Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день святой Пятидесятницы

Ваше Преосвященство, дорогой Владыка Филипп, досточтимые отцы, клирики собора, гости сегодняшнего торжества, братья и сестры! Позвольте от всего сердца поздравить вас с днём престольного торжества нашего главного храма Псковской митрополии – собора Святой Троицы – с днём рождения Церкви, с днём святой Пятидесятницы!

Чуть более двух тысяч лет назад в Сионской горнице родилась первая Церковь. Ещё недавно боявшиеся всего и всех апостолы, находящиеся в страхе из-за иудейского гонения, боясь преследования и заточения, рыбаки, неучёные мужи, которые были первыми последователями Христа, жены-мироносицы и ещё порядка семидесяти учеников находились в ожидании сошествия Святаго Духа. Ну, как любой человек, наверное, все сомневались, хоть и слышали слова Спасителя, что придёт Утешитель (Ин. 15:26). И вот, находясь в таком смущении, но согреваемые общей молитвой, они ожидали, конечно, в сердце своем, что нечто должно произойти – то, чего они пока вместить не могут. Нам-то всё понятно, у нас есть Евангелие, у нас есть Деяния святых апостолов – мы прочитали и всё знаем. А вот они-то находились в смущении, находились в страхе. И вот, как гласят Деяния святых апостолов, возник шум, подобно ветру, и вдруг всё пришло в движение, и Дух Святый в виде огня начал спускаться на учеников (см.: Деян. 2:2-3). Ну, действительно, такого никогда никто не видел. Да, в Ветхом Завете пророки что-то подобное ощущали, но огонь сходил обычно, попаляя какие-то жертвы. Мы помним, как пророк Илья молился – и погибли волхвы, порядка 400 человек языческих жрецов были сожжены. Вот так огонь сошёл. Но чтобы огонь сошёл видимым образом, не опаляя при этом самих, принявших эту благодать – такого чуда ещё не было. И после этого апостолы начали говорить на разных языках и пророчествовать – вот такое было впервые. И конечно, это событие – оно изменило жизнь молодой первохристианской Церкви. Ведь само слово христианин-то когда появилось? Оно не появилось в сионской горнице, оно появилось гораздо позже, в Антиохии, когда последователей Христа начали называть христианами. И мы с вами носим это благодатное наименование: по вере, по принятии благодати святаго Крещения и участия в Таинствах – мы христиане. И вот эта молодая Церковь, ещё только-только утверждающаяся, была оглашена первой проповедью. Апостол Пётр вышел к народу и начал проповедовать. Они говорят: а что нам делать? Веруйте во Христа, – говорит, – принесите покаяние и следуйте за нами. И три тысячи человек уверовало (см.: Деян. 2:-38-41). Вот кто сейчас из нас скажет слово, чтобы три тысячи человек уверовали? Я думаю, нет таких среди нас, даже среди священников и архиереев. А вот такая была сила слова, что неподготовленные даже иудеи (ведь это была первая Церковь, она из иудеев состояла) услышали и уверовали, и пошли разносить слово о Христе по всей Вселенной.

Апостолы шли небоязненно и в Индию, и в Африку, и в Британию, и в Северные земли. Где только они не проповедовали! И не везде их ждали с открытым сердцем, где-то ждали с оружием в руках, пытаясь убить. Послушаем апостола Павла – сколько он раз был в заточении, сколько был бит палками, камнями! Как только выживал, сам не знает – об этом пишет он в своём послании (см.: 2Кор. 11:25). Но выживал, потому что на то была воля Божия, чтобы, как сегодня мы слышали: «Во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя глаголы их» (Пс. 18:5). И действительно, вот эти неучёные рыбари, жены-мироносицы, ближайшие ученики пошли и разнесли Слово Христово по всей земле. Поэтому мы с вами собираемся здесь, служим службы, поминаем святых. А именно тогда родилась Церковь – в день Сошествия Святаго Духа, когда Господь Духом Святым просветил Своих учеников.

Мы с вами счастливые очень, что являемся членами Церкви Христовой, что имеем возможность наследовать благодать, дары Святого Духа. Они даются нам даром, «туне», как и апостолам. Господь сказал: «туне приясте, туне дадите» (Мф. 10:8). И вот архиереи, которые по благодати Божией являются преемниками апостолов, стоят в непрерывной цепи рукоположения. Вот если любого из нас проследить цепь рукоположений, то она пройдёт через апостолов ко Христу. И священники также. Поэтому наша Церковь непоколебимо стоит уже почти две тысячи лет – потому что Господь дал ей этот дар, основал и сказал: «врата адовы не одолеют её» (Мф. 16:18). И так будет, что бы ни произошло. Мы видим, как во времена гонений пыталась государственная машина перемолоть Церковь – не получилось. Вот сегодня мы видим зелень, росточки, берёзки – вот так и Церковь прорастает сквозь толщу неверия. Всё равно она проходит, как росток сквозь асфальт– чуть-чуть водички попало на него дождевой, и всё, он пробивается. Вот так и вера Христова посредством чад своих верных выживает в самых тяжёлых и трудных условиях.

Сегодня мы радуемся, сегодня мы совершили Литургию, совершили первые коленопреклоненные молитвы после 50-дневного перерыва. Совершили молитву ко Господу – самое главное! Не в коленопреклонениях, конечно, суть-то. Мы часто за обрядом, бывает, из-за традиции теряем смысл. Вот так, Троицкая суббота – все на кладбище, на Троицу тоже все на кладбище. Те традиции, которые в советское время передавались, да, это нужно, но самое главное – на Троицу в церковь прийти надо. А забывают об этом. На кладбище все сходят, как говорится, и посидят, и слова вспомнят хорошие о своих сродниках усопших, и панихидки может даже послужат. Это нужно. Но самое главное, самое главное – прийти в храм, прийти на исповедь, прийти примириться с Богом, прийти и причаститься Святых Христовых Таин в этот день. Поэтому самое главное, чтобы за обрядом, за традицией не потерялся духовный смысл торжества праздника святой Пятидесятницы.

Сегодня престольное торжество нашего храма. Очень радостно, что мы вошли в процесс реставрации, это историческое событие для нас. Вы видите, что храм уже в лесах, и в этом году будут выполнены основные работы на главках и крестах храма, барабаны приведут в порядок, может быть даже и стены храма. Конечно, обновление храма – это всегда радость. Но главное – храм нашей собственной души, чтобы мы провели в нём реставрацию. Не подкрасили, не подмазали, как часто бывает. Ну, вроде пришёл, свечку поставил, – ну что, я же помолился, – и ушёл. А глубины-то нет. А сбить штукатурку если? Там что? Там могут быть разрушенные кирпичики, в которые влага попадает и морозом всё это рвёт. Вот так и у нас. Снаружи душа у нас вроде ничего, а чуть копнёт батюшка на исповеди… И вот начинаем думать. Ведь мы только снаружи красивые, а внутри, бывает, ещё чуть-чуть и рухнем. Поэтому давайте задумаемся в сегодняшний день, чтобы церковь нашей души была красивой не только снаружи, но и внутри, прежде всего. Внутри она должна быть красива добродетелями, а грехи искажают красоту, гармонию человеческой души. Вот об этом задумаемся. Принесём покаяние и порадуемся вместе в день святой Пятидесятницы о рождении Церкви. Аминь.

8 июня 2025 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор города Пскова

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея у могилы Александра Пушкина

Уважаемые Вера Васильевна, Ольга Александровна, досточтимые отцы, братья и сестры! Сегодняшний день – день особенный для Церкви, день, в который поминаются все наши усопшие сродники. И в этот день – день Троицкой родительской субботы – мы вспоминаем нашего земляка, замечательного человека Александра Сергеевича Пушкина. В день его рождения (уже 226-й) мы вспоминаем его как человека, как поэта, как личность, вошедшую в историю мировой литературы.

Как любой человек, наверное, в жизни Александр Сергеевич не был постоянным, он менялся. Его ранние годы, наверное, были озорными, и он не был в это время примером для подражания. Творчество его, да, было замечательным. Но как человек он ошибался где-то, и мы об этом знаем, и он в этом сам признавался. Но в конце жизни, когда он умирал с покаянием, когда он умирал, напутствуемый Святых Христовых Таин – действительно, это был тот Александр, за которого мы сейчас молимся. Хочется возносить о нём молитвы, и чтоб душа его действительно упокоилась в селениях праведных.

Я думаю, Господь каждого из нас судит Своим судом и хочет забрать в состоянии самом лучшем, чтобы мы были рядом с Ним. И мы молимся, надеемся, что ныне раб Божий Александр в селениях праведных. Веруем, что его творчество многих людей заставляет задуматься о существовании Бога. Почему Русская цивилизация существует до сих пор? Почему у нас есть такие гении, так много замечательных людей – и военачальников, и художников, и градостроителей? Потому что Россия была с Богом. И пока Россия будет с Богом – её никому не сломить. И как раз творчество Александра Сергеевича об этом во многих произведениях говорит.

Хочется пожелать в сегодняшний день, чтобы мы, вспоминая раба Божия Александра, вспоминая его произведения, помолились о его блаженном упокоении и возблагодарили Бога, и помолились Богу, чтобы больше у нас таких людей рождалось. С праздником!

7 июня 2025 года,
Свято-Успенский Святогорский монастырь

 

Храм Вознесения «под колоколы» Снетогорского монастыря воссоздан в формате 3D

1 июня 2025 года Рождества Пресвятой Богородицы Снетогорский монастырь опубликовал в группе обители трехмерную модель храма Вознесения «под колоколы», которую создал педагог детского технопарка «Кванториум Псков» Клим Климов.

Церковь Вознесения «под колоколы» была расположена вблизи собора Рождества Богородицы, напоминая своим видом колокольню Ивана Великого в Московском Кремле. Колокольня имела восьмигранное основание со стенами пятиметровой толщины, высотой около 86 метров. Внутри стены была сооружена широкая винтовая лестница, которая вела во второй ярус, где была устроена церковь Вознесения Господня, а в третьем ярусе располагалась колокольня, на которой располагалось 6 колоколов и 7 подзвонков.  В 30-е годы двадцатого века колокольня была разрушена,  сейчас от древнего храма остались лишь руины.

Храм в формате 3D можно смотреть с разных сторон: https://sketchfab.com/3d-models/cd43effad9ca465784d3687bd10ca8d8

По материалам группы Рождества Богородицы Снетогорского монастыря

В эфире радио «ПЛН FM» вышел очередной выпуск программы «Пастырь», посвященный празднику Святой Троицы или Пятидесятницы

6 июня 2025 года на радио «ПЛН FM» в программе «Пастырь», в преддверии праздника Святой Троицы, клирик Свято-Троицкого кафедрального собора города Пскова иерей Антоний Афанасьев рассказал о смысле праздника и дарах Святого Духа, иконографии Пятидесятницы и православных традициях этого дня.

По материалам сайта ПЛН

В Паломническом центре Псково-Печерского монастыря стартовал заезд «Наследники Победы» Всероссийского проекта «Истоки.Школа»

4 июня 2025 года в Паломническом центре Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря начала свою работу первая в этом году смена Всероссийского проекта «Истоки.Школа» – «Наследники Победы», посвященная 80-летию Великой Победы. Подробнее – в сюжете ГТРК «Псков».

По материалам сайта ГТРК «Псков»

Митрополит Матфей стал гостем программы «Собственной персоной» на «ПЛН FM»

4 июня 2025 года в эфире радио «ПЛН FM» вышел новый выпуск программы «Собственной персоной», в которой митрополит Псковский и Порховский Матфей беседовал с ведущим Максимом Костиковым о роли и месте Русской Православной Церкви в современном обществе.

По материалам сайта: «ПЛН FM»

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день открытия конференции «Москва — Третий Рим»

Всех вас сердечно поздравляю с сегодняшним днем – днем памяти благоверного князя Довмонта, в крещении Тимофея, и попразднством Вознесения Господня.

Именно в этот день сегодня мы начинаем очередной этап работы конференции «Москва — Третий Рим». Уже в одиннадцатый раз мы собираемся здесь в Спасо-Елеазаровском монастыре благодаря фонду «Царьград», который возглавляет Константин Валерьевич Малофеев, и проводим конференцию, посвященную важнейшим историческим событиям нашей Церкви и страны. И сегодня основные доклады будут посвящены памяти 100-летия блаженной кончины Святейшего патриарха Тихона – нашего с вами земляка.

2 июня 2025 года,
Спасо-Елеазаровский монастырь

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю святых отцов I Вселенского Собора

Дорогие братья и сестры, отцы, гости сегодняшнего торжества – Воскресного богослужения в нашей обители, всех вас поздравляю с этим днём!

Действительно, догматы, сформулированные на Вселенских Соборах – это некие оросы, столпы, которые ограждают дорогу человека, идущего к Богу, чтобы он не оступился, чтобы он не ушёл с истинного пути. Эти догматы формулировались в очень трудное, тяжёлое время для Церкви, когда действительно от этого исповедования зависела жизнь.

Сейчас время иное, нет таких серьёзных богословских споров, но Церковь, опять же, испытывает очередное испытание – испытание разделением, испытание расколами, которыми «сильные миры сего», находящиеся за пределами нашей страны, пытаются учинить непотребство в Церкви Вселенской. Мы видим, что-то им удаётся. Но Церковь Христова – она же ограждена Святым Духом и созидается Им, и «врата ада не одолеют её», – мы это знаем (см.: Мф. 16:18).

И отцы Первого Вселенского Собора отстаивали православное вероучение. Казалось бы, ну какая разница, как сформулировать, так или так. Нет! Надлежит именно только так, как заповедовали нам отцы I и II Вселенских Соборов в Символе веры. Нам нужно знать свою веру, изучать её и наизусть обязательно выучить Символ веры, чтобы он стал частью нашей жизни, потому что в каждом из этих слов содержится глубокая истина, и за эти слова наши отцы отдавали свои жизни. На I Вселенском Соборе кто участвовал, из знаемых нами? Святители Николай Мир Ликийский и Спиридон Тримифунтский, которые были самыми, наверное, заметными на этом соборе не с точки зрения знания и формулировок богословских, а именно с точки зрения святости жизни, и до сих пор мы о них вспоминаем. Всего более трёхсот человек съехалось тогда со всего мира для того, чтобы утвердить веру православную вот в этих формулировках – в двенадцати членах Символа веры. Поэтому, конечно, нужно нам хотя бы их выучить. Если уж не можем истолковать, то чтоб хотя бы наизусть могли петь.

Всех вас сегодня поздравляю! Матерь Божия нас приветствует сегодня и радуется, что собрались почтить Её память. Действительно, для нашей обители Матерь Божия «Умиление» не раз являла Свою милость и ныне являет. Поэтому взаимная наша любовь к Ней отражается вот в сегодняшнем благолепном богослужении. И, конечно, Она очень рада, что столько верующих людей пришло на богослужение сегодня (на раннюю и на позднюю службу), чтобы Её прославить. Поэтому всех вас, дорогие мои, поздравляю! Желаю помощи Божией в этот Воскресный день. Уже совсем немного осталось до дня Пятидесятницы, когда Дух Святый вновь и вновь сойдёт, чтобы укрепить Свою Церковь, просветить её любовью и укрепить всех немощных и страждущих.

Всех вас поздравляю с попразднством Вознесения Господня. Мы радуемся об этом событии. Вообще у нас сплошная радость. Вот если так посмотреть – каждый день в Церкви праздник. Вот завидуют люди неверующие, говорят: «как у вас хорошо!». А вот приходите к нам, радуйтесь вместе с нами, всё есть, пожалуйста, вода живая течёт – на каждом богослужении есть Причастие. Вот это часть той радости, которую мы имеем и храним. И сколько нападок было на нашу Церковь за эти две тысячи лет! Но ничего не удаётся им сделать. Даже в годы гонений, когда нас пытались стереть с лица земли, Господь, посетивши нас тяжёлыми испытаниями, войной тяжёлой, возвратил в храмы священников, открыл монастыри. А затем и «второе Крещение Руси», состоявшееся в девяностые годы. Мы видим какое возрождение ныне – тысячи монашествующих, около тысячи монастырей, 44 тысячи приходов, а представьте, сколько верующих людей! Да, может они не постоянно и даже не каждый Воскресный день приходят в храм, но когда тяжко станет, все приходят. Поэтому, слава Богу, что Церковь опять переживает рассвет. Мы имеем возможность реставрировать древние святыни, мы имеем возможность открыто проповедовать Евангелие, даже в школах. Вот хорошее известие получил на этой неделе: 43% родителей школьников четвертых классов избрали «Основы Православной культуры» в школах – то есть скоро почти половина детей будет изучать основы Православия. Это очень важно, чтобы закладывалось вот это зерно веры в раннем детстве. И важно очень причащать своих детишек и приносить крестников (у кого крестники какие есть) – за это отвечаете перед Богом.

Конечно, ныне святые отцы Вселенского Собора радуются за нашу Церковь, глядя на возрастание и укрепление её. Да, может, есть несовершенства, но мы их исправляем, мы работаем над собой. И самое главное, что Россия является ныне хранительницей мирового Православия, оградительницей её. Вот Президент чётко определил, что такое семья – это союз мужа и жены, мужчины и женщины, никаких там других не может быть. Что семья – есть основа государства. Видите, как он поддерживает Церковь, благословляя проведение различных юбилейных торжеств. А к ним – огромные реставрационные работы, как вот 550 лет нашей обители. Огромные же средства привлечены благодаря его непосредственным распоряжением. И город преобразился, и сколько сделано по области в целом для Церкви! Поэтому, конечно, милость Божия, что ныне мы живём в согласии. Да, у нас конечно не Византийская империя – там Церковь и государство были как две головы у орла, симфония духовной и светской власти. А ныне у нас Церковь отделена от государства. Но может, это и хорошо. Почему? Потому что теперь, как Святейший Патриарх говорил, единственное время, наверное, за всю историю нашей Церкви Русской, когда мы свободны в принятии решений. Потому что всегда власть всё равно оказывала некое влияние на Церковь, а ныне Церковь сама развивается. Строить ли храмы, рукополагать ли священников или архиереев, переводить их и умножать число епархий – в этом полностью Церковь свободна. Это заслуга, опять же, Президента. Он не вмешивается в дела Церкви, а даёт ей спокойно развиваться, помогая при этом ей. И опираясь на Конституцию, в которой написано, что Православие имеет особое место в истории нашей страны и является государствообразующей религией. И об этом как раз он вместе со Святейшим Патриархом неизменно помнят и говорят. Поэтому возблагодарим Господа, что у нас такой Патриарх, что у нас такой Президент. Конечно, западным нашим врагам (никакие они нам не партнёры) очень не нравится, когда Церковь вместе с народом, с властью, главное – с армией. И конечно они лютуют, скрежещут зубами, но ничего сделать-то не могут.

Дай Господи, чтобы мы держали бы действительно чистоту Православия в наших семьях и в государстве непоколебимой, нерушимой – вот тогда и границы наши будут неприкосновенны и армия будет непобедима. Всех вас с праздником, особенно тех, кто сегодня причастился Святых Христовых Тайн!

1 июня 2025 года,
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

 

В эфире ГТРК «Псков» вышел сюжет о реставрации Стефановской церкви Мирожского монастыря

29 мая 2025 года в эфире ГТРК «Псков» рассказали как идет реставрация Стефановской церкви Спасо-Преображенского Мирожского монастыря в городе Пскове. 

По материалам сайта ГТРК «Псков»

К 25-летию возрождения Спасо-Елеазаровской обители вышел документальный фильм «Елеазарова пустынь. Возрождение»

25 мая 2025 года, в преддверии празднования 25-летия возрождения Спасо-Елеазаровского женского монастыря, на официальном информационном портале обители состоялась публикация документального фильма «Елеазарова пустынь. Возрождение».

Кинохроника к юбилею обители создана сестрами Спасо-Елеазаровского монастыря на основе кадров из документальных фильмов “Матушка и храм”, “Третий Рим”, телепередач ГТРК «Псков», “Дорога к храму” и других. Фильм озвучен песнями Владимира Волкова “Матушка Русь”, “Не отыми покрова” и “Монастырь”.

По материалам группы Спасо-Елеазаровского женского монастыря