Рубрика: Правящий Архиерей

Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка Евсевий, досточимые отцы, братья, сестры, гости сегодняшнего торжества! Позвольте вас от всего сердца поздравить с днём особого праздника для нашей обители – днём прославления преподобного Симеона, старца Псково-Печерского, и преподобной Вассы.

Так случилось, что в один день мы празднуем память и той, которая потрудилась в деле основания обители с преподобным Ионой, и пока что крайнего святого нашей обители – преподобного Симеона, который был попечением дорогого Владыки прославлен в 2003 году. Вот совсем, казалось бы, недавно это было. Но прошло 22 года. Для человека это, наверное, немалая часть жизни, а для вечности – это мгновение. И если представить, что и преподобный Симеон, и преподобная Васса сейчас находятся у престола Вседержителева, лицезреют Господа и молятся о Псковской земле, о тех людях, которые полагают духовные труды для укрепления нашей святой Церкви, которые свои труды полагают на строительство храмов, монастырей, которые проживают в обителях, изо дня в день совершая свой невидимый подвиг, то, наверное, от этого сердце наше возрадуется. Мы видим зримо и можем прикладываться к святыне, которая стоит посреди храма – святые мощи преподобного старца Симеона. И можем только удивляться: он жил среди нас, вот отец Олег Тэор сейчас говорил, что когда-то совсем ещё мальчиком, он приходил к старцу на благословение вместе с родителями, и имел возможность  при жизни взять его благословение. А теперь он лежит перед нами своими святыми останками и Господь дарует через него благодать каждому на потребу. Мы имеем возможность просить у него, а он имеет ходатайство и милость такую от Бога, чтобы просить за нас перед Престолом Божиим.

Действительно, Господь настолько милостив к роду человеческому! Помните слова Его: «ученики Мои сотворят и то, что Я творю здесь, на земле, и даже больше сего сотворят» (см.: Ин. 14:12). Перефразируя эти слова, можно понимать так, что если действительно человек искренно служит Господу, то для Бога нет ничего невозможного. Он может дать человеку и дар чудотворения при жизни, и дар прозрения, и провидения, и дар исцелений. И это всё явно исполнилось на отцах-подвижниках нашей Псковской земли, не только Псково-Печерского монастыря, но и других монастырей, не менее прославившихся своими отцами и женами преподобными. Поэтому сегодня, конечно, для Псковской земли, можно сказать, малый престольный праздник.

И, дорогой Владыка, очень радостно, что этот праздник совпадает с днём Вашей личной Пятидесятницы – днём Вашей Архиерейской хиротонии. Сорок один год назад возложением рук Святейшего Патриарха Вы получили апостольскую благодать. Вы были в этот день вписаны в непрерывную цепь апостольского рукоположения. Вы стали одним из проповедников слова Христова в Русской Церкви и положили свою жизнь на служение Матери Церкви и Пресвятой Богородице в Её обителях Псковской земли. Вы потрудились и на Казахстанской земле, и в Русской Духовной миссии, и в Поволжье, но большую часть своей жизни Вы положили на созидание именно Церкви Псковской земли. Вы рукоположили за свою архиерейскую жизнь более трёхсот священнослужителей, сотни храмов открыты и восстановлены Вашими трудами и попечением. Монастыри и обители Вашим попечением и молитвами старцев Псковской земли наполнены ищущими спасения душами монахов и монахинь. Около трёхсот монашествующих сейчас в нашей епархии. Это общий труд, конечно, всех, кто потрудился и до нас, и кто трудится и сейчас, и, я думаю, будет передан и следующим поколениям Архиереев. Это задача каждого пастыря – умножать Церковь. И Господь в день Страшного Суда спросит с нас, с каждого. С Архиерея – по своей полноте, со священников – за каждую общину. Поэтому, конечно, это великая ответственность, Владыка, и Вы этот путь прошли с особой духовной красотой. И успех развития церковной жизни на Псковской земле, столь стремительное умножение числа приходов и священнослужителей – произошли благодаря Вашим Архипастырским трудам. Сорок один год – это чуть меньше, чем мой теперешний возраст. В 1979 году я только родился, а Вы в 1984 уже были Архиереем. Тогда трудно было представить, и даже в голове не укладывалось, что я когда-то буду служить здесь, на Псковской земле, и вообще буду монахом и Архиереем. Но в том-то, наверное, и дивный Промысл Божий, что Он человека ведёт путями, часто неведомыми для него.

Владыка, Вы прошли этот путь с достоинством, и тому свидетельство – Ваши ученики, которые приехали сегодня разделить с Вами радость молитвенного торжества, матушки игумении, которых Вы когда-то воздвигли на это служение, на тогда ещё разрушенные святыни. Но с Вашей помощью эти святыни были восстановлены. Поэтому, дорогой Владыка, Вам хочется пожелать долгих лет жизни, чтобы никогда не прерывалось ощущение, что Господь находится рядом. Ну а мы, как можем, будем помогать, чтобы скрасить моменты, когда Вы уже находитесь на пути созерцательном. Путь деятельный Ваш – он прошёл, мы его восприняли после Вас, а вот уже созерцательный и путь молитвы за паству, которую Вы собирали, Вы проходите сейчас. Он очень важный и ответственный. Когда-то он настанет для каждого из нас. Мы сейчас говорили с отцом Филаретом об этом: пройдёт время, и мы будем уже немощными, будем вспоминать те годы, когда трудились, строя храмы и воздвигая монастыри. И хотелось бы, конечно, чтобы теперешнее время было наполнено событиями, чтобы было о чём вспомнить, как Вам.

Благодарим Вас, дорогой Владыка, и в память о сегодняшней службе, об очередной дате Вашей Архиерейской хиротонии, хочется преподнести вам икону Царицы Небесной, служителем Которой Вы являлись всю свою жизнь. Пусть она Вам напоминает о сегодняшнем торжественном дне, и Вы, молитвенно предстоя пред ней, надеемся, будете поминать и нас.

1 апреля 2025 года,
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

Досточтимая матушка игумения Рафаила, дорогие отцы, братья, сестры обители, гости сегодняшнего торжества! Сердечно поздравляю всех вас с днём памяти преподобномученика Иоасафа Снетогорского, особо почитаемого святого не только в обители на Снятной горе, но и на всём Северо-Западе нашей страны, и на Псковской земле, прежде всего.

Очень богата наша земля на подвижников благочестия, которые трудились в самые непростые времена формирования нашего государства, нашей Церкви, как самостоятельной и одной из самых, наверное, сильных и влиятельных во Вселенском Православии. Благодаря отцам преподобным, мученикам, святым женам наша Церковь имеет столько заступников. Вот, наверное, та преемственность поколений, которая имеется на Псковской земле – она в корне отличает наш регион, например, от Дальнего Востока. Вот я на Дальнем Востоке трудился. Там, к сожалению, практически нет своих святых. Мы вспоминали там, естественно, наших общецерковных святых: и Серафима Саровского, и преподобного Сергия, вспоминали и тех, кто потрудился в Земле Сибирской. А вот на Дальнем Востоке нет подвижников, кроме новомучеников, которые сотнями приезжали туда и полагали там свои последние страницы жизни на алтарь Господу, трудясь в заточении, в горьких работах, «в рудах», как мы поминаем в молитвах. Псковская земля, наверное, тем и отличается, что из поколения в поколение здесь шла молитва в монастырях, многие из которых закрывались на не долгое время, а если взять Псково-Печерскую обитель, то она совсем не закрывалась и сохранила эту преемственность непрестанной передачи монашеской традиции. А монашество – это же по сути та «соль земли», которая не даёт испортиться всему остальному, что есть на этой земле, и, прежде всего, человеческим душам. По монастырям можно вообще оценивать и судить о духовном состоянии народа. Вот если иссякает монашеская жизнь, то значит, что мир уклоняется на сторону смерти, не дорогой жизни идёт, а, к сожалению, уклоняется от исполнения заповедей, от хранения Православия и, к сожалению, тогда народ постигают очень большие скорби. Ведь монахи берутся из общества, монахи берутся из семей, и если в семьях – благочестие, то обязательно находятся души, которые стремятся сугубо потрудиться Богу, отдав и самое дорогое, что есть у человека – свою собственную жизнь на служение. И если взять дореволюционную Россию, то считалась большим благословением, если в роду кто-то поступает в монастырь. И действительно, находясь в обители, монашествующий ещё имеет благодать вымаливать сродников своих, да, которые даже, может и не жили благочестиво. Господь за его жертву даёт милость Свою тем, кто даже этого, может быть, и не был достоин в течение своей жизни – сродникам, которые жили, не задумываясь о Евангелии, которые не стремились в храм. Даже им Господь даёт утешение! Поэтому, конечно, сегодня монашество, наверное, одно из главнейших значений имеет в жизни нашей Русской Православной Церкви.

Сегодня мы читали Евангелие о расслабленном (парализованном человеке), который был лишён возможности полноценной жизни и лежал на одре. Но чем он был богат, так это друзьями своими – у него были верующие друзья. Вот можно, наверное, сравнить нашу жизнь с этим расслабленным. Мы, бывает, так же не имеем сами возможности приподняться от этого греховного сна и увидеть красоту Церкви и веры православной. Вот, слава Богу, у вас в обители такие дивные учителя были, как отец Гермоген, который многих из вас поднял, скажем так, от одра вот этого сонного к жизни вечной; по крайней мере дал устремление, направление. Тут уже от нас зависит, как мы сможем использовать дни своей жизни – на благо или к разрушению своей души… Так вот, этого расслабленного принесли четверо его друзей. Но так как вокруг Спасителя всегда было много народу, а тут – небольшой дом и все помещения были заняты людьми, невозможно было даже войти, то они, как люди, видимо, понимающие и смышлёные, решили забраться через кровлю. Разобрали крышу, подняли своего больного друга и опустили его прямо к ногам Спасителя. Спаситель прежде всего порадовался вере людей, которые принесли больного, и даже, евангелист говорит, не по вере самого больного произошло исцеление: «видя веру их, говорит Господь расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои» (Мк. 2:3-5).

В чём для нас смысл? Мы видим, что грех и болезнь очень зависят друг от друга. Отними грех и отнимется болезнь, – говорят святые отцы. И поэтому, когда мы приступаем к Таинствам, мы всегда, прежде всего, идём очищать свою душу, очищать своё сердце на исповедь к духовнику – открываем наши немощи, открываем наши недуги, прежде всего, с молитвой и просьбой, чтоб Господь исцелил наше сердце, прежде всего, от греха, а если на то будет Его благая воля, то и от болезней. Потому что не всегда человеку нужно здравие. Как говорят, монаху нужно только подлечиваться, потому что когда он здоров, у него, бывает, нет покаянного чувства. А когда что-то болит, вроде что-то так тебя стесняет, ну вроде и гордиться-то нечем, и другого человека будешь понимать, кто находится в немощи. А особенно, когда человек болен серьёзно, и в монастыре тем более, то спасается не только он, но ещё те, кто ухаживает за ним, прежде всего. Те, кто рядом, должны проявлять милосердие, терпение ропота, бывает, даже самого больного. А Христос исцеляет расслабленного – и для всех это было великое чудо, но для нас какой смысл? Первое – вера может привести к исцелению и, самое главное, к духовному перерождению, то есть по молитвам нашим Господь может даровать исцеление тем, кто даже пока и не имеет этой веры. Конечно, после того, как встал человек с одра болезни, я думаю, он и задумался, и изменил свою жизнь, потому что по-другому невозможно. И второе – это зависимость греха и наших болезней. Поэтому будем стараться исполнять заповеди евангельские, чтобы продлились наши дни жизни.

Господь даёт долголетие по разным поводам. Вот вчера перед полуночью преставился отец Илий (Ноздрин), духовник Святейшего Патриарха. Жизнь его – она была очень длительной, очень многим он смог помочь, и по молитвам духовных чад Господь продлевал его жизнь, потому что действительно он в последние особенно годы своей жизни очень много ездил, встречался с прихожанами, проповедовал даже в своём возрасте. Вот, ради такой проповеди словом и житием Господь даровал ему долголетие.

Бывает, Господь не забирает человека, потому что он покаяться не может. Бывает, живёт кто-то девяносто и больше лет, Господь не забирает его душу. А как только поисповедовался – буквально вскоре Господь забрал его. Сколько случаев было! Конечно, у каждого своя жизнь, Господь каждому свой путь даёт. Но если нам Господь даёт долголетие, то, конечно, надо использовать это время с максимальной пользой для своей души, чтобы, если уже сил нет трудиться, тогда надо молиться за своих сродников, что-то потерпеть, может, кафизмочку почитать. И Господь обязательно откликнется в наших близких людях. Когда мы стараемся перед Богом трудиться, даже если сил нет деятельно, но с молитвой – то Господь обязательно даст, скажем, покаяние нашим близким.

Я уже рассказывал как-то, случай такой был у одной сестры: отец у неё был не церковный человек, жил, как все советские граждане, трудился, был шофёром. А сестра очень хотела, чтобы папа ходил в храм, чтобы он причащался, исповедовался. Ну как-то раз ей удалось его привести. По-моему даже он причаститься успел. Но в скором времени он скончался. Конечно, она переживала, думала, ну как же так, вот как же, где сейчас папа-то у меня, как он, был нецерковным человеком, наверное, мучается сейчас. И Господь утешил её –  отец её пришел в сонном видении в белых одеждах, радостный, довольный. Она спрашивает:
— Папа, что случилось, где ты, почему ты такой довольный?
— А я, дочка, в раю.
— А как, ты же вроде ведь не жил так благочестиво, как все жил.
— Ты помнишь, я в своё время отсидел десять лет в тюрьме, ты ещё была маленькая тогда. А отсидел за поступок, который не совершал, за другого человека. И Господь мне вменил это в мученичество. Вот те годы жизни, которые я там провёл, терпел, смирялся, без возможности полноценно наслаждаться жизнью, Господь вменил мне в терпение ради Него.

Поэтому, живя на земле, мы часто не понимаем и не можем суть происходящего для себя объяснить. Ну где-то, если не понимаем, можно обратиться к тем, кто более духовно опытен, а может просто подождать нужно, и Господь всё Сам со временем откроет, почему это так было, а не так.

Поэтому сегодня, вспоминая преподобномученика Иоасафа в праздник сей обители, одного из величайших святых нашей земли Псковской, будем стараться укреплять свою веру, будем стараться не грешить, чтобы было меньше болезней. А если грешим, то чистосердечно в этом каяться, признаваться. Тем, кто помоложе, надо стараться смирять свою плоть через пост, молитву и послушание. А последнее – самое главное средство, которое выше и первого, и второго. Бывает даже сил нет чётку прочитать до конца, вроде уже всё, падаешь. Ну а за исполнение послушания Господь примет и такую молитву. Зато гордиться будет нечем, что «я все молитвенные правила держу, все книжки прочитала, все, значит, каноны исполнила», а сестру свою презираешь как-то, например, или злословишь где-то за глаза. Конечно, Богу это не угодно. Поэтому, дорогие сестры, хочется пожелать, чтобы вы были в послушании, прежде всего, у старших – тех, кто поставлен над вами. Если матушка игумения напрямую говорит, то тут уж если человек это не вмещает и не хочет, то тогда такого человека вразумит Бог, если он не слышит игумению. А у Него возможностей и способов человека поставить в нужное русло очень много: через людей, через болезни, через сродников скорби такие пошлёт, что лучше не испытывать. И если матушка делает замечание или вразумление, научение какое-то – уж это принимать надлежит и стараться исполнить.

Хотел бы ещё раз поздравить всех с окончанием второй седмицы Великого поста. Время незаметно приближает нас уже к середине Четыредесятницы. Ну как и вся жизнь – она проходит от нас как в каком-то сне. Вот мы как будто живём, вот нам 20, вот нам 30, а вот нам уже 50, а тут уже 70. Ты вроде сначала ходил на четырёх ногах – на руках и на ногах ползал, потом на двух, а потом снова на трёх – уже с палочкой ходишь. Так человек это проходит очень быстро, незаметно для себя. Думаешь: ну вот впереди ещё столько всего, а уже седые волосы; впереди ещё столько событий, а утром пытаешься вскочить – а уже всё болит, уже и не можешь. А если ничего не болит, значит умер (как говорят, да: когда за 50, если у тебя ничего не болит – значит ты уже умер). Кстати, помолитесь, вот сегодня скончался у нас иеродиакон Евтихий, буквально во время Литургии. Он Псково-Печерский насельник, онкологией болел, но сам для себя этого не знал. Буквально полтора месяца назад обследовался и Господь его сегодня призвал. Уже всё было неоперабельно, пытались как-то помочь, но ничего не помогло. Так что, как говорил старец Павел Груздев, полезно размышлять о смерти. Вот мы ходим, живём, а уже растёт то дерево, из которого нам сколотят гроб. Оно уже растёт, точно растёт, и действительно мы не знаем, когда Господь нас призовёт, поэтому нужно жить каждый день внимательно и каждый день, как последний.

Матушка, поздравляю вас с праздником, престольным праздником обители. И хочется пожелать помощи Божией, сестрам – не унывать. Господь рядом, Он всегда откликается на наши нужды и просьбы. Те, кто уже в немощи, пусть благодарит Бога, что Господь даёт возможность жить в монастыре и особенно последние годы жизни здесь провести. Вы много потрудились, создавая те условия, которыми пользуется сейчас молодёжь. А молодёжь – давайте служить искренне и по-сестрински тем, кто прошёл самые трудные испытания воссоздания обители. Ну, а матушке игумении, и мать Татьяне (вот сегодня мать Маркелы нет, но недавно заезжал к ним), и отцам нашим – терпения в монашеском делании. Послушание игуменское – это вообще что-то такое нечеловеческое, скажем так, превыше сил человеческих, потому что тут только за милость Божию можно всё это вытерпеть. Постоянно что-то происходит: то одно, то другое, то третье; нужно внимание, нужно терпение, нужно, самое главное, любовь, чтобы вместить всех: и послушных, и непослушных. Конечно, хочется пожелать вам в этом деле сил, терпения и мудрости.

Всех – с праздником, особенно тех, кто причастился сегодня Святых Христовых Таин. Пусть та благодать, о которой говорил святитель Григорий Палама, тот Нетварный свет, учение о котором он защищал, радует и напитывает наши души как можно чаще. А для этого нужна борьба – борьба со страстями, борьба со своим ветхим человеком, не желающим никак от чего-то отказываться; он наслаждался бы всю жизнь негой и радостями. И вот всего это вам желаю – этой благодати Божией, прежде всего, чтобы озарение Нетварным светом как можно чаще посещало ваши души. С праздником!

16 марта 2025 года,
Рождества Богородицы Снетогорский монастырь