Новопреставленный раб Божий Алексей. Молитва в Псково-Печерском монастыре

23 февраля 2020 года отошел ко Господу выдающийся патролог профессор Алексей Иванович Сидоров.

В этот день митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил заупокойную литию в Богом зданных пещерах Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря по новопреставленному рабу Божию.

Алексей Иванович Сидоров многие годы был преподавателем Сретенской духовной семинарии в период ректорства митрополита Тихона.

Совершить молитву по своему преподавателю собрались выпускники Сретенской духовной семинарии – обучавшиеся у Алексея Ивановича священнослужители и послушники Псково-Печерского монастыря.

По окончании заупокойного богослужения митрополит Тихон обратился к собравшимся с архипастырским словом:

“Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня, когда уже стало известно о кончине Алексея Ивановича, кто-то из студентов прислал сообщение, о том что Алексей Иванович, совсем недавно, чувствуя себя крайне тяжело, все равно приезжал в Сретенскую семинарию читать лекции. Когда же его попросили хотя бы на время воздержаться от утомительных лекций и поберечь себя, Алексей Иванович ответил: “Что Вы, это то, что дает мне силы. Для меня прочесть лекцию – это как для священника совершить Литургию”.

Благодарим Бога, что в нашей жизни мы видели настоящего подвижника профессора Алексея Ивановича Сидорова. Мало кто знал, что многие годы он вел истинную монашескую жизнь. Алексей Иванович был одним из настоящих церковных ученых патрологов и всем сердцем старался передать великое сокровище – учение святых отцов – своим студентам: мирянам, священникам, архиереям.

Он был у меня в сентябре вместе с супругой Светланой Викторовной. Мы долго беседовали, разговор был во многом горьким. Главная его боль была в том, чтобы вслед за его поколением, за теми, кто в шестидесятые, семидесятые годы приходили в Церковь, нашлись бы единомышленники, которые заступят на стражу вслед за уходящим поколением.

И к исполнению этой его надежды призваны вы – бывшие его учениками, слышавшие от него об учении святых отцов, об учении о Церкви и о спасении. Сохранение вами святоотеческого православия и будет главная память об Алексее Ивановиче.

Будем благодарить Бога, что Он явил нам в нашей жизни подвижника, пронесшего горячность сердца, устремленность ко Христу через все свои долгие годы до самых последних минут. Кто-то сегодня говорит о выгорании, о почти неизбежном равнодушии, но вот нам всем пример подвижника-мирянина, который и по смерти будет и обличать и вдохновлять нас. И священников, и монахов, и мирян, и архиереев.

Промыслительно, что заупокойную молитву о нем мы совершаем у места погребения отца Иоанна (Крестьянкина) – старца, благословение которого много лет назад легло в основу духовного пути ныне отошедшего ко Господу Алексея Ивановича Сидорова.

Царство ему Небесное и вечной покой!”.

Богом зданные пещеры Свято-Успенского
Псково-Печерского монастыря
23 февраля 2020 года

В Неделю о Страшном Суде митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил Божественную литургию в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре

Его Высокопреосвященству сослужили: архимандрит Марк (Быстриков) с братией монастыря, а также гости обители в священном сане.

Песнопения Литургии исполнили: братский хор монастыря под управлением монаха Антония (Лисова) и смешанный хор под управлением диакона Александра Амерханова. За богослужением молились многочисленные прихожане и паломники.

По запричастном стихе митрополит Тихон обратился к собравшимся с Архипастырским словом.

23 февраля 2020 года

 

В праздник Сретения Господня в Псково-Печерском монастыре прошел престольный праздник.

Вечером, накануне праздника в Сретенском храме обители было совершено всенощное бдение.

В день двунадесятого праздника Божественную литургию совершил епископ Бронницкий Фома, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Его Преосвященству сослужили братия Псково-Печерской обители в священном сане.

Песнопения Литургии исполнили братский хор монастыря, регент инок Олег (Гладышев) и смешанный хор обители, регент диакон Александр Амерханов. За богослужением молились многочисленные прихожане и паломники.

По окончании Литургии было совершено праздничное славление, по окончании которого епископ Фома обратился к собравшимся с проповедью:

“Всех вас, дорогие отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю с великим двунадесятым праздником Сретения Господа нашего Иисуса Христа!

Пожалуй, самым главным моментом в этом событии являются слова праведного Симеона, с одной стороны страшные, с другой стороны величественные, возвышающие, показывающие в очередной раз Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа: “Се лежит сей на падение и на восстание многих”.

У многих может возникнуть вопрос: почему “на падение многих”? Неужели Господь пришел в мир для того, чтобы низвегнуть человека? Неужели Господь пришел в мир для того, чтобы уничтожить грешников? Неужели Господь пришел для того, чтобы и того бедного человека, который может быть как-то еле держится за жизнь, – и этого Господь пришел низвергнуть? Но мы знаем, что Господь пришел в мир для того, чтобы всех нас спасти, и прежде всего, грешников привести к покаянию и даровать всем нам жизнь вечную. Но почему же “падение многих”?

У преподобного Антония Великого есть воспоминание, как он некогда услышал спор своих учеников о том, какая добродетель, какой подвиг лучше всего. Кто-то говорил, что это бдение, кто-то утверждал что это пост, третьи говорили, что это молитва, на что преподобный Антоний Великий ответил, что самым главным подвигом является рассудительность.

Ведь любой пост без рассуждения, любая молитва безрассудная, любой подвиг безрассудный может привести человека к падению. И может привести к тому, что человек вообще перестанет совершать какой-либо подвиг и о святыне вообще с пренебрежением забудет.

Рассуждение – это та самая золотая середина, к которой должен стремиться каждый православный человек. Но не свое человеческое рассуждение, не своя абстрактная цель, не свой абстрактный христианский мир, в котором чаще всего он и пребывает. И когда нам в этой абстракции говорят о каких-то заповедях, заповедях блаженства или заповедях Моисея – многие с усмешкой об этом слушают, другие пожимают плечами или вообще молчат. Потому что им не нужны эти заповеди, они пребывают в своем абстрактном христианском мире, и самое главное – чтобы в этом мире было жить хорошо. А что значит жить хорошо? Жить хорошо – прежде всего иметь огромное количество денег, иметь статус, иметь положение, иметь звание – вот что значит жить в христианском абстрактном мире. А рассудительность – она порождает в человеке смирение, и человек в этом смирении понимает, что никакой абстракции, никакой жизни “хорошо” без Бога не может быть. И когда мы к этому рассуждению приходим через многие и многие годы, тогда Сретение Господа совершается для нас не в падении, а в восстании.

Я желаю всем нам, чтобы мы укрепляясь в самой главной добродетели рассуждения, укрепляясь в нашем жизненном пути христианском, всегда вспоминая подвиг Спасителя, шли по этому жизненному пути.

Я с радостью сегодня совершаю здесь Божественную литургию по благословению дорогого моему сердцу Владыки Тихона. Как будто в добрые старые времена все мы вместе здесь молились, трудились. Но так Господь решает судьбу каждого человека, что кого-то направляет на другие послушания, кого-то еще дальше на послушания. Но самое главное, неважно, где мы находимся, чтобы мы сердцем, любовью и молитвой были все вместе. Я благодарю дорогую братию за сегодняшнюю общую молитву: отца Филарета, отца благочинного – отца Прохора, и прошу передать низкий поклон Владыке Тихону, всей братии, кто сегодня не присутствовал на службе, ну и всем, кто сегодня по той или иной причине не смог присутствовать на богослужении. Мы на каждой службе за каждого возносим свои горячие молитвы – и за власть имущих, и за тех, кто прикован в постели, и за тех, кто в путешествии пребывает, кто по тем или иным причинам не смог быть на богослужении – за всех Святая Церковь возносит свои горячие молитвы каждый день. Поэтому всем – низкий поклон, всех еще раз с праздником, и пусть Господь поможет нам в нашей жизни мирно, тихо, с рассуждением идти, всегда славя Его и за все благодаря! Аминь”.

15 февраля 2020 года

В Псково-Печерском монастыре молитвенно почтили память старца архимандрита Иоанна (Крестьянкина)

5 февраля 2020 года, в 14 годовщину отшествия ко Господу архимандрита Иоанна (Крестьянкина), митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил Божественную Литургию в Михайловском соборе Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.

Его Высокопреосвященству сослужили: епископ Одинцовский Порфирий, Викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси; архимандрит Филарет (Кольцов); протоиерей Андрей Вахрушев, секретарь Псковского епархиального управления; иеромонах Серафим (Козулин), наместник Спасо-Преображенского Мирожского монастыря города Пскова; иеромонах Прохор (Андрейчук), благочинный Псково-Печерского монастыря с братией обители и гости в священном сане;

Песнопения Божественной Литургии исполнили: любительский хор обители под управлением диакона Александра Амерханова и братский хор монастыря под управлением инока Олега (Гладышева).

За богослужением молились: игумения София (Силина), настоятельница Воскресенского Новодевичьего монастыря города Санкт-Петербурга; братия обители, прихожане и многочисленные паломники и духовные чада архимандрита Иоанна (Крестьянкина).

По отпусте Литургии митрополит Тихон обратился к собравшимся с Архипастырским словом.

После окончания богослужения перед входом в Богом зданные Пещеры, а затем на могиле архимандрита Иоанна (Крестьянкина) митрополит Тихон совершил заупокойную литию по приснопоминаемому  старцу отцу Иоанну.

 

20 января 2020 года, в празднование собора Иоанна Крестителя, митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил Божественную литургию на подворье Иоанно-Богословского Савво-Крыпецкого монастыря – в храме Рождества Иоанна Предтечи города Пскова

Его Высокопреосвященству сослужили: игумен Савва (Комаров), наместник Иоанно-Богословского Савво-Крыпецкого монастыря; протоиерей Георгий Быков, благочинный Псковского районного округа епархии; клирики Псковской епархии.

По запричастном стихе митрополит Тихон обратился к собравшимся  с Архипастырским словом.

По окончании Литургии было совершено славление пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну. Затем митрополит Тихон еще раз поздравил всех собравшихся с праздником и преподнес в дар храму образ святого преподобного Симеона Псково-Печерского, 60-летие преставления которого праздновалось 16 января.

По завершении богослужения каждому богомольцу вручили иконку преподобного Симеона с частицей покрова с его святых мощей.

В ночь на 16 января 2020 года, 60-ю годовщину со дня преставления преподобного Симеона Псково-Печерского, митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил ночную Божественную Литургию в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре.

Его Высокопреосвященству сослужили братия обители в священном сане. За богослужением молились насельники монастыря.

По окончании Литургии у мощей преподобного Симеона митрополит Тихон обратился к братии с проповедью.

Рождественское послание митрополита Псковского и Порховского Тихона

Дорогие братья и сестры!

Для каждого, кто в своей жизни ищет встречи с Богом, весть о Рождестве Христовом,
о совершившемся чуде Боговоплощения, о том, что отныне «с нами Бог»,
отзывается в сердце радостью и надеждой.

В мир, «приклонив Небеса», явился Спаситель, чтобы совершить домостроительство
нашего спасения, избавить род человеческий от греха и смерти, нас, «долу поникших»,
воздвигнуть и восстановить, обновить и просветить, вновь привести в наследие к Богу.

В эти праздничные дни восхвалим Родившегося Господа словами Рождественского
ирмоса: «Христос раждается — славите! Христос с Небес — срящите!
Христос на земли — возноситеся! Пойте Господеви, вся земля,
и веселием воспойте, людие, яко прославися»!

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО 2020 год

митрополит Тихон

5 января 2020 года, в Неделю 29-ю по Пятидесятнице, святых отец, митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил Божественную Литургию в Михайловском соборе Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.

Его Высокопреосвященству сослужили братия обители в священном сане. За богослужением молились многочисленные прихожане и паломники.

По запричастном стихе митрополит Тихон обратился к собравшимся с Архиастырским словом.

В Новогоднюю ночь 2020 года митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил ночную Божественную Литургию в Михайловском соборе Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.

Его Высокопреосвященству сослужили братия обители в священном сане. За богослужением молились прихожане и паломники, собравшиеся сугубо помолиться в первый день Нового года.

По запричастном стихе митрополит Тихон обратился к богомольцам с Архипастырским словом.

Проповедь митрополита Тихона на отпевании протоиерея Александра Михайлова

Сегодня, 27 декабря 2019 года, исполняется 9 дней
отшествия ко Господу протоиерея Александра Михайлова.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

В 70-ые – 80-ые годы ныне новопреставленного протоиерея Александра называли просто: батюшка из Верхнего Моста, отец Александр из Верхнего Моста. Его знала Псковская земля, к нему ездили немало людей. И даже в то время, когда на Псковской земле было множество старцев, отец Александр выделялся своей особой духовной жизнью, своими мудрыми наставлениями, своей несгибаемой позицией православного священника.

Он родился в 1927 году в верующей семье здесь на Псковщине, и совсем мальчиком в 15 лет ушел в партизаны защищать свое земное Отечество. Потом, после войны – армия, учеба в Ленинградской Духовной Семинарии, недолгая служба в Ярославской епархии и практически вся жизнь здесь. на Псковской земле.

На нас, молодых людей, он производил неизгладимое впечатление. Я хорошо помню первую встречу с ним в середине 80-х годов, почти 35 лет назад. Мы приехали к нему с молодыми священниками – иеромонахами в Верхний Мост. Молились у него за службой, он исповедовал нас. Потом сидели за чаем. Что в нем чувствовалось особое: человек прожил сложную жизнь, но никогда не роптал, был исполнен благодарения Богу за все что Господь посылает ему. Мы сегодня слышали притчу о десяти прокаженных и о том, как Господь благословил исцелением не только тела, но и души, лишь одного из прокаженных, который пришел к Нему с благодарностью. Вот таким был отец Александр. Он мог обличить, но ропота на свою жизнь от него не было слышно никогда, чтобы с ним не случалось.

Отец Александр из Верхнего Моста был человек несокрушимой веры, человек, много передумавший, и, что очень важно – человек, всю свою жизнь ищущий Бога. “Взыщите Бога и жива будет душа ваша” (Пс. 68:33). Этой живой верой особенно отличался отец Александр, это сразу чувствовалось в общении с ним. И в своих наставлениях он часто говорил: “всегда ищите Бога, до последнего издыхания”.

А сейчас, дорогие братья и сестры, я хочу прочитать вам слова наставлений, которые остались нам от отца Александра. Он оставил их нам в наследство. Итак, слова батюшки, отца Александра из Верхнего моста:

“В жизни много таинственного чего не объяснишь. Но если думать о самой жизни, то если человек потеряет веру – смысла в жизни нет. Крест Христов – это последнее слово, сказанное для мира человеку. Смерть Христа – отмена всех радикальных ценностей человеческой жизни. Умер Христос – значит нет никакой ценности в жизни. Он ради меня умер, значит у меня ценностей и больше нет никаких.

Я молюсь Господу Богу, чтобы наши русские люди были благословлены Богом, чтобы Господь всех простил, всех помиловал, всех пожалел, не взирая на все наши грехи. Он блудницу пожалел, разбойника пожалел и никого не отринул, и я обращаюсь к Нему, чтобы Он и нас простил. Он простит, Он помилует и Он всех нас пожалеет.

Бунтует дух в человеке и он не знает что ему делать. Не отличает добро от зла, а добро исходит от Бога и только от Него. Но человек не понимает этого и думает что он сам творит добро. А ведь все благодеяния – Божие, если нам чего-то не хватает в жизни, то не потому что мир такой, а потому что есть в нас неправда и надо ее искоренить и думать не о себе самом, а о других, помогать людям. Кто уничижит сам себя – возвысится, а кто возвышает сам себя – унизится. Это есть Евангельская истина, и никуда от нее не деться.

Если любишь мир – то любви к Богу нет. А если хочешь знать Бога, Бог всегда поможет тебе. Познай Бога, человек. Будем искать Бога, и Господь Сам откроется. Человек без Бога всегда прислушивается к себе, только к себе. Без Бога человек – только чрево и служит своему телу. С Богом трудно, но надо мириться с Ним, иначе никак. Кто не делает сегодня, завтра будет умирать жалким человеком, никому не нужным. Не памятники нужно создавать на кладбище, а Богу Всевышнему.

Мне уже 79 лет, состарился совсем, а я еще ищу Бога, тоскую по Нему, печалюсь по Нем. Я каждый день ищу Его, и когда встречаю, когда чувствую. что встретился со мною Христос, тогда плачу и радуюсь. И молиться могу за людей и могу много любить людей, во мне есть силы. Если такой силы не будет – я только звук и все”.

Жизнь отца Александра – не звук, а вечная память у Бога в Царствии Небесном и благодарная память на земле у тех, кто знал его. Аминь!

22 декабря 2019 года,
Храм св. Александра Невского г.Псков.