Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Всех вас, дорогие отцы, братья и сёстры, сердечно поздравляю с праздником – днём памяти преподобного Онуфрия Мальского, Псковского чудотворца. И сегодня в этот день и в последующие, до конца седмицы, мы с вами продолжаем пребывать в свете праздника святой Пятидесятницы или, как он ещё называется в нашем благочестивом народе, праздника Святой Троицы. Потому что, во-первых, мы чествуем всю Святую Троицу, Которая совершает наше спасение – Отца и Сына и Духа Святого. И особо чествуем, вспоминая о явлении на апостолов в виде огненных язы́ков Духа Святого (см.: Деян. 2:3), что и ознаменовало начало исторического бытия Церкви.
О Духе Святом нам говорить сложно, потому что мы не можем Его себе представить. Но всё-таки что-то нам открыто в слове Божием и в Священном Предании Церкви. Прежде всего, обратимся к нашему Символу веры, а также к молитве «Царю Небесный». О Духе сказано, что Он – Господь Животворящий, от Отца исходящий… и споклоняемый вместе со Отцом и Сыном. Всё это указывает на Его Божественное достоинство, равночестное в Троице вместе со Отцом и Сыном. Он – Господь, и Господь Животворящий – Тот, Кто подаёт всему сущему жизнь. Всё бытие, всё живое, мир видимый и невидимый – причастны Ему. «Царю Небесный,.. Душе истины… и жизни Подателю» – так мы обращаемся к Нему. Но Он не просто Податель жизни. В молитве сказано более красиво, если мы смотрим греческий текст. «ζωῆς Χορηγός» [зои́с хориго́с] – это Тот, Кто руководит, Кто ведёт хоровод всей жизни, всего круга, всех сотворённых существ, всего бытия, всего творения. Но для нас безмерно важнее то, что Он руководит, наставляя нас к жизни вечной, к жизни подлинной. Он – Дух истинный и наставляет нас на всякую истину, как о Нём сказал Господь Иисус Христос в прощальной беседе (Ин. 16:13). Это значит, что Церковь, прежде всего водимая Духом Святым со дня Пятидесятницы, продолжает и сегодня быть руководимой Им. Он ведёт её по путям истории, наставляя на всякую истину. Невозможно представить, чтобы в каком-то столетии та или иная ересь восторжествовала – причастность к самой Истине всё равно приведёт к торжеству Православия. И Господь наставляет нас и сегодня, и каждого человека. Когда мы не знаем, как поступить в своей жизни, когда мы мучаемся вопросами, что означает окружающая нас действительность или события, происходящие в этом мире и в нашей стране, ответ может быть подан только Духом Святым, и Он даст нам разумение истины. И в конце концов вспомним также из Евангелия, что Истина – Сам Христос: «путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6). И силой Духа Святого мы идём по этому Пути, идём к этой Жизни и к этой Истине. Вот в чём значение для Церкви, для каждого из нас Господа Духа Святого.
Сегодня мы прославляем память одного из почитаемых Псковских святых – преподобного Онуфрия Мальского. Не случайно, что все последующие воскресные дни после дня Пятидесятницы будут посвящены великим соборам святых. Сначала будем чествовать всех святых Вселенской Церкви, потом всех Российских святых, потом особо будем чествовать всех Псковских святых. В этом проявляется та самая прекрасная мысль и верная, что святость сама по себе – это плод явления Духа Святого в истории, Его действие продолжающееся. И это само по себе чудо – святость. Человек, преданный греху, в котором сильны страсти, вследствие ещё первого отпадения людей от Бога, в котором, может быть, и проснётся желание добра, не находит в себе силы, чтобы следовать добру, – как об этом ещё говорил апостол Павел (см.: Рим. 7:18). Но благодатию Божией (а это благодать Духа Святого) он преображается, постепенно изменяя свою жизнь, переходя от тьмы к свету, от греха к праведности. И чудо христианской святости как раз таки свидетельствует о том, что спасение, совершённое Христом, продолжает усваиваться миром. Оно – это спасение – действует как закваска, которая должна преобразить каждого из нас в идеале в чистый хлеб для Царствия Божия. И это не только чудо, но это, слава Богу, если мы говорим о нашей Русской и Псковской земле, это ещё и почти что повседневная реальность, когда многие из ныне живущих общались с известными старцами, духовниками, святыми людьми или с такими, как блаженный Матфей, в самых ликах которых чувствовалось, виделось, ощущалось явление Духа Святого Утешителя, отблеск Царства Божия, дыхание Божественной любви. Это самое сильное, самое убедительное свидетельство обо всём, что сказано в Евангелии. Благая весть не осталась просто эхом, прозвучавшим две тысячи лет назад, и спасение продолжает совершаться. Господь продолжает нас собирать в Своё Царство, в Свой народ, в Свою Вечность. И, чествуя святых, и продолжая чествовать Духа Святого и всю Святую Троицу в эти дни, мы возносим Ему благодарение «о всех и за вся» – за всё, что Господь совершил ради каждого из нас, совершает и совершит, чтобы всех нас привести к Себе. Не будем только сами мешать Ему в этом. Аминь. С праздником!
25 июня 2024 года,
храм Рождества Христова поселка Малы Печорского района