8 октября 2025 года на сайте «Псковской Ленты Новостей» вышла статья о работе первого межъепархиального съезда церковных флористов, который проходил в эти дни в Паломническом центре Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.
Украшать храм цветами – это древний обычай и настоящее искусство, которому можно научиться. О том, как создавать гармоничные композиции, какие цвета использовать в украшении храмов к праздникам Русской Православной Церкви и каким образом в этой работе помогает знание иконографии и архитектурных особенностей храма, узнали участники первого межъепархиального съезда церковных флористов. Форум стартовал 8 октября на базе паломнического центра Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.
Просветительское мероприятие объединило участников из более 30 регионов России. Это представители Московской, Санкт-Петербургской, Крымской, Татарстанской, Белгородской, Екатеринбургской, Новосибирской, Кубанской, Ярославской, Вологодской, Тверской, Владимирской, Воронежской, Нижегородской, Карельской, Липецкой, Омской, Пензенской, Тульской, Самарской митрополий, а также из Донецкой, Пятигорской, Одинцовской и Сергиево-Посадской епархий.
Чистота и красота
Цель съезда – показать красоту и глубинные смыслы цветочного служения Церкви Христовой, а также внести вклад в развитие творческого потенциала церковных флористов и вместе найти способы качественно улучшить цветочное оформление храмов и монастырей к праздникам.
После совместной молитвы от лица митрополита Псковского и Порховского Матфея участников мероприятия поприветствовал благочинный Псково-Печерского монастыря иеромонах Прохор (Андрейчук). «Если углубиться в историю человечества, мы с вами вспомним, что Господь насадил сад на востоке и поставил людей возделывать его. Цветы – это остатки рая на нашей земле. Те, кто бывал в нашей святой обители в дни празднования престольного торжества, которое совершается 28 августа, знают, что накануне праздника она украшается дорожкой из цветов. И наш преподобный Симеон Псково-Печерский, если посмотреть его житие, очень сильно любил цветы», – отметил он.
Благочинный напомнил историю о том, как в начале XX века обитель посетил митрополит Арсений (Стадницкий) и заметил в одном из окон братского корпуса свежие цветы. «Он удивился, что вместо привычной для монашеской кельи паутины на окнах увидел цветы. А Симеон сказал ему, что любит цветы Божие за их чистоту и красоту. И эту любовь он пронёс не только через свою земную жизнь. В 2003 году, когда произошло обретение мощей великого чудотворца, в его гробу лежал живой цветок», – рассказал он.
По словам отца Прохора, церковная флористика – это особая миссия. «В этом направлении должны существовать правила. И такие съезды нужны, чтобы выстроить определенную канву в этом деле. На этом добром пути желаем вам помощи Божией, крепости сил, чтобы благоукрашение храмов совершалось с молитвой и чтобы, украшая храм, иконы, вы не забывали о благоукрашении своей собственной души», – заметил он.
В рамках мероприятия также было отмечено, что для верующего человека цветы, принесённые в храм — это приношение Богу, почитание Божией Матери, преклонение перед святыми. И храмовые флористы являются продолжателями древнего православного обычая украшения Дома Божия цветами. Не секрет, что в основном украшением храмов заняты прихожанки.
«Очень важно для любого священника, приходя в храм, видеть там чистоту, благообразиие, благочиние. И если мы видим это, значит, женщины прихода потрудились от всей души, и пастырь собрал тех самых Жен-мироносиц, которые следуют за Христом и выражают любовь к Нему. И я очень благодарен женщинам, которые трудятся в наших храмах», – сказал благочинный храмов Псковского городского округа епархии, духовник Псковской епархии протоирей Андрей Большанин.
Цвета праздников
Но для красоты и изящества убранства храма мало одного желания и трудолюбия. Церковная флористика имеет традиции, основанные на знаниях о православных праздниках. Старший священник храма святых Кирилла и Мефодия в Паломническом центре Псково-Печерского монастыря, проректор по воспитательной работе Псково-Печерской духовной семинарии иерей Андрей Кичайкин пояснил, что каждому дню церковного календаря соответствует определенный цвет в храмовом убранстве и облачении священнослужителей.
Так, синий и голубой указывают на небесную высшую чистоту и непорочность Пресвятой Бородицы. Это символ Святого Духа. Такие цвета используются на Богородичные праздники.
Фиолетовый – цвет крестных страданий Христа, он означает покаяние, печаль и смирение. Он присутствует в день Воздвижения Креста Господня.
Цвета Рождества Христова — белый и красный. Причём, основной цвет — белый. Но поскольку это начало пути Спасителя, есть вкрапления красного цвета. А вот для украшения храма на Пасху преобладает красный цвет: в церковном искусстве он приближается к багряному, и символизирует величие, царственность и победу.
При составлении цветочных композиций также следует обращать внимание на цвета иконы, поскольку украшение является продолжением святого образа. Учитывают церковные флористы и сезонные особенности. Например, для осенних композиций характерны приглушенные оттенки.
«Украшая Михайловский собор Псково-Печерской обители к престольном празднику, мы стремились воссоздать состояние природы в ожидании зимы через использование натурального материала и естественных форм, и в полной мере подчеркнуть традиционный цвет праздника — белый. И произошло чудо — ветви деревьев покрылись инеем, соединившись воедино с нашими украшениями и белым облачением священнослужителей», – рассказала руководитель студии цветов «Васса» при Псково-Печерском монастыре Алина Кичайкина.
В символике события Входа Господня в Иерусалим важное место занимают пальмовые ветви, которыми встречали Спасителя. «У нас их символизируют веточки вербы. В обители мы готовим около 70 букетов для братии и монастыря. Работа с живыми цветами — очень ответственная для нас. Это возможность прославить Спасителя», – сообщила флорист.
Творческая профессия
Таким образом, чтобы подготовиться к празднику, церковному флористу нужно познакомиться с его историей, иконографией и учитывать его традиционные цвета. Не менее важны в деле украшения и архитектурные особенности храмов Пскова. На примере фресок Спасо-Преображенского собора и икон из коллекции Псковского музея-заповедника представитель музея Татьяна Герасимова рассказала о принципах построения иконостаса в храмах, технологиях создания образов и отличительных особенностях Псковской школы иконописи.
Участники форума отмечали, что в деле украшения храмов важно получение новых знаний. «Как в любой творческой профессии, в церковной флористике важен процесс обучения. Мы приехали из Вологды на мероприятие, которое организует Псково-Печерский монастырь», – рассказала участница съезда Анна Кашинцева.
Девушка рассказала, что храмовой флористикой начала заниматься 10 лет назад. «Так как мы православные люди, ходим в храм, познакомились с настоятелем. И он попросил нас украсить икону к празднику. Можно сказать, мы начинали с нуля наш путь в храмовой флористике и со временем узнали про Печерский монастырь, про студию «Васса», и приезжаем сюда регулярно, занимаемся, изучаем», – сказала она.
А главное отличие церковной флористики от светской Анна определила так: «Мы украшаем помещение храма. И, естественно, совершаем это с молитвой».
Съезд церковных флористов продлится до 9 октября. Участников ждут лекции, семинары по храмовой флористике, изучение на практике принципов и техник создания гармоничных цветочных композиций для украшения храма к празднику.
Светлана Синцова.
Фото Андрея Николаева.
По материалам ПЛН
