Рубрика: Правящий Архиерей

Дорогие отцы, братья и сестры, гости нашей обители! Позвольте вас в сегодняшний Воскресный день поздравить с днём малой Пасхи, с Неделей 12-й по Пятидесятнице, и пожелать помощи Божией на предстоящей седмице.

Сегодня мы с вами слышали евангельское повествование от Матфея, в котором евангелист рассказывает о богатом юноше. Это Евангелие читается дважды в богослужебный год. Вот ныне мы слышали, как на Заиорданской стороне некий юноша, который имел высокое положение в обществе, занимал какую-то важную должность, и даже одеждой отличался от других, подошёл к Спасителю и, припав на колени, спросил Его: «Учитель благой, что мне необходимо сделать, чтобы спастись?» – «Учителю благий, что благо сотворю, да имам живот вечный?» (Мф. 19:16). На что Господь с некой укоризной даже отвечает ему: «почему ты называешь меня благим? Благ только один Бог» (Мф. 19:16). Он ведал сердце этого юноши и знал, что тот не считал Христа за Бога и лишь словом «благий» пытался выразить внешнее уважение и возвысить как бы Его в глазах самого себя и самого себя в глазах Этого, почитаемого всеми Учителя. Господь отвечает ему: «Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. Тот говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего ещё недостает мне?» (Мф. 19:17-20). Не каждый мог сказать так!  И Господь с любовью взглянул на него вновь и говорит: «если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф. 19:21). Эти слова опечалили юношу, так как он был очень богат. Наверное, это богатство досталось ему частью от родителей, частью, так как он был высокого положения, досталось ему вследствие каких-то его уже успешных дел в том современном мире. И, опечалившись, он отошёл. Отошёл, и больше о нём в Евангелии воспоминаний не было. А Господь, видя опечалившееся сердце юноши, говорит, «как трудно богатому войти в Царство Небесное. Удобнее, – говорит, – верблюду, пройти сквозь игольные уши» (см.: Мф. 19:23-24).

«Игольное ухо» – это образное название отверстия в стене Иерусалимского града рядом с основными воротами, сквозь которые погонщики заводили малый скот после того, как перед закатом городские врата закрывались. Они могли пробраться туда сами, чуть-чуть наклонившись, и мог пройти малый скот, поэтому называли их «игольные уши». Конечно, верблюды не могли пройти в эти отверстия в стене. И вот Господь сравнивает это с тем, как неудобно войти богатому в Царство Божие, как трудно войти. И действительно, на примере этого юноши Господь показывает, насколько привязано бывает сердце к материальным благам. Этот юноша не готов был расстаться с какими-то дорогими вещами, с имуществом, может быть, украшениями какими-то ради того, чтобы видеть лицо Спасителя, быть рядом с Ним. А Тот предлагал ему в данный момент стать апостолом, по сути дела, потому что ведь только ближайшие ученики следовали за Господом. Мы помним, как ученики оставили мрежи свои, помним апостола Матфея, который был мытарём, тоже состоятельным человеком – налоговым инспектором, который брал выше и больше, чем требуется, и жил хорошо. Но в один момент, поняв, что это – призыв Господень, апостолы оставили всё. Вспомним Симона Канонита, который даже невесту оставил – был на браке и ушёл прямо с брачного пира. Вот насколько горело их сердце любовью к истине, любовью к Божественному Учителю! Здесь же мы видим душу, поражённую грехом, душу, поражённую страстью сребролюбия, которое явилось препятствием входа его, этого юноши, в Царство Небесное. Может быть, он и спасён. Господь по милости Своей за его благочестие, может быть, впоследствии и коснулся его сердца, но совершенным, как Господь говорил ему, он не стал. Хотя мог бы, и мы, наверное, прославляли бы его, пели бы молебны ему, тропари, кондаки, акафисты читали. Но вот душа его была поражена этим грехом, и он не смог от него отречься.

Для чего, какое назидание нам в этом событии? Конечно, Господь не говорит, обращаясь к нам со страниц Священного Писания: «Оставьте всё и следуйте за Мной». Люди семейные должны заботиться о детях, должны заботиться о родителях. Наверное, эта заповедь о совершенстве обращена более к монашествующим. Вот те, кто хочет более высокого жития, те, кто оставляет всё и следует за Спасителем, родителей оставляют, какие-то накопления, какие-то свои мечты, которые у каждого по молодости есть, какие-то планы ради совершенной жизни, принимают на себя обеты и следуют за Христом. Но и для человека, живущего жизнью светской, тоже научение – не прилепляться к земному больше, чем к духовному. Это напоминание о том, что «мы не ищем, зде пребывающего града, – как говорит апостол Павел, – но горнего взыскуем», то есть горнего ищем мира, должны к этому стремиться (Евр. 13:14). И всё это накопление, наши какие-то материальные блага, автомобили, квартиры – оно всё останется, мы с собой ничего не заберём. И может быть, даже раньше, чем мы думаем. Мы не знаем, сколько Господь нам отмерил. Как говорил старец Павел Груздев: полезно размышлять о смерти и, размышляя, представлять себе, что уже где-то растёт дерево, из которого мне срубят гроб. А так оно и есть. Оно уже растёт, это дерево, параллельно с нашей жизнью. Ведь «седмьдесят лет, аще же в силах, осмьдесят лет, и множае их труд и болезнь (Пс. 89:10). И время пролетает очень незаметно, быстро – душа молода, а ноги уже не ходят, душа вроде и готова совершать добрые дела, а сил уже нет, остаётся только молиться. Поэтому, обращаясь к юноше с призывом к совершенству, Господь обращается и к каждому из нас, что необходимо, чтобы Бог в нашей жизни был на первом месте, а не материальные блага, и тогда всё остальное станет на своём месте, как говорят святые отцы. Действительно так оно и есть.

Сегодняшний день, день памяти преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских – день престольного торжества нашей обители. У нас в пещерном храме есть придел в честь основателей монашества скитского и общежительного на Руси, которые действительно исполнили эту заповедь о совершенстве, оставив всё, пойдя на Афон, как преподобный Антоний, вернувшись, основав здесь обитель, сначала сам подвизаясь, потом передав монашеское учение последователям своим. И преподобный Феодосий, который достойно понёс ту благодать, которая была на него возложена, и приумножил её.

К сожалению, сейчас мы видим, что обитель Киево-Печерская переживает не самые лёгкие времена. Молимся, чтобы Господь по молитвам святых угодников, почивающих в пещерах, освободил от этого ига греховного и народ, и Церковь, прежде всего. А вот всё то, что происходит, к сожалению, сейчас с Украиной, ещё в нулевые годы старцы говорили: будет, из-за того, что многие уклонились в раскол, из-за того, что многие мечутся между правдой и какой-то выгодой. Вот Господь и попустил эти нестроения, которые сейчас мы вынуждены пресекать силой оружия, останавливать это. А причина политических нестроений – она вся кроется в духовной жизни: из-за нечестия людей, из-за отсутствия святости в семейной жизни, в браке, из-за нехранения монахами своих обетов, из-за нечестия даже в жизни нашей профессиональной. За всё это Господь посылает нам скорби и болезни, и катаклизмы, и всё, что мы получаем по своей греховной жизни. Поэтому сегодня, воспоминая жизнь преподобных отцов Антония и Феодосия Киево-Печерских, внимательно вчитываясь в повествование о богатом юноше, вынесем для себя духовную пользу, чтобы слова Господни упали в наше сердце, как на добрую почву падает зерно, чтобы оно проросло и дало добрый плод (см.: Мк. 4:8). Аминь.

Всех вас поздравляю ещё раз с Воскресным днём, особенно тех, кто сегодня причастился Святых Христовых Тайн. Сегодня ещё и праздник благоверных князей Петра и Февронии – праздник наших семейных людей, тех, кто находится в подвиге рождения детей, в подвиге сохранения традиционных семейных ценностей. И действительно, в нынешнее время, тоже непростое, которое переживает наша уже российская современная семья, мы видим, насколько поздно, к сожалению, вступают в брак молодые люди. Если в годы 80-е – начало 90-х средний возраст, вступающих в брак был 23-24 года, то сейчас этот возраст сместился к 30-32 годам, когда уже женщины, бывает, теряют возможность чадородия, когда, к сожалению, из-за греховной жизни остаются бездетными. И всё это, конечно, очень болезненно сказывается на жизни и Церкви, и государства, и на общем уровне благочестия нашего народа. Поэтому будем молиться и благоверным князю Петру и княгине Февронии, в иночестве Давиду и Евфросинии, чтобы Господь укрепил наши семьи, а через это – наше государство. С праздником!

15 сентября 2024 года,
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

Спаси Господи, дорогой отец настоятель отец Александр, досточтимые отцы, отец Андрей благочинный, отец Андрей секретарь епархии, отцы настоятели, гости сегодняшнего торжества, братья и сестры! Позвольте в этот день – праздничный, особенный для Северо-Западной Руси, для Северо-Запада России – день памяти перенесения святых мощей благоверного великого князя Александра Невского – поздравить вас с этим знаменательным и торжественным событием и поблагодарить за совместные молитвы!

Действительно, личность Александра Невского вошла особой страницей его в летопись нашего государства. Ведь не просто так, когда был конкурс «Имя России», именно Александра Невского избрали как самого выдающегося деятеля – и политического, и религиозного героя нашей страны. И какую сферу жизни его ни посмотри – он в любой из них был примером. Если взять отношение к ближним, любовь к ближним – то мы видим, насколько он трепетно относился своим соотечественникам. Ведь время было тяжёлое, многие попадали в плен к татаро-монголам, и он тратил очень большие суммы, выкупая пленников из рабства. Если посмотреть, как он относился к Отечеству – он был не только мудрым дипломатом, его качества проявились, когда необходимо было отстоять веру православную в борьбе с латинствующими завоевателями и когда нужно было смирить главу перед монголо-татарами. Потому что если латинствующие искали порабощения Руси именно с точки зрения религиозной, с точки зрения веры, то татаро-монголы хотели только владеть нашими богатствами, взимая с нас дань, взимая оброк. И здесь Александр Невский проявлял мудрость, чтобы сохранилась наша земля, чтобы разрозненные наши княжества получили время на то, чтобы соединиться в единое государство. Да, мы были под жестоким бременем, но мудрость Александра Невского дала возможность сохраниться нам в будущем как государству. И не только в этом, но и в строительстве храмов и городов, которое было возможно при татаро-монгольском иге, проявилась его мудрость, дипломатия и лидерские его качества как руководителя государства. Любовь к Богу, которая невозможна без любви к ближнему, также велика. Мы видим, как он любил молитву, мы видим, как он приступал к совершению всех дел, особенно дел ратных – всегда с молитвой к Богу. И малой дружиной, по молитвам Церкви, по молитвам святых, побеждал превосходящие силы противника. Мы видим его любовь по отношению к храму Божию – сколько церквей и монастырей было построено в его время. Мы видим эту любовь, которая проявилась действенно перед его кончиной, когда он принял монашеский чин, монашеский образ с именем Алексия. И это действительно та цель, к которой он стремился – общение с Богом. Да, он как государь, как правитель, как великий князь был окутан многими делами житейскими. Побольше дел было, гораздо, чем у нас. Мы часто говорим, что вот у нас много забот, нам некогда молиться, у нас огород, нам необходимо что-то купить, у нас домашние заботы в день субботний, в день Воскресный, нам некогда прийти, поставить свечу, помолиться за своих близких. Конечно, зачастую это самообман. Время, конечно, есть. Мы часто теряем его за просмотром телевизора, мы теряем его в пустых разговорах, в каких-то ненужных встречах, в какой-то расслабленности души и тела. А когда необходимо духовно собраться здесь, в Церкви, духовно укрепиться через молитву и общение за богослужением, общением с Богом – вот на это у нас, к сожалению, не всегда время есть. Мы себя, бывает, обманываем, придумывая себе различные заботы. У Александра Невского их было гораздо больше, но он находил время для того, чтобы общаться с Богом и получать от Него утешение и помощь. Поэтому во всём этом для нас он является, конечно, сегодня примером.

Святой князь жил более восьми веков назад, но память о нём в народе не угасает, а наоборот. Сегодня великие торжества проходят в Александро-Невской лавре Санкт-Петербурга – Святейший Патриарх торжественным крестным ходом шествует в сопровождении десятков тысяч богомольцев, что конечно является доказательством народной любви к Александру Невскому. Хотя он не был чудотворцем, он никого не исцелил, но его мудрость полководца, дипломата, любовь к Богу, любовь к Церкви – они были настолько деятельными, что его труды, его подвиги мы до сих пор почитаем и прославляем. Поэтому замечательный храм, в котором мы собрались, посвящённый его имени, возрождённый чуть менее тридцати лет назад силами горящих любовью к этому святому сердец, а среди них и стоящий здесь Владислав Николаевич Туманов, бывший губернатор, и многие из вас, наверняка, послужившие своими малыми лептами, и отец Олег, прежде всего, почётный настоятель, без которого невозможно было бы возродить этот храм. Сейчас это один из самых вместительных после кафедрального собора храм в городе Пскове. Поэтому, конечно, все эти труды и любовь к святому не останутся безответными. Я думаю, вы сами это чувствуете в сегодняшний день. Радость, которая озаряет наши сердца – это как раз ответное действие благодати Божией от угодника, который возносил сегодня пред престолом Божиим за всех, не только стоящих, но и за всю Псковскую и Русскую землю, молитвы.

Сегодня перед богослужением я разговаривал с митрополитом Хабаровским Артемием. Семь часовых поясов нас разделяют, а если взять Камчатку, то – девять часовых поясов. И на Камчатке, и в Хабаровске, и на Сахалине есть храмы в честь Александра Невского, и сегодня там совершались молитвенные Литургии. У нас, дорогие братья и сестры, страна непрекращающейся молитвы. Если на Дальнем Востоке уже церковный день подошёл к концу, то здесь мы совершаем только Божественную Литургию. Когда мы приступаем к вечернему богослужению на Западных окраинах – Дальний восток просыпается и идёт к совершению Евхаристии. И вот так 24 часа в сутки страна наша молится. Но это было бы невозможно, если бы не было у нас таких заступников, как Александр Невский, как Димитрий Донской, как многие-многие наши другие благоверные князья и княгини, а их около пятидесяти, прославленных во святых. Вот какой у нас сонм заступников, руководителей государства, которые в разные времена отстаивали наши границы, отстаивали наш суверенитет и духовные основы, которыми, как хребтом нашей страны, является Православная вера. Поэтому наши воины, которые бьются сейчас и на Курской земле, и на земле Малороссии, которые отстаивают рубежи, сбивая различные ракеты и беспилотники – все они являются сомолитвенниками нашими, и мы за них молимся, чтобы Господь укрепил их. Кто-то сейчас прямо идёт в атаку, вот в этот момент, кто-то отстаивает с оружием в руках правду Божию сейчас, как 800 лет назад Александр Невский. Каждый век к нам приходит какая-то напасть в виде различных искушений, завоевателей различных со своими идеями, желающими поработить нас. А сейчас мы видим, какие идеи несут нам с Запада – это явно идеи сатанинские, явно разрушающие основы семьи и государственности. Поэтому сегодня время не только трудов по созиданию страны. Это ещё впереди, на освобождённых территориях. Но сегодня и время ратных трудов тоже. Поэтому сегодня наша молитва была и за воинов, которые сейчас несут своё служение и которые готовятся сейчас выйти на это служение, за духовенство, которое вместе с воинами находится в окопах на передовых, напутствует и молится о живых и погибших, которые положили свои жизни, выполнив самую главную заповедь – «положив жизнь свою за други своя» (Ин. 15:13), которая является величайшим проявлением любви к Богу и ближним.

Сегодня, в день перенесения мощей Александра Невского, ещё раз всех вас поздравляю с 300-летием этого события. Отцу настоятелю желаю помощи Божией в деле развития приходской общины, в деле благоукрашения этого святаго храма. Будем вместе с вами трудиться. Вот я уже у вас вторую службу совершаю за небольшой срок, так как по случаю престольного торжества был приглашён. Конечно, с великой радостью в сослужении с нашими дорогими отцами настоятелями, клириками Псковской митрополии совершил эту службу. Всех вас сердечно благодарю и поздравляю! И сегодня на память о событии этом будет всем вручена памятная иконка благоверного князя Александра Невского, чтобы она, с благословения правящего Архиерея, напутствовала вас на всех путях вашей жизни. Аминь.

12 сентября 2024 года,
храм святого Александра Невского города Пскова