В эфире ГТРК «Псков» рассказали о международном фестивале монастырской кухни «Архондарик»

2 октября 2026 года в эфире ГТРК «Псков» вышел сюжет «От Казани до Приморья: монастырская кухня объединила регионы на фестивале в Печорах» о первом международном фестивале монастырской кухни «Архондарик», который прошел в эти дни при Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре. Его участниками стали 13 монастырей: шесть из Псковской митрополии, а также из Казани, Карелии, Минска, Старой Ладоги, Ярославской области, Ессентуков и даже Приморского края. Анастасия Николаева продолжит.

Над презентационными павильонами подворий разносится манящий запах, на плитах шкварчат, кипят и запекаются разнообразные яства по рецептурам, хранимым в обителях веками.

«Название фестиваля говорит само за себя, слово «Архондарик» произошло из греческой монастырской традиции и обозначает место, где путников и паломников встречают с распростертыми объятиями, как высоких и дорогих гостей», — Анастасия Николаева, корреспондент.

На кухне Творожковского монастыря повар разрывается между кастрюлями. В одной — наваристая монастырская калья, старинный русский суп с солеными огурцами, в другой — булгур с грибами и морковью. В меню фестиваля сегодня только постная пища, в обителях по пятницам с этим строго.

«Монастырская еда она простая в плане набора продуктов, но при всем при этом она очень калорийная. Это рыбная продукция, это овощи, это крупы, мучные изделия, и вот за счет всего вот этого полноценный рацион был у монаха», — Сергей Литовченко, шеф-повар монастырской трапезной подворья Творожковского женского монастыря.

— У нас в Татарстане крайне развита культура чаепития, и к чаю всегда идут сладости, такие как чак-чак, щербет.

Прогулявшись по фестивалю, можно больше узнать о многонациональной России с ее разнообразным колоритом и гастрономическими пристрастиями. Сестры монастыря из Хабаровска привезли морепродукты, готовят пиццу с морскими деликатесами. А Ярославская митрополия потчует борщом с тунцом и картофельными зразами.

— Мы готовим все по благословению и с молитвой, и обязательно в конце мы окропляем все крещенской водой.

На фестивале обширная и просветительская программа.

«Будут проходить лекции о православии. У нас есть специальное место, где вы в свободном формате можете пообщаться со священником, задать ему те вопросы, которые вы, возможно, стесняетесь задать в церкви или, может, боитесь это сделать. То здесь такой открытый диалог о вере, о православии», — Александр Робин, генеральный директор Театрально-концертной дирекции Псковской области.

В павильоне Казанского женского монастыря воссоздан уголок келии. Здесь и молитвослов с 200-летней историей, и облачение, и четки, необходимые для коротких молитвенных правил.

— Чтобы не сбиться со счету, существуют четки. Четки плетут монахи, когда плетешь, каждый узелочек читаешь молитву особенную.

На мастер-классах желающие могли приготовить постные блюда, изучить основы иконописи или сделать осенний венок, попутно узнав о символизме круга в православии.

Фестиваль посетил губернатор Михаил Ведерников. Он отметил особую важность столь масштабных событий для развития территорий.

«Для того, чтобы муниципалитет жил, чтобы было больше паломников в монастыре, для того, чтобы развивалась экономика вокруг, благоустраивалась территория, конечно, нужно развивать событийку, так называемую», — Михаил Ведерников, губернатор Псковской области.

Губернатору и партнеру мероприятия — председателю правления Россельхозбанка Борису Листову митрополит Псковский и Порховский Матфей рассказал о внушительном хозяйстве Псково-Печерской обители и о том, чем гордятся монастыри региона. Гости прошлись и по ремесленным рядам, и по павильонам с продукцией местных крестьянских хозяйств.

«Сейчас мы думаем над тем, чтобы продвигать региональный бренд Псковской области не только в пределах региона, но и по России в целом. Хотелось бы, чтобы появились какие-то магазины, как «Псковские вкусы», где представлена была бы лучшая псковская сельскохозяйственная продукция», — Борис Листов, председатель правления АО «Россельхозбанк».

Фестиваль планируют сделать ежегодным, его географию будут расширять.

По материалам ГТРК «Псков»

В эфире телеканала «Первый Псковский» рассказали о международном фестивале монастырской кухни «Архондарик»

2 октября 2026 года в эфире регионального телеканала «Первый Псковский» вышел сюжет о первом международном фестивале монастырской кухни «Архондарик», который прошел в эти дни при Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре. На одной площадке — традиции, рецепты и секреты 13 монастырей. Здесь не просто готовят: здесь рассказывают о культуре, истории и особом отношении к еде. Подробности — в сюжете Василия Малюты и Ивана Лопаева.

По материалам ТК «Первый Псковский»

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея на отдание праздника Крестовоздвижения

Дорогой отец настоятель, отец Сергий, досточтимые отцы, братья и сестры! Сегодня, в день отдания праздника Крестовоздвижения, мы совершили с вами Божественную Литургию. Сердечно вас поздравляю с этим днём, который совпал с днём Воскресным!

Память Животворящего Креста и его Всемирного Воздвижения неразрывно связана со страданиями нашего Спасителя. На протяжении дней попразднства мы вспоминали в канонах и богослужебных песнопениях это событие. И, действительно, для христиан Крест является оружием непобедимым против козней врага диавола, является той основой, на которой было совершено дело нашего спасения. Крест является той опорой, которая для нас, простых христиан, так необходима в жизни. Крестом мы осеняем наше жилище; крестом мы осеняем всё, что входит в наши уста; крестом мы осеняем дорогу, путь, который совершаем ради спасения души; крест мы носим на груди, как исповедание нашей веры. И, прикладываясь к нему – к кресту нательному, к кресту, который лежит на аналое, когда мы в Таинстве Исповеди открываемся перед Богом – мы свидетельствуем своё желание исправиться и следовать за Христом.

«Отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мной» (Мк. 8:34). Что значит – «отвергнуться себя»? Мы не можем оставить все наши повседневные заботы, мы не можем отвергнуть от себя ту ответственность, которая возложена на нас семьей или обществом. Но мы должны отвергнуться, прежде всего, ради Господа — своих страстей, своих греховных привычек, своей гордыни, тщеславия, гнева, осуждения. Взять крест — то есть понести скорби, которые мы имеем, как следствие своих греховных привычек. Они иногда выражаются во внешнем гневе наших руководителей, например. Ведь «сердце царево в руках Божиих», – Господь говорит через пророка Соломона (Притч. 21:1). Если Господь хочет нас смирить, Он это сердце озлобит, и начальник будет на нас ругаться. И мы должны подумать: «а что же мы совершили такого, что начальник ругается, даже если несправедливо?». Часто, покопавшись в своей совести, мы можем увидеть, что мы слишком гневливы в семье, и нам никто слова сказать не может против – вот начальник на нас и озлобляется; или если мы не можем терпеть немощи своих ближних, друзей, коллег, то Господь попускает нам такого человека, которого мы не можем сразу убрать из своей жизни, и приходится его терпеть – будь то теща или сварливая жена, или непослушные дети, например. Так вот, как раз крест и заключается в том, чтобы следовать за Христом, но ещё терпеть всё, что Господь посылает в нашей жизни.

Сегодня в Евангелии очень поучительное повествование мы слышали о должнике. «Царство Небесное, – Господь говорит через евангелиста, – подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими» (Мф. 18:23). Призвав одного должника, который должен был десять тысяч талантов (это огромная сумма, наверное, как несколько миллиардов рублей по нынешнему курсу. Конечно, эта сумма, которую не мог должник отдать единократно), Господь хотел проявить справедливость и продать все его имущество, а самого вместе с домочадцами посадить в долговую яму. Этот должник взмолился и просил: «Государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу» (Мф. 18:26). Ну, государь был милосердный и, сжалившись, простил ему весь этот долг. Но, стоило этому должнику только выйти из суда, где происходила тяжба, он идёт и находит своего товарища, который должен был сто пенязей — совсем небольшую какую-то сумму. И так как тот не мог отдать, то его заключают в темницу, пока не отдаст долга. Когда государь узнал, то конечно он разгневался: «Злой раб! Весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? Я тебе простил 10 000 талантов, а ты не мог простить 100 пенязей?» (см.: Мф. 18:32-33).

О чем это повествование? Вы сами всё понимаете. О том, что необходимо прощать ближнему. Мы все перед Богом бесконечно согрешили. И Он нам всегда прощает, если мы, конечно, каемся. Вот у некоторых заблуждение такое, что все спасутся. Такого нет. Господь об этом не говорил. Он говорил, что есть узкий путь, которым надобно идти, чтобы наследовать Царство Небесное; что те, кто трудится, тот получает Царство Небесное, а кто не трудится, тот его не получает. Если человек не трудиться, какое ему спасение? Он и не желал этого в жизни своей. Поэтому тех, кто кается, тех, кто как-то борется со своими страстями, с грехами, пытается исповедовать их, конечно, Господь прощает. Так вот нам на это всемерное прощение Бога необходимо отвечать прощением наших должников, наших обидчиков, прежде всего, которые нам какую-то стеснённость в жизни доставляют; которые, может быть, нас как-то оскорбляют; как-то, может быть, клевещут на нас, злословят нас. Вот здесь надо проявить милосердие и постараться хотя бы не отвечать злом на зло. Хотя бы так, для начала. Более высшая степень – это молиться за своих обидчиков. Ну, а самое высшее – это любить. Конечно любить своих врагов и обидчиков – это наверное, мера уже людей святых. Нам хотя бы уста придержать и в ответ ничего не говорить, и в обществе, где знают этого человека не распространять о нём что-то негативное. А это часто бывает, когда мы, пытаясь оправдаться, начинаем раскрывать немощи ближнего – это тоже грех. Грех даже то, если мы злорадствуем, когда этому человеку тяжело. В сердце своём злорадствуем – уже нужно исповедовать, что мы злобствуем, говоря: «А вот тебе за то-то, ты меня осуждал, вот Господь тебе и отплатил». Нет, конечно, не поэтому. Не за нашу обиду Господь какую-то проявляет строгость к человеку в жизни. Поэтому нам надо думать о себе, прежде всего, о своих грехах. Как мы предстанем перед Богом, насколько готовы мы будем ответить по всем нашим долгам, по всем нашим десяти тысячам талантов, которые мы перед Богом должны. Поэтому вот сегодня, вспоминая о празднике Крестовоздвижения, отдавая благоговение Кресту, на котором Господь пострадал, который является орудием нашего спасения, вспоминая о безмерном долге перед Создателем, будем просить Господа о милости и сами прощать другим.

Всех вас поздравляю с днём Воскресным, с днём памяти святителя Димитрия Ростовского. День Воскресный всегда является воспоминанием Пасхального торжества – малой Пасхой, которая в нашем сердце возгревает радостные чувства. Вот пусть посещение храма всегда будет у нас сопряжено с радостью в сердце, чтобы воспоминание о Господе милосердном и хранение Его через молитву в сердце всегда нас настраивало на созидательное и деятельное исполнение заповедей и служение ближним. Аминь.

4 октября 2026 года,
храм Успения Пресвятой Богородицы (с Полонища) города Пскова

Митрополит Матфей совершил Литургию в храме Успения Пресвятой Богородицы (с Полонища)

4 октября 2026 года, в Неделю 18-ю по Пятидесятнице и отдание праздника Воздвижения Креста Господня, митрополит Псковский и Порховский Матфей совершил Божественную Литургию в храме Успения Пресвятой Богородицы (с Полонища) города Пскова.

Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный храмов города Пскова протоиерей Андрей Большанин, настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы (с Полонища) иерей Сергий Тараканов, насельники Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря иеромонах Феофан (Сорокин) и иеромонах Иоанн (Князев). Диаконский чин возглавил клирик Свято-Троицкого кафедрального собора города Пскова диакон Илья Медведев.

Песнопения Литургии исполнил мужской хор храма святителя Николая (со Усохи) города Пскова под управлением Николая дэ Беллиса. За богослужением молились прихожане храма и паломники.

По окончании Литургии митрополит Матфей обратился ко всем собравшимся с Архипастырским словом.

Фоторепортаж Матвея Елисеева

Сестры Свято-Елисаветинского сестричества милосердия во главе с духовником поздравили детей с новым учебным годом

26 сентября 2026 года сестры Свято-Елисаветинского сестричества милосердия во главе с духовником, настоятелем Старовознесенского храма города Пскова иереем Олегом Ивановым посетили Центр помощи детям в городе Пскове.

Батюшка с сестрами приехали к детям с угощениями и подарками к началу учебного года.

«Такие встречи давно стали частью нашего служения. Мы приезжаем к детям, чтобы помолиться вместе, поговорить, посидеть за одним столом и просто провести время рядом. И каждый раз особенно чувствуем ценность именно этого постоянства: дети знают отца Олега и сестер, узнают нас и знают, что мы вернемся», — отмечают в группе Свято-Елисаветинского сестричества.

По материалам группы Свято-Елисаветинского сестричества милосердия

Митрополит Матфей возглавил всенощное бдение в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре


3 октября 2026 года, накануне Недели 18-й по Пятидесятнице, митрополит Псковский и Порховский Матфей возглавил всенощное бдение в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре.

Его Высокопреосвященству сослужили: архимандрит Филарет (Кольцов) с братией в священном сане. Диаконский чин возглавил клирик Свято-Троицкого кафедрального собора города Пскова диакон Илья Медведев. Песнопения всенощного бдения исполнили братский хор под управлением монаха Антония (Лисова) и Архиерейский хор под управлением Виктории Зарудней. За богослужением молились насельники монастыря, студенты Псково-Печерской духовной семинарии, прихожане и паломники.

Фоторепортаж Матвея Елисеева

В Паломническом Центре Псково-Печерского монастыря прошло выездное заседание экспертного совета при минстрое России

3 октября 2026 года в Паломническом Центре Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря состоялось выездное заседание экспертного совета при Министерстве строительства и жилищно-коммунального хозяйства Российской Федерации по формированию комфортной городской среды.

В работе заседания приняли участие: митрополит Псковский и Порховский Матфей, епископ Югорский и Няганский Михаил, заместитель министра строительства и жилищно-коммунального хозяйства России Алексей Ересько, заместитель директора Департамента стратегических проектов минстроя России Дмитрий Некрасов, вице-губернатор Санкт Петербурга Евгений Разумишкин, заместитель Председателя Правительства Тверской области Рустам Халиков, член Экспертного совета Министерства культуры Российской Федерации Валерий Лобанов, члены Экспертного совета при Министерстве строительства и жилищно-коммунального хозяйства Российской Федерации по формированию комфортной городской среды.

В ходе заседания участники обсудили развитие территорий вокруг религиозных объектов, сохранение архитектурного наследия, паломнический туризм и опыт комплексного преобразования исторических центров. Отдельный блок обсуждения был посвящен работе Экспертного совета: пространствам для подростков, привлечению молодых архитекторов, дизайн-кодам, развитию парков, проведению федеральных мероприятий и рекомендациям по въездным знакам.

Фоторепортаж Матвея Елисеева

В Искровской сельской библиотеке прошла встреча с настоятелем храма архангела Михаила города Дно

27 сентября 2026 года настоятель храма архангела Михаила города Дно протоиерей Сергий Андреев провел встречу с детьми в Искровской сельской модельной библиотеке.

«Встреча радостная, тёплая, творческая, познавательная. Душеполезное общение с отцом Сергием Андреевым. С детьми Елена Викторовна провела традиционный мастер-класс «Осенние этюды». Каждый ушёл с яркой осенней поделкой и зарядом хорошего настроения» — отмечают в сообществе библиотеки.

По материалам группы Искровской сельской модельной библиотеки

В Печорах стартовал первый фестиваль монастырской кухни «Архондарик»

2 октября 2026 года в городе Печоры стартовал первый фестиваль монастырской кухни «Архондарик», который собрал мастеров поварского искусства из монастырей России и Беларуси, а также фермеров и ремесленников.

Молебен перед началом фестиваля совершил благочинный Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря иеромонах Прохор (Андрейчук). Праздничные песнопения исполнил хор студентов Псково-Печерской духовной семинарии.

Почетными гостями фестиваля стали митрополит Псковский и Порховский Матфей, Губернатор Псковской области Михаил Ведерников, министр культуры Псковской области Илианна Петрова,  глава Печорского муниципального округа Валерий Зайцев, директор Театрально-концертной дирекции Псковской области Александр Робин, председатель правления Россельхозбанка Борис Листов.

На площадках фестиваля гости смогли попробовать суп‑пюре из белых грибов и «Игуменский» плов от сестер Снетогорского монастыря, овсяный кисель с брусникой и щучьи колбаски от братии Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, щавелевые щи с тунцом и картофельные зразы с грибами под монастырским соусом от сестер Казанского монастыря на Горушке, плов с тунцом и лапшу по-монастырски от братии Раифского Богородицкого монастыря, рулет из ладожского судака и тыквенную кашу по‑монастырски от сестер Свято‑Успенского девичьего монастыря в Старой Ладоге, а также различные блюда из Спасо-Елеазаровского, Святогорского, Творожковского, Никандровского монастырей Псковской митрополии, Свято-Елисаветинского монастыря города Минска и Арсеньевской монашеской общины Приморского края. Особым местом притяжения стала кофейная лавка Валаамского монастыря «Братский кофе».

В первый день работы фестиваля на открытой кухне приглашенные повара провели мастер‑классы и раскрыли секреты православной кулинарии. На ярмарке фермерских и ремесленных товаров был представлен широкий спектр продукции — от домашних заготовок до кулинарных изысков и уникальных предметов домашнего уюта.

В рамках тематических лекций гости фестиваля смогли приобщиться к искусству церковной флористики и узнать ответы на вопросы о духовной жизни. На большой сцене состоялась концертная программа от творческих коллективов области.

3 и 4 октября фестиваль монастырской кухни «Архондарик» продолжит свою работу. Актуальную программу смотрите здесь. 

Фоторепортаж диакона Льва Савинова и Матвея Елисеева

В эфире ГТРК «Псков» рассказали о воинском священнике иерее Александре Смирнове

30 сентября 2026 года в эфире ГТРК «Псков» вышел сюжет «Пятый год вблизи боевых действий: псковский священник служит с десантниками» — о помощнике командира по работе с верующими военнослужащими 237-го десантно-штурмового полка, настоятеле храма святых Космы и Дамиана (с Гремячей Горы) города Пскова иерее Александре Смирнове. Подробности — в материале Анастасии Николаевой и Максима Сидорова.

Орден благоверного князя Александра Невского митрополит Псковский и Порховский Матфей по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла вручил трем воинским священникам Псковской епархии. Все они мужественно несут пастырское служение в опасных условиях. О миссии военного духовенства Анастасии Николаевой рассказал один из награжденных — настоятель храма Космы и Дамиана (с Гремячей Горы) иерей Александр Смирнов.

Отец Александр в отпуск приезжает нечасто. Полковой священник, с начала СВО он пятый год вблизи боевых действий, бок о бок со своими десантниками. Оказываясь дома, спешит в родной храм Космы и Дамиана (с Гремячей Горы). Здесь в тишине вековых стен под древними сводами молится за ребят, которые продолжают самоотверженно отстаивать интересы страны.

Беспощадные атаки противника, не утихающие угрозы жизни, суровые условия существования в блиндажах и неимоверные физические нагрузки — батюшка разделяет с бойцами все тяготы службы. Не имея права держать оружие, отец Александр несет свое, «духовное» — крест и слово Евангелия. С помощью них выполняет важнейшую миссию, помогает ребятам не изуродовать душу.

«Мы совершаем таинства крещения, также проводим богослужения, проводим молебны, пения о здравии, в которых мы спрашиваем у Бога помощи, заступления и крепости духа для наших воинств, чтобы они исполняли свой священный долг по защите Отечества с чистой совестью. Я дорогим воинам напоминаю, что они не разбойники, они воины правды, они воины Христовы», — отец Александр Смирнов, помощник командира по работе с верующими военнослужащими 237-го десантно-штурмового полка, настоятель храма Космы и Дамиана (с Гремячей Горы).

И хотя священники работают в основном во втором эшелоне, пастырская миссия нередко становится смертельно опасной. В начале спецоперации отцу Александру часто приходилось ездить по позициям, случалось причащать солдат даже полулежа в окопе, невдалеке от противника. За это батюшка в 2022 году был награжден Георгиевским крестом четвертой степени.

«Подходишь ближе к окопам, ты слышишь там взрывы, приходы, выходы, там земля маленько дрожит под тобой, от взрывов, от выхода, танк где-то в соседней позиции стреляет. Туда еду и молюсь: Господи, помоги, Матерь Божия, чтобы мне достойно себя повести, чтобы мне не показать страх, чтобы мне не показать какую-то трусость перед воинами. И когда приезжал, всё, меня как-то отпускало», — отец Александр Смирнов.

Но характер боевых действий изменился — высокая дроновая опасность теперь не дает приближаться к передовой. Мирные прифронтовые города противник превратил в города мертвых.

«В тыловом месте находишься, и то постоянно летают дроны, постоянно, к великому сожалению, имеются прилеты, то есть приходят, они находят цель, жгут, и где мы сейчас стоим, даже к великому сожалению, они и обстреливают гражданские машины, был свидетелем, да, когда гражданские машины жгли», — отец Александр Смирнов.

Батюшка не может оставаться равнодушным к чужой беде. Даже если речь идет о риске собственной жизнью. Увидев, как дрон атаковал машину, при угрозе повторной атаки, он не свернул с пути.

«Я не знаю, кто там: военный, гражданский, без разницы. Нужно хоть как-то помочь. Вдруг может вытащить из машины, чтобы человек не сгорел. Страшно, надо ехать. Перекрестился, сел в машину, дальше поехал. Смотрю, Камаз стоит военный. Дверь открыта. Идет водитель «Камаза» в раскорячку. Потому что дрон влетел в кабину. Я обработал ему все раны. Приехали воины с его полка, командиры, забрали его. Как я уехал, дрон второй раз ударил по этой машине. Слава богу, всё обошлось», — отец Александр Смирнов.

Когда батюшка в Пскове — на службах особенно людно. Прихожане его очень ждут, считают настоящим героем. Сам отец Александр с такой формулировкой не соглашается.

«А я не чувствую себя героем. Потому что на фоне настоящих героев, солдат, которые воюют. Я, ну, даже не знаю, пыль какая-то. Почему на Западе очень много выдуманных героев, персонажей всяких там: Халки, Бэтмены, Супермены? А потому, что у них нет настоящих героев! А нам придумывать не надо, потому что куда ни посмотри, куда ни пойди, везде находятся наши воины, и вот они настоящие герои!» — отец Александр Смирнов.

Сейчас отец Александр снова вдали от дома, невзирая на все риски и тяготы — рядом с бойцами. Там он молится о даровании победы и Божией помощи русскому воинству.

По материалам ГТРК «Псков»