Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в праздник Сретения Господня

Дорогие братья и сестры, отцы, гости сегодняшнего торжества, прихожане кафедрального собора! Позвольте поздравить с этим замечательным праздником! Сколько в Церкви радости, сколько Господь даёт утешений на жизненном пути тем, кто посещает храм Божий!

Сегодня праздник Сретения, и встреча праведного Симеона со Спасителем мира состоялась именно в храме. Храм является для христианина местом особым, где человек максимально приближается к Богу, насколько это возможно. Он становится вместилищем Самого Бога в Таинстве Причастия. Он становится в Таинстве Крещения членом Святой Соборной Апостольской Церкви. Он получает прощение грехов в Таинстве Исповеди. В Таинстве Соборования получает через прощение грехов забытых или совершённых по неведению здравие телесное. Он (как мы сегодня видели) получает благодать хиротонии священнической, диаконской, архиерейской именно в храме Божием. И переход человека в вечность тоже сопровождается его последней встречей с храмом – его заносят в храм, чтобы отпеть. Вся жизнь человека верующего сопряжена с храмом Божиим. И действительно, он является домом для христианина, местом самых радостных переживаний в его жизни, когда-то может много лет произошедших и вновь и вновь ожидаемых, но не всегда эта радость посещает человека. За чистоту сердца Господь дарует нам благодать Свою, дарует нам состояние чувства своего грехопадения, – с одной стороны, и с другой стороны – радость приятия даже самых последних грешников в объятия Свои. Именно это состояние радует человека и дарует умиление – то, что наверное многие-многие годы поддерживает человека на непростом жизненном пути, когда молитва бывает суховата, когда чудес, казалось бы, в нашей жизни уже не происходит, хотя бы хотелось их увидеть. Но Господь никуда не делся. Просто есть понятие благодати призывающей, которая на первых порах несёт человека на руках, за которой стремится он в храм, чтоб вновь и вновь пережить эти сладостные минуты общения с Богом. Но приходит время, когда необходимо потрудиться, необходимо преодолеть свою чёрствость, свою бесчувственность, потому что не хватает, может быть, у нас добрых дел, не хватает может у нас ревности в исполнении заповедей, не хватает желания послужить ревностно ближнему или тому, кто находится в скорби, потому что только в состоянии жертвенности Господь посещает сердце Своей благодатью, потому что в этот момент наше сердце становится мягче. Будто зерно оно расщепляется, когда мы служим другому, когда мы чем-то жертвуем ради ближнего, как вот ребята сейчас жертвуют собой ради нас с вами на поле сражения. Насколько Господь близок к ним! Никто из нас этого не переживает, насколько Бог близок тому, кто идёт на смертный бой и чувствует, что сейчас должен жизнь отдать за нас с вами, за мирную жизнь.

И поэтому сегодня, находясь в храме Божием, давайте задумаемся: всё ли мы делаем для того, чтобы Бог радовался о нас, для того, чтобы Матерь Божия, Которую мы сегодня прославляем, называла нас Своими чадами. Зачастую мы не являемся таковыми. Поэтому давайте постараемся, чтоб действительно храм Божий стал для нас домом родным, чтобы нас все тут знали, каждая икона, каждый святой, сказали бы: вот наш пришёл, наша пришла. Мы все призваны стать чадами Божиими! Но вот некоторые из нас послушные, а некоторые нерадивые, некоторые строптивые, горделивые. Вот не хотим признать, что нуждаемся, бывает, упорствуем, даже в скорбях некоторые упорствуют, не идут к Богу, к сожалению. Хочется только посочувствовать таковым людям и помолиться за них, чтобы Господь дал силы помолиться этому человеку, за себя помолиться, чтобы дьявол отошёл от него. Это дьявол не даёт, он всяческие мысли, осуждающие там, ещё какие-то, горделивые внушает в сердце человека. Поэтому человек не идёт в храм. Леность, нерадение, себя пытается оправдать: зачем мне храм? Там такие священники, они все там погрязают в роскоши, как говорят по телевизору и в интернете, они все только делают вид, что живут благочестиво. Ну, можно множество найти причин, препятствий, чтобы свою леность духовную оправдать, дьявол нарисует такие картины. Если человек не искушённый в борьбе с помыслами, то он и верит в это, и за свои мысли это принимает, даже не задумывается об этом. А поститься – это же труд, а молитвенное правило выполнять – тоже не охота, а жить благочестиво в жизни – ничего не брать чужого, не завидовать, не блудить, в ревности не погрязать, не осуждать – это же труд, это же, как говорится, до пролития пота и крови духовной, конечно. Поэтому без воли человека не происходит ни грехопадения, ни спасения. Во всём проявляется человеческая воля. Дьявол не подступит, если человек находится в молитве и не согласен. «Отойди от меня, сатана! Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй меня грешного», – если будем призывать, дьявол не подступит, даже если захочет, Господь не даст.

Поэтому сегодня, находясь в храме Божием и встречая Господа в день Его праздника Сретения Господня, хочется пожелать вам, чтобы действительно мы всегда считали храм свой своим родным домом и стремились сюда, дабы пережить вновь и вновь сладостные мгновения общения со своим Создателем. С праздником особенно поздравляю нашу молодёжь сегодня, которой Святая Церковь этот день особо посвятила, и Святейший Патриарх сказал нужные важные слова в своём приветствии и обращении. Жизнь молодого человека – она всегда связана с развитием, с движением, с подвигом. Подвиг, откуда слово? «Двигаться». Вот подвиг постоянно, пока силы есть, надо творить в жизни ради ближнего, ради Церкви, ради Отечества – хочется этого вам пожелать. И, конечно, личной встречи, если кто-то ещё не пережил, с Богом, чтобы она как можно скорее состоялась. С праздником!

15 февраля 2025 года,
Свято-Троицкий кафедральный собор города Пскова

В рамках медиапроекта «Беседа за чайным столом» схиигумен Пантелеимон (Ледин) рассказал об истории и духовных последствиях аборта

9 февраля 2025 года, в рамках медиапроекта храма святых равноапостольных Константина и Елены «Беседа за чайным столом», состоялась очередная беседа с настоятелем храма схиигуменом Пантелеимоном (Лединым).

В этот раз отец Пантелеимон рассказал об истории и духовных последствиях аборта.

По материалам группы храма святых Константина и Елены

 

Обращение Святейшего Патриарха КИРИЛЛА по случаю Дня православной молодежи

Дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю вас с праздником Сретения Господня и Днем православной молодежи.

Ныне мы вспоминаем евангельское событие, исполненное глубокого духовного смысла: Пресвятая Дева Мария и праведный Иосиф, дабы соблюсти предписание закона Божия, приносят Младенца Иисуса в Иерусалимский храм. Там их встречает благочестивый старец Симеон, многие годы чаявший утешения Израилева (Лк. 2, 25) и пребывавший в молитвенном ожидании пришествия Спасителя мира. Эта встреча – не только соприкосновение Ветхого и Нового Заветов, но и образ самой важной встречи – встречи человека с Богом.

Каждый из нас проходит время становления, сопряженное с определенными ожиданиями и надеждами. Особенно это касается молодых людей, которые неизбежно находятся в поиске собственного жизненного пути и ценностных ориентиров, а также ответов на извечные вопросы бытия. Молодость – период возможностей, но вместе с тем серьёзных испытаний и сомнений, и, что еще более значимо, – это пора, когда сердце широко открыто для встречи с Творцом.

Праздник Сретения является для нас также уроком верности и терпения. Старец Симеон и пророчица Анна своим примером учат нас, что искреннее желание личной встречи с Господом никогда не бывает напрасным. Даже если ожидание покажется длительным, а ответ на молитву – запоздалым, необходимо помнить: Бог явится в нашей жизни в самый нужный момент, когда душа будет более всего готова Его принять.

В этот светлый и праздничный день хотел бы пожелать каждому из вас быть смелыми в вере, непоколебимыми в надежде и стойкими в своих христианских убеждениях. Пусть Небесный Владыка просветит ваши сердца и умы, укрепит в совершении добрых дел и одухотворит радостью и миром. Господь наш Иисус Христос молитвами Пречистой Матери Своей да благословит вас на всех путях жизни.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

По материалам сайта Московского Патриархата

Клирик Свято-Троицкого собора встретился с воспитанниками «Центра помощи детям, оставшимся без попечения родителей, в городе Пскове»

10 февраля 2025 года клирик Свято-Троицкого кафедрального собора иерей Антоний Рехлов посетил «Центр помощи детям, оставшимся без попечения родителей, в городе Пскове», где встретился с его воспитанниками.

Отец Антоний с сердечным вниманием пообщался с детьми, расспросил каждого о его увлечениях, рассказал много интересного и душеполезного ребятам, и каждого благословил.

Встреча батюшки с детьми получилась тёплой и дружелюбной, с песнями и хороводами.

По материалам группы центра помощи детям в городе Пскове

При храме святого Александра Невского прошла лекция «Роль храма святых Константина и Елены в истории города Пскова»

10 февраля 2025 года в большом зале трапезной храма святого благоверного великого князя Александра Невского города Пскова состоялась лекция на тему: «Роль храма святых Константина и Елены в истории города Пскова».

Лектором выступил клирик храма святых равноапостольных Константина и Елены города Пскова протоиерей Роман Ледин.

По материалам группы храма святого Александра Невского

Клирики воинского храма приняли участие в патриотической акции «Снежный десант»

6 февраля 2025 года учащиеся 9-11 классов Москвинской школы под руководством клирика храма святого благоверного великого князя Александра Невского иерея Максима Васильева вышли в двухдневный поход по маршруту Кирово-Ланева Гора-Горушка-Соловьи-Спасо-Елеазаровский женский монастырь-Кирово.

На воинском захоронении в деревне Ланева Гора отец Максим отслужил литию по погибшим воинам и угостил ребят горячим чаем со сладостями.

Преодолевая путь в 25 километров, участники «Снежного десанта» остановились в деревне Горушка и почтили память воинов-освободителей Псковского края.

Во второй половине дня ребята добрались до Спасо-Елеазаровского женского монастыря, где их тепло встретили сестры и провели экскурсию по обители. Ребята, в свою очередь, помогли монастырю с переборкой картофеля в овощехранилище. Вечером за чаем школьники встретились с клириком храма святого благоверного великого князя Александра Невского иереем  Михаилом Аршановым. На простых житейских примерах ребята услышали истории о том, как православная вера и стремление к служению Отечеству творят настоящие чудеса героизма.

Утром, 7 февраля участники «Снежного десанта» покинули монастырь и посетили воинское захоронение в деревне Слобода, после чего вернулись домой.

По материалам группы храма святого Александра Невского

В праздник Сретения Господня приход храма Архангела Михаила города Дно приглашает молодежь на праздничный концерт

15 февраля 2025 года, в праздник Сретения Господня и День православной молодёжи, приход храма Архангела Михаила города Дно приглашает молодежь на праздничный концерт, который состоится в доме причта храма святых Царственных страстотерпцев города Дно.

В программе выступят: воспитанники Воскресной школы храма Архангела Михаила города Дно, танцевальный ансамбль «Контраст», вокальная группа «Кантилена», Валерия Скипидарова и др.

Начало выступления – 14:00

По материалам группы храма Архангела Михаила города Дно 

 

В  Воскресной школе подворья Псково-Печерского монастыря вспомнили творчество Александра Пушкина

9 февраля 2025 года, в Неделю о мытаре и фарисее, в Воскресной школе Подворья Псково-Печерского монастыря в городе Пскове прошло очередное занятие.

В младшей группе занятие было посвящено творчеству А. С. Пушкина. Дети вспоминали стихотворения Александра Сергеевича и смастерили сказочную Золотую рыбку.

В старшей группе, в преддверии Великого поста, воспитанники размышляли о значении притчи о мытаре и фарисее. Также ребята познакомились с произведением А. С. Пушкина «Отцы пустынники и жены непорочны…», написанную поэтом на покаянную молитву преподобного Ефрема Сирина, которая ежедневно читается Великим постом.

В группе рукодельниц девочки продолжали терпеливо осваивать технику вязания «амигуруми». 
Занятие завершилось дружным пением детей.

По материалам группы подворья Псково-Печерского монастыря

Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в праздник Собора Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого

Досточтимая матушка Татиана, Ваше Высокопреосвященство дорогой Владыка Евсевий, досточтимые отцы, гости сегодняшнего торжества, братья и сестры! Позвольте вас от всего сердца поздравить с этим замечательным событием – днём памяти святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, которые являются покровителями обители, которые являются защитниками земли Русской, хотя по происхождению они были из греческого рода. И, конечно, они покровители монашеского жития, так как сами приняли монашество и были основателями монашеских традиций многих обителей и общин.

Жизнь этих трёх замечательных людей невозможно уместить на страницах жития, и поэтому лишь какие-то краткие сведения мы имеем, которые Господь нам оставил через их ближайших учеников и сподвижников. Они оставили десятки творений, которые мы сейчас называем творениями святых отцов и которые легли в основание нашего вероучения. Они были борцами за чистоту православной веры, не только его догматического учения, но и церковного предания. Они были деятельными борцами с ересями и расколами, которые терзали Церковь в начале её пути. III-IV века – это время яростной борьбы с лжеучениями. И именно в это время Господь воздвиг на свешницу Своего служения этих замечательных подвижников веры и благочестия. И так как сильна была философская мысль в то время (а мы знаем, что греки очень любили заниматься искусством проповеди, особенно языческие философы), они хорошо знали древнегреческих поэтов и учёных. В то время многие соблазнялись, не понимая глубину Христианства, пытаясь постигнуть её своим умом, не вмещая в сердце Божественного откровения, пытались додумать её своим человеческим разумом, приземлить до понимания повседневности. Поэтому появлялись различные неправильные толкования Священного Писания, многие из которых ложились в основу лжеучений – и арианство, и аполлинарианство, и многие-многие другие, которые даже трудно сейчас распознать простому человеку, который в храм ходит – в чём же суть? Но для того, чтобы вести достойную борьбу с учёными неверующими, Господь воздвиг вот этих светильников, которых мы сегодня память празднуем: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Они были учёнейшими людьми своего времени. Их снедала жажда к постижению знаний, наук, философии, риторики, математики, астрономии, физики – всё им было интересно. И, постигнув вместе с Евангельской истиной и науки земные, они вышли на защиту вероучения с этим огромным полчищем неверующих риторов, которые увлекали не только простых людей, но увлекали и императоров, увлекали и царедворцев. Так вот, как раз эти святители и были теми голосами, за которыми шли истинно православные люди. И именно они помогли сформировать учение о Святой Троице, учение о Боге Отце, о единосущии Христа с Богом Отцом, и о многом другом, что изучается в православных семинариях и что изложено в нашем катехизисе. Но невозможно было бы и им разобраться во всём этом многообразии, если бы они не были подвижниками благочестия. Сколько людей грамотных мы знаем и в нынешнее время, но которые живут безнравственно и, к сожалению, идут в погибель вечную, не только сами, но ещё и влекут за собой своих последователей. Поэтому истинная святость – она отличается как раз чистотой сердца, которая рождается в результате послушания Церкви и смирении, которое идёт за послушанием. А в смиренное сердце входит благодать Святаго Духа. Поэтому Господь и вещал через Свои «рупоры благочестия» (можно так их назвать) Божественные учения и Божественные догматы. Он вразумлял и архиереев того времени, что нужно внимательно слушать этих учителей благочестия. И они недаром были воздвигнуты на такую высоту служения. Василий Великий был архиепископ Кесарии Каппадокийской, Григорий Богослов вообще кафедру Константинопольскую возглавлял, патриархом был. Святитель Иоанн Златоуст также возглавлял эту кафедру. Жизнь этих людей – это почти сто лет истории Церкви, и сто лет истории постоянной непрекращающейся борьбы не только, как я сказал, за чистоту веры, но и за место Церкви в государстве. Мы видим, насколько был неутомимым тружеником святитель Иоанн Златоуст. Он видел несправедливость в действиях императора, а точнее его жены, чьё бесчестие император поддерживал. И он выступал яростно против несправедливости, защищая обиженных и борясь за их гражданское состояние. Сам пострадал, в конце концов, был сослан в ссылку и умер на пути в место своего заточения.

Жизнь этих людей – действительно для нас невозможно её повторить! Такая высота! Но их любовь к Священному Писанию мы можем водворять в жизни своей. Они любили пост и молитву – и мы можем применить это к себе. И они старались постигать вероучения церковные. И мы должны стремиться к этому же, чтобы дать отчёт каждому, кто попросит об этом, в своём уповании; чтобы мы могли различить, где истина, а где ложь; чтобы могли вразумить уклоняющегося от чистоты веры. Да, может сейчас это неактуально, но придёт время и понадобится, поэтому надо стараться читать Священное Писание ежедневно, укрепляться в молитве, поститься, проявляя послушание Церкви и исполнять церковные установления, посещать богослужения, которые являются средоточием жизни евхаристической общины. И всё это тогда незаметно для нас будет рождать в сердце те качества, о которых я говорил: послушание, смирение, которые привлекают в душу благодать Святаго Духа. А именно это и есть цель нашей жизни – стяжать её как можно больше в сердце своем. Тогда, конечно, и святители будут радоваться о нашей жизни, потому что они предстатели о всех страждущих и помогают купно, как святые отцы писали: молишься одному, а помогают трое, просишь одного – помогают все. Они нераздельны в своей любви к Богу, хотя, как по-человечески, в начале XI века было разное почитание: были Иоанниты, которые почитали Иоанна Златоустого, и говорили: «наш духовник, наш старец, мы последователи Иоанна Златоустого». Василиане говорили: «нет, Василий Великий самый угодник Божий пред Христом предстоит». Были и Григориане, которые говорили: «нет, наш святитель Григорий, он Богу всех больше угодил». И тогда было видение митрополиту Иоанну Евхаиту: явились ему сначала по раздельности, а потом все трое святителей и сказали, что не подобает разделение творить, и они все равны перед Богом. И в честь этого и было установлено сегодняшнее торжество. Память каждого из этих святителей празднуется на протяжении января по отдельности – 1, 25 и 27 января. И вот установила святая Церковь поминать ещё и в сегодняшний день, чтоб о всех о них мы молились, как о равновеликих и равнозначимых перед Христом. Молитвами святых Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого да сподобит нас Господь стяжать ту благодать, которую стяжали эти замечательные святые!

Поздравляю матушку Татиану с сестрами святой обители, благодарим хор, который сегодня замечательно пел – хор из храма Черниговской иконы Матери Божией села Санино Владимирской области. Но на самом деле чувство, как будто с Афона братия приехали – так пели, будто Афон сам пришёл сюда, древние монашеские традиции. Я думаю, такое пение было как раз и во времена святителей, когда в монастырях только формировался канон певческий. Поэтому благодарим братьев за то, что прибыли и разделили с нами радость престольного торжества.

Дорогой Владыка, Вам желаем крепости сил, помощи Божией. Ваши труды по созиданию этой обители, по возрождению её из руин во времена очень непростые, действительно очень велики. И поэтому братия с радостью сослужили Вам сегодня, а сестры молятся о Вашем здравии и благоденствии, чтобы Господь Вас сподобил безболезненно прожить время, которое Господь ещё отмерил Вам быть на этой земле. Многая и благая лета Вам, дорогой Владыка!

12 февраля 2025 года,
Спасо-Елеазаровский монастырь

Команда Псковской епархии приняла участие в турнире по настольному теннису

10 февраля 2025 года состоялся ежегодный турнир по настольному теннису имени святого благоверного великого князя Александра Невского среди команд федеральных органов исполнительной власти, воинских частей и организаций военно-патриотической направленности, в котором приняла участие команда Псковской епархии.

В турнире были заявлены 11 команд по три человека в команде. Результаты командного первенства подсчитывались по личному зачёту.

Команда Псковской епархии была представлена в составе:
– Иерей Димитрий Головнёв (11 место);
– Терашкевич Сергей Павлович (3 место);
– Борзов Александр Георгиевич (10 место).

Командный зачёт:
1 место – команда Росгвардии;
2 место – Псковская Епархия;
3 место – команда МЧС.

По материалам группы Дружины Довмонта