Его Высокопреосвященству сослужили архимандрит Спиридон (Иващенко), наместник Свято-Благовещенской Никандровой пустыни, и духовенство епархии.
По завершении богослужения митрополит Тихон обратился к собравшимся с архипастырским словом.
Его Высокопреосвященству сослужили архимандрит Спиридон (Иващенко), наместник Свято-Благовещенской Никандровой пустыни, и духовенство епархии.
По завершении богослужения митрополит Тихон обратился к собравшимся с архипастырским словом.
Его Высокопреосвященству сослужила братия Псково-Печерского монастыря.
Богослужебные песнопения исполнили братский хор обители (регент инок Олег (Гладышев)) и любительский хор монастыря (регент И.Г. Секретарев).
По запричастном стихе было оглашено Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
По окончании Божественной Литургии митрополит Тихон обратился к собравшимся с приветственным словом.
Всем участникам богослужения были вручены памятные открытки с Рождественским посланием Псковского архипастыря.
Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Алексий (Годлевский), ключарь кафедрального собора, а также соборное духовенство.
За богослужением молился глава города Пскова И.Н. Цецерский.
Богослужебные песнопения исполнил хор Свято-Троицкого кафедрального собора (регент Л.Б. Быкова).
После прочтения праздничного Евангелия митрополит Тихон обратился к собравшимся с архипастырским словом.
Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Георгий Быков, благочинный Церквей Псковского района, и настоятель храма в поселке Боровик игумен Филагрий (Кривых).
По отпусте Литургии митрополит Тихон обратился ко всем собравшимся с приветственным словом.
Его Высокопреосвященству сослужил настоятель храма протоиерей Владимир Танцурин.
На Утрене, после прочтения Евангелия, митрополит Тихон обратился к собравшимся с приветственным словом.
Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Андрей Вахрушев, благочинный церквей города Пскова; игумен Тимофей (Казаков), благочинный церквей Пыталовского округа; священник Евгений Ковалев, настоятель храма святой великомученицы Анастасии Узорешительницы города Пскова; городское духовенство.
Богослужебные песнопения исполнил мужской хор под управлением А.Л. Андреева.
По запричастном стихе Владыка митрополит обратился к собравшимся с архипастырским словом.
По окончании Литургии было совершено славление святой великомученице Анастасии Узорешительнице.
На вопросы о православном понимании празднования Нового года отвечает старейший священнослужитель Псковской епархии – митрофорный протоиерей Александр Михайлов, почетный настоятель храма святителя Николая поселка Верхний Мост Порховского района.
– Отец Александр, сейчас идет празднование Нового года по гражданскому календарю. Отсюда – злободневный для многих православных вопрос: как нам относиться к этому празднику? Не обращать подчеркнуто на него внимания или же с бурной радостью влиться в общее празднование в самые, наверное, ответственные дни Рождественского поста?
– Это личное дело каждого. Что касается меня, то я честно не представляю, что это за праздник, если он без Христа. Если ты знаешь Христа, то Он для тебя жизнь, радость, крепость и т.д. Если ты можешь ко Христу чего-нибудь прибавить – пожалуйста, иди и празднуй Новый год: вольному воля. Но сам по себе новый год ничего человеку не дает, в нем нет смысла. Человеку каждый день нужно думать о своей жизни. Хороший ты или нехороший, красивый или не красивый, богатый или не богатый, знания есть или знаний нет – все равно, какой бы ты ни был, все равно нужно пытаться узнать Бога.
Как это человеку можно жить и не веровать в Бога? Помню, когда я служил в армии, частенько смотрел на небо и думал: а Кто же создал небо? Невозможно чтобы это все произошло от одного слепого случая. Невозможно это. И солнце, и луна, и звезды. А на земле – и вода, и земля, и все живое. И птицы летают. А человек – ты посмотри, какое чудное творение! Бог есть, Он нас любит, а это значит, что мы можем радоваться каждый день – причем тут календарные даты?
– Наверное, у каждого из нас найдутся родственники или друзья, которые все-таки будут праздновать Новый год. Как же православному человеку строить диалог с теми, кто отмечает этот праздник, что называется, без оглядки?
– Вот я верующий человек и люблю Христа. Я каждому человеку желаю добра. И мне хочется видеть, пока я еще немного живой, чтобы русский народ в этом отношении воскрес и пошел бы за Богом. Как Христа проповедовали, когда Он шел в Иерусалим, что кричали: «Осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне!» А мы часто не благословляем, а кричим: «Распни Его!» – кричим своей жизнью, недостойной православного народа.
Сегодня в мире проповедуется что человеку нужно быть богатым, успешным, чтобы машина побольше была – только материальные блага. Это не религия. Точнее, это какая-то вывернутая наизнанку религия. Человек не может без веры, но, забывая о Боге, он делает предметом своего поклонения совсем глупые вещи. Надо человеку быть религиозным. Вот почему не почитать Евангелие? В Евангелии-то Кто говорит? – Спаситель говорит. А кому Он говорит? Тебе, мне, всему народу, миру. И когда будет Он судить – ведь вся Вселенная содрогнется. Куда бежать? Где спрятаться?
Когда я читаю Евангелие, то сам вижу: это мне можно делать, а этого делать нельзя. То есть, контролируй сам себя: система ценностей перед тобой. А будешь контролировать себя – будешь новым человеком, будешь понимать все. Тогда будешь честным, порядочным, правдивым. Ведь святой человек – дисциплинированный. Он по закону Божию живет и сам за собой наблюдает. Наверное, поэтому святые не хвастаются – они знают себе цену.
– Ведь у нас в церкви тоже есть Новый год, отмечаем мы его 14 сентября. И есть последование молебна на Новолетие. Мы благодарим Бога за прошедший год и просим благословение на новый.
– Повторяю: если мы живем с Христом, то с Ним любой день – праздник. Новолетие – да, это хорошо. Надо учиться молиться. Научиться молиться – вопрос не простой. Когда научишься молиться, скажешь: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», ты просто почувствуешь духом, что около тебя стоит Христос живой.
Православие, жизнь с Богом – это же целая наука. Я учился-учился в семинарии, экзамены-зачеты сдавал, а когда ее закончил, то увидел, что вся жизнь – она и есть семинария. Это в семинарии можно учиться греческому, латинскому языку, получать какие-то знания особенные. А вот научиться любить Бога и людей – это главная наука, самая главная. Без нее никак.
Всю жизнь нужно учиться Православию. Будем помнить, что Христос такой наставник, который всегда тебе с радостью поможет, не будет «валить» на экзаменах: Он и хочет нам помочь быть ближе к Нему. Без Божией помощи ничего не получится, и поэтому надо молиться. Молиться везде: идешь куда – молись, в огороде пойдешь выпалывать гряды свои – молись, поехал куда-то на машине по своему назначению – молись. Везде нужна молитва. Молись и тогда будешь духовным человеком. Вот такой – духовной радости – я желаю всем нам.
С протоиереем Александром Михайловым беседовал Лев Савинов
Владыке митрополиту сослужила братия обители в священном сане. За богослужением молились прихожане и паломники.
По запричастном стихе Псковский Архипастырь обратился к собравшимся с проповедью.
Владыке митрополиту сослужили клирики собора. Своим пением Божию службу украсил хор под управлением Л.Б. Быковой. За богослужением молились прихожане, многие из которых в этот день стали причастниками Святых Христовых Тайн.
По отпусте Литургии митрополит Тихон обратился к собравшимся с проповедью.
Затем было совершено славление святому Всеволоду-Гаврилу у раки с его честными мощами.
Все богомольцы в этот день были приглашены на праздничную трапезу в Казанском приделе кафедрального собора.