Рубрика: Библиотека

Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка Арсений, досточтимые отцы, матушки игумении, духовенство Псковской митрополии, братья и сестры! Сегодня для Псковщины особый день – сегодня мы празднуем память всех Псковских святых. Именно в этот день, так случилось, мы завершили строительство деревянного храма в честь блаженной Ксении. Зажглась ещё одна лампада. Начнётся служба ещё на одном престоле, служба Богу. К этому месту будет приставлен ангел-хранитель, который будет охранять святыню до скончания века, до Второго пришествия Христова. Вот так вот земнородными, то есть нами с вами, людьми, прославляется Бог, которого апостолы видели 2000 лет назад, а мы веруем в Него до сих пор и живём, и полагаем труды всей Церкви во славу Его.

Храм – это видимое проявление любви человека к Богу. Храм Богу не нужен. Храм нужен нам. Бог и так совершенен и самодостаточен. Но для того, чтобы испытать нас, нашу свободу, любим ли мы Его от всего сердца или нет, Господь даёт нам возможность творить здесь на земле. Кто-то творит добрые дела, кто-то, к сожалению, совершенствуется во зле, и таких немало. Но когда строится храм Божий, конечно, Бога это очень радует. Поэтому сегодня, когда мы даём жизнь посредством Божией благодати очередному дому Божию, конечно, Он радуется, и блаженная Ксения вместе с Ним.

Четыре года этот храм простоял в Останкино. До этого почти семь простоял в храме Андрея Боголюбского на Волжском. Молились люди уже десять лет в этом храме. Третье место его нахождения теперь – Псковская земля. И жители окрестностей будут приходить и делить и горе, и радость, просить благословения Божия, уходить в жизнь вечную и рождаться в неё именно вот здесь, в этом храме. Поэтому, дорогой Владыка, передайте Святейшему Патриарху Кириллу, а это его подарок Псковщине, низкий поклон и благодарность, что псковская паства молится о Первосвятителе теперь ещё более сугубо и благодарит за его милость и безмерную любовь ко всем нам. Дорогой Владыка, без Вашего участия этого храма здесь бы тоже не было. Если бы не Ваше ходатайство перед Святейшим Патриархом, за множеством дел, наверное, до него бы этот вопль души нашей не дошёл. Но Владыка поддержал нашу просьбу, так как сам потрудился немало на Псковщине и знает, как непросто здесь строить храмы. А здание уже было, мы его разобрали и собрали, поэтому всё получилось как нельзя лучше. С праздником!

29 июня 2025 года,
храм блаженной Ксении Петербургской города Пскова

Дорогой отец Андрей, досточимые владыки, – Владыка Арсений, митрополит Звенигородский, Владыка Сергий, – матушки игумении, собравшиеся на сегодняшнее торжество гости нашего города! Сейчас во множестве здесь стоят экскурсионные группы, для которых, наверное, великая милость Божия, что попали они в этот день – именно в день Псковских святых – на богослужение, которое, ну, наверное, как историческое можно называть, да, для кого-то, для отца Николая точно историческое, так как его рукоположили в этот день.

Сегодня мы прославляем угодников Божиих, потрудившихся в Северо-Западных землях нашей Руси, которые жизнь свою положили на алтарь перед Богом. Вот слово «святой» по-гречески звучит «άγιου» [агио]. И если этимологию разобрать этого слова, то оно состоит из двух: «γη» [ги] – это земля, «ά» [а] – это приставка, которая отрицает, то есть «неземной». Отцы и матери преподобные, благоверные князья, священномученики, мученики, которые потрудились, живя здесь на земле, старались, как говорит преподобный Амвросий Оптинский, как колесо, лишь одной точкой касаться поверхности. Если представить окружность – она только в точке, если приложить её к поверхности, касается. Вот так и жизнь наших преподобных и во всех чинах прославленных была устремлена ввысь, к небу, к Богу. Они даже тяготились в некотором роде общением с миром. Но им приходилось и строить храмы, и основывать обители, приходилось умиротворять враждующие против друг друга общества, как это было нередко. Им приходилось благословлять на защиту наше воинство, а иногда и самим вставать на защиту наших рубежей и погибать даже. Как наш отец Антоний – уже больше 40 дней прошло, как его не стало с нами, но он в нашем сердце. Да, он не святой, конечно, но жизнь свою отдал за Отечество и «за други своя» положил.

Один из философов сказал, что жить надо ради того, за что ты готов умереть. Вот задумаемся: у нас какая цель в жизни, ради чего мы живём? Кто-то недалекие цели ставит – ну в отпуск сходить, денег накопить. Кто-то квартиру мечтает приобрести, потому что действительно условия жилищные очень тяжёлые, детей много. Кто-то живёт более высокой целью – ухаживает, например, за больной матерью, или ещё выше – ухаживает за больным соседом, и это сейчас в данный момент цель его жизни. Кстати, когда ухаживают – спасаются два человека: и тот, кто болеет, если он не ропщет, и тот, кто ухаживает, несет подвиг ради ближнего. Кто-то живёт, ну отцы священники вот живут, чтобы построить храм, чтобы заботиться о пастве. Вот это уже более высокая цель. А преподобные жили (и нам надо так жить), чтоб спасти свою душу, прежде всего. И ради спасения души можно и жизнь отдать. Потому что, когда мы отдаём жизнь ради ближнего, это и есть спасение нашей души. Жертва и жертвенность лежат в основе нашего упования. Сам Христос на кресте принёс великую жертву за всех нас. Поэтому сегодня, прославляя наших псковских святых, прежде всего давайте задумаемся, а как мы, где мы, на каком пути? Мы на пути спасения или мы на пути, который ведёт в погибель? Он широкий, этот путь. И, к сожалению, большинство людей, которые живут на земле, идут им (но это не значит, что все погибнут, потому что милость Божия, Его милосердие – оно безгранично, и Он пытается спасти всех, даже тех, кто, бывает, этого даже не хочет. Создаёт такие условия в жизни, какие-то болезни посылает, какие-то потери имущества, скорби – и человек начинает анализировать свою жизнь, лёжа на койке, на смертном одре, например, да – хочет со священником встретиться). Так вот. Господь хочет, чтобы мы спасены были. Он не хочет, чтобы мы оказались с бесами и с падшими ангелами, мучились вместе с ними вечно. Поэтому Он и создаёт нам такие условия в жизни, чтобы мы задумались о своём спасении, восхотели этого спасения через покаяние, через осознание своей греховной жизни.

Сегодня, молясь преподобным, благоверным князьям, равноапостольной нашей Ольге и мученикам новейшей истории, хочется пожелать всем вам, и себе тоже, конечно, чтобы вот осознание покаяния, присутствие чувства Бога в нашей жизни, никогда не оставляло нас. Потому что, когда мы видим, например, что наш начальник с нами рядом находится, или милиционер проходит, мы ж плохого ничего делать не будем. А Бог, – когда даже милиционера нет, когда и начальника нет, – всегда нас видит и всегда рядом с нами. Поэтому постараемся удерживаться от зла и творить дела добрые, насаждать в своём сердце вот этот сад добродетелей, который так нужен нам, который насадили в себе наши псковские святые. Они все его насадили, поэтому и переселились в рай, как домой. «Отечество наше на небесах есть», – апостол Павел говорит (см.: Флп. 3:20), показывая наверх. Там должно быть Отечество наше – даже не здесь, не малая родина наша. Поэтому всех вас призываю к этому.

Дорогой Владыка Арсений! Сегодня Вы с нами вместе совершили Литургию с молодёжью Северо-Восточного Московского викариатства, с нашей молодёжью, которые трудились всю предшествующую неделю в Плюсском районе, в деревне Петрилово, о которой, может, никто из вас и не знает. Я тоже не знал до момента, когда мы решили восстановить там деревянный храм. Деревянный храм постройки начала XX века, который был в запустении, как и вся наша многострадальная Родина на протяжении 70 лет безбожия и гонений, как души наших людей. Эти покосившиеся, почти что упавшие стены храма деревянного – это как отражение состояния духовного нашего народа все 70 лет безбожия. И сейчас мы до сих пор пожинаем эти плоды ещё. Но находятся добрые сердца, которые хотят восстановить или хотя бы предотвратить полное разрушение святыни, потому что ангел Господень стоит у престола этого храма, когда он был освящён, и будет стоять до Второго Пришествия. И вот молодёжь приехала из Москвы, и наша молодёжь тоже подключилась, потрудились, провели противоаварийные консервационные работы для того, чтобы возможно было дальше его восстановить. Дело очень благое. Отец Алексей с нами сегодня молился – настоятель храма преподобного Серафима Саровского, что в Раево города Москвы, который 17 лет назад учредил на приходе своём волонтёрское движение, назвал его «Общее дело. Восстановление деревянных храмов Русского Севера». И вот за 17 лет из, скажем так, какой-то активности приходской это переросло в общецерковный, в общероссийский масштаб. Ежегодно до 700 человек участвует в экспедициях, и их насчитывается в сезон строительный более шестидесяти. Молодые ребята, люди средних лет приезжают, чтобы в своё отпускное время за свои средства потрудиться в экспедиции на Русском Севере. И ныне осуществилось благое дело – по благословению Святейшего Патриарха и по инициативе Владыки Арсения, с помощью отца Алексея и клириков московских и молодёжи проведены эти работы. Конечно, для жителей деревни, а их там всего 200 человек, это было какое-то чудо, что о них вспомнили, и о их святыне кто-то позаботился. У самих там у них сил уже нет, в основном пожилые люди, поэтому, конечно, радостно, что молодёжь приехала – вдохновили, песни попели, всё вокруг выкосили, красоту создали. Ещё и Литургию послужили два Архиерея. Там вообще Архиереев никогда не было, а тут сразу два приехали! И один из них – викарий Московского Патриарха нашего Кирилла. Историческое событие, не только района, но и для нашей области. Поэтому, дорогой Владыка, мы благодарим Вас за Ваше доброе сердце, потому что экспедиция могла направиться и в Архангельск, и в Карелию, и в Вологодскую область (там тоже много разрушенных святынь), и в Коми республику, где мы были два года назад с молодёжью. А она направилась именно в Псков, потому что Псковскую и Новгородскую землю Вы особо любите, Вы здесь служили, отдали немалую часть своей жизни и пастве, и народу Божию, и заботились о восстановлении святынь. И мы надеемся, что эта дружба нашей молодёжи псковской и московской продолжится и в следующем, а может и в следующие годы. Инициатива положена, начата, и мы её обязательно будем поддерживать!

29 июня 2025 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор города Пскова

Ваше Высокопреосвященство, дорогие отцы, братья, сестры, гости сегодняшнего торжества! Сердечно поздравляю вас с сегодняшним богослужением, которое совершилось спустя десятки лет в этом храме, с днём памяти святителя Ионы, митрополита Московского, и святителя Михаила, первого митрополита Киевского, и поздравляю с тем торжеством, которое совершилось ныне – совершением Божественной Литургии в храме Вознесения Господня.

Возрождение нашей страны совершается на наших с вами глазах, нашими с вами руками. Если святыня стоит в небрежении (а ведь рядом с ней находятся Ангелы), конечно, Богу это не очень приятно. И когда мы совершаем подвиг, – а то, что совершилось ныне, можно назвать подвигом для тех, кто здесь трудился, – когда мы ради Бога, ради Христа, превозмогаем свою немощь, лень, нежелание выйти из зоны комфорта, из городского обычного быта, желаем потрудиться ради Бога, то конечно, Ему это очень приятно. Мы стоим в храме, стены которого чуть-чуть держались, на честном слове – мы сейчас укрепили их, и они ещё простоят пару сотен лет, дай Бог.

Конечно, Господу это очень приятно, когда мы, полагая труды, в молитве собираемся вместе для того, чтобы совершить доброе общее дело. Именно так называется проект, который отец Алексей вместе со своей дружиной задумал уже 17 лет назад. И когда впервые он поехал на Север, в Архангельскую область, то наверное трудно было представить, что этот проект приобретёт такой масштаб, что он выиграет когда-то номинацию Российского географического общества, станет одним из самых значимых волонтёрских, добровольческих проектов в Церкви нашей, что столько людей встанут под знамёна восстановителей русского деревянного зодчества на наших Северах. Мы видим, насколько важен этот проект ныне для молодёжи, да и не только для неё. Благодаря экспедициям образуются крепкие православные семьи. Благодаря экспедициям происходит воцерковление людей, которые некогда ещё были вне нашего святого собрания. Благодаря доброму произволению людей, надежда в сердцах людей, живущих на Северах, может уже, казалось бы, брошенных, вновь начинает теплиться: ещё не все потеряно, раз приезжают молодые ребята, девчонки и трудятся, воссоздавая или пытаясь сохранить разрушающиеся святыни.

Если вспомнить годы безбожных советских времён – да, совершали трудовой подвиг, восстанавливали страну в послевоенные годы, но с другой стороны, именно в 60-е, 70-е годы проходили так называемые “комсомольские пасхи”, когда вот такие “дружины” выезжали, чтобы специально сжигать храмы деревянные. По научению, конечно, высшего руководства и движимые злобой этих безбожных властей, сами, бывало, не знали, что творят, но многие из них, к сожалению, так и ушли из жизни, не покаявшись. А кому-то, слава Богу, может быть и дал Господь время на покаяние. А ныне у нас замечательное время: мы имеем возможность потрудиться, сохранить то, что было создано предками. Вот сегодня мы пели стихиру: «Русь Святая, храни веру православную!». Так как раз вот вера православная хранится в нашем зодчестве – и в храмостроении, и в росписях, которые мы пытаемся сохранить в древних храмах, и в том быте русском, и в богослужении, которое мы с вами имеем неповреждённым, слава Богу, со времён принятия Крещения Руси. Поэтому сегодня все мы, молящиеся здесь, в этом сохранённом от разрушений храме, являемся теми людьми, которые веру православную хранят и передают последующим поколениям.

Благодарим всех, кто сегодня здесь находится, всех кто потрудился, прежде всего, кто организовал эту поездку, и рабу Божию Наталью, главу Плюсского района (где-то стоит скромно). Конечно, это трудовой подвиг на самом деле. Я удивился, когда приехал и увидел это всё. Мы в четвёртый раз с отцом Алексеем, получается, вместе проводим экспедицию, но это, наверное, самый руинированный объект из всех, что были, даже если вот взять в Коми республике мы трудились два года назад, там даже и то как-то более целые были стены. Но у нас очень влажный климат, поэтому быстро разрушается дерево. Поэтому мы благодарим всех, кто потрудился, и, Владыка дорогой, конечно прежде всего Вас. Если бы не Ваше произволение, то молодёжь бы не двинулась к нам в Псков. А так как Вы сами сердце и труды свои приложили к Псковской земле, бывши митрополитом Псковским, то конечно Вам дорога эта земля – и Новгородская, и Псковская. Благодарим Вас за то, что Вы дали благословение молодёжи двинуться на Север, к нам на Псковскую землю. Ну и конечно благодарим всех прихожан храма, которые вообще, наверно, не поняли, что произошло – жителей села Петрилово, в котором не то что двух, вообще никогда Архиерея не было. А тут сразу два приехали! Ну, конечно, где архиереи – там сразу мощная сила придаёт движение любому событию. Поэтому, конечно, два архиерея – это сила на два умноженная. Так что благодарим всех вас и желаем помощи Божией!

28 июня 2025 года,
восстанавливающийся храм Вознесения Господня
в деревне Петрилово Плюсского района

Дорогие отцы, братья и сестры, прихожане святаго храма сего, гости сегодняшнего торжества! Сердечно поздравляю вас с Воскресным днём, с днём памяти Всех святых, в земле Российской просиявших, и с празднованием иконы Матери Божией “Любятовская”.

Для Псковщины любовь к Матери Божией – это особое чувство. Сколько храмов и монастырей открыто в Её честь! Только в нашей епархии несколько десятков. Издревле псковичи приходили сюда, чтобы прославить и всех Русских святых, и поклониться Матери Божией. Хоть сто, хоть двести, хоть пятьсот лет назад – было именно так. И сегодня, когда мы собрались здесь, под сводами этого дивного храма, посвящённого святителю Николаю Чудотворцу, конечно Матерь Божия испытывает радость и изливает любовь на всех, кто пришёл на это торжество.

Сегодня день особенный – сегодня мы прославляем икону Пресвятой Богородицы “Любятовская”, через которую Матерь Божия во времена царя Иоанна Грозного претворила его гнев на милость и спасла псковский народ от истребления. Мы помним, как он жестоко подавил восстание в Новгороде, и та же участь уготована была и нашим предкам. Но молитва духовенства, молитва общин псковских сотворила чудо, которое было явлено посредством благодати, излившейся от Матери Божией. Матерь Божия – это Заступница, которая никогда не оставляет тех, кто с верою и покаянием прибегает к Ней. Она помогает даже людям неверующим, и даже не христианам – и такие случаи были. Но конечно, Своих-то Она любит больше всего. И сегодня, когда мы собрались в этот день, чтобы лобзать Её святую икону, чтоб прославить Её в песнопениях в этот Воскресный день вместе со всеми Русскими святыми, конечно, ангелы ликуют, потому что, прославляя Матерь Божию, мы радуем не только Создателя, но и весь Горний мир. Матерь Божия – ведь Она от нас ушла довольно давно, ещё во времена апостольские. Но почитатели Её – сначала первые ученики, затем мужи апостольские, апологеты, в дальнейшем – мученики, потом преподобные, которые ушли, чтобы особенно подвязаться ради Бога – все любили Её, все служили Ей, каждый на своём месте, своим чином.

Вот и на нашей Псковской земле отцы, преподобные, священномученики, великие благоверные князья, военачальники, которые стали святыми – все прославляли Её. Но и в нынешнее время служители у Неё тоже есть. И вот одним из служителей Матери Божией является отец Владимир. Да, он не святой, не творит чудес. Но вот уже 52 года его служения здесь, на одном месте, в этом храме – это уже чудо. Я думаю, не так много в Русской Церкви священнослужителей, которые никогда не сходили с места своего подвига. Отцу Владимиру довелось быть хранителем и служителем Матери Божией, Её иконы здесь, в этом, казалось бы, ничем не приметном месте, которое в стороне от, наверное, каких-то “центров принятия решений” и великих святынь. Но то, что мы здесь собрались все вместе, и та община, которую отец Владимир окормляет – наверное, это доказательство того, что пастырь свою жизнь прожил не зря. И слово его проникает до глубины души и тронуло каждого из вас в какой-то момент вашей жизни. Его слово о Христе добралось до ваших сердец и привнесло туда благодать Божию, которая изменяет, бывает, нашу жизнь, изменяет наши мысли, ну, а поступки, конечно, мы должны потрудиться сами поменять свои.

Борьба с грехом, подвиг в борьбе за добродетель – вот этому мы должны посвятить свою жизнь. Если не получается, то мы должны хотя бы осознавать это, каяться на исповеди, приходя, перед крестом и Евангелием падая ниц, мысленно пред Богом признавая свою немощь и испрашивая у Бога помощи. Почему Его Спасителем-то называем? Потому что в Нём нуждаемся, потому что не можем себя преодолеть. Вроде всё у нас есть – и Евангелие, и Причастие, и помощники есть в виде наших духовников, а всё равно сил не хватает. Вот как раз спасает Господь нас, когда мы в этом нуждаемся, когда мы просим Его. Он на кресте висит, распрострев руки Свои, и ждёт нашего покаяния и прихода к Нему нашего. Конечно изменение жизни с греха на добродетель – это и есть покаяние. Отец Владимир всю жизнь этому учит, сам идёт этим путем спасения, уже и спутницу жизни своей проводил, которая всю жизнь тоже с ним пробыла – матушку Елену. И она уже в мире Горнем наблюдает, как мы трудимся здесь. Поэтому, конечно, сегодня, проходя мимо, мы воздохнули о ней, помянули рабу Божию Елену – она, женщина княжеского рода, вышла замуж из священника и всю жизнь провела в этом тихом подвиге. Действительно это подвиг быть супругой священнослужителя, разделять все его трудности, горести, лишения, которые зачастую священнослужитель проходит в течение жизни. Поэтому сегодня, отец Владимир, праздник этот не только Ваш праздник, а и супруги Вашей. Да, она сейчас смотрит и радуется, что столько людей собралось здесь почтить и воздать хвалу Матери Божией, и поздравить Вас с достойной наградой от Патриарха, которой сподобились Вы ныне (Святейший Патриарх отметил Ваши труды, Ваше 52-летнее служение на этом месте). Многие из здесь стоящих ещё до этого возраста не дожили даже – вот, когда отец Владимир начал служить, меня ещё даже на свете не было. Поэтому, конечно, мы чтим Ваши труды в Духовном училище по окормлению будущих священнослужителей, Ваши секретарские труды ещё у Владыки Иоанна (Разумова), когда Вы помогали ему по управлению епархией. Всё это в совокупности, наверное, если так смотреть ежедневно, то вроде как что-то небольшое. Как сказал Павел Флоренский: «я, – говорит, – думал, что создан для чего-то великого, а вся жизнь прошла по мелочам». То есть вся жизнь наша состоит из маленьких подвигов, которых мы, слава Богу, не видим. А в совокупности это что-то большое и для Бога радостное и угодное.

22 июня 2025 года,
храм святителя Николая (в Любятово) города Пскова