Знающие Имя Божие

Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона в день памяти святого великомученика Димитрия Солунского

“И чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси… Откуда же могут быть силы у человека, такого же как мы, претерпевать все испытания, все искушения – не только физической боли, но и боли душевной, за своих соратников, которые без причины (благочестивые люди!) подвергаются гонениям, несправедливости. И вот ответ здесь только один – и у Димитрия Солунского, и у всех мучеников и исповедников, и всех, вошедших в Царство Небесное православных христиан была несомненная вера Господу. Вера не в законы мира сего, которые тоже существуют – когда сильнейший главенствует над слабым, когда коварный и злой восхищает победы над людьми кроткими и смиренными и добрыми, когда несправедливость торжествует во всей злобе и жестокости своей, побеждая злобой и жестокостью. Но это законы мира сего. А законы Царствия Небесного, в которые уверовал святый Димитрий Солунский и все святые, все благоугодившие Богу, все верные его ученики – совершенно иные..”

Единственное необходимое для спасения

Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона в Неделю 21-ю по Пятидесятнице

“Делами не оправдается никакая плоть, а только верою в Иисуса Христа. И пример этого – разбойник на кресте. Каковы были его дела? Ужасны! И только вера, вспыхнувшая в нем, исповедавшая себя грешником, а Его – Спасителем, ввела его в Рай, и ввела первого…”

На ГТРК Псков вышел сюжет о празднике прославления Казанской иконы Божией Матери

Один из главных символов Дня народного единства – Казанская икона Божией Матери. Её праздник отмечают сегодня все православные. В этот день в храмах совершаются праздничные богослужения, а накануне в честь праздника проводят великую вечерню.

“Считается, что из множества икон Богородицы, прославленной Русской Православной Церкви, ни одна не имеет такого количестве списков, как Казанская. Во времена Великой Смуты, в 1612 году польские войска взяли Москву и были выбиты оттуда с 4 по 6 ноября народным ополчением, собранным нижегородским старостой Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским. А накануне ополчение держало пост. И служило молебны Казанской Божией Матери”, – Марина Михайлова, специальный корреспондент ГТРК “Псков”

В память освобождения Москвы от поляков было установлено празднование Казанской иконы Божией Матери. По новому стилю это 4 ноября. И если история праздника начинается в 1612 году, то история иконы ведется с 1579 года, после ее обретения в Казани, на золотоордынской земле.

“Казань сгорела? и явилась отроковице Божия Мать и сказала найти образ. Нашли нетленную икону Божией Матери. После обретения сразу же явилось чудо”, – Георгий Быков, протоиерей настоятель храма архангелов Михаила и Гавриила с Городца

На высоком берегу реки Псковы, напротив Кремля, и в нескольких метрах от древней церкви Петра и Павла с Буя, в 1810 году была построена церковь, посвященная Казанской иконе Божией Матери. Закрыта в 1936, снесена в 1960. Как объект, мешающий развитию города.

На этом месте сейчас, рядом с торговыми рядами, церковная лавка.

“Божия Матерь хранительница Руси Святой. И хочется, чтобы мы помнили об этом, знали про это. молились Ей, а особенно в наши теперешние трудные времена”, – Георгий Быков, протоиерей настоятель храма архангелов Михаила и Гавриила с Городца

У иконы Казанской Божией Матери пред Полтавской битвой Петр Великий просил о победе. Михаил Илларионович Кутузов молился в Казанском соборе перед сражением с Наполеоном. В Казани велась летопись исцелений по молитвам к Богородице. По преданию, чудеса от иконы начались при её перенесении с места явления в храм ещё в Казани.

По материалам Вести-Псков 

Кровь, слезы и “праведность” фарисея

Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона в празднование собора всех святых, в Оптиной пустыни просиявших

“Идя на Голгофу “нашего ради спасения”, Господь был готов ради каждого из нас, ради всего человеческого рода отдать всего Себя – Тело и Кровь Свою, чтобы Телом насытить и Кровью омыть все наши грехи, всю нашу грязь, страшную нечистоту, скопившуюся в каждом человеке и во всем человеческом роде, взять на Себя все грехи, все зло, привнесенное каждым из нас в мир, всю боль, болезни и преобразить их в будущее блаженство Царства Небесного…”

Разрушение скорби

Проповедь митрополита Псковского и Порховского Тихона

в Неделю о Наинской вдове

в Спасо-Казанском Симанском женском монастыре

в городе Острове

23 октября 2022 года

 

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.

В наше тяжёлое, жестокое время особенно близко и понятно горе матери, о которой мы слышали сегодня в Евангелии, потерявшей единственного сына. Сколько матерей сейчас разделяют её судьбу!

Горе матери никто не может уврачевать, ничто не сможет залечить.  Кроме одного Бога.

И как это делает Господь – мы слышали сегодня в Святом Евангелии, в рассказе о встрече Спасителя с похоронной процессией и вдовицей, лишившейся своего единственного сына. Господь сотворил то одно, что могло утешить мать  – Он отдал женщине вновь живым её ребёнка. «Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить, и отдал его Иисус матери его» (Лк 7:15).

Это непостижимо для неверующего мира. Но мы слышали об этом не только нашим слухом, но и нашей верой. И знаем, что в великом происшедшем событии  – основа христианской веры каждого из нас.

Без веры в воскресение нет никакого христианства. «И отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло (Откр 21:4)  возглашается в Священном Писании. Драгоценнейшая   святыня нашей веры  – как раз это утешение неисцелимой материнской боли, наша смиренная, но незыблемая надежда на то, что отрет Господь каждую из этих бесконечных человеческих слёз …

Да:  и в слезах, и в горе, и  во зле на земле, и в смерти повинен сам человек, всё человечество. Но эта горькая и несомненная истина не утешит скорбящую мать. Это может совершить лишь Сам Господь, когда Своим вочеловечением, Крестом и Воскресением приведёт всё сотворенное и восставленное Им из падения в состояние, когда Он снова сможет  произнести, как при сотворении мира: «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, (все) хорошо весьма» ( Быт 1:31)

Именно к такому поразительному и непостижимому для нас высшему благу и гармонии Господь ведет Церковь – человечество, верующее в Него. Какими это свершится путями – непостижимо. Для нас ясно лишь то, что и силами всего человеческого рода – такое абсолютно невозможно. Но мы веруем и знаем, что произойдет это непременно. И называться новая жизнь будет – Царством Божиим. Знаем и то, что «многими скорбями надлежит нам войти в Него» (Деян 14:22). И сейчас время этих скорбей.

Вооружимся же верой и несомненной надеждой на Господа Воскресшего и Воскрешающего, отирающего всякую слезу, дарующего Жизнь будущего века! Отвергнем всякое смущение и маловерие! Это укрепит наши души и даст не только веру, но и извещение от Бога,  сокровенное знание о том, что именно так и будет:  «Воскресение мертвых и жизнь будущего века»! Аминь.

Что значит “Умиление”

Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона в день прославления иконы Пресвятой Богородицы “Умиление” Псково-Печерской

“«Елеуса» – «Умиление»… Так, казалось бы, одинаково, но по-разному, по сути, мы называем эту икону. Мы говорили уже не раз о том, насколько важно знать смыслы слов.

…«Со умилением сердец наших к иконе Божией Матери преклонше колена помолимся». Что это означает? «Елеуса» (Ελεούσα) – в переводе с греческого языка «милующая, сострадающая». Вот что почувствовало православное человечество в Пресвятой Богородице в молитве к Ней. Вот почему множество самых разных икон называются «Елеусой» – милующей, сострадающей.

…Русское слово «умиление» особое. Это некое размягчение сердца, некая нежность внутренняя; это даже сентиментальность. Но в православном обиходе таких чувств нет. Святые отцы говорят, что всё, что связано с чувственной расслабленностью, которая даже на время приносит нам утешение, надо отсекать. А вот «умиление» в переводе с церковнославянского языка – это совсем другое. А мы в Церкви думаем, произносим и душевно молимся на церковнославянском языке. Так вот «умиление» в переводе с церковнославянского языка – это сокрушение и покаяние. И вот тогда становится ясным, что мы говорим: «Ко Пресвятей Пречистей Преблагословенней Славней Владычице нашей Богородице с покаянием, сокрушением сердца и смирением помолимся», а не в расслабленных чувствах, некоей чувственной нежности и так далее. Как это важно! Как важно подготовить своё сердце к молитве правильно…”

Пастырские Беседы. Встреча с протоиереем Геннадием Фастом: христианский экзорцизм и святость

По благословению митрополита Тихона в Псковской епархии при Псково-Печерской семинарии проходят встречи с опытными пастырями России и православного зарубежья.

Беседа от 20 мая 2022 года; лектор: протоиерей Геннадий Фаст, клирик Абаканской епархии Русской Православной Церкви.

Все видео из цикла смотрите в плейлисте “Пастырские беседы”.

Благочинный Псково-Печерской обители рассказал ГТРК “Псков” о сделанных открытиях и планах по изучению Богом зданных пещер

386 керамид – в пещере Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря стали объектом культурного наследия и предметом охраны федерального значения. Корреспонденту ГТРК “Псков” рассказывает Иеромонах Прохор, благочинный Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря рассказал об уже сделанных открытиях и предстоящих планах по изучению Богом зданных пещер.

 

В Богом зданных пещерах обнаружены неизвестные ранее ходы и объемы

Сюжет ГТРК “Псков”

Специалисты АНО «Возрождение» впервые исследовали Богом Зданные пещеры Псково-Печерского монастыря с помощью лазерного сканирования. Обнаружены неизвестные ранее ходы и объемы. О первых результатах «Вести-Псков» рассказал архитектор Михаил Фриновский.

На ГТРК “Псков” вышел сюжет о реставрации колокольни Свято-Троицкого кафедрального собора

Кладку заменят, часы и шпиль позолотят… Как спасают от разрушения главную звонницу Пскова?

Золотой шпиль колокольни Троицкого собора Псковского Кремля псковичи и гости города увидят уже в этом году. Памятник федерального значения месяц назад включили в программу АНО “Возрождение объектов культурного наследия Пскова и Псковской области”, что позволило начать полномасштабную реставрацию. Какие именно работы ведут сейчас, расскажет Марина Михайлова.

kolokolna troickii 2

– Вот хороший камень, сохранившийся, а вот мы видим совершенно деструктивный разрушенный камень.

Псковский известняк – бут превращается в щебень на глубину стены до полуметра. Масштабы бедствия обнаружились, когда реставраторы сняли штукатурку. Колокольня Троицкого собора, одно из самых высоких сооружений Пскова, построена в восемнадцатом веке. Последняя реставрация была в шестидесятые годы прошлого столетия. Во время косметического ремонта в 90-х использовали цемент, агрессивный к буту. Именно под цементной штукатуркой произошла самая серьезная деструкция несущих стен главной звонницы Пскова. Реставраторы удаляют выболевшие места. Вручную обтесывают камень для будущей докомпановки стен.

«Камень у нас привезён с города Порхова, с карьера, аналогичный этому камню и по прочности он соответствует. Вот начинаем реставрировать кладку. Все это будет подгоняться людьми. Процесс тяжелый, но мы справимся», – Олег Барабанов, реставратор.

Археологи еще в 70-е выяснили: колокольня стоит на фундаментах старой круглой башни. Профессор Инга Лабутина по летописям установила, что подъем от Рыбного торга на берегу Псковы на территорию Крома, находился возле Снетового костра. Костром называлась боевая башня Кремля. Снедь – стратегический запас продовольствия, который в ней хранился. Троицкую колокольню поставили на ее фундаментах в 1706 году. Это последнее произведение псковской архитектурной школы. Десятилетия самой опасной угрозой массивного сооружения на высоком берегу Псковы были трещины в основании. По программе Министерства культуры фундаменты укрепили год назад.

«Колокольня Троицкого собора месяц назад включена в нашу программу АНО “Возрождение”. И на сегодня я могу сказать, что мы приступили к полномасштабным работам на этом объекте. У нас 2 года на этот объект. В 2022 году мы планируем завершить половину. Мы откроем половину лесов, мы увидим золотой шпиль, часть отреставрированной колокольни», – Денис Василенко, генеральный директор АНО “Возрождение объектов культурного наследия Пскова и Псковской области”.

Шпиль будет золотым, по решению методсовета. Позолотят циферблат главных часов города. Приведут в порядок их немецкий механизм.  Внешний вид колокольни и интерьеры будут соответствовать историческим документам на период восемнадцатого века.

Источник: ГТРК “Псков”