Дорогой отец Андрей, досточимые владыки, – Владыка Арсений, митрополит Звенигородский, Владыка Сергий, – матушки игумении, собравшиеся на сегодняшнее торжество гости нашего города! Сейчас во множестве здесь стоят экскурсионные группы, для которых, наверное, великая милость Божия, что попали они в этот день – именно в день Псковских святых – на богослужение, которое, ну, наверное, как историческое можно называть, да, для кого-то, для отца Николая точно историческое, так как его рукоположили в этот день.
Сегодня мы прославляем угодников Божиих, потрудившихся в Северо-Западных землях нашей Руси, которые жизнь свою положили на алтарь перед Богом. Вот слово «святой» по-гречески звучит «άγιου» [агио]. И если этимологию разобрать этого слова, то оно состоит из двух: «γη» [ги] – это земля, «ά» [а] – это приставка, которая отрицает, то есть «неземной». Отцы и матери преподобные, благоверные князья, священномученики, мученики, которые потрудились, живя здесь на земле, старались, как говорит преподобный Амвросий Оптинский, как колесо, лишь одной точкой касаться поверхности. Если представить окружность – она только в точке, если приложить её к поверхности, касается. Вот так и жизнь наших преподобных и во всех чинах прославленных была устремлена ввысь, к небу, к Богу. Они даже тяготились в некотором роде общением с миром. Но им приходилось и строить храмы, и основывать обители, приходилось умиротворять враждующие против друг друга общества, как это было нередко. Им приходилось благословлять на защиту наше воинство, а иногда и самим вставать на защиту наших рубежей и погибать даже. Как наш отец Антоний – уже больше 40 дней прошло, как его не стало с нами, но он в нашем сердце. Да, он не святой, конечно, но жизнь свою отдал за Отечество и «за други своя» положил.
Один из философов сказал, что жить надо ради того, за что ты готов умереть. Вот задумаемся: у нас какая цель в жизни, ради чего мы живём? Кто-то недалекие цели ставит – ну в отпуск сходить, денег накопить. Кто-то квартиру мечтает приобрести, потому что действительно условия жилищные очень тяжёлые, детей много. Кто-то живёт более высокой целью – ухаживает, например, за больной матерью, или ещё выше – ухаживает за больным соседом, и это сейчас в данный момент цель его жизни. Кстати, когда ухаживают – спасаются два человека: и тот, кто болеет, если он не ропщет, и тот, кто ухаживает, несет подвиг ради ближнего. Кто-то живёт, ну отцы священники вот живут, чтобы построить храм, чтобы заботиться о пастве. Вот это уже более высокая цель. А преподобные жили (и нам надо так жить), чтоб спасти свою душу, прежде всего. И ради спасения души можно и жизнь отдать. Потому что, когда мы отдаём жизнь ради ближнего, это и есть спасение нашей души. Жертва и жертвенность лежат в основе нашего упования. Сам Христос на кресте принёс великую жертву за всех нас. Поэтому сегодня, прославляя наших псковских святых, прежде всего давайте задумаемся, а как мы, где мы, на каком пути? Мы на пути спасения или мы на пути, который ведёт в погибель? Он широкий, этот путь. И, к сожалению, большинство людей, которые живут на земле, идут им (но это не значит, что все погибнут, потому что милость Божия, Его милосердие – оно безгранично, и Он пытается спасти всех, даже тех, кто, бывает, этого даже не хочет. Создаёт такие условия в жизни, какие-то болезни посылает, какие-то потери имущества, скорби – и человек начинает анализировать свою жизнь, лёжа на койке, на смертном одре, например, да – хочет со священником встретиться). Так вот. Господь хочет, чтобы мы спасены были. Он не хочет, чтобы мы оказались с бесами и с падшими ангелами, мучились вместе с ними вечно. Поэтому Он и создаёт нам такие условия в жизни, чтобы мы задумались о своём спасении, восхотели этого спасения через покаяние, через осознание своей греховной жизни.
Сегодня, молясь преподобным, благоверным князьям, равноапостольной нашей Ольге и мученикам новейшей истории, хочется пожелать всем вам, и себе тоже, конечно, чтобы вот осознание покаяния, присутствие чувства Бога в нашей жизни, никогда не оставляло нас. Потому что, когда мы видим, например, что наш начальник с нами рядом находится, или милиционер проходит, мы ж плохого ничего делать не будем. А Бог, – когда даже милиционера нет, когда и начальника нет, – всегда нас видит и всегда рядом с нами. Поэтому постараемся удерживаться от зла и творить дела добрые, насаждать в своём сердце вот этот сад добродетелей, который так нужен нам, который насадили в себе наши псковские святые. Они все его насадили, поэтому и переселились в рай, как домой. «Отечество наше на небесах есть», – апостол Павел говорит (см.: Флп. 3:20), показывая наверх. Там должно быть Отечество наше – даже не здесь, не малая родина наша. Поэтому всех вас призываю к этому.
Дорогой Владыка Арсений! Сегодня Вы с нами вместе совершили Литургию с молодёжью Северо-Восточного Московского викариатства, с нашей молодёжью, которые трудились всю предшествующую неделю в Плюсском районе, в деревне Петрилово, о которой, может, никто из вас и не знает. Я тоже не знал до момента, когда мы решили восстановить там деревянный храм. Деревянный храм постройки начала XX века, который был в запустении, как и вся наша многострадальная Родина на протяжении 70 лет безбожия и гонений, как души наших людей. Эти покосившиеся, почти что упавшие стены храма деревянного – это как отражение состояния духовного нашего народа все 70 лет безбожия. И сейчас мы до сих пор пожинаем эти плоды ещё. Но находятся добрые сердца, которые хотят восстановить или хотя бы предотвратить полное разрушение святыни, потому что ангел Господень стоит у престола этого храма, когда он был освящён, и будет стоять до Второго Пришествия. И вот молодёжь приехала из Москвы, и наша молодёжь тоже подключилась, потрудились, провели противоаварийные консервационные работы для того, чтобы возможно было дальше его восстановить. Дело очень благое. Отец Алексей с нами сегодня молился – настоятель храма преподобного Серафима Саровского, что в Раево города Москвы, который 17 лет назад учредил на приходе своём волонтёрское движение, назвал его «Общее дело. Восстановление деревянных храмов Русского Севера». И вот за 17 лет из, скажем так, какой-то активности приходской это переросло в общецерковный, в общероссийский масштаб. Ежегодно до 700 человек участвует в экспедициях, и их насчитывается в сезон строительный более шестидесяти. Молодые ребята, люди средних лет приезжают, чтобы в своё отпускное время за свои средства потрудиться в экспедиции на Русском Севере. И ныне осуществилось благое дело – по благословению Святейшего Патриарха и по инициативе Владыки Арсения, с помощью отца Алексея и клириков московских и молодёжи проведены эти работы. Конечно, для жителей деревни, а их там всего 200 человек, это было какое-то чудо, что о них вспомнили, и о их святыне кто-то позаботился. У самих там у них сил уже нет, в основном пожилые люди, поэтому, конечно, радостно, что молодёжь приехала – вдохновили, песни попели, всё вокруг выкосили, красоту создали. Ещё и Литургию послужили два Архиерея. Там вообще Архиереев никогда не было, а тут сразу два приехали! И один из них – викарий Московского Патриарха нашего Кирилла. Историческое событие, не только района, но и для нашей области. Поэтому, дорогой Владыка, мы благодарим Вас за Ваше доброе сердце, потому что экспедиция могла направиться и в Архангельск, и в Карелию, и в Вологодскую область (там тоже много разрушенных святынь), и в Коми республику, где мы были два года назад с молодёжью. А она направилась именно в Псков, потому что Псковскую и Новгородскую землю Вы особо любите, Вы здесь служили, отдали немалую часть своей жизни и пастве, и народу Божию, и заботились о восстановлении святынь. И мы надеемся, что эта дружба нашей молодёжи псковской и московской продолжится и в следующем, а может и в следующие годы. Инициатива положена, начата, и мы её обязательно будем поддерживать!
29 июня 2025 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор города Пскова
