Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея на Великой вечерне в праздник Христова Рождества

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Дорогие отцы, братья, сестры, гости обители! Сердечно поздравляю вас со светлыми днями, которые начались в день сегодняшний – день Рождества Христова. Церковь эти дни называет Святыми. Вплоть до отдания праздника Рождества мы будем радоваться о появившемся в мир Богомладенце. И сегодня мы слышали евангельское повествование о том, как происходило это событие, и что последовало сразу же после него. Казалось бы, великое торжество – Матерь Божия в пещере рождает Сына Божия. Приходят к Нему, чтобы поклониться, сначала Ангелы, затем пастухи, а позже и волхвы, ведомые необычной звездой, которая появилась на небе и сопровождала их на протяжении всего пути. И это великое и дивное событие было ознаменовано великим торжеством неба и земли, но лишь в этой малой пещере.

Второй день после праздника Рождества Святая Церковь посвящает соучастникам этого торжественного события. Собором Пресвятой Богородицы называет этот день Святая Церковь. Кто же входит в этот Собор? Конечно, праведный Иосиф, который был названным мужем Матери Божией, названным отцом Богомладенца. Конечно же, это царь Давид, из рода которого происходило Святое Семейство, и старший сын Иосифа праведного – Иаков. Именно им посвящает этот день Святая Церковь.

Мы видим, что же произошло после того, как родился в мир Богомладенец. Казалось бы, те, кто его ожидал более пяти с половиной тысяч лет, должны были больше всех возрадоваться. Но дьявол, который завистник по своей сути, завистник той радости, которую получил род человеческий, не мог остаться в стороне. Если посмотреть на те события, которые произошли, то их можно назвать даже абсурдом. Казалось бы: вот родился Тот, Кого ждали, но мы видим Ирода-царя, который в ненависти, в гневе, в злобе, затаился сначала, чтобы обманным путём узнать, где же родился Богомладенец. Ибо он настолько был завистлив, настолько дорожил своей земной властью, что хотел убить Богомладенца, чтобы Тот, достигнув зрелых лет, не занял его место. Настолько он был к своим противникам зол, что убивал каждого, кто вставал на его пути. И мы видим, что Святое Семейство должно было бежать и уже претерпевать скорби и притеснения. Куда же бежать? В Египет, в страну, которая была языческой изначально, в которой поклонялись умершим, которая была наполнена пирамидами и забальзамированными телами умерших царей. И именно здесь пришлось скрываться Святому Семейству.

Какая злоба человеческая сопровождала, к сожалению, первые дни земной жизни Спасителя! Если мы посмотрим и сравним Вифлеемскую пещеру со своим сердцем, то найдём, наверное, много общего. Когда мы принимаем святое Крещение – в сердце каждого из нас рождается Христос. И, казалось бы, мы должны прославлять Его. Но в нашем сердце появляется и Ирод – это гордыня, которая в нашем сердце бывает, и изгоняет то доброе – любовь к ближнему, милосердие, сострадание – которое должно сопровождать жизнь каждого из нас; и преследует Его, преследует страстями: пьянством, блудом, сребролюбием, завистью, гневом и многими-многими другими страстями, изгоняя из нашего сердца Святое Семейство. И, конечно, мы должны бороться с этими греховными проявлениями своей души. Сегодня, когда мы прославляем родившегося Спасителя, давайте посмотрим в своё сердце: готово ли оно к принятию Богомладенца? Всё ли мы сделали для того, чтобы приуготовить его покаянием, приуготовить его очищением от страстей, чтобы упеленать Христа в Его яслях, согреть Его теплотой добрых дел и принести Ему в дар те добродетели, которые Он от нас ждёт?

Дорогие братья и сестры! Сегодня в этот день ещё и ещё раз хочется поделиться с вами радостью о родившемся Богомладенце, чтобы ваши сердца, наполненные ныне радостью посещения нашей обители, радостью прикосновения к святыням монастыря и посещению храмов и соборов нашей обители, эта радость не оставляла как можно дольше. Сегодня Господь раздаёт свою благодать не только в соборах больших городов, не только в монастырях, которые имеют древние святыни, но и в простых деревенских храмах. Ведь Господь благодатию Своею везде пребывает, неважно, хоть это приспособленное помещение в блиндаже на передовой, где наши ребята сейчас находятся, хоть это кафедральный собор нашего славного града Пскова. Поэтому сегодня давайте помолимся о тех, кто находится сейчас в трудных обстоятельствах, о тех, кто сейчас терпит скорби, какие-то трудности в своей жизни, может быть, болезни несёт, ну и, конечно же, о ребятах, которые сейчас защищают нашу Родину с оружием в руках, отражая нападки неприятеля. Сегодня действительно идут очень трудные бои, и ребята особенно нуждаются в нашей молитве. Поэтому, радуясь родившемуся Богомладенцу, будем сопереживать тем, кто находится в скорби, и стараться в эти дни делать больше добрых дел, посещать больных – тех, кто сейчас, может быть, прикован к постели, или тех, кто находится в скорби. Надо постараться порадовать кого-нибудь из близких, тех, кто находится, может быть, сейчас в тяжёлом материальном положении, прийти, посетить находящегося в узах, в темнице – это тоже большая радость для людей, когда они не имеют общения. Поэтому именно сегодня задумаемся, что мы можем сделать доброго. Не только радоваться самим, но и поделиться этой радостью с нашими ближними.

Всех вас, дорогие отцы, братья и сестры, поздравляю ещё раз с этим днём. У нас впереди много торжественных богослужений, много радостных дней, сплошная седмица. Но надо с рассуждением к ней подходить, чтобы не повредила здоровью. И, конечно же, в эти дни стараться посещать чаще службы, если это возможно по профессиональной деятельности, если возможность есть, приходить по вечерам, чтобы разделять со Святой Церковью эти дивные песнопения, которые звучат лишь в этот период – период до отдания праздника Рождества Христова. Всех вас с праздником, с Рождеством Христовым!

7 января 2025 года,
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

В эфире ГТРК «Псков» вышел сюжет о реставрации Стефановской церкви Спасо-Мирожского монастыря

4 января 2025 года в эфире ГТРК «Псков» рассказали о промежуточных итогах реставрационных работ, проводимых в храме первомученика архидиакона Стефана Спасо-Преображенского Мирожского монастыря.

Покрытые сусальным золотом кресты, подготовлены для установки на колокольне и куполах Стефановской церкви в Мирожском монастыре. Установка запланирована на 9 января — день памяти первомученика архидиакона Стефана. А пока реставраторы работают в интерьерах церкви. 

Реставрация надвратной церкви Мирожского монастыря, Стефановской, в самой своей активной фазе. Идет замена стропильной системы. Демонтированы аварийные части кровли. Некоторые деревянные элементы перекрытий будут сохранены и докомпанованы. Часть работ на памятнике архитектуры XVII века уже выполнена. Полностью завершена реставрация куполов. Отреставрированы барабаны. Позолочен крест колокольни и крест основной главки.

«Часть стропил меняется, часть стропил остается. Если в хорошем состоянии, они остаются, часть идет под замену. Сохраняется полностью облик старой крыши. Переложили печную трубу полностью», — Сергей Мезенцев, представитель фирмы-подрядчика.

Колокольня полностью оштукатурена, сохранены и отреставрированы все декоративные элементы нарядного убранства фронтонов. Реставраторы приступили к работам в интерьерах. Памятник сложный. В единый комплекс соединены колокольня, церковь, трапезная и братский корпус. В трапезной убраны все новодельные перегородки. Помещение служило иконописной мастерской. Ему вернут первоначальное назначение. Работы сопровождаются появлением новой информации о памятнике. После снятия штукатурки без сюрпризов не обошлось.

«После демонтажа на западной стене братского корпуса, оказалось, что стена находится под очень сильным наклоном. Сейчас специалисты пытаются определить: это вызвано ошибками строительства или все-таки у нас идут деформации по основанию», — Алексей Гамзин, главный инженер АНО «Возрождение объектов культурного наследия Пскова (Псковской области)».

История об облике памятника, который перестраивался неоднократно, собирается по крупицам. Каким он был, в каком виде дошел до наших дней. Открытием стали обнаруженные исторические контуры окон. Они были значительно выше. Заложены по всему периметру помещения. Обвязка видна отчетливо. Рассматривается вопрос о музеефикации открытых фрагментов.

По материалам сайта ГТРК «Псков»

Рождественское видеообращение митрополита Псковского и Порховского Матфея

«Дорогие братья и сестры! Сердечно поздравляю вас с великим и радостным праздником Рождества Христова!

В этот светлый день мы вновь и вновь вспоминаем тайну Боговоплощения — рождение в мир Спасителя, пришедшего принести человечеству мир, любовь и надежду. Господь родился в убогих яслях, чтобы показать нам, что истинное величие заключается не во внешнем богатстве, а в смирении и чистоте сердца.

Рождество — это время, когда свет Христовой звезды озаряет наши души, наполняя их радостью и теплотой. Это время, когда мы призваны не только праздновать, но и задуматься о своей жизни: насколько наши поступки и мысли отражают любовь к Богу и ближнему? Помогаем ли мы тем, кто нуждается в нашей поддержке? Простираем ли руку помощи слабым и обездоленным? В эти праздничные дни я призываю вас открыть свои сердца для любви и доброты, для прощения и сострадания. Пусть этот праздник станет для всех нас началом новой жизни — жизни, наполненной искренним стремлением к Богу и духовному совершенству.

Особое слово хочу сказать тем, кто встречает Рождество в трудных обстоятельствах: больным, одиноким, тем, кто служит и трудится в эти дни, тем кто ждет возвращения родного человека с фронта. Помните, что Господь всегда рядом с нами, даже в самые тяжёлые минуты, и Его любовь обнимает каждого. Пусть Рождественская звезда осветит ваш путь, укрепит веру и даст силы для добрых дел. Пусть в ваших домах будет мир, а в сердцах — свет Христовой любви. С Рождеством Христовым!».

Рождественское послание митрополита Матфея вышло в эфире телеканала «Первый Псковский»

«Дорогие братья и сестры! Сердечно поздравляю вас с великим и радостным праздником Рождества Христова!

В этот светлый день мы вновь и вновь вспоминаем тайну Боговоплощения — рождение в мир Спасителя, пришедшего принести человечеству мир, любовь и надежду. Господь родился в убогих яслях, чтобы показать нам, что истинное величие заключается не во внешнем богатстве, а в смирении и чистоте сердца.

Рождество — это время, когда свет Христовой звезды озаряет наши души, наполняя их радостью и теплотой. Это время, когда мы призваны не только праздновать, но и задуматься о своей жизни: насколько наши поступки и мысли отражают любовь к Богу и ближнему? Помогаем ли мы тем, кто нуждается в нашей поддержке? Простираем ли руку помощи слабым и обездоленным? В эти праздничные дни я призываю вас открыть свои сердца для любви и доброты, для прощения и сострадания. Пусть этот праздник станет для всех нас началом новой жизни — жизни, наполненной искренним стремлением к Богу и духовному совершенству.

Особое слово хочу сказать тем, кто встречает Рождество в трудных обстоятельствах: больным, одиноким, тем, кто служит и трудится в эти дни, тем кто ждет возвращения родного человека с фронта. Помните, что Господь всегда рядом с нами, даже в самые тяжёлые минуты, и Его любовь обнимает каждого. Пусть Рождественская звезда осветит ваш путь, укрепит веру и даст силы для добрых дел. Пусть в ваших домах будет мир, а в сердцах — свет Христовой любви. С Рождеством Христовым!».

Рождественское послание митрополита Псковского и Порховского Матфея

 Возлюбленные о Господе служители алтаря Господня, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю всех вас с великим и мироспасительным праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа!

В эту святую ночь подобно вифлеемским пастухам мы с радостью и умилением внимаем пению многочисленного небесного воинства: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!» (Лк. 2:14).Сбывается пророчество царя-псалмопевца, Духом Святым возвестившего: милость и истина встретятся, правда и мир облобызаются; истина воссияет от земли и правда с небес явится (Пс. 84:11-12). Сын Божий, сущий в недре Отчем (Ин. 1:18), стал Сыном Человеческим и пришел в наш мир, чтобы избавить нас Своей кровью от греха и от власти вечной смерти.

Языческие народы могли себе представить великого, могучего и грозного Бога, Который Своей сильной рукой решил бы проблемы всех людей на этой земле. Но Бог открылся человеку совершенно иным образом. Он стал одним из нас. Творец всего сущего явился не во славе, а в немощи, беспомощным и обездоленным, не имея даже крова.

Размышляя о чуде Боговоплощения, мы прославляем Пречистую Богородицу, Преблагословенную Деву Марию, послужившую этому великому Таинству. Велича́й, душе́ моя́, Чи́стую Де́ву и Еди́ну Богоро́дицу, ро́ждшую Христа́ Царя́(9 песнь канона Рождеству Христову).

Склонимся же в благоговении к скромным яслям, где лежит тихий и кроткий Младенец. Склонимся со страхом Божиим и трепетом, ибо здесь начинается земной крестный путь Господа Иисуса, здесь полагается начало нашего спасения. Склонимся, прославляя Рождшагося Сына Превечного Отца, размышляя об огромной ответственности, которую накладывает на нас это откровение. Ведь с тех пор, как Бог воплотился, нам открылось то, что наша плоть, наша кровь и вся наша человеческая сущность способна быть Богоносной.

Мы призваны быть милосердными, подобно Христу. В Священном Писании милосердие или милость означает реализованную любовь. Быть милосердным – значит проявлять свою любовь в доброделании. Апостол Павел прямо указывает, что милосердие – это проявление любви: «Любовь… милосердствует» (1Кор. 13:4). Милосердие, любовь, терпение, прощение немощей и недостатков ближних – вот что мы можем принести в качестве своих скромных даров к яслям Вифлеема, принявшим под свой кров Божественного Младенца.

Праздник Рождества – Праздник доверия и надежды, Христос просит нас не забывать о наших братьях и сестрах, особенно о бедных, слабых, уязвимых, больных, обездоленных, сиротах и в узах пребывающих, которые из-за нашего равнодушия могут стать еще более отверженными. Оглянемся вокруг, будем внимательны к тем, кого в их нужде сегодня посылает к нам Христос, и прежде всего – к своим родным.

Простим обиды и примиримся с ближними, чтобы в радости духовной встретить праздник! Нам, детям Церкви Христовой, надлежит быть примером в исполнении Божиих Заповедей. Будем просить у Господа помощи быть верным своему высокому христианскому призванию!

Минувший год в жизни нашей епархии был отмечен знаками особой милости Божией. В Пределы Псковской земли была принесена великая святыня, обретенная Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом – Казанская икона Пресвятой Богородицы. Тысячи псковичей пришли испросить заступничества у Царицы Небесной. Другим важным событием стала встреча мощей преподобной Евфросинии Полоцкой, основательницы женского монашества на Русской земле. И вновь духовенство епархии с многочисленными верующими людьми были объединены в общей молитве о мире среди народов исторической Руси.

Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры! Паки и паки поздравляю Вас с великим праздником Рождества Христова! Желаю, чтобы сердца Ваши были согреты любовью и теплом, дома наполнены добром, радостью и Божьим благословением, а в наступившем новом году Господь одарил Вас новыми благими свершениями, достижениями и духовными победами.  Будем неуклонно возвещать миру велию благочестия тайну (1 Тим. 3:16), и  нести людям утешение и благословенный мир родившегося Богомладенца.

С Рождеством Христовым!

+ Матфей, митрополит Псковский и Порховский

Рождество Христово 2024/2025 года,
г. Псков

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Рождественское послание Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сёстры!

Воздавая хвалу в Троице славимому Богу и разделяя со всеми вами радость нынешнего торжества, обращаюсь к вам, православным чадам нашей Церкви, проживающим как в России, так и в других странах пастырской ответственности Московского Патриархата, и сердечно поздравляю с праздником Рождества Христова – праздником воплощённой любви Творца к Своему творению, праздником исполнения обетования о пришествии на землю Сына Божия, праздником надежды на спасение и вечную жизнь.

Велие и преславное чудо совершися днесь: Дева раждает и утроба не истлевает: Слово воплощается и Oтца не отлучается. Ангели с пастырьми славят, и мы с ними вопием: слава в вышних Богу, и на земли мир (стихира праздника). Такими словами Церковь Христова свидетельствует о таинственном событии, которое произошло более двух тысячелетий назад в Вифлеемской пещере и изменило весь дальнейший ход мировой истории. С изумлением и благоговением мы преклоняем колена наших сердец перед этой непостижимой человеческим разумом тайной Божественного замысла о спасении. С благодарением принимая сей жертвенный дар Творца и Промыслителя, тако о нас изволившего, мы исповедуем благодать, проповедуем милость, не таим благодеяний (молитва великой агиасмы).

Что же нам, христианам XХI века, надлежит делать, чтобы стать причастниками этого поистине бесценного благодеяния Божия и удостоиться Его Царства, уготованного от создания мира (Мф. 25, 34)?

Всё, что мы можем и должны сделать в своей жизни, – ответить на Его любовь взаимностью. А это значит, верить и всецело доверять Богу, исполнять евангельские заповеди, уклоняться от зла и творить добро (Пс. 33, 15), быть, по призыву Спасителя, светом миру и солью земли (Мф. 5, 13-14).

Будучи наделённым свободной волей и неотъемлемым правом выбора, любой человек может либо принять Христа, либо отвергнуть Его, быть на стороне света – или погрузиться во тьму греха, жить по совести – или по стихиям мира сего (Кол. 2, 8), посредством добрых дел созидать в сердце своём рай – или, напротив, творя зло, уже здесь на земле испытывать адские муки. Другими словами, каждый из нас призван к радости и полноте жизни, говоря простым языком, к счастью, а оно – это важно сознавать и понимать – невозможно без Бога, ибо Он – источник жизни и всех благ, Он – Творец и Промыслитель, Он – любящий Отец, наш заботливый Помощник и Покровитель. Обладая свободной волей, человек может избрать жизнь и достичь богоуподобления, но он также свободен и в выборе для себя другой, безбожной и безблагодатной жизни, ведущей к погибели.

Вот почему Господь, Который создал нас, всё же не спасает нас без нашего участия. В сопряжении воли Божией, благой и совершенной (Рим. 12, 2), с волей человеческой, пусть несовершенной, но стремящейся к добру, – залог нашего успешного прохождения земного поприща. В конечном итоге, вечная участь каждого человека является продолжением того духовного состояния, которое было свойственно ему в земной жизни.

Памятуя об этом, будем, по слову апостола Павла, стремиться стяжать в себе любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание (Гал. 5, 22-23) и другие дары Духа. Будем делать всё возможное, чтобы оставаться нам христианами не только по имени, но и по образу жизни, по отношению к родным и близким, к соработникам и сослуживцам, к каждому человеку, нуждающемуся в нашей помощи и участии, сочувствии и поддержке.

Во все дни, наипаче же в сей великий праздник, мы призваны усердно молиться о мире всего мира и благостоянии святых Божиих Церквей, о недугующих, страждущих, плененных и о спасении их. Значимость этих прошений ныне весьма актуальна, ибо силы зла, брани и разделений хотящие, ополчились на Православие. Они сеют вражду и ненависть, используют любые средства для воплощения своих коварных замыслов. Но мы верим и надеемся, что силой Божией все немощные дерзости демонов и их приспешников будут посрамлены. Так было не раз в прошлом, так будет и сейчас. Многовековой опыт Церкви убеждает нас в этом.

Особую благодарность выражаю всем, кто, совершая ныне пастырское служение в пределах Украины, порой с риском для жизни и здоровья продолжает хранить верность каноническому Православию, кто безбоязненно идёт по пути исповедничества, претерпевает поношения и скорби за Христа и за Церковь. Таковым мужественным защитникам и поборникам Истины да поможет Господь в испытаниях и да вменит страдания их в праведность.

Несмотря ни на что, духовно мы едины. Мы едины, ибо вышли из единой крещальной купели. Мы едины, ибо совокупно являем полноту Единой, Святой Соборной и Апостольской Церкви. Мы едины, ибо связаны неразрывными узами любви во Христе. Мы едины, ибо непреложны слова Спасителя, сказавшего: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28, 20). Посему нам, христианам, некого и нечего бояться, о чём и напоминает апостол Павел, восклицая: «Если Бог за нас, кто против нас?» (Рим. 8, 31). Вдохновляясь этим обетованием, мы живём и созидаем, боремся и побеждаем именем Господним, ибо, как пишет святой апостол Петр, «нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4, 12). Не было, нет и не будет, – свидетельствует Церковь.

Со времени пришествия на землю Господа и доныне всем верующим в Него дарована возможность быть чадами Отца Небесного, ибо, как утверждает святой апостол Павел, теперь мы свои, а не чужие Богу (Еф. 2, 19). И это означает, что все мы – Его дети, а в Нём и через Него – родные и близкие друг другу.

В богослужениях и священнодействиях Церкви, которая является местом встречи человека со своим Создателем, нам приоткрывается завеса вечности и уже здесь, на земле, даётся предвкушение грядущей полноты бытия, когда, по слову Священного Писания, будет Бог всяческая во всех (1 Кор. 15, 28), когда никто и ничто не сможет отлучить нас от любви Божией (Рим. 8, 39), от радости общения с Ним, когда отрёт Бог всякую слезу с очей человеческих, и смерти не будет уже, ибо прежнее прошло (Откр. 21, 4).

Возвещая людям благую весть о пришествии в мир Спасителя, Церковь, как чадолюбивая мать, всех призывает уверовать во Христа и жить по Его завету, дабы стать наследниками вечного блаженства. Поистине Господь пришёл на землю, чтобы нас возвести на небо. Он неизменно предлагает людям следовать путём духовно-нравственного преображения, которое достигается исполнением евангельских заповедей, добровольным соработничеством человека и Бога, содействием Его благодати, ниспосылаемой в Таинствах Церкви.

И если во взаимоотношениях с людьми, в повседневных делах и заботах мы научимся руководствоваться Божественными установлениями, то многое изменится не только в нас, но и вокруг нас: жизнь обретёт подлинный смысл, наполнится настоящей радостью и счастьем.

Будем же достойны христианского звания и призвания. Будем идти по жизненному пути с твёрдой верой и непоколебимой надеждой на помощь свыше, радуясь каждому новому дню и новой возможности творить добрые дела, любя ближних и благодаря Бога всегда и за всё (Еф. 5, 20), Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

С праздником всех вас, мои дорогие, с Рождеством Христовым!

 + КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

 Рождество Христово 2024/2025 года,
г. Москва

По материалам сайта Московского Патриархата

В храме святого Александра Невского состоится Рождественский праздник для детей

Приход храма святого князя Александра Невского приглашает всех 8 января в 13:00 на Рождественский праздник для детей.

В программе:
— Рождественский спектакль в исполнении детей Воскресной школы;
— пение колядок;
— праздничная программа с Дедом Морозом;
— катание на лошадях вокруг храма.

По материалам группы храма святого Александра Невского

При храме святого Александра Невского прошла лекция «Рождественские традиции храма Александра Невского»

2 января 2025 года, в рамках социального проекта «Ковчег добра», реализуемого храмом святого благоверного великого князя Александра Невского города Пскова, в библиотеке храма состоялась лекция на тему: «Рождественские традиции храма Александра Невского».

Лектором выступила Ирина Федоровна Сидякова – музыковед, преподаватель Псковского областного колледжа искусств имени Н.А. Римского-Корсакова.

Организаторы отмечают, что темы бесед выбираются с учетом пожеланий слушателей, в рамках социального проекта храма Александра Невского «Ковчег добра», поэтому каждый, пришедший на лекцию, может повлиять на выбор тематики будущих встреч.

По материалам группы храма святого Александра Невского

В храме святой великомученицы Анастасии Узорешительницы (в Кузнецах) отметили престольный праздник

4 января 2025 года, в день памяти святой великомученицы Анастасии Узорешительницы, в одноименном храме города Пскова состоялось торжественное богослужение в честь престольного праздника.

Божественную Литургию возглавил настоятель храма великомученицы Анастасии Узорешительницы (в Кузнецах) иерей Евгений Ковалёв. Его Высокопреподобию сослужили: настоятель храма святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана поселка Локно игумен Тимофей (Казаков), настоятель храма святителя Луки при Псковской городской больнице протоиерей Василий Лупаков и настоятель храма святых Жен-Мироносиц поселка Тямша Псковского района иерей Николай Подгурский.

За богослужением молились многочисленные прихожане храма и православные псковичи.

Фоторепортаж Матвея Елисеева.

В канун Недели пред Рождеством Христовым митрополит Матфей возглавил всенощное бдение в Псково-Печерском монастыре

4 января 2025 года, накануне Недели 28-й по Пятидесятнице, пред Рождеством Христовым, святых отец, митрополит Псковский и Порховский Матфей возглавил всенощное бдение в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре.

Его Высокопреосвященству сослужили братия обители в священном сане. Песнопения всенощного бдения исполнили братский хор монастыря под управлением инока Олега (Гладышева) и Архиерейский хор под управлением Марии Быковой. За богослужением молились насельники монастыря, прихожане обители и паломники.

Фоторепортаж иеродиакона Симеона (Кивайло)