Автор: Лев Савинов

В деревне Камно находится церковь Святого Георгия Победоносца. Городище под названием Камно находится в 8 км от города Пскова по направлению Рижского шоссе прямо у истоков реки Каменки. Деревня имеет овальную форму и окружено с трех сторон довольно широкими оврагами, с напольной стороны находятся оборонительные насыпные валы и рвы.

Из названия понятно, что оно пошло от слова «камень», ведь на месте существующего городища более 10-12 тысяч лет назад проходил огромный Валдайский ледник. По причине этого события образовалась река, которую назвали Каменка, а у ее истоков было выстроено древнее городище. В то время река была очень полноводной, а по ней проходили суда. Само городище располагалось между двух русел на полуострове, который имел склоны, доходящие в высоту до 10 м.

Наиболее благоприятный период для городища Камно продолжался на протяжении 8-10 веков. До того, как в летописных источниках стал упоминаться город Псков, Камно переживал бурный период своего расцвета. Существует предание, что рядом с городищем располагалось владение великой княгини Ольги.

Городище Камно особенно известно своей боевой историей. Ливонские войска вторглись на псковскую территорию в 1272 году, после чего разграбили огромное число близлежащих деревень. Псковский князь Тимофей Довмонт узнал об этом и разбил ливонское войско. В 1407 году было проведено так называемое «Каменское побоище» ливонских рыцарей с псковскими войсками.

Над Каменой возвышается красивая церковь, возведенная в честь Святого Георгия Победоносца. Храм был выстроен в 15 веке, а в качестве материала был взят камень известняк. Есть предположение, что все же церковь была более старой. Великий князь Довмонт, страстно занимающийся строительством церквей, мог выстроить в Камно церковь в честь Святого Георгия.

В документах 19 века отмечается, что церковные кровля и глава были особенно ветхими. На протяжении 1879 года храм был значительно расширен во внутренней части за счет того, что четыре колонны были убраны, а вместо каменного купола был выстроен деревянный. Церковная колокольня сделана из камня и была построена в 1844 году; имела пять колоколов. Наибольший вес колокола достигал 52 пудов, а самый небольшой весил примерно 6 пудов. На самом большом колоколе имелось изображение великомученика Георгия и шести ангелов; на среднем колоколе изображалась Божия Матерь с надписью о выполнившем работу мастере, а на всех остальных колоколах обозначались только имена мастеров.

В церкви Святого Георгия имелось два престола, главный из которых был освящен во имя великомученика Святого Георгия Победоносца, а придельный – в честь Преподобного Псковского Чудотворца пустынножителя Никандра. К Георгиевскому храму в свое время была приписана домовая Казанская часовня-усыпальница Святого Чудотворца Николая. Неподалеку от церкви сохранились до сегодняшнего времени могилы переводчиков и поэтов Яхонтовых. Судя по семейному преданию семьи Яхонтовых, в Камно некогда бывал сам Пушкин Александр Сергеевич.

Местность вокруг городища Камно особенно богата святыми источниками. Еще с древних времен до нас дошли сведения об источниках Пророка Илии, Двенадцати апостолов и преподобного Никандра.

Последнее время славится чудотворными исцелениями источник Святого Великомученика Георгия Победоносца. Существует мнение, что ключевая вода помогает при различного рода болезнях ног, суставов, телесных, а также духовных болезнях. Многочисленные паломники рассказывают о чудесном исцелении после купания в Георгиевском ключе.

Настоятель храма: иерей Василий Андреев

Группа ВКонтакте: https://vk.com/xpamgeorgiyakamno

Церковь каменная, построена в 1880 году на пожертвования прихожан  и на церковные средства. Престолов в ней три: в честь Рождества Христова, Успения Божией Матери и во имя Благоверного Великого Князя Александра Невского. 

В 1899 году в приходе состояли Бельский погост и деревни: Задворье, Юхново, Червище, 1-е Речково, Немега, Погорелка, Борки, Залядино, Чухнова Гора, Жидово, Заболотье, 2-е Речково, Евсейково, Забродье, Подосиновка, Малишево, Мелеховка, Ровница, Елохово, Ширяево, Ваторише, Пезново, Ряднево, Буяково, Ляшнино, Гверздана, Наумовщина, Смержоха, 1-е Заозерье, 2-е Заозерье, 3-е Заозерье, 1-я Плющина, Плющина 2-я, Заходцы-Поляки 1-е, Гористица, Колядуха, Малая Колядуха, Лискова, Залужье, Бучкина Гора, Паньшино, Замошье, Колечко, 2-я Смержоха, Клюка, 3-я Площина, 2-е Заходцы, Боржовщина, Бумпорино-Заболотье, Сверчиха, Заходцы, Поддубы, Черемша, Ганькино, Кузнецово, Уголки, Шушпанова, Троицкая Гора, Каменка, Карнаухова, Верхняя Сухома, Нижняя Сухома, Голдина, Забелье, Заручевье, Купровшина, Крамковщина, Поступалово, Трети-Носырево, Старая Кроткова, Новая Кроткова, Подклинье, Митюшина, 2-е Кузнецово, Крутик, Забродье и Петряшин (1220 дворов, 3541 мужчина и 3660 женщин).

Одноапсидный, двухстолпный, крестообразный в плане храм с восьмигранным барабаном и гипертрофированной луковичной главой. Материал – известняковая плита; оштукатуренная. 

Адрес: Псковская область, Псковский район, Гверздонская волость, деревня Красиковщина

Является Подворьем Мирожского монастыря в Пскове http://mirozhsky-monastery.ru/

Настоятель храма: иеромонах Серафим (Козулин)

Храм Покрова Пресвятой Богородицы находится в Псковском районе,  в дерене Болотово, ранее носившей название погост Знахлицы. Первые упоминания о погосте относятся к 1585-1587 годам, когда о нем повествовалось в Псковских писцовых, а также оброчных книгах. 

Начиная с 4 августа 1896 года и по 1898 год, на денежные средства церковных прихожан и благотворителей был выстроен кирпичный придел, а также значительно расширен основной объем храма; все работы проводились под руководством гражданского инженера Богданова Николая Ильича. Осенью 20 сентября 1898 года состоялось освящение придела во имя Преображения Господня.

Церковная колокольня изначально существовала в виде звонницы, но в 1912 году в честь памяти 300-летия семьи Романовых была снова выстроена из кирпича. Каменная колокольня была оснащена четырьмя колоколами, к сожалению, не имевшими надписей, а также обозначений веса. Первый колокол весил приблизительно 13 пудов, второй – около 10; два имеющихся подзвонка весили примерно по пуду каждый. Церковный притч состоял из дьячка, священника, просфорни и псаломщика.

Сразу перед храмом открываются красивые ворота. В церкви имеется два престола, главный из которых освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а придельный престол освящен во имя Преображения Господня. По всему периметру территории простерлось кладбище, которое сохранило в себе семейное захоронение известных и уважаемых дворян Назимовых. На церковном кладбище похоронен владелец деревни Назимово – Г.П. Назимов.

Начиная с лета 1820 года, каждый год в церкви проводится крестный ход в память о великом знамении Богоматери, а также избавления всей Псковщины от мора, проходящий в погост под названием Чирски. Известно, что в 1420 году Божия Матерь явилась в знамении в Чирской церкви, когда на иконе потекли слезы. По предложению Порховского и Псковского епископа Павла, в честь знаменитого бракосочетания княгини Марии Александровны, которая являлась дочерью русского императора Александра II, с Эдинбургским герцогом, в конце января 1874 года был установлен сбор с храма по пять рублей в виде серебра в помощь Ильинской общины псковских сестер милосердия. В храме имела место быть местнопочитаемая икона с изображением лика Иисуса Христа, который благословляет двуперстием; икона датируется 15 столетием.

В 1805 году при храме было 1755 прихожан, а к 1900 году их стало 3056. Приходское население чаще всего занималось хлебопашеством и льноводством. Священником церкви был Петр Иоаннович, который родился в 1879 году в селении, неподалеку от Новгородской губернии. В 1909 году он был положен в сан дьякона, а уже в 1911 году – в сан священника в храме погоста Рожницы. В храме Покрова он служил до 5 марта 1917 года. В 1937 года его арестовали и вскоре расстреляли по приговору от 14 декабря 1937 года. Начиная с мая 1917 года, при церкви служил священник Василий Назаретский.

В 1942 году псковской иконописной мастерской был заново расписан храмовый иконостас. На сегодняшний день церковь Покрова является действующей.

Также окормляет храмы:  свт. Николая Чудотворца д. Виделебье,  св. мч. Татианы д. Соловьи и св. равноап. кн. Владимира д. Черская.

Приход зарегистрирован 14.02.2006 г.

Настоятель храма: иеромонах Авраамий (Тимофеев)

Группа ВКонтакте: https://vk.com/public211785499

Первый деревянный храм, был построен  в 2004 г.

Настоятель храма: протоиерей Николай Егоров

Церковь Николы Чудотворца с Устья расположена на левом берегу реки Великой в 18 км к северо-западу от Пскова у деревни Устье. Это храм-маяк, предвестник Пскова. Место необычайно живописно, вокруг водные просторы, с островами. Церковь упоминается в летописи в связи с посещением ее в 1473 г. византийской принцессой Софьей Палеолог, когда она ехала из Рима в Москву к своему будущему супругу великому князю Ивану III.

Церковь построена во второй половине XV века. Это один из лучших памятников псковской архитектуры этого времени. Храм одноглавый, трехапсидый, восьмискатный, наружные стены разбиты на три части лопатками. В XV- XVI веках был сооружен притвор с трехстолпной звонни­цей, портал был расписан фресками. Южный придел во имя иконы Казанской Божьей матери появился в XVIII веке. В 1866 г. к расписанному фресками порталу были пристроены трехъярусная колокольня и новый притвор.

Во время Великой Отечественной войны церковь силь­но пострадала. Сейчас храм полностью реставрирован. Рядом расположена пристань. 

Рядом с храмом, на кладбище, есть захоронения членов семьи сподвижника Петра Первого – Филиппа Пальчикова, барона Фредерикса, композитора Н.П. Яхонтова и генерал-майора Назимова (адъютанта Александра Третьего).

Настоятель храма: иеромонах Авраамий (Тимофеев)

Три маленьких клочка земли посреди вод Псковского озера — Талабские острова. Один из них, остров Талабск (Залит), полностью застроен от берега до берега; на другом, острове Верхнем (имени Белова), — небольшая деревенька; третий, Талабенец, безлюден.

Остров Верхний — самый большой по площади среди Талабских островов. Правда, рыбаки здесь почти не жили: остров был покрыт густым лесом. Такие уединенные и дикие места издавна привлекали русских иноков. По преданию, в 1470 году на острове преподобным Досифеем Верхнеостровским, учеником преподобного Евфросина Псковского, начальника всех псковских пустынножителей, был основан мужской монастырь во имя первоверховных апостолов Петра и Павла. Однако в 1482 году подвижник скончался и был захоронен под алтарем Петропавловского храма в пещерной церкви. Там и ныне, по преданию, под спудом покоятся его святые мощи. Память преподобного Досифея Верхнеостровского совершается 8 (21) октября.

Крест на месте высадки на остров святого Досифея Верхнеостровского

В 1584 году из-за малого количества братии монастырь был приписан к Псково-Печерскому монастырю, а после издания «Духовного регламента» от 1616 года — к Архиерейскому дому.

Во время Северной войны, в 1703 году монастырь был уничтожен шведами, но спустя 7 лет его полностью восстановили. В 1764 году обитель была упразднена. Церковь была превращена в приходскую и вновь приписана к Псково-Печерскому монастырю. В начале XIX века на острове Белова проживало около 2000 человек.

В 1895 году учреждено церковно-приходское попечительство. В 1900 году в приходе было 910 прихожан, а в 1910 году при нем открыта земская школа, в которой обучались 50 детей.

Так же известно, что до 1917 года на острове находилась небольшая община женщин-пустынниц. Они жили на острове в разных концах, не общаясь друг с другом. По преданию, у них не было ни домов, ни келий – жили в землянках, расселинах. Раз в году, на Пасху, к ним приезжал священник со Святыми Дарами. Пустынницы исповедовались, приобщались Святых Даров и снова расходились для уединенного жительства. После 1917 года пустынниц вывезли на материк, что с ними стало в дальнейшем — неизвестно.

Некоторые сведения сохранились только об одной схимонахине Анастасии, уроженке Псковской губернии. После того, как всех вывезли с острова, она жила в деревне Болчино Порховского уезда (ныне Дедовичский район) у добросердечных крестьян. Матушка Анастасия непрестанно пребывала в посте и молитве, по четкам творила Иисусову молитву. Так прожила она 10 лет. Когда гонения на верующих немного приутихли, она поселилась в отдельном домике. К ней ходили люди за советом, утешением, просили молиться за них.

В 20-е годы XX века в церкви на острове Верхний служил игумен Антоний. О нем известно, что в миру его звали Алексей Иванович Лучкин, родился в 1874 году в деревне Самолва Гдовского уезда Санкт-Петербургской губернии, в семье рыбаков. Он учился в монастырской школе на Валааме, там же принял монашество с именем Антоний. 8 апреля 1928 года игумен Антоний был арестован и обвинен в антисоветской деятельности. Особым совещанием при ОГПУ приговорен к 3 годам исправительно-трудовых лагерей. В лагере отец Антоний завоевал авторитет не только среди заключенных, но и среди начальства. После выхода на свободу он не имел права вернуться в родные края, только тайно приезжал в Самолву. Бывая в родных краях, он стал одного из мальчиков обучать пономарить. Мальчик этот – будущий подвижник благочестия протоиерей Николай Гурьянов. Впоследствии старец Николай Гурьянов всегда вспоминал своего наставника с большой любовью.

Для установления советской власти на островах большевистским правительством были посланы два комиссара: товарищ Залит и товарищ Белов. Неизвестно, какими способами они пытались подчинить вольнолюбивый рыбачий люд Советам, только рыбаки утопили комиссаров в Псковском озере. Но власть все-таки укрепилась на островах и в назидание островитянам дала их островам имена погибших комиссаров: остров Талабск был переименован в Залит, а Верхний — по имени Белова. Лишь крошечный и необитаемый Талабенец сохранил свое древнее имя. Новые имена, правда, не слишком привились, так что и жители, и официальные документы, и краеведческая литература называет острова то исконными их именами, то ново названными.

В советские годы церковь использовалась под склад, при этом медленно разрушалась. Зато на острове, жители которого во все времена занимались рыболовством, процветало рыболовецкое хозяйство, функционировал маленький рыболовецкий завод, где производилась сушка снетка.

В 1990 году Петропавловский храм был официально передан церкви. В 1994 году здесь были начаты восстановительные работы. Храм освятил старец Николай Гурьянов, прибывший сюда с соседнего острова. Затем сюда потянулись помощники-добровольцы, также помогавшие в восстановлении храма.

Когда велось восстановление храма, и разбирались горы мусора, совершенно случайно была найдена сохранившаяся подземная церковь, датированная XV веком. И именно в этом приделе после реконструкции состоялось первое богослужение.

Первый настоятель храма иерей Сергий Демидов, служил здесь по благословению старца Николая Гурьянова с 2000 года до своей кончины в 2021 году.

Храм на момент реставрации в 2005 году

Храм выполнен из известняковой плиты и кирпича. До наших дней сохранился одноапсидный, бесстолпный четверик и вход в подцерковье из алтаря. Шатровая колокольня, притвор и алтарь были перестроены в 1862 году. Один придел полностью восстановлен, два придела еще реставрируются. Резной иконостас, выполненный из дерева и отличающийся необыкновенной красотой, не сохранился.

Кроме храма Петра и Павла на острове можно увидеть поклонный крест, установленный местными жителями во имя преподобного Досифея и находящийся совсем недалеко, в пяти минутах ходу от церкви. Некогда здесь находился скит. В скиту располагалась Успенская церковь и келья Досифея.

Богослужения в храме Петра и Павла проводятся по престольным, великим и двунадесятым праздникам, а также в воскресные дни в летнее время.

Адрес: Псковская область, остров имени Белова (остров Верхний)

Настоятель храма: иерей Михаил Буценка

Группа ВКонтакте: https://vk.com/club220605217

Остров Залит, принадлежащий к группе Талабских островов, до 1919 г. назывался Талабск (Талабским именовалось и само озеро Псковское).

Название Александровский Посад селение получило в 1820 г., в честь Государя Александра I, оказавшего пособие после пожара, бывшего на острове в начале XIX в. (Остров Верхний, с 1924 г. — Белов был также приписан к Александровскому Посаду).

Талабские острова насчитывали 750 дворов.

А чего стоили ярмарки! Сюда, на острова, перед новым годом съезжались купцы, крестьяне, работный люд из многих губерний.

Население островов увеличивалось в 2-3 раза. Везли всё, что только пожелаешь. Несколько дней, а то и недель, шёл оживлённый торг. С прибылью оставались жители островов и прибрежных деревень.

Особой властью и почётом пользовались на островах, как на Талабском, Верхнем, так и на среднем — Талабенце, жерники. Обычно это были опытные рыбаки, владельцы больших неводов и промысловых судов. Дома жерников, обшитые тёсом и покрытые масляной краской, издали вещали о хозяйском достатке.

Талабчане занимались в основном рыбной ловлей. Пойманную рыбу отправляли в Петербург, Москву, Ригу, Варшаву. Талабский снеток сушили в специальных печах, которых насчитывалось до 119. Ежегодно продавали от 160 до 300 пудов рыбы.

Только купцы да зажиточные островитяне располагались просторно и основательно. 2-этажные дома, магазины, различные мастерские возводились вдоль южной стороны острова, называемой Набережная.

На Верхней улице селились менее состоятельные жители или просто бедные.

Храм свт. Николая Чудотворца впервые упоминается в писцовых книгах в 1585-1587 гг., что одно пустое дворовое место «под церковку подошло». Первый храм был деревянный и строился местными жителями, которые, как и теперь, были рыбаками. Во время нападения шведов в 1703 г. сильно пострадал Верхнеостровский монастырь, основанный около 1470 г. в честь Первоверховных Апостолов Петра и Павла преп. Досифеем Верхнеостровским, память 8/21 октября (в 1584 г. обитель была приписана к Псково-Печерскому монастырю, а в 1764 г. — упразднена, храм же превращен в приходскую церковь). Вероятно, пострадал и Никольский храм на Талабске. В 1792 г. построен каменный храм. Он строился по традиции из известняковой псковской плиты. В храме до сегодняшнего дня сохранились фрески письма неизвестного автора.

В 1842 г. был сооружен ныне действующий придел в честь чудотворной иконы Божией Матери «Одигитрии» Смоленской, в память чудесного избавления от эпидемии холеры, охватившей жителей посада. Некоему прихожанину храма свт.Николая явилась во сне Смоленская икона Божией Матери и повелела: «Обнесите Меня с Крестным ходом вокруг всего посада, и тогда холера прекратится». В сонном видении этому человеку было открыто место, где до сей поры хранилась сия святая икона, а именно на чердаке одного из посадских домов. Все было сделано по слову Божией Матери, и эпидемия прекратилась.

В 1854 г. выстроена каменная часовня в честь святителя Николая в память чуда от образа святого, бывшего во время пожара 6 июля 1853 г. Часовенка воздвигнута была для «неугасимого горения елея». На кладбище в 1888 г. возведена вторая часовня, по местному преданию, в честь Анастасии Римляныни.

В 1939 г. храм после сильного разорения был закрыт. Уничтожено все убранство. Куда были вывезены иконы — неизвестно. В 1947 г. храм вновь открыт для богослужений.

Настоятелем храма с 1958 по 2002 г., был почитаемый старец протоиерей Николай Гурьянов. К его могилке и в дом, где он жил, до сих пор стекаются многочисленные паломники.

Настоятель храма: игумен Паисий (Гидраш)

Контактный телефон: 8 921 504 44 40

Телефон по вопросам переправы:  +7-911-379-5555  

Официальный сайт храма: http://xn—-8sbaeb6ceuatkiee.xn--p1ai/

Канал Телеграм: https://t.me/s/ostrovtalabsk