Рубрика: Статьи

Дорогой отец Прохор, отец благочинный, дорогие отцы, братья и сестры! Наверное, за один год невозможно так настроить жизнь, чтобы она сразу изменилась к лучшему. Я пришёл на труды своих предшественников, а, оказывается, вы жили хорошо, просто не пели. Вы поняли, что вы хорошо живёте и запели. Поэтому здесь надо вспомнить всех предшественников: и Владыку Евсевия, и Владыку Тихона, и Владыку Арсения. Они создавали эту основу, а я пришёл уже на готовое и лишь вселил в вас необходимое чувство радости, что вы вообще благоденствуете. Вот я думаю, что за этот год мы, благодаря пению, смогли сблизиться друг с другом. Многие отцы, которые служат в отдалённых деревеньках, которые редко встречаются между собой, здесь во время спевок, во время наших миссионерских путешествий в Санкт-Петербург, в Волгоград на записи, на съёмки, в неформальной обстановке смогли пообщаться между собой, поделиться скорбями, радостями, кто что переживает. И, наверное, как говорят, «песня и строить, и жить помогает», действительно так оно и есть. И когда пообщались отцы между собой, испытали такую радость, теперь ждут нового проекта, когда мы будем следующую песню записывать. Поэтому, я думаю, мы обязательно будем продолжать, потому что это наше начинание отметил и Святейший Патриарх, ему очень понравилась инициатива, она очень патриотичная – это формат проповеди, когда священники поют, это единый дух с народом. Тем более, когда сейчас мы переживаем время Специальной военной операции, этот дух единения обязательно должен исходить от нас – от пастырей, от духовенства, потому что сейчас народу это необходимо. Разобщенность – она, как я уже говорил ранее, сеется в мире дьяволом и исповедуется, к сожалению, многими главами государств, которые ведут свои народы к войнам, к распрям. К сожалению, этих народов очень немало. И Россия нынче является тем оплотом единства, вокруг которого и строится, скажем так, новый миропорядок, благодаря нашему Президенту – многополярный мир, как об этом не раз говорили с разных политических платформ и площадок.

А сегодня мы говорим о вечной жизни, и наше главное дело – проповедовать слово Божие, как сегодня мы слышали притчу «о безумном богаче». Казалось бы, сколько таких людей у нас на Земле живет? Очень много. Вот которые имеют несоизмеримо большие имущества, денежные, какие-то земли, какие-то здания. Они даже пересчитать это не могут и не знают, сколько оно стоит. И в этом, скажем так, бессмысленном потоке жизни они наслаждаются временным, как вот этот богач, о котором говорил Евангелист Лука (Лк. 12:16-21). Вот уродился у него урожай большой, и он сам с собой говорит. Но не «поделюсь с кем-нибудь», – он сказал. «Я, – говорит, – поставлю житницы ещё больше, наполню их и буду радоваться, и веселиться». Ну и куда ведёт такая жизнь? И Ангелы явились этому человеку и сказали: «безумный, в сию ночь душу твою истяжут от тебе», то есть заберут душу в эту ночь. И, обращаясь к нам, Евангелист говорит о том, что необходимо не обогащаться для себя, а в Бога богатеть. Если вкратце тезисно разобрать сегодняшнее Евангельское повествование, то оно именно об этом говорит.

Можно подумать, что это к нам-то не относится, мы люди небогатые, у нас нет каких-то несметных сокровищ и каких-то вилл и дорогих автомобилей, которые нам достались по наследству от богатых родителей. Но давайте вспомним, как ещё о богатстве Господь говорил в Евангелии. Помните, одному юноше Он говорит: «Продай имение и следуй за Мной» (Мф. 19:21). Богатый юноша был, и не смог расстаться с ним, ему стало жаль. А как часто мы, имея что-то, можем поделиться с ближним, а где-то у нас щемит сердце наше, скупость какая-то возникает, жадность. Разные вещи – скупость и жадность, да? Мы можем расточить на себя какие-то средства и пожалеть человеку, который пришёл на хлеб попросить взаймы. Раньше такое было в 90-е годы, кто помнит, ходили друг к другу, не хватало средств, занимали даже на хлеб. И хлеб занимали даже, я помню, я сам ходил, было такое дело, жили небогато. В очередях стояли за хлебом… Вот молодежь уже не представляет, что это такое. Сейчас пришёл в магазин, а тебе там – десять сортов того, пятнадцать того. А не было ничего в ту бытность, когда люди переживали вот эту очередную революцию. Я уж не говорю про людей, которые пережили войну, голод, восстановление страны. Так вот, отношение к богатству, вернее сказать, наша зависимость от него не исчисляется размерами. Можно быть и небогатым человеком, но быть скупым и жадным. Можно не владеть пароходами и заводами, но не замечать ближнего, как, помните, Лазарь лежал у порога богача, к сожалению, переступали через него, стороной обходили, но никто даже корки хлеба ему не хотел бросить. Не хотели замечать скорбь и нищету человека, который годами лежал возле ворот его дома (Лк. 16:20-21).

Поэтому, конечно, сегодня мы должны, прежде всего, понять, что значит «в Бога богатеть». Неужели только о деньгах речь-то идёт? Нет! А отцы говорят, что в Бога богатеть – это как раз богатеть теми добродетелями, прежде всего, о которых говорится в Святом Евангелии: нищетой духовной, то есть смирением; кротостью; миролюбием; любовью к ближнему и желанием послужить ему. Вот это то богатство, которое нас приближает к Богу. И если мы не имеем даже каких-то материальных средств, чтобы поделиться с ближним, мы всегда можем поделиться нашим временем, нашей поддержкой, нашим трудом каким-то ради ближнего. Этим же можем поделиться? Можем. И если человек идёт путём спасения, то Господь обязательно пришлёт ему того, с кем он может чем-то поделиться. Где-то можно потрудиться на ниве примирения враждующих, если мы имеем такую возможность, как старшие в семье, как близкие нашим друзьям, мы можем стать тем примирителем, который смог бы соединить враждующих. Вот этим можем послужить. Мы можем послужить тем, чтоб пойти наколоть дрова, пойти принести воды, пойти поухаживать за немощным. И я считаю, что это одно из важных, наверное, свойств, которые отличать должны христианина. А в этом проявляется любовь. Господь говорит: «будете называться Моими учениками, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35). А в чём она проявляется? В конкретных делах. Даже письма поздравительные – это тоже проявление любви, если мы на фронт их отправляем (вот дети пишут солдатам письма, даже незнакомым – а воины с этими письмами уходят в бой, вспоминая о своих детях), и даже через это можно в Бога богатеть. Поэтому сегодняшнее Евангелие вновь и вновь нам об этом напоминает.

Вот мы вступили на поприще Рождественского поста. Время поста – время особого духовного подвига для христианина, молитвенного. А как Богу приятно, если мы встанем на молитву, особенно если нам не хочется, или мы уставшие, но понудим себя ради Него, и получим благословение на грядущую ночь. Понятно, что мы и так уснём, но когда есть благословение, то даже во время ночного сна человек может получить полезное для души. А так могут какие-то искушения присниться, страхования какие-то возникнуть, потому что без молитвы легли, бывает такое. Поэтому здесь всегда есть в нашей жизни место для подвига и место для собирания духовного богатства. Вот об этом сегодняшнее Евангелие и о делах милосердия: «будьте милосердны, яко и Отец ваш небесный милосерд есть» (Лк. 6:36). Господь нас призывает быть бдительными, внимательными к нуждам и наших близких, и не только близких, но и чужих, подобно самарянину, которой единственный, кто смог проявить дело любви по отношению к израненному путнику (на прошлой Неделе мы слышали это Евангелие (Лк. 10:30-37)). Поэтому Господь призывает нас к чтению Священного Писания, к молитве, к совершению добрых дел. Вот это и есть наше «богатение в Бога», возрастание нашего духовного сокровища.

Всех вас поздравляю и благодарю за тёплые слова. Вчера на концерте очень порадовала Воскресная школа нашего Псково-Печерского монастыря – поздравляли, пели и играли на музыкальных инструментах. Всё на таком высокопрофессиональном уровне, что недаром ездили в Санкт-Петербург недавно. Наш эстрадный коллектив «Лакки Лайк» тоже очень замечательно выступал, тоже в северной столице были этим летом. Воскресные школы других городских приходов, наша гимназическая хоровая студия и Большой псковский детский хор тоже прекрасно пели. Я удивляюсь, сколько у нас поющих детей! Вот надо когда-то собрать всех и сделать сводный такой коллектив человек на двести, чтобы на богослужении им попеть в соборе кафедральном. Я думаю, к этому мы подойдём скоро. Благодарю всех, кто трудится на благо обители, на благо Церкви. Думаю, из тех сотен работников, из которых я всех даже не знаю, естественно, которые ежедневно совершают свой трудовой подвиг на благо обители, получая какое-то материальное вспомоществование, потому что надо и семьи кормить, без такого тёплого и, скажем так, близкого отношения к обители, я думаю, никто не трудится. Все работают с желанием, чтобы была украшена наша обитель, чтобы была полна паломниками и чтобы паломникам было комфортно и радостно сюда приезжать. Поэтому для всех обитель – это такое тихое пристанище, которое привечает, принимает в этом бушующем море лодочки, корабли большие, небольшие ладьи – у кого какая. Поэтому здесь каждый может получить духовную поддержку на жизненном пути. Всех вас благодарю сердечно в этот Воскресный день и поздравляю с днём памяти преподобного Никона Радонежского и святителя Григория Неокесарийского. И хочется, чтобы помощь и молитвенный покров этих святых пребывали над всеми вами!

30 ноября 2025 года,
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

Ваше Высокопреосвященство, досточтимый Владыка Арсений! Нареченный во епископы всечестный архимандрит Варнава, дорогие отцы, братья и сестры, матушки игумении! День тезоименитства, как и день рождения – это некий небольшой отчёт о прошедшем годе жизни, и сегодня, наверное, как никогда радостно этот год вспоминать.

Вот с Владыкой сейчас говорили после Причастия – в последние три Воскресных дня мы были друг у друга в гостях. То Владыка приезжал по поводу печальной даты – преставления нашего духовника иеросхимонаха Иоанна; потом мы приезжали, поздравляли строителей; затем было освящение храма; теперь – памятная дата для меня. И вот это братское общение, наверное, очень необходимо нам сегодня, в годину разделений, когда весь мир раздоры и склоки раздирают на части, когда дьявол, гарцуя в умах людей, обременённых властью, и пользуясь вот этими нестроениями, силой пытается разделить целые народы. К сожалению, приходит это даже и в наши дома – разделены, бывает, целые семьи, когда дети не видят родителей, когда родители ссорятся, разводятся. И вот эту грусть состояния разобщённости, я думаю, видит Господь, и Он её чувствует. А когда мы собираемся для молитвы общей, когда благодарим Бога, когда вспоминаем наших покровителей небесных – конечно, для Него это радость. Соборная молитва и служение наше – это всегда символ развития Церкви, символ её вечной жизни. И Святейший Патриарх недаром благословляет общецерковное принесение святынь, потому что в эти моменты совершается молитва всей Церкви. Как в этом году молились мы святителю Тихону, патриарху Всероссийскому, как в прошлом году припадали к образу Казанской Матери Божией, а до этого и к преподобному Сергию и многим-многим другим святыням, которые нас объединяют.

И сегодня, вспоминая этот год, хочется поблагодарить всех отцов и тружеников церковных, наших матушек игумений и мирян за те свершения, которые в этом году довелось нам исполнить, послужить святителю Тихону. Ведь сколько замечательных событий в течение года прошло: и открытие выставки в начале года в нашем Печорском филиале Русского музея; и в нашем музее федеральном Светлана Евгеньевна Мельникова замечательную выставку посвятила святителю Тихону; затем Александро-Невские чтения; фестиваль Гривского; наш концерт 13 августа в день принесения мощей святителя Тихона в кремле. Он, кстати, был очень высоко оценён жюри общероссийским и признан лучшим концертом. Поэтому наш коллектив Архиерейского хора едет второго декабря для участия в Патриаршем богослужении по случаю памяти святителя Филарета и гала-концерте фестиваля «Свет Христов». А ведь это признание – это труд многих людей, малозаметный, может быть. Когда-то Владыка Тихон и отец Александр Амерханов поставили цель, чтобы создать крепкий Архиерейский хор (да, он был и при Владыке Евсевии, естественно, никто не отрицает, но тут новое дыхание, новый ритм этой жизни был задан). И вот сейчас, спустя семь лет мы видим результат. И было непросто его достичь. Мы видим признание, которое будет выражено в участии нашего хора в гала-концерте – целый блок будет посвящён песнопениям, которые приготовили наши профессионалы. Вот это, я думаю, достижение всей епархии. Память святителя Тихона увековечена и установкой ему монумента возле будущего кадетского корпуса. Его имя останется на века в названии Свято-Тихоновского православного кадетского корпуса. И вот это всё, конечно, ему, как нашему земляку, очень приятно, потому что мы, несмотря на то, что прошло сто лет со дня его блаженной кончины, его помним, почитаем, любим, собираемся для его памяти, для его прославления.

Сегодня, конечно, день такой очень важный, подведение некоторых итогов, как правильно отец Андрей отметил. Четыре года трудов непосредственно по возведению храма, а так, от идеи строительства Успенского храма в Останкино прошло пять лет – с тех пор, как мы установили там деревянный храм. Храм блаженной Ксении, который сейчас стоит на пересечении улиц Рокоссовского и Коммунальной – это тот храм, в котором община московская молилась все эти годы непрестанно, чтобы храм каменный был построен. А теперь он уже на новом месте. Ходатайством Владыки перед Святейшим Патриархом этот храм был перенесён к нам сюда, и сейчас он имеет новую жизнь уже здесь, на Псковщине. Блаженная Ксения теперь будет заботиться о строительстве следующего храма, уже, наверное, в память, я думаю, о воинах, не вернувшихся с боёв Специальной военной операции.

Вот новая страничка жизни. Вот мы ставим цель, к ней идём, достигаем её. А наши учителя говорили, как отец Наум (сейчас вспоминали его) – надо ставить недостижимые и труднодостижимые цели, тогда что-то в жизни будет двигаться. А если так, будем ставить цели до которых дотянуться легко, наверное, не будет тогда преодоления, да и Бога не о чем будет просить. А так, когда есть о чём молиться – и жить веселей. Поэтому будем стараться ставить эти цели вместе с вами, потому что один я всё равно ничего не сделаю в деле развития епархии. И вот сейчас Святейший Патриарх, когда меня напутствовал, говорил: вот ты потрудился, хороший след о себе оставил в Москве, теперь Псков – это твоя вотчина, это то, за что с тебя Бог спросит. И я к этому так и отношусь, к любому порученному делу, будь это Камчатка – когда был секретарём епархии, Чукотка – уже самостоятельное служение Архиерейства. Когда вот, как вчера отца Варнаву нарекали: «всечестный архимандрит Варнава нарекается епископом богоспасаемого града Великие Луки». Я вспомнил своё наречение, когда в тронном зале Храма Христа Спасителя – мне то же самое говорили, но говорили про Анадырь. Я думаю: да, Анадырь – это далеко, я примерно на карте знаю, где это, но как там люди живут? Трудно представлялось тогда. Страшно стало, думаю: это ж мне нужно будет ехать сейчас в Анадырь и там совершать какое-то дело Божие, чтобы что-то изменить, к лучшему. Ну, вот отцу Варнаве легче, он уже и секретарем был в этом в замечательном городе, где и замечательные люди живут. Поэтому сейчас исторические события происходят: освящение собора, избрание и наречение отца Варнавы во епископа для нашей епархии – это историческое событие, оно всё уже войдёт в летопись церковную. Отец Варнава – он труженик. И мы знаем, что он возрастал у ног таких замечательных пастырей, как Владыки Кирилл и Мефодий, как замечательный духовник иеросхимонах Иоанн… Они вложили всё, чтобы вот эта любовь к пастве была выражена отцом Варнавой в конкретных делах строительства, проповеди, ну и вообще проявления любви к людям – простой человеческой любви, которая так необходима в наше время. Я думаю, великолучанам и невельцам очень повезло с Архипастырем. И мы будем всячески способствовать тому, чтобы наша церковная жизнь в Псковской митрополии развивалась равномерно, не так, что где-то Псков в отрыв уходит, а чтобы и всё, что проходит в Пскове, также задействовало и Великие Луки – и молодежные мероприятия, и социальное служение, и образование, и строительство – всё, куда простирается жизнь Церкви, она должна всячески и равномерно развиваться и в малой епархии – именно так нас и напутствовал Святейший Патриарх, когда направлял на служение.

Сегодня, дорогой Владыка Арсений, хочется ещё раз Вас поблагодарить за всегдашнее радушие. Сейчас завершилось строительство Духовно-просветительского центра, помимо храма Успения Богородицы в Останкино. Наверное, там нам ещё совместно с Вами потрудиться придётся немало. И чтобы воплотилось всё задуманное и благотворителями, которые возводили это здание, и уже подобранной командой, которая уже рвется в бой, чтобы там был и кризисный центр для беременных женщин, чтобы и Воскресная школа там, и может быть гимназия русской классической школы были. Ну, идей много, я думаю, Владыка, будем всячески содействовать, помогать, чем можем, в развитии этого места, потому что я считаю, оно дорого для нашего сердца, и Святейшему Патриарху оно очень по сердцу оказалось, потому что он благодарил за то дело. Перед началом строительства он спрашивал: а будет ли кому ходить в этот храм? Я говорю: Ваше Святейшество, там строится огромный комплекс зданий, жилья, порядка на 25 тысяч человек. И когда он приехал сейчас, увидел всё это пространство, конечно, его душа возрадовалась. Мы, говорит, даже на опережение идём – не всё жильё ещё построено, а у нас уже храм стоит на полторы тысячи человек. Конечно, на таком месте, которое невозможно ни проехать, ни объехать, не увидев эту красивую доминанту района Останкино из трёх районов, которые соединяются в этой точке: Отрадное и Свиблово. Поэтому, дорогой Владыка, мы искренне признательны за Вашу любовь, будем вместе трудиться.

Хочу поблагодарить ещё ту команду, которая со мной трудится ежедневно. Вот, вы видите, они не пользуются привилегиями какими-то, как бывает иногда, а трудятся тихо, в стороне и, как говорится, ни на что не претендуют. Я считаю, что это правильный подход.

Хочется поблагодарить родителей своих, иеромонаха Андроника, который невидимо всегда находится рядом с нами, молится о сёстрах, о братьях, маму свою, которая также несёт своё служение материнское, молясь за меня ежедневно. Наверное, каждый человек чувствует молитву материнскую. И хотя сегодня их нет рядышком, но знаю, что они сопереживают сегодняшнему дню, и здесь невидимо предстоят в молитве.

Матушки игумении вот скромно тоже стоят, а у них целые полчища монашествующих, которые каждое утро на молитве поклонные бьют за нас, чтобы у нас всё получалось, чтобы Господь укреплял нас, подкармливают нас, молочка привозят, всяких разных продуктов, чтобы мы не болели. Даже в этом тоже служение! Вот как Господь ходил по земле здесь, а жены-мироносицы ходили за Ним, что-то подошьют, где-то постирают, где-то покормят – таким оно и было, их служение. А потом стали святыми. Господь наделил их Духом Своим Святым за их простоту и евангельское смирение. Потом ведь в Царстве Небесном не будет разделения на мужчин и женщин, там все будут, так сказать, в ангельском таком состоянии. Поэтому все будут только пользоваться теми дарами, которые они смогли приобрести в течение жизни здесь на земле – те дары, о которых мы читаем за Литургией каждый день, в заповедях Блаженств поём – вот именно этим мы будем отличаться друг от друга, ничем иным.

Сегодня всех благодарю за совместную молитву, что приехали, потому что приехав сюда, вы проявляете тоже уважение к Архиерею, не просто по необходимости приехали, а чтобы порадоваться со своим Архипастырем (тоже проявление любви). Поэтому благодарю вас за эту сердечную теплоту, особенно москвичей, которые сегодня приехали, преподавателей школы в Свиблово: педагогический состав, директор, завуч, все, кто здесь присутствует – те люди, которые сейчас трудятся вместе с Владыкой, обучая почти 190 школьников, 15 дошкольников-малышей. Это тоже большой труд, который мало заметен. Но потом из этих людей через 15-20 лет, может быть, восстанут руководители областей, министры федеральные, руководители предприятий, инженеры. Поэтому сегодня дело воспитания – оно крайне важно. Поэтому благодарим вас, дорогие педагоги, что приехали, а мы вас утешим здесь немножко, покатаем вас по святыням. Вот и посмотрите, приложитесь к нашим древностям десяти монастырей и десятков храмов, которые, как исполины стоят, не преклоняясь перед всякими бурями, треволнениями истории нашей, на протяжении которой пытаются враги сломить нашу страну. Вот эти монастыри и храмы – это доказательство стойкости нашего народа.

Всех вас благодарим, поздравляем и воздадим благодарение Богу, пропев гимн, который составил святитель Амвросий Медиаланский. Эта песнь – именно гимн благодарности Господу нашему Иисусу Христу за Его благодеяния по отношению к нам.

29 ноября 2025 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор города Пскова

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, досточтимые отцы, матушки игумении, братья и сестры! Сегодня мы собрались, с одной стороны, по поводу скорбному, а с другой стороны –  на сердце вспоминаются слова апостола Павла, которые можно в прямом смысле отнести к нашему почившему дорогому батюшке отцу иеросхимонаху Иоанну: «для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение» (Флп. 1:21). Батюшка сегодня, находясь здесь с нами в храме телом и душою, конечно, радуется о том, как много пришло его чад с ним попрощаться. И он радуется о возведённом в архимандриты сегодня отце Варнаве – его келейнике, ближайшем ученике любимом. Он радуется, что Церковь, несмотря на скорбные сегодняшние события, ликует.

Жизнь Церкви продолжается. Мы проходим здесь испытания «семьдесят, аще же в силах – восемьдесят лет» (Пс. 89:10). А батюшка прожил почти девяносто девять. Господь удерживал его здесь, в этом бренном, больном уже теле, когда уже каждый день пребывания на земле для него был как подвиг, ради его учеников, ради его чад и тех, кто нуждается до сих пор в его молитве. Ощущение духовной радости присутствует, я думаю, в каждом из нас. За Литургией, по крайней мере, это чувствовалось. Да, мы прощаемся с телом, мы отдаём почести и прославляем нашего дорогого духовника, но в молитвах он всегда с нами. И вот в ближайшие буквально дни – 25 ноября мы соберёмся вновь для того, чтобы отметить день его тезоименитства и день рождения, и престольный праздник, прежде всего, иконы Божией Матери «Милующая». Я думаю, он тоже будет очень рад.

Сегодня сонм архиереев собрался для того, чтобы возглавить это торжество. Дорогой Владыка Вениамин, Вы – всегдашний друг Псковской епархии и митрополии теперь. Вы всегда приезжали помолиться, утешиться словом батюшки, как и все присутствующие здесь Владыки имели честь и возможность быть напутствованными его поучениями и словами. Вот совсем недавно мы с Владыкой Тихоном буквально, недели четыре, наверное, назад, посещали вместе с гостями московскими батюшку. И его удивительная память поражала нас всех. Мы знаем четверостишье, а он продолжает ещё как минимум три четверостишья этого стиха. В 99 лет такой ясный ум Господь дал Своему угоднику! Невозможно удержать свечу под спудом, Господь её обязательно воздвигает на свещнице (см.: Мф. 5:15)! И сегодня вот эти горящие свечи в руках отцов – как раз символ той жизни, которую батюшка прожил, всегда стараясь быть, по смирению своему, в забвении. Но Господь его всё равно воздвиг именно на то место, где ему и подобало быть.

Всех вас благодарю сегодня за совместную молитву. Вчера непрестанный поток людей шёл в Снетогорский монастырь – десятки панихид и литий были совершены. Я думаю, в молитвах батюшка останется с нами до скончания нашей жизни, пока мы можем совершать их. Спаси Господи!

9 ноября 2025 года,
 Свято-Троицкий кафедральный собор города Пскова