Досточтимые отцы, братья, сестры, гости сегодняшнего торжества, сердечно поздравляю вас с днём празднования памяти святой великомученицы Варвары – престольным праздником этого древнего, намоленного храма, в котором богослужение, как и в обители Псково-Печерской, не прекращалось со дня основания.
Прославляем мы дивную угодницу, девицу, которая пострадала за Христа, чтобы доказать свою преданность Создателю. Святая великомученица Варвара родилась в семье довольно состоятельных родителей и, наверное, – по меркам людей не церковных, а больше увлечённых материальным миром, – была бы жизнь её довольно счастливая, и всё у неё для этого было. Единственное, что омрачило её юность – это ранняя смерть матери. К сожалению, родители были язычниками и не смогли ей дать образование в вере христианской. Но тогда и весь мир в основном жил так – это же был IV век, ещё не была провозглашена вера христианская, как государственная, как это произошло при уже императоре Константине, чуть позже. И были гонения на христиан. Если только узнают, что ты христианин – ты мог лишиться не только имущества и гражданского состояния, но даже и жизни. То и дело проходили поиски христиан, и если таковых находили, их предавали мучениям. Это было при Максимилиане, нечестивом императоре. Отец Варвары Диоскор, как я сказал уже, был состоятельным, и он очень хотел, чтобы его дочь выросла в чистоте от разных соблазнов. И для того, чтобы она не могла узнать ничего плохого, построил для неё отдельную башню, в которую её и поместил. Но Дух Святой «идеже хощет, дышет» (Ин. 3:8), и особенно Он открывается сердцам чистым, если они ищут истину и сохраняют действительно чистоту сердечную. И вот, Господь открылся будущей великомученице девушке Варваре во Своём творении. Находясь в заточении в этой башне, она ежедневно осматривала окружающую природу, видела реки, видела сменяющие друг друга гармонично времена года, особенно любила весну, когда расцветала вся природа, покрывались листьям голые ветви и распускались полевые цветы. Всё это, конечно, ей очень было по сердцу. И Господь открыл Самого Себя в этом замечательном творении – творении всего мира. И она уверовала во Единого Бога.
Когда Варвара достигла совершенных лет, её нужно было выдавать замуж, и женихи стояли в очередь. Но она сказала: «Я не буду выходить замуж, я хочу остаться девицей». Отец подумал, наверное, он виноват, потому что заточив её, он лишил её общения со сверстниками, с юношами. И, наверное, она просто не знает этого общения, и не знает этой радости жизни, как другие язычники считали, в рождении детей. И вот, для того, чтобы, наверное, загладить свою вину, Диоскор разрешил ей выходить в город и общаться. Но Господь и тут Своим Промыслом всё устроил. Она познакомилась с девушками-христианками, которые рассказали ей все события из жизни Спасителя, которые передавались тогда ещё где-то через предания. Ещё не был полностью сформирован канон, и не было полностью собрано Четвероевангелие, передавались из уст в уста события из жизни Спасителя, Матери Божией и апостолов – то, что было передано мужами апостольскими. И вот, приняв всё это чистым сердцем, она стала христианкой и поведала об этом и отцу. И вот безумие какое на отца напало! Он сам отдал правителю свою дочь на истязания. Её, как часто случалось, и уговорами, и какими-то дарами и предложениями сначала пытались увлечь в заблуждение языческое, но она стояла твёрдо. Затем предали мучениям, наверное, беспрецедентным, и всё она смогла вытерпеть. Её строгали когтями железными, подвесив на дерево. У неё отрезали сосцы и нагой водили по городу. Это для неё было самое тяжёлое испытание, и, помолившись, она испросила у Господа, чтобы ангелы накрыли её наготу и не видели этого окружавшие люди. «Идеже восхощет Бог, побеждается естества чин» (канон Андрея Критского, песнь 4) – ничего для Бога нет невозможного. Её били молотами по голове, но в конце дня, когда она возвращалась в темницу, Господь через воздействие ангелов исцелял её. Конечно, великое множество людей были этим чудом приведены ко Христу. Вообще, мучения первых христиан, и самое главное – исцеление ран – оно приводило к Богу даже истязателей, которые сами мучили и видя, как происходит исцеление наутро, конечно, они недоумевали и сами объявляли себя христианами. Мы помним, даже Лонгин, который охранял с копьем Спасителя, стал христианином.
Господь Свои чудеса просто так не расточает. Он не совершает их ради того, чтобы кого-то удивить (или как иллюзионисты у нас, чтобы им хлопали или за ними ходили), нет. Он совершает эти чудеса для того, чтобы люди приходили к Нему, оставляли свою греховную жизнь и следовали за Ним чистым сердцем, стараясь бороться с грехом. Вот так и здесь. Жизнь святой Великомученицы была пресечена её же отцом, отец отсёк главу ей. Вот, казалось бы, какая скорбь, какое безумие! Но мы прославляем её за ту святость жизни, за те чудеса, которые происходили от её честных мощей. Господь по её молитве помогает христианам от того времени и до ныне. И, действительно, вот это общецерковное почитание и особое почитание у нас в Русской Церкви её – оно засвидетельствовано многими храмами, и в столице, в нашем Первопрестольном граде, и по всему лицу Церкви нашей. И у нас в Печорах мы тоже имеем возможность молиться у престола Божия, воспоминая и прославляя жизнь святой великомученицы.
Мы не живём во времена таких гонений, как жили наши первые христиане. К сожалению, подвиг их нам не доступен – подвиг их ревности по Богу, подвиг их стремления к святости, к чистоте сердечной. Как описывают святые отцы, жизнь последних христиан, она подобна птице, летящей над водой, то падающей в воду и с намокшими крыльями пытающейся взлететь, сколько-то времени пролетев, опять падает, опять борется за жизнь свою. Жизнь первых христиан – это высокий полёт, это подвиг, они летят высоко и устремлены к Богу. Действительно нам это не под силу. Жизнь христиан средних веков – это птица летящая посередине. Так вот мы, к сожалению, как птицы, падающие в воду и вновь пытающиеся взлететь. Действительно, вот мы вроде каемся, просим у Бога прощения, снова впадаем в эти согрешения, снова приходим за покаянием, но хотя бы боремся, хотя бы стараемся. Чем мы отличаемся от другого мира, от языческого мира? Мы осознаем свою греховность, мы просим у Господа помощи и прощения, и, конечно, Он, как чадолюбивый Отец простирает эту руку помощи и, веруем, привлечёт нас к Себе, если будем искренне каяться, в самый лучший момент нашей жизни.
Вот ребят-воинов мы сколько похоронили уже… Конечно, это скорбь для родителей – потеря сыновей, потеря в молодом особенно возрасте. Но Господь – Он видит всё, и просто так волос с головы человека не падает. Птица одна замертво не упадёт, не то, что человек погибнет. Конечно, Он хочет, чтобы души были рядом с Ним. И наши воины погибают как герои и, конечно, как мученики предстают, пролившие кровь за Отечество и «за други своя». А так, может быть здесь в пьяной драке погиб или замерз бы где-нибудь, или ещё что случилось, или просто своей смертью умер, но прожив во грехе, в блуде, в каком-нибудь непотребстве. Поэтому Господь знает, когда лучше человека взять к Себе, призвать. С этой точки зрения, причины гибели наших ребят – ошибки командиров или несовершенное оружие – это всё внешнее. Всё равно забирает только Господь и в самом лучшем состоянии, в состоянии подвига, в состоянии проявления самопожертвования – вот что нужно Господу, чтобы мы любовь проявляли друг к другу. А погибают, конечно, они «за други своя», за нашу независимость, свободу и мирное небо над головой, и конечно это угодно Господу. Поэтому будем молиться и о тех, кто уходит, как герой. Вот как воин Олег, у одной из наших сотрудниц жених погиб буквально несколько дней назад. Пошёл выручать товарищей сам. Товарищей выручил, сам погиб. Ну, разве это не геройский поступок? Разве это не жизнь, отданная «за други своя»? Конечно, это так, и поэтому молимся за него, как за мученика, пролившего кровь, «за други своя», за Отечество своё. Сколько это будет продолжаться – мы не знаем, но зависит от каждого из нас, от покаяния народа нашего. Потому что война – это всегда крайнее средство у Бога, чтобы вразумить народ, чтобы возвратить его в лоно Церкви, чтобы возвратить его к покаянию.
Сегодня, воспоминая память святой великомученицы Варвары, будем просить её молитв, чтобы Господь и нам даровал покаяние, даровал желание и стремление изменить свою жизнь и соединиться со Христом. С праздником всех вас поздравляю ещё раз с престольным, особенно тех, кто сегодня причастился Святых Христовых Таин!
17 декабря 2025 года,
храм святой великомученицы Варвары, г. Печоры
18 декабря 2025 года, накануне дня памяти святителя Николая Чудотворца, митрополит Псковский и Порховский Матфей возглавил всенощное бдение в Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова. 
