Всех вас, дорогие отцы, братья и сёстры, сердечно поздравляю с наступающим Воскресным днём! Около двух недель отделяет нас от празднования светлого праздника Рождества Христова. В преддверии этого праздника, как и в преддверии Пасхи, как вы знаете, Церковью установлен пост – как путь, как паломничество, которое мы все с вами должны пройти, смысл которого не в самом по себе этом пути, а в той цели, к которой ведет нас пост – для того, чтобы более глубоко, с чистым сердцем, с чистой совестью прочувствовать радость этого светлого праздника.
Для многих из нас пост является временем радости, временем духовного расцвета. Но, в то же самое время, кому-то из нас пост может показаться каким-то тяжелым испытанием, могут опуститься руки… И самое важное, что сейчас мне хотелось бы сказать, это то, что никогда не следует унывать. Даже если кто-то не начинал поститься, или кто-то начал, попробовал и он бросил, решив, что у него не получилось – хотя бы оставшиеся две недели постараемся провести так, как Церковь нас к тому призывает. С учетом требований православной традиции относительно поста, но и с учетом наших возможностей, и духовных, и телесных – но все мы, и каждый из нас, постараемся принести посильную жертву воздержания. Кто-то способен понести всю строгость поста – и это хорошо. Кому-то по состоянию здоровья нужно сделать облегчение – пусть будет так. Но есть вид воздержания, который абсолютно каждый из нас, независимо от состояния здоровья или духовного состояния, может понести. Это воздержание нашего языка. И если мы будем обуздывать наш язык, воздерживаясь от осуждения, от празднословия, от пересудов, то это даже бóльшее значение будет иметь для нашей духовной жизни. Научимся в молчании предстоять перед Господом, потому что только в глубоком, смиренном и благодарственном молчании рождается и подлинная молитва. А пост – это как раз таки время сугубой молитвы. И на это тоже хотелось бы обратить внимание. Прежде всего, церковная молитва: праздники, вечерние службы, воскресные литургии – все это не должно проходить мимо нашего внимания. Если мы по каким-то причинам редко исповедуемся, причащаемся – обязательно нужно обратить и на это внимание в течение Рождественского поста. И стоило бы нам регулярно приступать к Святой Чаше. Обратить внимание следует и на домашнюю молитву. Мы часто о ней забываем или превращаем ее в пустую формальность, а у кого-то она просто отсутствует в жизни. А ведь это – воздух для души. Как мы можем жить без этого воздуха, в каком состоянии наша душа, в каком состоянии наша христианская жизнь без молитвы? Об этом подумаем. Молитва, чтение Писания – это дела веры, без которых и вера наша будет ослабевать, и постепенно по какой-то лености, нерадению может и совсем исчезнуть. Не потому что нас к этому принудили, не потому что у нас поменялось мировоззрение, а просто по небрежению и по лености можем незаметно растерять это сокровище, это духовное содержание, которое следует наоборот беречь и приумножать. И поэтому, помимо молитвы, будем обращаться и к тем словам, с которыми Господь к нам обращается, к Слову Божию, чтобы ими тоже питать нашу душу и нашу христианскую жизнь. И может быть, особенно в преддверии праздника Рождества Христова, обратим внимание на те места из Священного Писания, которые повествуют о Его пришествии в мир – на пророчества о Христе. Можно найти службу Рождества и обратить внимание на эти ветхозаветные тексты, которые звучат, на пророчества Исаии, на мессианские псалмы, на другие места из Священного Писания Ветхого Завета, и постараться с молитвой и с благоговением поразмышлять о них – и это будет тоже достойным проведением оставшегося времени Рождественского поста.
И наконец-таки, как уже не раз я обращал внимание, следует сказать, что пост является не только лишь средством личной аскезы, а как и для древних христиан, так и для нас с вами, пост может быть средством милосердия, или благотворения ближним. Это возможно, когда мы не столько потребляем разнообразную пищу, может быть, более здоровую, но реально находим возможность из своих запасов финансовых или из своих запасов продуктов помочь неимущим, помочь тем, кто нуждается. А к сожалению, наша жизнь во множестве предоставляет нам примеры человеческой беды, человеческой нужды, человеческого горя. Но даже если прямо сейчас нет перед нами такого человека, которому нужно помочь, накормить или напоить – каждого из нас окружают близкие люди, в той или иной степени жаждущие нашей любви, нашего тепла, нашего внимания. Не будем и об этом забывать, и, может быть, в первую очередь надо об этом помнить. А то иногда получается, что мы больше сосредотачиваемся на себе и своей церковной жизни, а забываем о тех, кто нас окружает и кто каждый день находится с нами. И если не только мы нуждаемся в их поддержке, но, тем более, если они нуждаются в нашей поддержке, в нашем внимании, в нашей любви, а это всегда так, то окажем эту поддержку, эту любовь, согреем жизнь тех людей, кто рядом с нами, или кого посылает к нам в этот день навстречу Господь. И это будет именно то, что Господь и примет от нас в дар, угодный Ему, чистый и непорочный. Как некогда волхвы, поклонившиеся Богомладенцу, принесли свои дары, так и мы можем принести дары – не золото, которого наверняка и нет у нас (а Господу оно и не нужно), не ладан или смирну, а наши сердца, наши добрые дела, нашу любовь к ближним, способность к состраданию, способность прийти на помощь в нужде, способность с любовью согреть и принять каждого человека, которого Господь нам посылает в этой жизни, потому что и это тоже – Его дар, за который мы благодарим Его. И наша жизнь может стать ответным даром Ему, если мы будем стараться исполнять Его слово о любви к нашим ближним. Аминь.
23 декабря 2023 года,
храм святых Жен-мироносиц города Пскова
