Христос Воскресе! «Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дево, радуйся! И паки реку: радуйся! Твой Сын воскресе…» – такими словами, в частности, Церковь воспевает Воскресение Христово (Задостойник Пасхи). Но в этих словах содержится удивительное указание, отражённое в древнем предании Церкви, но не отражённое в Евангелии – что Пречистая Дева, как когда-то первой принявшая благую весть о спасении мира, также первой приняла от Небесного вестника весть о том, что Её Сын Воскрес от Гроба. Это тайна, о которой Евангелие умалчивает. Евангелие повествует нам о том, как близкие Христу жёны-мироносицы и апостолы приняли радость Воскресения: сначала пустая гробница, потом благовестие ангелов, потом явление Самого Христа, Который на протяжении сорока дней являлся Своим ученикам, будущим проповедникам Воскресения Христова, уверяя, удостоверяя их в истинности Своего Воскресения, подготавливая их тем самым к будущему их служению. И мы видим, как постепенно апостолы меняются, как постепенно радость заполняет их сердца – вместо отчаяния, вместо траура, вместо крушения всех надежд приходит ликующая радость, которая изменила всё. И их апостольское служение, как они стали сознавать, только ещё начинается. И Господь Воскресший, в частности, продемонстрировал это ещё и чудесным уловом рыбы, – «сто и пятьдесят и три», – когда апостолы извлекли сеть на Тивериадском озере после того, как всю ночь трудились и ничего не поймали (см.: Ин. 21:3-11). Когда-то, согласно первым трём евангелистам, такое же самое чудо Господь сотворил в самом начале, когда призвал Своих первых учеников. И здесь снова, по Воскресении, Он подтверждает их апостольское служение – они будут ловцами человеков (Мф. 4:19). Им ещё только предстоит пройти своими стопами не только грады и веси Святой Земли, но даже до конца света. «Будете Мне свидетелями, – говорит Господь, – в Иерусалиме… и Самарии, и даже до края земли» (Деян. 1:8). И вся история Церкви апостольского века, последующих столетий и наша история, наша современность – это свидетельство о том, как благая весть о Воскресении Христовом наполняет не только наши храмы, не только этот мир, принося надежду, принося радость, принося благую весть, но и, что самое важное, сердца и души человеческие, которые зажигаются этим светом Воскресения, которые сами воскресают для вечности, преображаются: грешники становятся святыми, неверующие становятся верными Богу, люди, не знавшие, что такое милость, любовь и сострадание, становятся причастниками Божественной любви и своими делами и словами возвещают эту любовь. В этом – чудо Церкви, в этом – чудо спасения и чудо святости. И всё это – и Церковь, и святость христианская, и наше спасение – зиждется на нерушимом камне Воскресения Христова; на этом факте, который когда-то изменил всю историю и стал краеугольным камнем нашего спасения, нашего возвращения к Богу, нашего будущего совосстания со Христом к жизни вечной.
Сегодня мы всей Церковью чтим Пречистую Богоматерь, празднуя память Её иконы, которая называется «Живоносный Источник». Как название самой иконы, так и богослужебные тексты этого дня свидетельствуют о том, что Она – Пречистая Матерь Божия – стала Вратами, стала Матерью Самой Жизни, той Дверью Небесной, через Которую в этот мир вошёл Господь. Она стала Живоносным Источником, потому что через воплощение Господь, воспринявший человеческую природу от Неё, нашу с вами человеческую природу оживотворяет Божеством. И теперь мы во Христе – свои Богу, причастники Ему, причастники Жизни. А Источником или Матерью Жизни Церковь именует Ту, Которая сподобилась послужить этой неизреченной тайне нашего спасения. Но снова и снова в эти светлые дни мы возвещаем эту неизреченную и таинственную радость, о том, что Жизнь воссияла от Гроба, разрушившая смерть, победившая ад, сделавшая всех нас сыновьями и дочерями Божиими, наследниками во Христе Его Царства, призванными в жизнь вечную, идеже нет ни печали, ни воздыхания, но Господь, Его любовь, Его жизнь, которая нам приоткрывается в свете Воскресения уже здесь и сейчас. Аминь. С праздником!
10 мая 2024 года,
Рождества Богородицы Снетогорский монастырь
