Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона в Неделю ваий, вход Господень во Иерусалим
Месяц: Апрель 2022
17 апреля 2022 года, в Неделю ваий, вход Господень во Иерусалим, митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил Божественную литургию в Михайловском соборе Псково-Печерской обители
Его Высокопреосвященству сослужили: исполняющий обязанности наместника иеромонах Иларион (Карандеев) с братией монастыря в священном сане.
Песнопения Литургии исполнили: хор Псково-Печерского монастыря под управлением инока Олега (Гладышева) и хор под управлением диакона Александра Амерханова. За богослужением молились многочисленные прихожане и паломники.
За Божественной литургией митрополит Тихон рукоположил в сан диакона студента 4-го курса заочного отделения Санкт-Петербургской духовной академии чтеца Константина Кузнецова.
После сугубой ектении Владыка митрополит вознес молитву о мире.
По запричастном стихе митрополит Тихон обратился ко всем собравшимся с Архипастырским словом.
16 апреля 2022 года, накануне Недели ваий, Входа Господня во Иерусалим, митрополит Псковский и Порховский Тихон возглавил всенощное бдение в Псково-Печерской обители
Его Высокопреосвященству сослужили братия обители в священном сане. Песнопения всенощного бдения исполнили: хор Псково-Печерского монастыря под управлением инока Олега (Гладышева) и хор под управлением диакона Александра Амерханова. За богослужением молились многочисленные прихожане и паломники.
Информационная служба Псковской епархии открывает аккаунты на новых площадках
Уважаемые посетители нашего сайта!
Мы начинаем свою работу на отечественных информационных площадках: Яндекс-дзен и Рутуб. Будем рады и на них делиться с вами актуальной информацией о жизни епархии.
Также вы можете следить за новостями и на нашем Телеграм-канале: t.me/pskoveparhia.
Также, в связи с блокировкой на территории России социальных сетей Facebook и Instagram, вынуждено приостанавливается информационная деятельность на этих площадках.
16 апреля 2022 года, в Лазареву субботу, митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил Божественную литургию в Михайловском соборе Псково-Печерского монастыря
Его Высокопреосвященству сослужили братия обители в священном сане. Песнопения Литургии исполнили: хор Псково-Печерского монастыря под управлением инока Олега (Гладышева) и хор под управлением диакона Александра Амерханова.
За богослужением молились многочисленные прихожане и паломники.
15 апреля 2022 года, накануне Лазаревой субботы, митрополит Псковский и Порховский Тихон возглавил полиелейное богослужение в Псково-Печерском монастыре
Его Высокопреосвященству сослужили братия обители в священном сане. За богослужением молились многочисленные прихожане.
Пастырские Беседы. Встреча с протоиереем Геннадием Фастом: Молитва в Апостольской Церкви
По благословению митрополита Тихона в Псковской епархии при Псково-Печерской семинарии проходят встречи с опытными пастырями России и православного зарубежья.
Беседа от 15 апреля 2022 года; лектор: протоиерей Геннадий Фаст, клирик Абаканской епархии Русской Православной Церкви.
Все видео из цикла смотрите в плейлисте “Пастырские беседы”.
Псково-Печерская духовная семинария приглашает на День открытых дверей
Псковская духовная семинария была открыта в 1720-е годы стараниями епископа Псковского и Нарвского Рафаила (Заборовского). Известнейшим выпускником псковской духовной школы был Василий Иванович Беллавин — будущий Всероссийский Патриарх Тихон.
Псково-Печерская семинария — продолжательница дел и преемница дореволюционной семинарии. С 2018 года возрождающаяся духовная школа действовала при Псково-Печерском монастыре на базе Московской Сретенской духовной семинарии и Санкт-Петербургской духовной академии. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и решением Священного Синода Псково-Печерская духовная семинария была официально открыта в 2021-м году.
Образование в Псково-Печерской духовной семинарии базируется на государственном образовательном стандарте 48.03.01 «Теология» и церковном — «Подготовка служителей и религиозного персонала религиозных организаций».
Самое пристальное внимание в Псково-Печерской семинарии уделяется пастырским предметам, которые выступают ключевыми в системе подготовки будущих пастырей. Ключевым направлением образования является изучение пастырского богословия во всей его многоаспектности. Учебный план духовной школы составлен таким образом, чтобы на протяжении всего периода обучения на бакалавриате студенты все больше узнавали о пастырском служении с разных сторон.
Дисциплины «Пропедевтика пастырского богословия», «Пастырское богословие», «Практическое руководство для священнослужителя», «Миссиология», «Практический опыт выдающихся пастырей Православной Церкви XIX–XXI вв.», «Святоотеческое учение о спасении», «Информационная деятельность православного прихода», «Пастырская психиатрия» направлены на освоение многовекового пастырского опыта Православной Церкви. В рамках перечисленных предметов воспитанники узнают о служении священника, путях миссионерской работы, формах душепопечения и о многом другом.
Истинное пастырство невозможно без духовной жизни. Аскетическое богословие призвано дать верующему основы жизни во Христе, борьбы со страстями и возрастания в добродетелях. Для получения знаний, в том числе и практических, из области православной аскетики в учебный план введены дисциплины «Православная аскетика» и «Православная аскетика: учение о страстях и добродетелях». Насельники Псково-Печерского монастыря делятся знаниями и опытом духовной жизни в древних храмах обители и в учебных аудиториях.
Духовный опыт старцев Псково-Печерского монастыря — одна из основ, на которой зиждется пастырское образование в Псково-Печерской духовной семинарии. Неслучайно нашими преподавателями, в том числе из братии Псково-Печерской обители, разработан специальный курс «Пастырский опыт старцев Псково-Печерского монастыря» по изучению наследия старцев Псково-Печерской обители: преподобного Симеона (Желнина), архимандрита Иоанна (Крестьянкина), архимандрита Алипия (Воронова), митрополита Вениамина (Федченкова), схиигумена Саввы (Остапенко), архимандрита Адриана (Кирсанова) и др. Эта дисциплина, опираясь на зримые образцы служения печорских старцев, раскрывает идеалы пастырского служения, указывает на его особенности.
Семейная жизнь — путь, который чаще всего выбирают студенты духовных школ. Им необходимо преподать основы христианской семейной жизни. В учебном плане есть два специальных курса: «Основы христианской семейной жизни» и «Основы и особенности семейной жизни священнослужителей». При изучении этих курсов разбираются ключевые аспекты семейной жизни: выбор спутника жизни, творческий труд по созиданию христианской семьи, воспитание детей, церковная жизнь православной семьи, пути преодоления семейных кризисов, устройства семьи и семейного быта священника.
Безусловно, наша семинария самыми тесными узами связана с древним Псково-Печерским монастырем, никогда не закрывавшимся даже в советские годы. Студенты участвуют в богослужебной жизни древней обители, общаются с монастырской братией. Воспитанники имеют возможность каждый день молиться у святынь обители, бережно хранящей присутствие духоносных старцев, исповедоваться, причащаться Святых Христовых Таин, помогать во время богослужений, советоваться с опытными духовниками.
Помимо этого, за каждым курсом семинарии закреплен духовный наставник из числа братии Псково-Печерского монастыря. Студенты могут ежедневно общаться с духовником и получать ответы на волнующие их вопросы.
За годы становления Псково-Печерской семинарии была сформирована профессорско-преподавательская корпорация из числа преподавателей Московской, Санкт-Петербургской, Сретенской духовных академий, Псковского государственного университета, клириков Псковской епархии, братии Псково-Печерского монастыря.
Наши студенты регулярно встречаются с известными пастырями Русской Православной Церкви. В рамках таких бесед затрагиваются животрепещущие вопросы пастырского служения и духовной жизни в XXI веке.
2 мая 2022 года в семинарии при Псково-Печерском монастыре пройдет День открытых дверей для абитуриентов, на который мы приглашаем всех, кто хочет посвятить свою жизнь служению Церкви Христовой, стремится стать пастырем.
Митрополит Псковский и Порховский Тихон, духовники и преподаватели семинарии расскажут об особенностях учебного процесса в духовной школе, условиях поступления, ответят на вопросы абитуриентов.
Будет проведена экскурсия по семинарии и, конечно, по Псково-Печерскому монастырю с посещением Богом зданных пещер, старинных храмов, келий старцев — преподобного Симеона Псково-Печерского, архимандрита Иоанна (Крестьянкина).
День открытых дверей пройдет как в очном, так и в дистанционном формате. Приехавшим в обитель будет предоставлена возможность проживать в семинарии, их пригласят разделить трапезу с братией и семинаристами.
Чтобы принять участие в дне открытых дверей, необходимо заполнить электронную заявку.
Интересующие вас вопросы вы можете задать, позвонив по телефону +7 (981) 351–79–71.
Псково-Печерская духовная семинария ждет своих абитуриентов, желающих стать продолжателями традиций Псково-Печерских духовников, священниками, готовыми послужить на благо народу Божию и Церкви Христовой!
По материалам сайта Псково-Печерской духовной семинарии
В Псково-Печерской духовной семинарии прошел круглый стол, посвящённый 100-летию кампании по изъятию церковных святынь
8 апреля 2022 года в Псково-Печерской духовной семинарии, по благословению и.о. ректора митрополита Псковского и Порховского Тихона, состоялся круглый стол, посвящённый 100-летию кампании по изъятию церковных святынь. Научный форум был подготовлен и проведён силами кафедры церковно-исторических и общегуманитарных дисциплин.
Перед началом мероприятия ко всем присутствующим обратился первый проректор Псково-Печерской духовной семинарии иеродиакон Андрей (Коротков), который отметил важность проведения данного мероприятия и передал всем присутствующим слова приветствия и благословение владыки ректора.
Перед студентами духовной школы, а также насельниками обители и духовенством Псковской епархии в дистанционном формате выступил доктор исторических наук, профессор кафедры ЮНЕСКО Российского государственного педагогического университета имени А. И. Герцена, профессор Санкт-Петербургской духовной академии Сергей Львович Фирсов, который представил доклад на тему: «Кампания по изъятию церковных ценностей: общий контекст». Докладчик обратил особое внимание на тот факт, что в результате проведённой кампании по России были изъяты церковные предметы на сумму 4 миллиона 650 тысяч 810 рублей 67 копеек в золотых рублях вместо ожидаемых сотен миллионов и даже нескольких миллиардов рублей. Причём из собранной суммы только 1 миллион золотых рублей пошёл на покупку продовольствия для голодающих. Много средств было использовано на саму кампанию по изъятию церковных ценностей.
Профессор, заведующий кафедрой церковной истории Московской духовной академии Алексей Константинович Светозарский, также в дистанционном формате, на конкретных примерах продемонстрировал, как осуществлялась кампания по изъятию церковных ценностей в Москве. Отдельное внимание в докладе было уделено двум московским судебным процессам. Так, первый московский процесс против видных священников и членов приходских советов города открылся 26 апреля 1922 года. В качестве свидетеля на процессе выступал Патриарх Московский и всея России Тихон (Беллавин). 8 мая трибунал приговорил к расстрелу одиннадцать обвиняемых, шесть из которых были помилованы решением ВЦИК, а священномученики — протоиереи Александр Заозерский, Василий Соколов, Христофор Надеждин, иеромонах преподобномученик Макарий (Телегин) и мирянин мученик Сергий Тихомиров — были казнены. В декабре того же 1922 года состоялся второй этап московского процесса, по которому проходило более ста обвиняемых.
Главный архивист Центрального государственного архива Санкт-Петербурга, профессор Санкт-Петербургской духовной академии, доктор исторических наук Михаил Витальевич Шкаровский представил вниманию слушателей доклад на тему: «Изъятие церковных ценностей в Петроградской епархии». Докладчик обратил внимание на то, что в храмах северной столицы хранились значительные ценности, в изъятии которых советская власть была особенно заинтересована. В Петрограде в 1922 году прошел самый массовый и известный судебный процесс над духовенством. Далее, с одной стороны, группа петроградских священнослужителей стала ядром обновленческого раскола. Однако, с другой стороны, именно в северной столице возникла первая форма организованного сопротивления обновленчеству – Петроградская автокефалия.
Отдельно Михаил Витальевич рассказал о судьбе мощей святого благоверного князя Александра Невского: «Для подрыва авторитета Церкви в городе на Неве было решено использовать и такой метод, как вскрытие мощей святого Александра Невского. На заседании Президиума исполкома Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов 8 мая 1922 года было принято решение произвести вскрытие во время изъятия серебряной раки Александра Невского. Следствием кампании стала гибель многих ценных произведений искусства. Так, рака святого князя была изъята и по частям на грузовиках перевезена в Эрмитаж. Сами мощи духовенство тогда все же отстояло – ковчег с ними после осмотра был запечатан и помещён на хранение в алтаре собора Александро-Невской лавры. Часть изъятого церковного серебра обратили в лом, в том числе малый саркофаг».
Об особенностях изъятия церковных ценностей на Псковщине рассказал кандидат педагогических наук, доцент кафедры среднего общего образования и социального проектирования Института образования и социальных наук Псковского государственного университета, старший преподаватель Псково-Печерской духовной семинарии священник Борис Борисов. В самом начале своего выступления отец Борис отметил, что в Пскове и его окрестностях к 1917 году действовали 3 монастыря, 45 приходских, приписных и прочих православных церквей, 27 часовен.
Что касается непосредственно кампании, то губернская комиссия по изъятию церковных ценностей, в составе члена ВЦИК и председателя губисполкома Никитина, председателя губсовнарсуда Сергеева и заведующего губфинотделом Никонова, в Псковской губернии была образована 1 марта 1922 года. Церковные советы обязывались предъявлять по первому требованию комиссии церковные описи и все ценности, находившиеся в храмах. За любую агитацию против изъятия, а также противодействие в прямой или скрытой форме виновные подлежали суду Губернского революционного трибунала. Постановление ВЦИК предполагалось провести в жизнь в месячный срок, начиная с 28 февраля 1922 года. Однако в действительности данная кампания в Псковской губернии продолжалась до середины августа 1922 года.
По мнению докладчика, кампания по изъятию церковных ценностей в Псковской губернии, как и в целом на Северо-Западе России, прошла достаточно спокойно. Только в начале кампании имели место отдельные инциденты и выступления верующих против изъятия. Так, например, при изъятии ценностей Свято-Троицкого кафедрального собора комиссия была вынуждена дважды откладывать работу, ввиду того что при появлении членов комиссии в соборе, там сразу же собиралась толпа из верующих, настроенных против изъятия, и препятствовала работе комиссии.
Все доклады сопровождались многочисленными вопросами со стороны участников круглого стола и активным обсуждением событий, произошедших в первые годы советской власти. По завершении данного научного мероприятия участники пришли к выводу о важности и необходимости проведения подобного рода круглых столов в дальнейшем.
Модератором круглого стола выступил кандидат богословия, заведующий кафедрой церковно-исторических и общегуманитарных дисциплин Псково-Печерской духовной семинарии Дмитрий Андреевич Карпук.
По материалам сайта Псково-Печерской духовной семинарии
В Снетогорском монастыре утвердили проект реставрации часовни XVIII века
В Рождества Богородицы Снетогорском женском монастыре состоялось утверждение проекта реставрации часовни в честь святых Петра, Алексия, Ионы и Филиппа, святителей Московских, разработанного АНО “Возрождение” в рамках подготовки и проведения реставрационных работ в обители. Проект прошел историко-культурную экспертизу с положительным заключением.
В ходе работ также было подготовлено технического задание на проведение ремонтно-реставрационных работ на часовне. В настоящее время выполняется прохождение экспертизы сметной стоимости.
Историческая справка:
Часовня Четырех Святителей Снетогорского монастыря – редкий по форме памятник 2-ой половины ХVIII века. Она имеет градостроительное значение, доминируя над окружающей местностью, открывает ансамбль Снетогорского монастыря и является его неотъемлемым элементом.
Граф М. Толстой, отмечая часовню, пишет: “…На особой от монастыря горе, по дороге из города, издревле существует часовня и при ней монастырское кладбище. Некоторые полагают, что на этом месте первоначально находился монастырь…”.
С южной стороны при реставрации 1962 г. в основании сделана подпорная стенка из валунов.
В ходе исследований АНО “Возрождение” была выявлена трещина в фундаменте западного фасада. Причиной ее появления стала деградация южного откоса естественной земляной возвышенности. Планируется устройство подпорной стены вдоль южного и восточного фасадов. После завершения реставрации часовни прорабатывается возможность устроить копию иконы “Избранные святые”, находящейся в Третьяковской галерее.
По материалам Телеграмм-канала АНО “Возрождение”