Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Сегодня, дорогие отцы, братья и сёстры, вся Вселенская Церковь отмечает память Крестителя Христова Иоанна – Того, кто был назван когда-то давно, ещё за несколько столетий до Рождества Христова, в пророчестве Исаии «гласом вопиющего в пустыне» (Ис. 40:3). И когда самого Иоанна спрашивали о том, кто он, крестящий народ – Христос, Илия или пророк, или кто-то из других древних пророков – он так и отвечал о себе: «я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу» (Ин. 1:23). Это пророчество возвещало именно о приходе Мессии долгожданного, и тем самым Иоанн указывал на то, что Царство Божие приблизилось, время исполнения многовековых ожиданий пришло, и он – тот самый «глас вопиющего в пустыне», который призван подготовить путь Господень (Ис. 40:3). Дальнейшую евангельскую историю мы знаем: было Крещение на Иордане, было начало проповеди Христа, Который Своё служение начал с тех же самых слов, с которых начинал когда-то своё служение и Его предтеча: «покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 3:2).
И вот сегодня мы вспоминаем его Рождество – рождение этого последнего великого пророка Ветхого Завета и первого, как сказано в молитве, мученика. Он родился от бесплодных родителей, как, впрочем, и Пречистая Дева, Чьё Рождество мы тоже вспоминаем особым церковным праздником. Тем самым Господь свидетельствует нам о том, что происходит нечто необычайное. И эти люди, каждый в своей степени – и Предтеча Спасов Иоанн, и Пречистая Дева Мария, будущая Богородица, явившиеся в этом мире от бесплодных родителей (то есть от тех престарелых людей, у которых, согласно человеческой природе, уже не могло бы быть детей) – это особое знамение, особое благоволение Божие, особый Промысл о нас, что сами эти люди – дар Божий не только их родителям, но и всей истории нашего спасения, в которой они сыграли далеко не последнюю роль. И этот дар Божий вернулся как бы к Богу посвящением этих детей их родителями на служение Ему. Пречистая Богоматерь была принесена в храм, а Предтеча, согласно церковному преданию, воспитывался в пустыне, готовясь там стать тем самым Пророком, тем самым Предтечей, тем самым «гласом вопиющего» (Ин. 1:23), который уготовит путь для Спасителя. Он – учитель покаяния, учитель воздержания, учитель молитвы, учитель верности правде, обличения греха. Но в то же самое время, он является живым уроком того, как жизнь человека может быть даром для Бога, посвящением, жертвой для Бога. Не в том смысле, что каждый из нас должен удалиться в пустыню, но каждый из нас в обстоятельствах собственной жизни может тоже принести свою жизнь в дар Богу, в жертву благоприятную. Всё, что мы имеем, всё, что нас окружает, все наши таланты, здоровье, весь мир вокруг нас, сама наша жизнь – это дар. Но этот дар приобретает свою неизмеримо большую ценность, возрастает качественно, когда он приносится Богу, как в молитве Литургии сказано: «Твоя от Твоих, Тебе приносящее, о всех и за вся», когда простые дары земли – хлеб и вино, которые являются тоже даром Божиим всем нам, всему роду человеческому – возносятся как дар, как жертва, как посвящение Ему. И Он, принимая этот наш дар, вновь возвращает нам этот дар, но уже качественно иным – в качестве Тела и Крови Христовых, и делает нас причастниками Своей бессмертной жизни. Вот что значит посвятить свою жизнь Богу. Наша жизнь тоже может быть такой же Евхаристией, которая приносится Ему как дар и которая наполняется Его присутствием, если мы будем учиться благодарить, учиться славословить Бога, учиться посвящать свою жизнь Ему, быть верными слову Его, следуя Его заповедям о любви к Богу и к ближним нашим. И вот, когда Его Слово начинает жить в нас, тогда и наша жизнь становится благим даром для Христа, для Бога. И тем самым сама наша жизнь, само наше существо наполняется Его неизреченным присутствием, радостным, исцеляющим, всепобеждающим, которое придаёт нам и силы, и разум, и крепость для того, чтобы совершать своё земное странствование и стояние в христианских добродетелях. Вот этому нас учат и Предтеча, и все святые, и особенно наши русские святые, память которых мы сегодня тоже с вами совершаем, спустя две недели после святой Пятидесятницы.
Этот праздник – память всех святых в земли Русской просиявших – является как бы естественным продолжением праздника самой Пятидесятницы, то есть сошествия Духа Святого на апостолов, как и память всех святых от века Богу угодивших, которое мы совершали в прошлое воскресение. Теперь вся Церковь Русская вспоминает те дары для Бога, которые произрастились в нашей истории, в нашей Церкви, на нашей земле. Это множество людей всех возрастов: мужчин и женщин, старцев и совсем юных младенцев; разного положения: благоверных князей и простецов, святителей и простых мирян, преподобных и праведных. Но всех их объединяет одно – они стремились жить каждый в своём звании, в своём месте, в своём качестве, но согласно слову Божию, согласно заповедям Христовым. И в ответ на их усилия, как и в ответ на наши усилия, Господь подаёт нам Свою неизреченную благодать, которая начинает изменять нашу жизнь, нашу душу, наше отношение к Богу и к ближним. И в жизни такого человека начинает происходить чудо – он начинает чувствовать присутствие Божие и совсем по-другому начинает относиться и к ближним, и к себе, и к миру окружающему – ко всему творению Божию.
Святые всей Русской Церкви, или точнее – в земле Русской просиявшие, память которых мы сегодня совершаем – это наши наставники, наши учителя, наши молитвенники, но что ещё важно – они наши предки, не только по вере, но и по крови, близкие нам, не оставляющие нас в своих молитвах перед Престолом Божиим. Но не будем же мы недостойными их чадами или духовными преемниками! Постараемся впитать хотя бы частицу их любви к Богу, ко Христу, к Церкви, к ближним, чтобы слово Божие приносило обильный плод и в нашей жизни, и жизни близких наших. А через исправление своей жизни, через стремление жить по заповедям Христовым будем, каждый в своей степени, каждый на своём месте, прогонять тьму, которая вокруг нас – неверие, уныние, отчаяние, страдания. Только искренней молитвой и искренней жизнью во Христе мы изменим – не только свои души преобразим благодатью Божией, но – и жизнь окружающих нас людей, и мир вокруг нас. Именно в этом смысле и сказано было когда-то Господом: «Вы – соль земли. Вы – свет мира» (Мф. 5:13-14). И в этом – призвание каждого христианина. Не только святых, которые жили когда-то давно, и вот мы молимся к ним, приходим со своими просьбами, но каждого из нас. А они в этом – наши наставники, наши молитвенники и наши учителя. Молитвами Предтечи Иоанна и всех святых в земле Русской просиявших, Господь да укрепит нас в вере, в правде, в любви и в мире на многая и благая лета. Аминь. Спаси Господи!
Поздравляю вас не только с престольным праздником, но и со знаменательной датой – 220-летием освящения этого храма, и желаю, чтобы благодать Божия всегда сопутствовала и отцу настоятелю, и всем верным соработникам, молитвенникам и всем прихожанам этой церкви.
7 июля 2024 года,
храм Рождества Иоанна Предтечи города Порхова
