Дорогой отец настоятель, отец Виктор, досточтимые отцы, братья и сестры, всех вас сердечно поздравляю с Навечерием празднования Святаго Богоявления, Крещения Господня и желаю покрова Царицы Небесной и благодати Божией во всех ваших делах!
Сегодня мы слышали в Евангелии, как Господь вышел на Свою проповедь, как Он пришёл на Иордан, чтобы креститься. И очень важно, что в сегодняшнем Евангельском чтении показывается образ и жизнь Предтечи Господня Иоанна – самого великого пророка, из рождённых женами, которому надлежало погрузить в воды Иордана Богочеловека. Для того, чтобы вместить проповедь о спасении, прежде необходимо было «исправить пути свои», – как говорит Иоанн Креститель (Лк. 3:4), то есть, исправить жизнь свою. Пришли к Нему сборщики податей: «Что же нам делать?», – спрашивают. Он говорит: «Не берите больше, чем надлежит». Пришли воины, спрашивают: «А как же нам быть?». Он им говорит: «Не обижайте никого, поступайте по совести» (см.: Лк. 3:12-14). И, призывая всех исправить свою жизнь, он говорит о покаянии.
Покаяние – это краеугольный камень нашей веры. Покаяние – это то, с чего начинается созидание чистоты нашей души. Потому что, как и во времена рождения Спасителя и пришествия Его в мир, народ был, к сожалению, далёк от нравственного совершенства, так и ныне, две тысячи лет спустя, мы видим несовершенство своей жизни. А, заглядывая в своё сердце, мы видим, сколько в нём различной духовной грязи и непотребства. А ведь Господь сотворил каждого из нас для того, чтобы мы стали храмами Духа Святого. И именно такими храмами Он и хочет нас видеть – чистыми, убелёнными, находящимися в благоговении по отношению к своему телу и душе, для того, чтобы через Таинство Крещения и Миропомазания нам даровать Духа Святаго. Но из-за нашего непостоянства Дух Святый не может удержаться в нашей душе, осквернённой различными страстями. И вот именно об этом слова пророка Божия Иоанна.
Благодать, которая даётся человеку при Крещении – это Божественная искра, которая теплится в сердце каждого из нас, принявшего Святое Крещение. Насколько она будет освящать наше существо и душу – зависит от каждого. Господь даёт залог для спасения, и крещёный человек к нему призван. Но сам факт крещения не является фактом спасения! Надо трудиться над своей душой, очищать её, а светильник своего сердца, своей души наполнять постоянно елеем добрых дел, елеем служения ближнему, елеем сохранения своих мыслей и сердца в чистоте от духовной скверны. Ведь мало – не говорить, нужно ещё и мыслями – не согрешать! Бывает, мы уста удержим от осуждения, а в мыслях будем часами обсуждать, спорить, негодовать, мы можем завидовать, можем прелюбодействовать – всё это происходит в нашем уме. И если мы не очищаем свою душу через покаяние, то Дух Святый покидает наше сердце, и, к сожалению, сердце наше становится пустым, на время. А, как говорят, свято место пусто не бывает. В него поселяются противоположные силы, силы демонические.
Жизнь человека – это постоянная борьба через смирение, через покаяние к чистоте своего сердца, ради вселения в него Духа Святаго. Борьба со своим ветхим человеком, который желает жить в неге; который желает всегда лучшего, чем у ближнего; который готов проводить жизнь в лености и веселье, а не в труде и заботах; который постоянно недоволен, что он сидит не на первом месте; который желает всех материальных благ, чтобы, опять же, освободить себя от повседневного труда, чем больше зарабатывать. А для чего? Чтобы чаще отдыхать. А лучше вообще не работать. А к чему это приводит? Мы видим, сколько состоятельных людей, особенно детей состоятельных людей, живя вот в этом полном достатке, развращаются сердцем и становятся ни к чему не способными. И родители удивляются, почему это так. Они трудились всю жизнь, хотели, чтобы дети не видели тех трудностей, которые они испытывали, но чтобы были такими же целеустремленными. А не получается так. Если человек не воспитывается в разумной достаточности, то он волей-неволей начинает давать себе слабину. Если можно не работать – то зачем? Лучше полежать, лучше провести время с друзьями, а у человека состоятельного всегда много найдётся «друзей», которые готовы потратить его деньги. Поэтому вот эта разумная достаточность – она нас призывает к постоянной самодисциплине. Делу – время, а потехе – час. То есть, шесть дней трудись, потом в седьмой помолись, а потом можешь и утешиться. То есть, только часть времени уделяй отдыху и утешению. А большую часть – трудись, возделывай, как Господь дал заповедь труда и послушания нашим прародителям Адаму и Еве – возделывайте. Так и мы должны возделывать. Понятно, что не все мы в сельском хозяйстве трудимся, но у каждого свой труд: кто-то строитель, кто-то бухгалтер, кто-то учитель, кто-то простой служащий, а кто-то и чистоту наводит вокруг наших домов – и это тоже и полезно, и ценно в очах Божиих, если мы это делаем по совести. Он пришёл для всех – и для снегоуборщиков, и для директоров заводов, и для правителей. И для всех одинаковый суд будет. Спасение даровано всем и каждому, независимо от его происхождения и положения в обществе. В чём призвал Господь – в том и трудись. Если ты воин, как говорит Иоанн Креститель, не обижай никого, защищай слабых, стой на страже Отечества. Если ты бухгалтер, например, то старайся, чтобы всё было по совести, опять же, чтобы всё было по правде. Если ты водитель, старайся не нарушать правил, ездить, чтобы не допускать каких-то аварий.
И вот Господь к каждому обращается с Евангельских строк. Ему не важно, что мы делаем, важно – с каким сердцем. Не важно, управляем ли мы рынком ценных бумаг, или у нас в нашем распоряжении только тряпка и ведро. Важно – с каким сердцем мы это делаем. Поэтому вот сегодня надо задуматься, обращаясь вновь и вновь к словам Иоанна Крестителя: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное… Уготовайте путь Господень, прямыми, сделайте стези Его» (Мф. 3:2). А кривизна нашей души – это наша греховная жизнь. Мы должны искать общения с Богом, жаждать общения с Богом. А если нам лень или какое-то противление в нашем сердце к чтению Евангелия – этой важной Книги, по которой будет Господь судить всех, кто живёт на земле, значит духовное устроение наше не совсем правильное. Если мы не стремимся узнавать и совершенствоваться в Божественном Слове, значит, не Святой Дух почивает в нашем сердце, не Он управляет нашими мыслями. Вот надо бороться за это состояние, очищать своё сердце, чтобы войти в Царство Небесное. Аминь!
18 января 2026 года,
храм Богоявления Господня (с Запсковья) города Пскова
