Ваши Высокопреосвященство и Преосвященство, дорогие отцы, братия и сестры, гости обители! Сердечно поздравляю вас с днём памяти священномученика Игнатия, епископа Антиохийского, Богоносца. Он, как Святая Церковь называет, муж апостольский – то есть он был свидетелем апостольской проповеди, был одним из первых учеников, который воспринял слово Божие буквально и последовал за апостолами, приняв сначала священническое и епископское достоинство, а затем приняв от римских властей мученическую кончину.
Мученики в переводе с греческого языка – «свидетели» (μάρτυρας). И действительно, они были свидетелями Божией славы, прежде всего, свидетелями той Божественной силы, которая помогла им преодолеть все испытания в жизни. Многие из первых мучеников были людьми знатными, людьми, уважаемыми в обществе, но они не посчитались с этой скоропреходящей красотой всего мира, не прельстились богатством, хотя могли владеть им по праву, будучи детьми знатных родителей, например, как великомученица Екатерина. Они не смотрели на своё положение в обществе, как воины, например, охранявшие императора, а последовали за призывом Христа – даже не напрямую, а через учеников, через апостолов, последовали и жизнь свою положили за веру.
Сегодня это трудно вместить, наверное. Но можно посмотреть на ситуацию пошире: например, в Сирии сегодня есть новые мученики, которые не отрекаются от Христа перед язычниками, перед теми силами, которые пришли к власти, они принимают за веру Христову смерть. Или на Украине, например, мы видим, как гонима сейчас каноническая Церковь. Да, Господь пока не открывает имена этих людей, но, может быть, со временем мы узнаем что-то о тех, кто пострадал за Христа. Но и мы с вами, конечно, призваны, изучая и вчитываясь в страницы житий святых, что-то брать для примера своей жизни. Каждый день мы можем потрудиться ради Христа, отвергнуться себя ради кого-то. Можем и должны это делать. Встать на молитву, когда не хочется – тоже подвиг. Вот если мы будем внимательно изучать житийные списки, жития святых и применять их к себе каждый день, то этим будем подражать первым мученикам даже. Сейчас просто остаться в вере, особенно тем, кто посвятил свою жизнь сугубому служению, жизни в монастыре – это великое благо, это великий перед Богом и очень ценный дар человека. Поэтому монастыри – как основа Церкви, как её лакмусовая бумажка, можно сказать, духовного состояния человечества. Они есть передовое христианство. Это те люди, которые особо на передовой борются за чистоту своей души, за послушание, которое нужно оказывать Священноначалию, за понуждение, принуждение даже себя к молитве, потому что, к сожалению, мы в таком состоянии находимся испорченном, что молитва для нас бывает в тягость, чаще всего. И мы понуждаем себя к разговору с Богом, потому что дьявол часто овладевает нашей душой, и ему противно то состояние, когда мы перед иконами разговариваем со Спасителем, Богородицей и святыми. Он пытается всячески нас отговорить, болезни придумывает разные, головную боль наводит, спина болит, ещё что-то. И действительно, вот и в этом есть не пролитие крови, но подвиг.
Поэтому сегодня, вспоминая житие священномученика Игнатия Богоносца, у которого, как мы помним, имя Христово было написано на сердце, когда вынули из его груди сердце мучители. Действительно, это чудо Божие, и ни у кого из святых мы в житии больше такого не видим. Но Господь, прославляя Своих угодников, научает нас, прежде всего, чтобы мы имя Христово носили в сердце своем, совершая молитву Иисусову: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного». Удерживая её в своем сердце и уме, мы тоже подражаем святым мученикам. Она пытается из-за смущений бесовских уйти из нашего сердца и ума, не можем мы часто удержать. Заботы мира сего поглощают нас, искушения, злые горделивые помыслы – всё является препятствием для молитвы в нашем сердце. И вот эта борьба за чистоту своего сердца, это пролитие духовной крови, как бы тоже приближает нас к первомученикам, борьба за молитву. Поэтому в сегодняшний день вспомним священномученика Игнатия, вспомним ныне чествуемых Великопермских святых святителей Герасима, Питирима и Иону. Все они действительно достойны славы Божией, почитания и памяти спустя многие сотни лет.
Сегодня особый день. Нас посетили дорогие гости – владыка архиепископ Николай Салехардский и Ново-Уренгойский и владыка епископ Лука Биробиджанский и Кульдурский. Это очень далёкие края, это места, можно сказать, тоже апостольского служения. Если сравнить Псковскую землю и Арктику или Дальний Восток, то это благодатная почва. Когда-то ещё апостол Андрей и его первые ученики, а чуть позднее – основанные монастыри, которым уже больше пятисот лет (наш в частности), давали здесь добрые всходы и плоды. Те места, где служат дорогие владыки, этого были лишены. Проповедь Христова пришла туда лишь в девятнадцатом веке и то очень малыми миссионерскими группами. И сейчас проповедь Евангелия тоже даётся нелегко. Да, большинство людей крещены, но служение – оно наравне с апостольским, потому что нет глубины веры, нет преемственности, нет множества храмов и святынь в этих местах. Владыки, трудясь уже больше десяти лет, полагают эти апостольские труды в местах, где очень суровый климат, где очень непросто даже жить людям, потому что не приспособлены для жизни человека эти места.
И вот сегодня, дорогой владыка Николай, Вы прибыли к нам из Салехарда, уже 14 лет без малого совершаете своё служение. Владыка Лука, Вы потрудились в Западной Сибири в Новосибирске, потрудились на новых территориях в Запорожье и теперь несёте своё миссионерское служение в Биробиджане. Мы очень благодарим, дорогие владыки. Мы – собратья по монастырю, мы постриженники одного Михайло-Архангельского монастыря в селе Козиха. Оба из наших владык были игуменами в Новосибирской епархии – игуменами Покровского монастыря в селе Завьялово. Затем Господь призвал их на служение уже в архиерейском достоинстве. Действительно, владыки шли по призыву Христа туда, куда Господь призывает, не выбирая каких-то тёплых мест, а по благословению Священноначалия. Дорогие владыки! Желаю вам помощи Божией в вашем служении, чтобы Господь давал силы. Ну а здоровье Господь даёт под задачу: если задача есть, то и здоровье даёт. Ну и чтобы все ваши начинания на благо Церкви успешно были реализованы, и народ Божий радовался о тех архиереях, которые им «подобаше», которых Господь дал. Вот совсем недавно посещали братия (отец Прохор, отец Авенир) Биробиджан с иконой нашей «Умиление» Псково-Печерской. И мы видим, какой был духовный подъём, дорогой владыка. И действительно вот эта тоска по святыне, жажда святыни – она очень глубоко живёт в сердце русского человека, который населяет и Дальний Восток в том числе. Поэтому благодарим Вас, что нашли возможность, посетили нас и сослужили вместе с братией. Братии тоже очень приятно, когда архиерейская служба совершается соборно.
Владыка Николай: Ваше Высокопреосвященство, дорогой владыка Матфей! Я от своего лица и от лица владыки, так как он тоже дал мне такие полномочия, благодарю Вас за возможность послужить вместе с Вами, и не просто послужить, а в стенах древней обители. Действительно, это место – из истории, и оно пропитано благодатью, молитвами тех людей, которые жили здесь, основывали эту обитель, и тех людей, которые живут сегодня. И эта благодать – она очень чувствуется, она очень укрепляет, помогает всем людям, которые ищут спасения для своей души. Действительно, время непростое, как бы некое такое помрачение на мир напало всякое, и умственное, и в чувствах, и во всём. И вот в стенах обители человек получает какой-то глоток чистого, свежего воздуха и тогда у него всё становится на свои места. И в дальнейшем, выйдя отсюда, он может продолжать своё служение или просто нести свой крест христианский, какой бы он ни был. Поэтому благодарны сердечно Вам за эту молитву с братией, за эту возможность вспомнить о своей обители, где мы были. Теперь Вы Священноархимандрит этой древней обители, что тоже большая честь, я знаю, для Вас. Вы это воспринимаете, если уж так сказать, даже выше архиерейского достоинства, потому что быть вписанным в историю святой жизни – это очень дорого. Поэтому мы благодарим сердечно Вас и братию обители за такой тёплый приём и за возможность помолиться вместе с вами.
Владыка Матфей: И Владыка Николай, и Владыка Лука – они по своему существу созидатели, строители. Владыка Лука построил большой храм, такой же, как мы сейчас строим в Москве в Останкино, храм в Краснодарском крае в посёлке Приазовском, сейчас это патриаршее подворье в честь иконы «Спорительница хлебов». Владыка Николай по сути основал и построил монастырь, о котором мы говорили, Покровский монастырь и кафедральный собор, который осветил Святейший Патриарх в ушедшем 24-м году в Салехарде, на Полярном круге прям огромный собор на две тысячи человек вместимостью. Поэтому им очень близок дух нашего монастыря. Наш монастырь тоже трудовой, у нас братия трудится наравне со всеми, простые послушания выполняя, как и мы в своё время в стенах нашей обители в Новосибирске. Как отец Иоанн, как старцы Псково-Печерские приучали братию трудиться, так и нас приучали к труду. Отец Наум ставил постоянно задачи так, чтобы мы постоянно в труде и в молитве возрастали. Поэтому, наверное, этим и близок дух наших обителей, потому что корень один, корень всё-таки – святоотеческое воспитание, монашество. Поэтому, дорогой Владыка Лука, просим Вас пару слов сказать.
Владыка Лука: Ваше Высокопресвященство, дорогой владыка Матфей! Конечно же от всего сердца благодарю за приглашение, что мы сегодня едиными устами, единым сердцем вознесли молитву ко Господу. И мои биробиджанцы тоже передают благодарность за то, что была принесена икона «Умиление» Божией Матери. Действительно для Дальнего Востока это очень важно, так как святынь практически нет. Владыка говорил, что и проповедь о Христе туда пришла довольно поздно, но в советское время там вообще не было ни одного храма. И в Биробиджанской епархии первый храм появился только сейчас, в настоящее время, чуть более 20 лет назад, а до этого ни одного храма не было. И поэтому многие ещё даже некрещёные, и у них вот такая скорбь, кто-то даже ушёл некрещёный, они всё время спрашивают, как молиться за некрещённых. Поэтому принесение святыни – это великая была благодать. И мы благодарим Святейшего Патриарха Московского Кирилла, благодарим Вас, благодарим братию. Конечно, тут чувства переполняют. И важна поддержка, вот мы друг друга поддерживаем. Дай Бог чаще нам вместе служить.
Владыка Матфей: Ещё раз поздравляю всех с сегодняшним торжеством. Да, оно неожиданное, незапланированное, но всегда, когда незапланированное – оно, наверное, оттого и дорого, что Господь посещает, бывает, посреди трудовых будней каким-то утешением, небольшим пускай. Впереди у нас Сретение Господне, двунадесятый праздник, впереди уже не так далеко Великий пост – тоже время особых трудов. Мы уже вступили в подготовительный период Неделей о мытаре и фарисее, нынче, кстати, эта седмица сплошная, кто забыл, может быть, так что можно кушать всё, не осуждая никого, как говорится, да, но и с рассуждением, чтоб не объедаться. Хочется пожелать в эти дни, чтобы покаянное чувство никогда не оставляло, несмотря на, может быть, то, что Церковь даёт некое послабление. Но молитва мытаря должна всегда быть на уме: «Боже, милостив буди мне грешному», потому что мы, к сожалению, не можем удержаться в добре, не можем удержаться в святыне, постоянно нас, как лодку по морю, попавшую в шторм, бросает из одной стороны в другую, вот-вот перевернётся, захлёстывает нас, бывает. Ну, вот таково последнее христианство – оно как птица летящая над водой. Так сравнивали святые отцы: первые христиане высоко возлетели, прямо близко к облакам, к солнцу, а сейчас уже христианин летит-летит, падает в воду, уже крылья намочил, снова разбегается, пытается взлететь, вроде пролетит метров пятьдесят, снова в воду. Как кто видел на море бакланы, когда летают, они как раз так… Ну только у них силы есть, а у нас толком и сил-то уже нет. И вот пытаемся вроде исправить свою жизнь, снова впадаем в какое-то искушение. Но самое главное – бороться, бороться, не складывать руки. Сложишь – всё, дьявол сразу опутает своей паутиной, и потом трудно будет без помощи угодников святых выбраться из этой ситуации. Пока мы рядом, пока есть возможность посоветоваться с кем-то, открыться, прийти на исповедь, надо пользоваться этим. Потому что, если заунываем, то дьявол тут же разберёт по запчастям. Вот даже не сомневайтесь, он прям ждёт, когда мы ослабнем и в этот момент подойдёт. Он не идёт, когда мы в благодати, в Причастии, когда мы там откуда-то приехали с какой-то службы замечательной. Он придёт, когда мы в раздражении, когда мы в усталости, подкрадётся и какой-то яд свой обязательно вольёт в сердце. Вот тогда нужно удержаться, тогда нужно не свесить руки, а вспомнить о молитве, на колени упасть перед иконами, попросить у Бога помощи.
Всех вас поздравляю ещё раз, благодарю ещё раз, дорогих владык за совместную молитву. С праздником!
11 февраля 2025 года,
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь
