Автор: Лев Савинов
25 января 2020 года, в день памяти святой мученицы Татианы учащиеся и преподаватели Псковских ВУЗов отметили день студента.
В этом году Божественная литургия и молебен прошли в церкви Успения Божьей Матери с Полонища в Пскове.
Фоторепортаж ПсковГУ
23 января 2020 года в школе № 1 г. Пскова состоялся круглый стол для учителей биологии на тему «Когда начинается жизнь человека?», посвященный проблеме профилактики абортов
Мероприятие организовано Отделом по церковной благотворительности и социальному служению и Отделом религиозного образования и катехизации Псковской епархии совместно с Управлением образования г. Пскова.
Перед участниками круглого стола выступила психолог Перинатального центра Хвощевская Вера Васильевна. После своего доклада, она обратилась к учителям с призывом к более активной работе с детьми, направленной на разъяснение школьникам сути прерывания беременности и о последствиях этой процедуры.
В свою очередь, педагоги рассказали о своем опыте работы с подростками в этом направлении и о существующих проблемах. Учителя отметили необходимость социальной рекламы, направленной на профилактику абортов. Также представители педагогического сообщества обратили внимание на необходимость формирования у детей и подростков семейных ценностей, как важному способу профилактики абортов, и попросили принимать активное участие в профилактике абортов священнослужителей и представителей Православной Церкви.
В ходе встречи были намечены пути дальнейшего взаимодействия общеобразовательных организаций города Пскова и Псковской епархии в области воспитания школьников.
22 января 2020 года в Псковском политехническом колледже состоялась презентация альманаха «Рождество Христово – величайшее событие в истории человечества»
Под руководством преподавателей истории и литературы студенты колледжа создали творческие работы в различных жанрах: эссе, рассказ, стихотворение. Всего в альманах вошло 26 работ. В своих рассуждениях ребята открыли душу великому светлому Событию, рассказали о традициях празднования Рождества в своей семье, личном отношении к этому Празднику.
В презентации принял участие руководитель Отдела религиозного образования и катехизации протоиерей Роман Ледин. Он отметил искренне теплую атмосферу встречи. Особенно тронули отца Романа любовь и чуткое отношение педагогов к своим ученикам.
Каждый присутствующий смог разделить радость светлого праздника Рождества Христова.
Святочные гуляния на «Хлебном хуторе»: как православная молодежь Пскова и Печор отпраздновала Крещение Господне
Вечером 19 января в деревне Сорокино Печорского района Псковской области происходило нечто необыкновенное: «волхвы» трудились над изготовлением «даров», бобры и белки боролись с нечистой силой за возвращение Рождества, а потом все вместе как запоют под живую музыку: «Этот мир придуман не нами, этот мир придуман не мной…»
В воскресенье православная молодёжь Пскова и Печор по уже доброй сложившейся традиции, которую заложил Паломнический центр Псково-Печерского монастыря, собралась на «Хлебном хуторе», чтобы отметить праздник Крещения Господня, немного попеть и потанцевать.
В сгустившихся сумерках под усыпанном звёздами небом на «Хлебный хутор» в Сорокино приехали ученики монастырской Воскресной школы, члены творческого православного молодежного клуба «Феникс», молодые прихожане псковского храма Старое Вознесение, которые создали «ВКонтакте» группу «Православная молодёжь Пскова».
Когда на хуторе стало мандарину некуда упасть, его хозяева провели для собравшихся мастер-класс по изготовлению пряников, объясняя, что первые пряники, конечно же, были не чем иным, как дарами волхвов.
Каждый участник мастер-класса выбрал себе понравившуюся деревянную форму для пряника и смог взвесить в руке самую ценную деревянную форму из хранящихся на «Хлебном хуторе» – которая была сделана по старинному музейному образцу и предназначена для «разгони».
«Разгоней», объяснили несведущим, в старину назывался пряник, который делили на кусочки и выдавали гостям по завершении пира, намекая, что им пора бы уже отбыть восвояси.
В этот вечер до «разгони» дело так и не дошло: хозяева «Хлебного хутора» и сами настолько увлеклись всем происходящим, что забыли думать о времени. Особенно, когда инициатива перешла к гостям.
Вылепленные молодыми людьми пряники отправились в печку, а пока они там поспевали, молодёжный театр церкви Старое Вознесение показал собравшимся свой новый спектакль «Однажды в Нарнии» по фанфику на произведения Клайва Стейплза Льюиса, герои которого сражаются с Белой Колдуньей за Рождество.
Правда, художественный руководитель этой театральной студии, настоятель церкви Старое Вознесение отец Олег очень волновался, что в этом показе спектакля по ряду уважительных причин принимает участие не первый состав труппы и что исполнители некоторых ролей даже не успели как следует выучить текст…
Но его воспитанники так вдохновенно и талантливо играли, что представление завершилось не тухлыми помидорами, как опасался отец Олег, а бурными овациями. А короны королей Нарнии после спектакля были пущены по кругу, потому что зрителям тоже очень захотелось их примерить.
Тем временем пряники подрумянились, и пришло время разукрашивать их пищевыми красителями. При этом досталось не только пряникам: лица некоторых гостей после этого мастер-класса тоже стали намного краше.
В разгар празднества начала своё представление музыкальная студия, которая занимается при Паломническом центре Псково-Печерского монастыря: её воспитанники по очереди исполнили под живую музыку популярные песни, а музыканты из клуба «Феникс» перемежали эти выступления номерами из своей программы.
Впрочем, без казусов не обошлось, и благодаря присутствию на празднике священников молодые верующие смогли переосмыслить некоторые популярные песни.
Например, когда они было расплясались под песенку из кинофильма «Человек-амфибия» («Нам бы, нам бы, нам бы, нам бы всем на дно!»), отец Марк обратил их внимание, что в ней вообще-то поётся про «нечистую силу» («мне теперь морской по нраву дьявол»). Когда, как не в Святки, самое время это осознать и больше не иметь дела ни с какой нечистью, даже на словах.
Отец Олег подчеркнул, что православные новогодние праздники от Рождества Христова до Крещения Господня (от звезды до воды) вообще пронизаны ощущением «инаковости» и великого таинства мистического познания самой сути Православной веры, когда силы тьмы поневоле отступают перед силами света.
А Богоявление, по его словам – это кульминация в череде этих необыкновенных событий. И как каждая капелька воды, когда она «игрится», отражает полноценное солнце, проповедовал отец Олег, так и каждый православный христианин должен стараться отражать в себе Божественную красоту. «Которая изливается на всех нас», – добавил отец Марк.
«Я желаю вам быть такими же настоящими – солнечными!» подытожил свою речь настоятель церкви Старое Вознесение. И поблагодарил отца Марка за то, что Псково-Печерский монастырь делает так много для того, чтобы молодые люди могли стать солнечными и настоящими.
«С нами Бог!» – Хористы Свято-Тихоновской православной гимназии Пскова объяснили, как побеждать в международных конкурсах
Хористы псковской Свято-Тихоновской православной гимназии поделились своими впечатлениями от участия в VII ежегодном благотворительном гала-концерте «Рождественские песни народов мира», который состоялся 19 января в Храме Христа Спасителя, и рассказали, какой момент был самым волнительным, а также объяснили, что помогло им победить в Патриаршем конкурсе.
Напомним, в ноябре прошлого года хор Свято-Тихоновской православной гимназии Пскова принял участие в региональном отборочном туре Патриаршего конкурса «Песнопения Христианского мира», который проходил в Пскове.
Всего в этом конкурсе участвовали 43 коллектива не только из России. Хор Свято-Тихоновской православной гимназии исполнял а капелла три произведения: рождественский кант «Бог Израилев» в обработке псковского композитора Александра Закревского, украинскую рождественскую колядку «Бог народывся» и песню «Во Царствии Твоем» болгарского композитора Добре Христова. Солировала восьмиклассница Дарья Палютина.
Сначала псковские хористы узнали только, что вошли в тройку победителей, а позже выяснилось, что хор Свято-Тихоновской православной гимназии Пскова занял в Патриаршем конкурсе первое место и получил приглашение выступить на благотворительном концерте «Рождественские песни народов мира» в зале Церковных соборов Храма Христа Спасителя в Москве.
18 января, в крещенский сочельник, рассказывает регент хора, Татьяна Сергеевна Зимарская, хор Свято-Тихоновской православной гимназии (41 ребёнок из 5,6,8 и 11 классов) прибыл в Москву и сразу отправился в Храм Христа Спасителя, где детей накормили и провели для них экскурсию по храму, после чего они приняли участие в богослужении, которое проводил сам Патриарх Кирилл.
На следующий день псковские хористы с утра пели на клиросе Храма Христа Спасителя по очереди с Патриаршим хором.
«Это, конечно, незабываемое впечатление – когда ты поёшь в главном храме страны на праздничной службе наравне с профессиональными певцами и с такой потрясающей акустикой», – говорит Татьяна Зимарская.
После хор начал готовиться к вечернему гала-концерту. По словам Татьяны Зимарской, к тому времени дети уже очень устали и во время репетиции ей было непросто их растормошить, но когда они вышли на сцену, то выступили как нельзя лучше:
«Дети просто молодцы! Главное, что они сами получили от этого выступления удовольствие. Я, конечно, стояла спиной к публике и не видела, что происходило в зале, но я слышала, как нам кричали «браво!».
А ведь солистка хора Свято-Тихоновской православной гимназии, Дарья Палютина, вышла на сцену зала Церковных соборов Храма Христа Спасителя с больным горлом и до сих пор на больничном. Да и многие другие юные псковские хористы за два дня в Москве от такого количества впечатлений и событий настолько переволновались, что зашмыгали носами. Но в решающий момент, говорит Татьяна Зимарская, они как настоящие профессионалы собрались и выступили просто превосходно.
«Нас поразила архитектура Храма Христа Спасителя: такие огромные иконы, гигантские роскошные люстры, свечи, хоть и искусственные, но до чего красивые… – рассказывают восьмиклассницы Елена Савельева и Виктория Винокурова. – И что в трапезной так много комнат все разного цвета: одна красная с красными коврами, другая синяя… Мы были первый раз в Москве и сразу столько всего необыкновенного!»
«Со смотровой площадки Храма Христа Спасителя нам показали и Красную площадь, и МГУ и семь московских высоток. Я тоже первый раз был в Москве и сразу увидел её во всей красе», – добавил пятиклассник Дима Кириковский.
«Но самое волнительное – это когда мы пели на клиросе Храма Христа Спасителя 19 января: второй антифон, херувимскую, тропарь… Там такая акустика!» – говорит Лена.
«Нет, самое волнительное – это когда Татьяне Сергеевне вручали Патриаршую грамоту, – перебивает Вика. – Мы стояли в зале, хлопали и очень радовались, потому что всё это благодаря ей!»
(Перед началом гала-концерта ключарь Кафедрального соборного Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев вручил художественному руководителю хора Свято-Тихоновской православной гимназии Пскова диплом первой степени лауреата конкурса «Рождественские песни народов мира» в номинации «Хоровое пение» и подарочный набор книг от имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла).
Всего в первом отделении гала-концерта участвовали четыре исполнителя, в том числе два псковских: кроме хора Свято-Тихоновской гимназии в Москву приехал ещё один победитель регионального этапа конкурса «Рождественские песни народов мира» – студент первого курса Псковского колледжа искусств имени Н. А. Римского-Корсакова гусляр Даниил Семёнов.
Псковский гимназический хор закрывал первое отделение, а во втором выступал Патриарший хор.
Одиннадцатиклассники Иван Антонов и Николай Иванов уверяют, что не очень волновались, когда вышли на сцену, потому что уже «привыкли» петь на публике. И к тому же Татьяна Сергеевна, объясняют мальчики, их учила, как надо справляться с волнением.
Оба парня поют с детства, но о музыкальной карьере, как ни странно, даже не помышляют. Иван собирается поступать в академию ФСБ, Николай – в Высшую школу экономики.
– А зачем вы тогда поёте?
– Чтобы украшать церковную службу, – ответил Николай.
– Для души, – добавил Иван.
– Мы не ставим своей целью сделать из них певцов, – объясняет Татьяна Зимарская. – Мы поём не для концертов, а для церковной службы. За время учёбы в гимназии дети вдобавок осваивают регентское искусство: многие из них уже сейчас могут сами провести службу.
– А тогда зачем вы участвуете в конкурсах?
– Для признания. Знаете, ведь в Пскове нас не очень ценят и, хотя мы почти всегда занимаем призовые места на городских и областных конкурсах, почему-то, например, не берут в призовые экскурсионные поездки. Мы «не их».
– В чём секрет вашего успеха? Почему именно ваш хор победил в Патриаршем конкурсе, как вы считаете?
– Это всё заслуга Татьяны Сергеевны! – хором отвечают хористы Свято-Тихоновской гимназии. – Она в нас всё это вложила!
У нас, знаете, какой сплочённый коллектив? – объясняют Елена Савельева и Виктория Винокурова. – Мы друг друга всегда поддерживаем. А если кто-то балуется или болтает во время репетиции, то мы сами делаем друг дружке замечания.
– У нас школа, как семья, – добавила восьмиклассница Полина Фёдорова. – В других школах так много учеников, что они не знают всех, кто учится, например, в параллельных классах. А у нас в школе всего 97 учеников, и мы все очень дружим!
– То есть, в этой гимназии учатся какие-то особенные дети?
– Конечно, у нас дети особенные, – подтверждает Татьяна Сергеевна. – Во-первых, очень терпеливые. Они никогда не обижаются, что я на них ругаюсь. А я, бывает, конкретно на них ругаюсь. Но они мне доверяют и понимают, что мы с ними единое целое – поэтому у нас всё получается. К тому же они очень целеустремлённые: если уж они за что-то взялись, то непременно стараются довести до победного конца. Вот и весь секрет успеха: трудолюбие и талант!
– Вы особенные?
– Да! – опять хором отвечают ученики Свято-Тихоновской гимназии города Пскова. – С нами Бог!
Видеорепортаж с открытия спортзала при Паломническом центре Псково-Печерского монастыря
В минувшие выходные при Паломническом центре Псково-Печерского монастыря открылся спортивный зал с несколькими зонами, где одновременно могут заниматься разными видами спорта до 130 человек.
В этом зале есть зоны для мини-футбола и мини-баскетбола, интерактивный стрелковый тир, все виды тренажеров и теннисные столы. Жители Печорского района Псковской области, прежде всего дети, смогут посещать этот спортивный зал бесплатно в любое время с утра до вечера.
Часовня в деревне Иваново Болото получила на Крещение Господне подарок от Воскресной школы Псково-Печерского монастыря
Водосвятный молебен был совершён на Крещение Господне в часовне Покрова Пресвятой Богородицы деревни Иваново Болото Круппской волости Печорского района.
19 января насельник Псково-Печерского монастыря архимандрит Марк приехал в Иваново Болото вместе с учениками монастырской Воскресной школы и студентами духовной семинарии, которые пели во время богослужения, а после преподнесли жителям деревни подарок.
Напомним, старинная часовня в Ивановом Болоте была восстановлена по инициативе верующих при поддержке Псково-Печерского монастыря сравнительно недавно, в 2011 году. До этого она много лет разваливалась и к началу XX века от её сруба уцелели только отдельные венцы.
В 2002 году уроженка Иванова Болота Валентина Кочетова вернулась на свою малую родину из Нарвы и стала ходатайствовать перед властями и церковью о восстановлении часовни, в которой когда-то венчались её родители. В итоге Валентина Ивановна возглавила деревенскую церковную общину и сумела собрать на ремонт часовни более пятидесяти тысяч рублей.
Ещё несколько раз по столько же селянам выделил монастырь: тогдашний его настоятель архимандрит Тихон (Секретарёв) немедленно откликнулся на просьбу верующих и нашёл средства, чтобы они смогли нанять бригаду плотников, которые меньше, чем за год привели их часовню в порядок.
Позже монастырь вдобавок помог подсыпать дорогу к деревне Иваново Болото. А отец Марк стал регулярно приезжать в часовню Покрова Пресвятой Богородицы, чтобы совершать там богослужения.
Как и Валентина Ивановна Кочетова, он постарался вдохнуть жизнь в эту старинную часовню в память о своей юности. Ведь отец Марк родился в Воронеже, и первый храм, который он начал посещать, ещё будучи школьником, тоже был посвящен Покрову Пресвятой Богородицы.
Это было очень непростое время – конец семидесятых годов, рассказывает батюшка. Если бы в школе узнали, что старшеклассник посещает церковь, у него были бы неприятности. Поэтому он ходил в церковь украдкой и очень боялся, что кто-нибудь об этом проведает.
Священники в те годы тоже всего боялись, особенно разговаривать с молодёжью, ведь за это их могли наказать. Поэтому отец Марк смог впервые пообщаться со священнослужителем, только когда уже собрался уходить в монастырь – да и то батюшка велел ему никому об этом не рассказывать.
«Вот поэтому, когда мы начали восстанавливать эту часовенку в деревне Иваново Болото, я подумал, что надо к этому все силы приложить, чтобы потом приезжать сюда молиться и благодарить Богородицу за её Покров, который она простёрла надо мной и над всеми нами».
Закончив праздничное богослужение, отец Марк обратился к собравшимся в часовне с проповедью и объяснил им значение праздника Крещения Господня.
«Совсем недавно мы величали Господа, пришедшего на землю младенцем, – сказал он. – Это было сокровенное чудо, праздник инаковый – таинственный, чудесный. Но в Рождество Господь явился как Богомладенец только малому кругу людей, окружавших его. И только спустя 30 лет, возмужав, явился как Бог всем. Поэтому праздник Крещения и называют Богоявлением».
Отец Марк к тому же напомнил, что Господь сошёл в воды иорданские, будто во ад, и истребил там всех демонов – тем самым духом своим и плотью освятил воду и сделал её на всякую потребу полезной. А чтобы святой крещенской воды верующим хватало надолго, батюшка посоветовал использовать её экономно и добавлять понемногу в обычную воду.
После чего щедро окропил крещенской святой водой всех, кто пришёл на службу.
Прощаясь с жителями деревни Иваново Болото, взрослые ученики Воскресной школы при Псково-Печерском монастыре (воспитанники отца Марка), вручили местным верующим подарок. Ведь в прошлые посещения часовни они заметили, что аналой (деревянная подставка под иконы) покрыт самым дешёвым ситцем невзрачной расцветки, и поэтому на свои деньги купили богато расшитую синюю парчовую ткань (синий – цвет Богородицы), из которой в монастырской мастерской им изготовили украшение для деревенского иконостаса.
24 января 2020 года
На Крещение – в Крыпецы: как это было
Мы возвращались к Пскову длинной извилистой дорогой – навстречу тянулись вереницы машин. Номера местные, питерские, белорусские, московские… «Сегодня праздник, сегодня все едут», – задумчиво говорит, глядя в окно, одна из женщин в нашем автобусе.
Для нашей поездки совпало все – и место, и время. Мы – первая группа, которую паломнический центр «Троицкий» отправлял на экскурсию в Иоанно-Богословский Савво-Крыпецкий монастырь. 19 января, в Крещение, многие стараются попасть именно сюда. Здесь можно набрать освященной в честь праздника воды и окунуться в купели – это по нынешним погодам, в отсутствие льда на Великой, особенное удовольствие.
***
Отъезжали мы от колокольни Троицкого собора. Псков еще только начинал просыпаться: воскресенье, как-никак. На улицах прохожих мало, машин – раз-два и обчелся. Но стоило пройти через Рыбницкие ворота на территорию Кремля, как картина изменилась: на вечевой площади у кафедрального собора было многолюдно. Горожане пришли к утренней праздничной службе (с недавних пор, кстати, богослужения транслируются через динамики и на площадку рядом с храмом), чтобы набрать крещенской освященной воды. Бабушки – кто с литровыми бутылочками, а кто и с большими пятилитровыми баклажками по одиночке или небольшими стайками медленно идут по булыжной кремлевской мостовой, бурно обсуждая перестановки в правительстве, глобальное потепление, грядущие изменения в международной политике и сроки посадки томатов «дамские пальчики».
Мы тоже грузились в микроавтобус экскурсионного центра «Троицкий» с тарой: поехать в Крыпецы и не привезти воды оттуда было бы как минимум нелогично, да и вообще – удивительно как-то. По дороге в монастырь наш экскурсовод-сопровождающий группы Павел рассказывал об истории Пскова и обители. О прославленных псковских святых-основателях, известных сегодня всему православному миру обителей, о скромных насельниках, чьи имена составили гордость российской истории, о строгих уставах, перенятых у афонских старцев, о местном Сусанине… Поверьте, рассказ захватывающий: не единожды я ловила себя на мысли: «об этом же фильм можно снять!» Но спойлерить не буду, благо вы сами можете записаться на такую экскурсию и услышать красочную историю этой суровой земли. Да, и выясните заодно, что обозначает слово «крыпа».
Мы остановились у ограды монастыря, не заезжая на его территорию и по грунтовке дошли до обители пешком. Позже выяснилось, что мы перестраховались: ехать можно было до самой обители. Но нас это совершенно не расстроило: свежий воздух и замечательное ощущение неспешного приближения обители компенсировали нехватку автобусного комфорта. Теплицы и надворные постройки, скромное монастырское кладбище с ровным рядом одинаковых крестов, абсолютно деревенская бабушка с тачкой, заполненной какими-то досками и банками, аккуратные, похожие друг на друга как две капли воды домики, в которых живет братия – 35 монахов.
Снега, кстати, не было и здесь, в 20 километрах от Пскова – его, впрочем, уже и никто не ждал: 80-е ноября придавало пейзажу особенную утонченность и бесприютность, как будто даже космическую отчужденность. Такие краски можно увидеть разве что в горах Крыма, поросших высушенными солнцем и ветром травами. Несмотря на обилие людей, приехавших в обитель, на душе лежало ощущение мира и покоя – как будто ты находишься один на один с этим миром. Интересно, летом здесь такая же атмосфера?
Мы осмотрели храмы обители, поставили свечи, набрали воды, но, как обычным представителям Homo Turisticus, хотелось увидеть еще «чего-нибудь». Экскурсовод уже и самую древнюю икону обители нам показал, и на деревянный резной иконостас обратил наше внимание, и местного котика приманил, и в будущий придел Иоанна Лествичника пригласил: стены XV века, между прочим!
Но нам, конечно же, все было мало. И тогда он повел нас на колокольню. Умопомрачительное было восхождение, надо вам сказать. Я решила посчитать количество ступеней, но по мере приближения к точке назначения сбилась со счету и оставила эту затею. Представьте: вы поднимаетесь на высоту трех этажей по узенькой винтовой лестнице. На первом уровне – колокола поменьше, отважитесь подняться еще выше – увидите самый большой колокол и дальние перелески вокруг обители. Все как на ладони, ты как будто паришь над крыпецкими просторами. Кто-то из паломников и вспоминает впору: «У меня вот тоже один такой был – крылья сделал. Я его на бочку с порохом посадил – пущай полетает!»
На колокольне так привольно и славно, что уходить не хочется. Но пока мы фотографируем монастырский мир с высоты птичьего полета – замечаем купальни. Конечно, хочется и туда сходить: а вдруг смелости хватит? Купальник-то взят! Но чем ближе к маленькому деревянному домику на берегу пруда – тем решимости меньше. По пути зашли в сруб, где расположен святой источник, полюбовались в приоткрытую дверь на водную гладь и крест – ровно посередине, поразмышляли о том, «как бы хорошо было, если бы вдруг от дома провести подземный ход или чрез пруд выстроить каменный мост» и карпов развести…
Только подошли к женской купальне – выходит оттуда молодая женщина с дочкой. Спрашиваю: «Ну как, искупались?» Нет, говорят, поостереглись: холодно очень. «И темно», – добавляет девочка. Ей восемь лет, она бойко рассказывает о том, что приехала с мамой из Витебска, что дома у них тоже тепло, и снег был на Новый год, и в подарке под елкой были конфеты и кукла – такая, о какой она мечтала. Мы идем и разговариваем, как будто знаем друг друга сто лет, просто давно не виделись. Да, вот так, под мягким предлогом общения я и увела себя от купальни. Подождем до будущего года. Тем более что наш экскурсовод рассказал, что купался в минус 24. Спрашиваю об ощущениях – не находит слов, но судя по улыбке, было здорово!
Вы думаете, здесь бы и домой уже ехать? Не тут-то было! Какие же зрелища без хлеба? Горячий чай с пирожками из соборного «Архондарика» в доброй дружной компании, сплотившейся за какие-то пару часов, с лихвой восполнил все калории, потерянные было при подъеме на колокольню!
По дороге домой я пересматривала фотографии, сделанные в обители. Колокола, купола, иконостас, еловые ветки, даже черно-белый котейка, утомленный бесконечностью человеческой любви и ласки, – все получилось! Где-то далеко нас ждал Псков с его суетой и шумом машин – здесь же был слышен только шорох шин по грунтовке и стук веток по окнам.
И еще – песни. Совершенно невероятные по своей простоте и глубине. Одна из паломниц попросила разрешения исполнить их в подарок для нас. Она взяла микрофон у экскурсовода – и, без какого-то аккомпанемента, акапелла по автобусу поплыл ее голос, очень чистый и нежный. Эти песни были сочинены на стихи иеромонаха Романа (Матюшина) – поэта, сравнимого с Сергеем Есениным и Николаем Рубцовым, по мнению известного российского актера Александра Михайлова. И вот мы едем, молчим каждый о своем, в окнах мимо проплывают желто-серые пейзажи псковской глубинки, а над всем этим парит:
«Услышь меня грешную и недостойную
От скорбей, болезней меня защити…
Спаси меня, Мати, от вечных мучений
И научи меня больше молчать.
Дай мне смирение, веру в спасение
И научи всех любить и прощать…»
По материалам Псковской Ленты Новостей
Митрополит Тихон принял участие в презентации книги Татьяны Степановой «Гдовщина. Забытый угол»
17 января 2020 года в Приказной палате Псковского кремля состоялась презентация книги Татьяны Степановой «Гдовщина. Забытый угол», как сообщает сайт Псковского музея-заповедника.
В 2019 году в издательстве «Русской христианской гуманитарной академии» вышла книга воспоминаний Ал. Алтаева «Гдовщина. Забытый угол».
Инициатором издания рукописи, хранящейся в фондах Псковского музея, стала заведующая филиалом Псковского музея «Литературно-мемориальный музей-усадьба Ал. Алтаева» Татьяна Степанова.
Материалом для создания этой книги послужили дневники писательницы Маргариты Владимировны Ямщиковой (литературный псевдоним Ал. Алтаев), которые она вела с 1895 года.
Её дочь Людмила Андреевна Ямщикова (литературный псевдоним Арт. Феличе) отредактировала тексты в 1970-е годы. Обе рукописи – 2 600 и 800 страниц соответственно, хранятся в РГАЛИ (Российский государственный архив литературы и искусства) в Москве.
Татьяна Степанова проделала большую работу по подготовке рукописей к печати. В этой работе неоценимую помощь оказали многие люди.
Митрополит Псковский и Порховский Тихон и и.о. генерального директора ГБУК “Псково-Изборский объединенный музей-заповедник” Александр Иванович Голышев поздравили Татьяну Степанову с этим большим событием и поблагодарили за такой труд.
22 января 2020 года
