — главного предела в честь свв. Жен-Мироносиц. Также была обустроена дорога от к церкви и приобретены новые колокола. В 2017 — 2020 гг. настоятелем храма был иерей Александр Николаев. Под его руководством и трудами членов прихода новое помещение получила приходская библиотека, была создана школа звонарей, отремонтирована колокольня и ряд помещений, началось воссоздание Рождественского предела.

В настоящее время Приход в честь святых Жен-Мироносиц — это большая община со богатыми традициями и большими планами на будущее. При храме действует детская приходская школа «Светлячок», в которой мы стараемся органично соединить веру, знания и творчество. Продолжает развитие воскресная школа для взрослых, в рамках которой проходят регулярные занятия по изучению Священного Писания и истории Церкви. При храме проводятся уроки чтения на церковнославянском языке, действуют молодежная площадка и уникальная Школа женственности в честь свв. Жен-Мироносиц, в рамках которой проходят лекции, встречи, мастер-классы. Также создается музей истории нашей церкви, силами Прихода продолжается работа по дальнейшему ремонту и благоустройству храмового комплекса и прихрамовой территории.

Адрес: ул. Коммунальная 25 а, Псков

Настоятель храма: иерей  Кирилл Ладанов

Официальный сайт храма: http://pskov-mironosits.cerkov.ru/

Электронная почта: mironositspskov@yandex.ru

Контактный телефон: +7 (911)361-54-81

Официальная группа в Вконтакте: https://vk.com/zhenmirpskov

 

 

 

преподобный Никандр Пустынножитель

Преподобный Никандр Псковский (в крещении Никон) родился 24 июля 1507 года в семье крестьян Филиппа и Анастасии в селе Виделебье на Псковщине. С детства он мечтал продолжить подвиги своего односельчанина – преподобного Евфросина Спасо-Елеазаровского, начальника Псковских пустынножителей (память 15 мая). Первым в семье Никона принял монашество его старший брат Арсений. После смерти отца семнадцатилетний Никон сумел убедить и мать раздать имение и удалиться в монастырь, где она жила до самой кончины. Обойдя обители Псковской земли, поклонившись мощам преподобного Евфросина и его ученика преподобного Саввы Крыпецкого (память 28 августа), он окончательно утвердился в стремлении к отшельнической жизни.

Чтобы иметь возможность читать Слово Божие, Никон нанялся в работники к псковскому жителю Филиппу, который за усердие отдал его на обучение к опытному учителю. Видя ревность юноши, Господь Сам указал ему место подвига. Горячо молясь в одной из псковских церквей, он услышал глас из алтаря, повелевавший ему идти в пустынь, которую Господь укажет через Своего раба Феодора. Крестьянин Феодор отвел его на речку Демьянку, между Псковом и Порховом. (Впоследствии Филипп и Феодор, которые помогли преподобному достичь своей заветной цели, по его молитвам, также вступили на путь иночества и стали пострижениками Крыпецкого монастыря с именами Филарет и Феодосий).

Проведя несколько лет в безмолвии и суровых подвигах, иссушивших его плоть, Никон пришел в монастырь, основанный преподобным Саввой Крыпецким. Игумен, видя его телесную немощь, не сразу согласился принять его, опасаясь, что трудности монашеской жизни будут ему не по силам. Тогда Никон, припав к раке преподобного Саввы, стал, как живого, умолять его взять в свою обитель. Игумен смягчился и постриг Никона с именем Никандр.

Много искушений и бед пережил на тесном пути подвижничества преподобный Никандр. О “страстех пустынных” ему предсказал еще в Пскове блаженный Николай (память 28 февраля). Молитвами всех псковских угодников и преподобного Александра Свирского (память 30 августа и 17 апреля), который дважды являлся преподобному, наставляя и укрепляя его, он, с помощью благодати Божией, преодолел все многообразные козни лукавого. Силой молитв преподобный победил слабости плоти, человеческое недоброжелательство и диавольские страхования. Однажды его чуть не убили разбойники, отняв его единственное и самое ценное для отшельника имущество – книги и иконы. По молитвам святого, двое из них, устрашившись внезапной смертью своего товарища, раскаялись в своих злодеяниях и получили прощение старца.

В Крыпецком монастыре преподобный Никандр жил недолго и с благословения вернулся в свою пустынь. Впоследствии он еще раз приходил на жительство в Крыпецкую обитель, где исполнял послушания уставщика и келаря, и снова ушел в пустынь и жил там в посте и молитве, постигая Слово Божие. Ежегодно Великим постом преподобный Никандр ходил в Дамиановский монастырь, где исповедовался и причащался Святых Христовых Таин. За восемь лет до кончины он принял там великую схиму. К преподобному стало приходить много народа “пользы ради”, ибо, по слову преподобного Иоанна Лествичника, “монашеское житие – свет для всех человеков”. Верующие обращались к преподобному Никандру за молитвенной помощью, ибо Господь наделил его многими благодатными дарованиями. Пустынник с любовью и вниманием относился ко всем нуждам своих посетителей и даже устроил им для ночлега убогую “гостиницу у дуба”, которую сам протапливал. Преподобный не позволял себе выставлять напоказ свои дарования. Приходя тайно к его келлии, люди всегда слышали, что он молится с горьким рыданием. Он же, заметив близость людей, тотчас умолкал, пряча от них полученный дар слез.

Преподобный Никандр до конца жизни оставался пустынником (его так и величают – преподобный Никандр пустынножитель), но завещал не оставлять место его трудов после своей кончины, обещая свое покровительство насельникам будущего монастыря. Диакону Порховского женского монастыря Петру преподобный заповедал на его могиле поставить церковь и перенести туда икону Благовещения Пресвятой Богородицы из погоста Тишанки. Он предвидел свою смерть, предсказав, что умрет, когда на отечество нападут враги, предрекая им при этом скорое поражение. 24 сентября 1581 года, во время нашествия войск польского короля Стефана Батория, один крестьянин нашел его скончавшимся: он лежал на рогожке с крестообразно сложенными на груди руками. Из Пскова пришли духовенство и народ, почитатели преподобного, среди которых был и диакон Петр, и совершили обряд христианского погребения.

В 1584 году на благодатном месте подвига преподобного Никандра, освященном его почти полувековой молитвой, была создана обитель, которую стали называть Никандровой пустынью. Строителем монастыря был инок Исаия, исцелившийся по молитве святому. В 1686 году при Патриархе Иоакиме состоялось прославление преподобного Никандра и было установлено празднование его памяти 24 сентября, в день кончины, и в храмовой праздник обители – Благовещение Пресвятой Богородицы. При перестройке собора монастыря были обретены мощи преподобного Никандра, скрытые в стене, и 29 июня празднуется как день обретения его честных мощей. И сейчас крепка молитвенная связь верующих с преподобным Никандром, которого глубоко чтят на псковской земле.