7 февраля 2024 года настоятель храмов Покрова Пресвятой Богородицы в деревне Елины и святого великомученика Пантелеимона в деревне Воронцово Островского района иерей Александр Гребнев попал в дорожно-транспортное происшествие.
В результате столкновения с большегрузным тягачом, автомобиль батюшки был полностью разбит и теперь не подлежит восстановлению. По милости Божией, отец Александр не получил травм. Однако теперь добираться до приходов, расстояние между которыми составляет почти 50 километров, настоятель, проживающий в городе Острове, не имеет никакой возможности.
Приходы, расположенные в небольших деревнях, не в состоянии обеспечить транспортное сообщение с городом на постоянной основе. Кроме того, необходимость окормления верующих из близлежащих поселков, требует от сельского настоятеля готовности выехать на место в любое время.
Приходы обращаются ко всем неравнодушным с просьбой о любой возможной помощи в приобретении автомобиля, что позволит не угаснуть богослужебной жизни в храмах деревень Воронцово и Еллины Островского района.
Средства на приобретение автомобиля можно пожертвовать по реквизитам:
РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ “ПСКОВСКАЯ ЕПАРХИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)” ИНН: 6027025941 КПП: 602701001 ОГРН: 1026000006801 О Расчетный счет: 40703810551000000011 Банк: ПСКОВСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ №8630 ПАО СБЕРБАНК БИК: 045805602 Корр. счет: 30101810300000000602
Основание платежа: пожертвование на уставную деятельность (Воронцово).
8 февраля 2024 года на официальном информационном портале социального проекта Псковской епархии «Хлеб насущный» сообщили об итогах реализации проекта, работа которого проходила при поддержке Фонда президентских грантов.
В рамках проекта была организована работа 7 благотворительных столовых в храмах Псковской епархии (Псков, Остров, Дно, Дедовичи и Печоры).
Горячее питание в благотворительных столовых получали малоимущие граждане, а также граждане, попавшие в трудную жизненную ситуацию: пенсионеры, многодетные семьи, инвалиды, люди с алко- и наркозависимостью.
Ежедневно благотворительные столовые кормили не менее 355 человек. За проект было выдано не менее 126 тысяч 410 обедов и проведено не менее 242 духовных бесед.
По итогам анкетирования благополучателей на заключительном этапе проекта, можно сделать вывод, что социальный проект «Хлеб насущный» для всех оказался важным и нужным.
Социальный проект Псковской епархии «Хлеб насущный» при поддержке Фонда президентских грантов является положительным опытом в благотворительных столовых при храмах Псковской области. Несмотря на завершение гранта, благотворительные столовые продолжат свою деятельность.
1 февраля 2024 года Полнота Русской Православной Церкви молитвенно отметила 15-летие интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В этот знаменательный день Святейший Патриарх Кирилл совершил в интронизационных облачениях Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.
Его Святейшеству сослужили: митрополит Ювеналий (Поярков); митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского митрополичьего округа; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; митрополит Крутицкий и Коломенский Павел, Патриарший наместник Московской митрополии; митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Псковский и Порховский Арсений; сонм архиереев Русской Православной Церкви.
Богослужебные песнопения исполнили хор Храма Христа Спасителя (регент — И.Б. Толкачев) и хор духовенства Московской митрополии под управлением священника Сергия Голева.
По окончании Литургии, после «Многолетия», митрополит Воскресенский Григорий огласил поздравительный адрес от членов Священного Синода Русской Православной Церкви Святейшему Патриарху Кириллу с 15-летием интронизации.
В дар Его Святейшеству митрополит Григорий преподнес старинную икону «Спаса в Силах» и букет белых роз.
Далее Святейшего Владыку поздравил заместитель председателя Правительства Российской Федерации Д.Н. Чернышенко.
Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам торжественного богослужения с Первосвятительским словом:
«Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Уважаемый Дмитрий Николаевич! Уважаемые высокие гости и наши собратья по вере! Дорогие отцы, братья и сестры!
Я всегда с благодарностью выслушиваю добрые слова в свой адрес. Такая уж традиция сложилась, и не только в России, но и во всех странах: когда поздравляют человека с личным праздником или памятной датой, то в его адрес обращают добрые слова. Это хорошая традиция, ведь даже для человека самокритичного, понимающего, что он на самом деле успел сделать, а что не успел, очень важно слышать слова поддержки.
Я отношусь именно к таким людям. Я не слепой и вижу, что произошло за это время в России и других странах канонической ответственности Русской Православной Церкви. Вижу место, которое сегодня наша Церковь занимает в семье всех христианских народов. Но с Патриаршей колокольни видно также, что мы еще многое могли бы совершить, но до сего дня не совершили. Эти наблюдения, которые нередко формулируются в виде Патриарших выступлений и наказов, вы хорошо знаете, мои дорогие владыки. И я благодарю вас за то, что эти наказы вы выполняете — конечно, опираясь на духовенство, на верующий наш народ. Потому что работа, изменившая лицо Русской Церкви, по-настоящему ведется в приходах, благочиниях, монастырях, епархиях, а по вертикали все это уходит к Патриарху, так что я имею возможность видеть, наблюдать и, когда необходимо, корректировать. Может быть, самым сильным моим чувством является чувство благодарности. Если будет когда-нибудь объективно описываться тот эпизод церковной истории, участниками которого мы с вами являемся, то, возможно, кто-то напишет: они справились со стоявшими перед ними задачами. И если так будет сказано, то это будет самая большая похвала, без всяких политесов и прочих слов, которыми люди обмениваются ради приличия. Я утверждаю, что нынешнее поколение епископата, духовенства, монашествующих справилось с тем, что мы должны были сделать, и справляется с проблемами, которые сегодня стоят на повестке дня.
Каждый праздник — это, с одной стороны, благодарение Богу за то, что удалось сделать, но одновременно и молитва Господу, чтобы Он не оставлял нас, чтобы и дальше помогал идти тем же самым путем, не жалея, как я часто и искренне говорю, живота своего. Действительно, наша работа, особенно труд архипастырей, не терпит никакого зазора между «могу» и «делаю» — могу больше, а делаю меньше. Я неоднократно уже об этом говорил и приводил пример, понятный для всех, кто водит автомобиль. Можно немного придавить педаль газа, автомобиль едет, а ведь какое еще расстояние остается от педали до пола! Но если на автомобиле нельзя давить до отказа, можно в аварию попасть, то мы с вами должны давить до пола. Потому что слишком много было потеряно за долгие десятилетия гонений. Мы великий многонациональный народ, по-настоящему православный, и трудно себе представить, какой была бы наша Церковь, если не все эти страшные катаклизмы: уничтожение духовенства, монашествующих, насильственная атеизация народа, воспитание людей в чувстве ненависти к так называемым религиозным предрассудкам. Через все это мы прошли, конечно, потеряв время, но именно в ту тяжелую пору формировалось нынешнее поколение епископата и духовенства, которое успешно справляется с проблемами и вызовами, стоящими сегодня перед нашей Церковью.
Поэтому мое слово, в первую очередь, — слово благодарности. Хотел бы выразить сердечную благодарность Президенту нашему Владимиру Владимировичу Путину, человеку православному, который самоотверженно осуществляет свое служение, и, действительно, страна наша в очень неблагоприятных внешних условиях достигает значительных результатов и в экономике, и в политике, и в социальной жизни, не буду перечислять всего.
Положительное внимание государства к нуждам Русской Православной Церкви выражается и в том, что мы с вами построили десятки, а лучше сказать, сотни новых храмов. А ведь для того чтобы построить новый храм, нужно получить землю, согласовать и решить множество вопросов. В условиях неблагоприятного контекста церковно-государственных отношений это было бы невозможно. Поэтому невероятные события, которые происходят в Русской Православной Церкви, шокируя наблюдателей из-за рубежа, имеют место именно потому, что в этих переменах участвуют все — наш епископат, наше духовенство, верующий народ, при поддержке власти и центральной, и местной. Это действительно некое соборное делание — вот как можно было бы охарактеризовать не имеющее прецедентов в истории возрождение религиозной жизни. Нигде и никогда ничего подобного не происходило, как нигде и никогда не происходило таких страшных гонений, какие имели место на нашей земле, ведь ни один народ, ни одна Церковь не прошли через то, через что прошли наши отцы и деды. А это означает, что с нашей Церковью — сила Божия, Святой Дух, и мы молимся и просим Господа, чтобы Он и впредь пребывал с народом и Отечеством нашим, особенно сейчас, в очень непростых и опасных условиях.
Возвращаясь к нашей внутренней церковной жизни, хотел бы еще раз поблагодарить наших мирян-активистов, молодежных лидеров, приходских работников, ведь в каждом приходе сейчас организованы и образовательная, и социальная работа, и многие другие направления, не буду все перечислять. Получая отчеты о деятельности приходов, я радуюсь тому, что не на бумаге, а в реальной жизни осуществляются наказы Архиерейских Соборов, решения Синода и пожелания Патриарха.
За все это я вас сердечно благодарю, мои дорогие владыки, отцы, братья и сестры, и это самый замечательный подарок, который каждый из вас, вложив частицу своих трудов, преподнес мне сегодня, в этот важный для меня день. Верим, что Господь будет с нами, с нашей Церковью и народом. От нас же требуется укрепляться в вере и верности Господу и Церкви, в способности не жалеть живота своего, коль мы встали на путь служения Господу. А нашим благочестивым мирянам также желаю помощи Божией, благословения в их личной, семейной, трудовой жизни, чтобы, приходя в храм, они укреплялись силой Духа и это помогало им и за пределами храма достойно осуществлять свое жизненное призвание и радоваться присутствию благодати Божией в своих сердцах. Пусть сегодняшний замечательный день еще и еще раз поможет нам осознать нашу общность, наше единство и то, что мы, объединенные единой верой и молитвой, продолжаем великое дело, совершаемое нашими героическими святыми предками.
В заключение хотел бы еще раз всех вас, мои дорогие, поблагодарить за все то, что вы совершаете, каждый на своем месте, и за то, как вы разделяете с Патриархом его труды. Многая всем и благая лета!».
1 февраля 2024 года в эфире ГТРК «Псков» вышел репортаж, посвященный 15-летию интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Пятнадцать лет со дня интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла отметит сегодня Русская Православная Церковь. В торжественных мероприятиях в Москве примет участие митрополит Псковский и Порховский Арсений. За время патриаршего служения Кирилла было многое сделано. Открылись новые епархии и митрополичьи округа, несколько экзархатов в Африке и Азии. Были созданы Высший Церковный Совет и Межсоборное присутствие.
Большое внимание уделяется возрождению духовных ценностей и укреплению семьи. Еще до интронизации с участием будущего патриарха выходила программа «Слово пастыря», а на «Радио России» была популярна передача «Христос посреди нас», где тогда еще митрополит Кирилл рассуждал о социальных проблемах. Отметим, наш регион патриарх Кирилл посещал неоднократно, в последний раз вместе с президентом Владимиром Путиным он был на открытии памятника Невскому в Самолве.
«Занятие социальной работой это не мода, братия, а естественное проявление нашей веры. Когда мы говорим, что вера без дел мертва, мы это должны говорить не только применительно к тем людям, которые слушают наши проповеди, но и к себе. Если вера без дел мертва, то каждый приход должен совершать добрые дела», – Кирилл, Святейший Патриарх Московский и всея Руси.
30 января 2024 года, в день памяти преподобного Антония Великого, митрополит Псковский и Порховский Арсений совершил Божественную Литургию в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре.
Его Высокопреосвященству сослужили братия обители в священном сане.
Песнопения Литургии исполнил народный хор монастыря под управлением инокини Веры (Леонтьевой). За богослужением молились насельники Псково-Печерской обители.
3 января 2024 года в рамках исторического кружка «Глас», в читальном зале Историко-краеведческой библиотеки имени Ивана Ивановича Василёва прошла первая лекция из цикла: «Культура русской веры».
Лектором выступил настоятель единоверческой общины Псковской епархии священноиерей Димитрий Кириченко.
Отец Димитрий рассказал, что церковное пение было привнесено на Русь вместе с христианством из Византии. Знаменное (крюковое) пение – основной вид древнерусского богослужебного пения, в основе которого – одноголосное хоровое исполнение композиции. Знаменное пение в настоящее время сохранилось у старообрядцев.
В ходе лекции теоретический материал сопровождался молитвенными песнопениями в исполнении отца Димитрия и певчих хора Псковской Никольской единоверческой общины.
7 января 2024 года в эфире ГТРК «Псков» вышел сюжет о Рождественском богослужении в Свято-Троицком кафедральном соборе.
Православные отмечают один из главных праздников – Рождество Христово. Торжественные службы проходят во всех храмам и монастырях. На ночной божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе побывала корреспондент «Вести-Псков», Марина Михайлова.
«Православные христиане встретили Рождество Христово. Праздничное Богослужение прошло во всех храмах, среди которых два древнейших, XII века. В Троицком соборе, кафедральном, построенном в XVII веке внутри Псковского Крома, службу возглавил митрополит Псковский и Порховский Арсений»,- Марина Михайлова, корреспондент.
В Троицкий собор, в честь которого город называют “домом Святой Троицы”, несмотря на морозную ночь, славить Рождение Христа пришло множество людей. Это один из главных христианских праздников. А собор – место не только историческое, но и символичное. Первый на его месте храм был возведен еще в десятом веке, по велению княгини Ольги во времена христианизации Руси. На его фундаментах, после пожаров, собор возрождался несколько раз. У его стен находилась вечевая площадь государства Псковского. Именем Святой Троицы заключались договоры о помощи русским княжествам.
В Псковском Кремле, в кафедральном соборе, хранятся мощи святых благоверных князей Всеволода Гавриила и Тимофея Довмонта, героических защитников древней Руси. Люди молятся сегодня о самом сокровенном, о своих родных, о торжестве любви и веры, которую проповедовал Сын Божий.
«В прошлом году я потерял жену и очень скорблю о ней. Пришел помолиться о душах своих близких, которых я потерял», – Вячеслав Толстых.
«Чем больше верующих, тем больше радости и добра. Я прошу здоровья для всех своих близких. Это всегда очень сильно помогает. И вообще у Бога можно просить все», – Ирина Фролова.
«В этот праздник я хочу пожелать всем, чтобы был мир…это самое главное, что должно быть на земле», – Дмитрий Фролов.
У стен Псковского Крома символическая надпись: “Россия начинается здесь” Напоминание не только о приграничье, но и о христианизации Руси, которая во многом начиналась именно на Псковской земле.
Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.
Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Неизреченная любовь Божия собрала нас ныне, чтобы в единстве духа и союзе мира (Еф. 4:3) встретить один из наиболее торжественных и вместе с тем таинственных праздников Церкви — Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Прославляя пришествие в мир Спасителя, сердечно поздравляю всех вас, мои дорогие, с этим радостным событием, открывшим новую эпоху в отношениях между Богом и людьми.
Каждый раз вглядываясь в произошедшее два тысячелетия назад, мы пытаемся постичь величие чуда Боговоплощения и не перестаем удивляться благости и милости нашего Создателя. На протяжении долгих веков человечество томилось в напряженном ожидании обещанного Господом Примирителя (Быт. 49:10): Царя праведного и спасающего (Зах. 9:9), на имя Которого будут уповать народы (Ис. 42:4). И вот, когда, наконец, наступила полнота времен, Младенец родился нам (Ис. 9:6), дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3:16). Любовь Божия, превосходящая разумение (Еф. 3:19), послала в мир не ходатая, не ангела, не сильного и могущественного правителя, как думали люди, — Сам Бог воплотился, чтобы освободить человека от власти греха и зла.
Достойно изумления, что величайшее в истории событие, о котором возвещали ветхозаветные пророки и которое предчувствовали даже выдающиеся мыслители древности, свершилось столь скромно и внешне неприметно. Спал Вифлеем. Спал Иерусалим. Спала вся Иудея. Господь Вседержитель — Царь царей и Владыка Вселенной — явился миру не под торжественные звуки трубного гласа (Пс. 150:3) и всеобщего ликования, но смиренно и кротко, в ночной тиши убогой пещеры, воспеваемый сонмом ангелов и немногими пастухами, пришедшими посмотреть, что случилось (Лк. 2:15).
В самом начале Своего земного пути Господь словно хочет «в пределах унижения показать образ добродетели», — размышляет святитель Иоанн Златоуст. Так благородно поступает только совершенная любовь, которая не ищет своего (1 Кор. 13:4-5), не выставляет себя напоказ и не требует почета и славы, но готова переносить ради пользы ближних все лишения и скорби. «Именно поэтому, — продолжает вселенский учитель Церкви, — Господь принимает мое тело, чтобы я вместил Его Слово, и, приняв мою плоть, дает мне Своего Духа, чтобы, и давая, и принимая, сообщить мне сокровище жизни» (Слово на Рождество Христово). В этом и открылась нам преизобильная любовь Божия, что мы получили истинное сокровище жизни — Самого Господа, из Которого все, Им и к Нему (Рим. 11:36).
Любовь — настоящая причина и движущая сила Божественных поступков. Он привел в бытие мир и сотворил человека, щедро наделив его дарами. По любви пришел спасти его, когда тот отпал от общения со своим Творцом. По предназначению Создателя весь смысл человеческой жизни заключается в том, чтобы и мы любили друг друга (Ин. 14:34). Но как этого достичь в мире, где столько зла и ненависти? Для этого прежде всего необходимо открыть и отдать свое сердце Богу. Только Он может изменить и расширить его, чтобы оно, ныне такое немощное и ограниченное, стало способным вместить в себя и ближних, и дальних, и благотворящих, и обидящих нас — всех тех, кого мы призваны любить по заповеди Христовой, подражая в совершенстве нашему Небесному Отцу (Мф. 5:48).
Склоняясь в молитве перед Новорожденным Богомладенцем, подумаем, а какой же дар предложим Владыке Вселенной? Может ли быть вообще нечто достойное и соразмерное величию Превечного Творца? Да, есть такой ценный дар, которого более всего желает Господь: наше смиренное, любящее и милующее сердце. Будем же прославлять Воплотившегося Христа не только прекрасными песнопениями и поздравительными сообщениями, но прежде всего — добрыми делами. Поделимся светлой рождественской радостью с нуждающимися, согреем нашей заботой ближних, посетим больных и обремененных скорбями. Утешим и поддержим унывающих, покроем молитвой всех в смятении и печали сущих.
Великая спасительная сила любви исцеляет равнодушие и злобу, врачует ненависть и обиды. Она смягчает нравы ожесточенных и исправляет многие кривизны общественных отношений! Если будем поступать так, воистину исполним свое высокое христианское призвание, ибо этим излиянием любви, по слову преподобного Исаака Сирина, мы уподобляемся Богу (Слова подвижнические. 48).
Тайна Боговоплощения — это тайна реального присутствия Бога в мире. Апостол и евангелист Иоанн, прозревая жизнь будущего века, свидетельствует о всецелом пребывании Господа с людьми: «Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их» (Откр. 21:3). Однако эта неизреченная тайна Божественного присутствия начинает осуществляться уже здесь, на земле, ибо с Рождеством Спасителя исполнилось время и приблизилось Царствие Небесное (Мк. 1:15). Мы зримо входим в эту реальность, образуя Единую Святую Церковь Христову, чрез Которую все мы, мои дорогие, являемся посланниками и представителями сего Вышнего Царствия любви. Это удивительное и глубокое переживание «с нами Бог» составляет сущность тáинственной, сокровенной жизни Церкви.
Будем помнить о том, что, если Сам Вседержитель — Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний (Откр. 22:13) — заключил в Свои объятия человеческую историю и обещал пребыть с нами во все дни до скончания века (Мф. 28:20), то нам нечего страшиться и бояться тревожных обстоятельств нынешнего времени. Откликаясь на великую любовь Спасителя, научимся же полностью вверять себя Господу и уповать на Его благой Промысл, дабы и до Второго славного пришествия Христова даже до последних земли (Ис. 8:9) с дерзновением и радостью свидетельствовать, яко с нами Бог!
В Паломническом центре Псково-Печерского монастыря состоится «Кубок Псковской митрополии по армрестлингу»
В Паломническом центре Псково-Печерского монастыря состоится «Кубок Псковской митрополии по армрестлингу»
Приход храма святого Димитрия Солунского приглашает к участию в благоустройстве территории
Приход храма святого Димитрия Солунского приглашает к участию в благоустройстве территории
При Троицком соборе города Пскова открывается молодежный клуб
При Троицком соборе города Пскова открывается молодежный клуб
27 ноября состоится традиционный крестный ход вокруг города Пскова
27 ноября состоится традиционный крестный ход вокруг города Пскова
Псковская епархия приглашает педагогов к участию в региональном этапе XXXIII Рождественских чтений «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений»
Псковская епархия приглашает педагогов к участию в региональном этапе XXXIII Рождественских чтений «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений»
Русская община приглашает прихожан Псковских храмов на занятия спортом
Русская община приглашает прихожан Псковских храмов на занятия спортом
Публикации
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, день памяти святителя Тихона, патриарха Всероссийского
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, день памяти святителя Тихона, патриарха Всероссийского
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 20-ю по Пятидесятнице
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 20-ю по Пятидесятнице
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день 80-летия протоиерея Олега Тэора
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день 80-летия протоиерея Олега Тэора
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день принесения святых мощей преподобной Евфросинии Полоцкой на Псковскую землю
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день принесения святых мощей преподобной Евфросинии Полоцкой на Псковскую землю
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 18-ю по Пятидесятнице
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 18-ю по Пятидесятнице
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день прославления Псково-Печерской иконы Божией Матери, именуемой «Умиление»
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день прославления Псково-Печерской иконы Божией Матери, именуемой «Умиление»
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея к участникам молодежной Литургии
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея к участникам молодежной Литургии
Политика конфиденциальности и использования файлов сookie: Этот сайт использует файлы cookie. Продолжая пользоваться этим сайтом, вы соглашаетесь с их использованием.
Дополнительную информацию, в том числе об управлении файлами cookie, можно найти здесь:
Политика использования файлов cookie
