Автор: Людмила Савинова

Досточтимая матушка Магдалина, дорогие отцы и братья, сестры, гости святой обители сия! Всех вас сердечно поздравляю с днём престольного торжества — днём прославления иконы Матери Божией «Всех скорбящих Радость»!

Действительно, Матерь Божия особенно почитается на Русской земле. Множество Её образов явлено в благодарность за эту любовь, и многие сотни лет они почитаются нашими людьми земли Русской. Мы вспоминаем благодатную помощь и через Казанскую икону Матери Божией, мы вспоминаем и чудеса от Владимирской, когда была сохранена наша земля во времена лихолетья. Мы вспоминаем и Смоленскую икону, которая во время Отечественной войны двенадцатого года особенно была почитаема в войсках, молились перед ней накануне самых важных сражений. Мы вспоминаем и Тихвинскую икону, через которую в годы Великой Отечественной войны Пречистая Дева помогала нам. И Матерь Божия от этого не умаляется. Её помощь всегда и везде приходит ко всем, кто желает этой помощи, кто смиренно просит и с сокрушенным сердцем припадает к Её святым образам.

«Всех скорбящих Радость» — икона, которая была явлена в далёком ещё XVII веке при патриархе Иоакиме — уже несколько сот лет являет помощь всем страждущим, обуреваемым скорбями, болезнями, всем, кто находится в смятении души, всем, кто терпит какие-то бедствия или потери близких людей. И если, действительно, мы с сокрушенным сердцем припадаем, с чувством… А что такое сокрушение сердца? Это, прежде всего, чувство своего недостоинства перед Богом и даже недостоинства того, чтобы просить этой помощи. Но понимая всемирную любовь Божию, мы имеем такую возможность упрашивать Матерь Его. Да, Господь бывает строг. Он бывает нелицемерен. Его невозможно ввести в заблуждение, потому что Он понимает и видит тайники наших сердец. То, что мы боимся сказать даже вслух, Он это видит и знает всё прежде того, как мы произнесли слово. Мы по своему, бывает, ложному стыду боимся что-то сказать даже на исповеди, настолько нам стыдно перед священником. Господь и это знает. Он ждёт нашего добровольного покаяния. И в акафисте Ангелу-хранителю эти слова чётко произносятся – добровольного покаяния ждёт Господь.

Так вот, Матерь Божия – это, наверное, то Пристанище, которое может понять, с одной стороны, и наши заблудшее сердце и заблудший ум, и донести через Свою любовь и милосердие наше покаянное чувство Господу. На иконе «Всех скорбящих Радости» Она изображена, как подающая каждому просящему то, что необходимо, а Ангелы доводят эту благодать до людей, по сути, совершая служение Матери Божией. Вот высота Её святости и чистоты – Она выше Архангелов и Ангелов; вот благодать, которой сподобилась только Она одна за всю историю жизни на Земле. Поэтому, конечно, мы имеем великую Молитвенницу, которая как любящая мать для своих чад желает только добра и готова отдать за их спокойствие и благоденствие своё здоровье и свою жизнь даже. Так и Матерь Божия ходатайствует о нашем спасении, переживает, когда мы уклоняемся от праведного пути, когда впадаем в различные греховные искушения. И сколько людей, из-за которых Она скорбит, расстраивается и которых хотела бы видеть среди Своих послушных чад. И Она ждёт, когда эти непослушные чада вразумятся и придут к Ней со словами покаяния и прося у Неё помощи в исправлении. И дай Бог, чтобы те, у кого ещё нет понимания спасительности Православия, спасительности жизни во Христе, пришли к этому. Нам же, имеющим эту благодать веры, которая дана при Крещении и возгрета нашими небесными покровителями, имена которых мы носим, и удобрена нашими где-то трудами, где-то слезами покаяния – нам дано больше. И вот эта вера в сердцах наших, она, конечно, очень утешает Матерь Божию, и когда мы следуем за Ней по словам Евангельских заповедей — заповедей блаженств, десяти заповедей, которые Господь нам оставил, совершая дела милосердия — конечно мы приносим Ей великую радость. Но тем больнее для Неё наше отступление, наше падение и наша греховность.

Очень много скорби у Пресвятой Богородицы. И это было ещё от начала сказано, что «и Тебе Самой оружие пройдет душу» (Лк. 2:35). И не раз это оружие проходило через Её душу и сердце, когда Она видела, как страдал Её Сын, как с самого начала они претерпевали гонения, скрываясь от желавших убить Богомладенца. Сколько скорбей Она испытала, когда Господь был гоним, предаваем Своими собратьями и теми людьми, которые должны были, казалось, благодарить Спасителя за пришествие! Мы видим, как Она страдала при Кресте, когда видела, как умирает Её Сын. И вот это всё, конечно, очень сильно изранило Её душу. И, конечно, человек, который сам пострадал, который сам был в скорби и немощи, может понять и нас, обуреваемых другими страстями, скорбями, пороками и прочим, прочим, которые хотят исправления.

Сегодня, молясь Матери Божией, прикладываясь к Её почитаемой иконе, которая хранится здесь, в монастыре, будем просить у Неё вразумления и чтобы в нашем сердце появилось желание исправить свою жизнь. Потому что мы часто ходим в храм, называем на исповеди свои грехи, но не желаем внутри сердца с ними расставаться, или, как считаем, не имеем необходимого дерзновения. Хотя всё это возможно, конечно – при помощи Божией всё возможно. А нам очень нужно со всем греховным багажом расстаться, чтобы он не волочился за нами в жизнь вечную, чтобы не отягчал нас в день Страшного суда. Приложим все силы, чтобы здесь принести достойные плоды покаяния. А что же за «плоды покаяния»? Вот как раз о них в заповедях блаженств и поётся – это кротость, это чистота сердца, это миротворчество, незлобие, это любовь, прежде всего, конечно, и служение ближним. Вот если мы кротко, с благодушием будем относиться ко всем, терпеть те скорби и напасти, которые приходят в нашу жизнь, не будем роптать ни на власти, ни на старших, ни на тех, кто нам причиняет какие-то притеснения в жизни – наверное, многие люди потянутся за нами, многие пойдут этим спасительным путём, видя наше незлобие и простоту Евангельскую.

Всех вас благодарю за совместные молитвы! Помоги вам всем Господи! Пусть над обителью будет всегда покров благодатный Пречистой Преблагословенной Богородицы – покров помощи, защиты и любви. Аминь.

5 августа 2026 года,
Свято-Троицкий Творожковский монастырь

Дорогой отец настоятель отец Алексий, досточтимые отцы, братья и сестры, всех вас сердечно поздравляю с сегодняшним Воскресным днём и с днём памяти пророка Божия Ильи, который особенно близок к нам, псковичам, как покровитель воздушно-десантных войск, а наш город тесно связан с ратными подвигами этого рода войск замечательного, который не раз отмечал и Президент в своих обращениях.

Сегодня мы в Евангелии слышали повествование, которое святые отцы называют «Хождение по водам Спасителя». Интересно, что Господь отправил учеников Своих в море не в дневное время, а в тёмное время суток. Они попали в бушующую от волнений стихию. И находились в великом смятении, так как ожидали, что лодка потерпит крушение и они все погибнут. По преданиям иудейским, перед гибелью человека, ему являются призраки. И вот они, увидевши Спасителя, шедшего по водам в белых одеждах, не поняли сначала, что это Он, и, не узнавши Его, подумали, что это призрак и испугались ещё больше. Но когда услышали голос Его, то апостол Пётр, испросивши Спасителя, вышел навстречу к Нему. И, выйдя из лодки, шёл прямо по воде, «яко по суху», имея веру в слова Спасителя, но усомнившись, начал тонуть. Но, обратившись опять к Спасителю: «Господи! спаси мя», был спасён — Господь протянул ему руку, и все оказались на суше (Мф. 14:24-32).

У этого повествования есть прямой смысл, и есть скрытый смысл, который всегда присутствует в Евангельских повествованиях и притчах. Во-первых, Господь Иисус Христос, второе Лицо Пресвятой Троицы, обладает всеми свойствами, присущими Божеству: Он управляет стихиями; Он имеет власть над законами природы; Он показывает Своё всемогущество, идя по воде – с одной стороны. С другой стороны, Евангелие повествует нам о вере, что «всё возможно верующему» человеку (Мк. 9:23). Мы видим здесь, и не раз впоследствии из житий святых, как стихии повиновались человеку. Мы помним Марию Египетскую преподобную, которая перешла Иордан по воде, как по суху. Мы помним преподобного Серафима Саровского, которого память мы вчера совершали, как он поднимался в молитве над землёй. Мы помним преподобного Сергия, как он кормил медведя, приходившего к нему. Действительно, «Бог, иде же хощет, побеждается естества чин» (Канон прп. Андрея Критского, Богородичен 4-й песни). И Он Сам об этом говорил: «Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит» (Ин. 14:12).

Вот здесь апостол Пётр, являясь одним из нас, показывает силу веры. Но и – с другой стороны, когда он, увидев бушующее море под ногами, вдруг засомневался и погрузился в воду, то начал просить помощи. Здесь для нас ещё один смысл. Святые отцы сравнивают бушующее море с нашей повседневной жизнью. Сколько в жизни нашей событий, которые тревожат, волнуют нас, которые не дают нам, бывает, находиться в спокойном, мирном состоянии. И когда мы, с одной стороны, молясь Богу, пытаемся найти нить Промысла Божия в тех событиях, которые происходят с нами, с другой стороны дьявол испытывает нас – смущает разными помыслами. И мы начинаем смущаться, начинаем тонуть в глубине вот тех измышлений своих, помыслов, которые нас ввергают в уныние, в страх и отчаяние. Вот апостол Пётр испытывал подобное состояние, когда начал тонуть, и мы, бывает, не справляясь с вот этой бурей мыслей в нашей душе, часто начинаем тонуть. Но вспомним слова апостола: «Господи, спаси мя» (Мф. 14:30). Так и мы с вами должны, когда чувствуем, что ввергаемся в пучину сначала малодушия, потом маловерия, неверия, а затем уныния и отчаяния, должны всем сердцем обратиться к Богу и с молитвой воскликнуть: Господи, спаси меня, погибаю! Господи, верую, помоги моему неверию! — как некогда один человек обратился к Спасителю (Мр. 9:24). Так и мы должны с верой и упованием на помощь и милость Божию обращаться к Нему в самые тяжёлые минуты своей жизни. И Господь обязательно протянет руку помощи, как апостолу Петру, и либо подаст нам помощь через каких-то людей, либо через какое-то событие в жизни нашей придёт утешительное ощущение близости Бога. Ведь сегодняшнее повествование говорит ещё и о том, что «Господь всегда близ нас» — во всех искушениях, Он всегда готов протянуть руку, лишь бы мы желали спасения и стремились выйти из этого состояния, боролись со грехом и не хотели бы тонуть в пучине страстей. К сожалению, немногие идут этим путём. Мы видим, как целые народы погибают в неверии, в язычестве, в нежелании исправлять себя. И многие наши соотечественники, даже принявшие Крещение, к сожалению, не желают жить по Евангелию, а живут по велению своих страстей и похотей. Вот и об этом необходимо тоже молиться, чтобы Господь постепенно, исправляя нас, давал возможность и нашим близким обрести веру.

В этот день сегодняшний хочется всех вас призвать к тому, чтобы вера наша – она была не просто на устах, но она была нами осуществляема в жизни, прежде всего, чтобы она отличала нас от всех прочих людей не тем только, что мы часто посещаем храм, но терпеливостью и любовью к ближним, желанием послужить им. Это то, что отличало наших новомучеников и исповедников Русской Церкви, когда они находились в заточениях, находились в ссылках, лагерях – даже там они были примером любви и милосердия. Но к этому подвигу человек тоже должен готовиться в течение своей жизни – и тогда он, как будто с выученным уроком приходит на контрольное мероприятие. Так вот эти искушения в нашей жизни – это наши контрольные работы. Когда попадаем мы в какую-то жизненную стеснительную ситуацию, когда терпим скорби – вот это экзамен нашей веры – насколько мы крепки в ней, насколько мы можем преодолеть это искушение. Если мы начинаем молиться, то это значит правильно выученный урок. А если впадаем в уныние, ропот и нежелание ничего менять в своей жизни, то мы не подготовились к этому экзамену и можем его ещё и не сдать. Поэтому вот к этому вас всех призываю – к деятельной любви и жизни по Евангелию. С праздником всех вас поздравляю, с днём памяти святого пророка Божия Илии.

2 августа 2026 года,
храм первоверховных апостолов Петра и Павла (с Буя) города Пскова