Слово митрополита Псковского и Порховского Арсения в день памяти святителя Николая Чудотворца

Христос Воскресе!

Дорогие отцы, братья и сёстры, сердечно вас поздравляю с продолжающимся праздником Светлого Христова Воскресения и памятью одного из величайших святых, будем говорить без преувеличения, нашей Церкви – святителя и чудотворца Николая. Мы сегодня вспоминаем перенесение его мощей, но вновь и вновь наши духовные взоры устремляются к личности этого угодника Божия. Мы не можем не задаться вопросом, а что же послужило причиной того, что на протяжении многих столетий, уже более полутора тысячи лет память о нём не только не затухает, но продолжает гореть так же сильно, так же ясно, как будто бы он жил совсем недавно и был нашим с вами Архипастырем и духовным отцом? В этом – тайна Промысла Божия, прежде всего. И у апостола Павла есть выражение: «ина слава солнцу, и ина луне, и ина слава звездам: звезда бо от звезды разнствует во славе»  (1Кор. 15:41). И поэтому есть святые в Церкви, из которых одних мы знаем чаще всего по именам, о ком-то знаем больше, но святителя Николая знают все. Его почитают не только православные христиане, и даже не только христиане – настолько этот человек близок сердцу многих и многих людей. И вот ответом, мне кажется, может послужить то, что он в своей жизни стремился максимально воплотить образ истинного пастыря. Его тропарь, церковное песнопение святителя Николая стало образцом для всех святителей (в них изменяется только имя). И теми же самыми словами, которыми мы прославляем святителя Николая, мы почитаем в церковном тропаре и других святителей. Потому что он действительно стал правилом веры и образом кротости, и учителем воздержания – таковым его показал и Мир Ликийской пастве, и всем нам, христианам сегодняшним, Сам Христос – Тот, Который Истина всех вещей, Суть всего сущего. И святитель Николай стяжал смирением высокая, нищетою богатая. В Евангелии Господь обращается к Своим ученикам: «Приидите… и научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем: и обрящете покой душам вашим» (Мф. 11:28-29). То есть истинный пастырь и, шире говоря, вообще христианин – он в своей жизни ориентируется на Самого Христа, на нашего Учителя, на тот Свет, Который воссиял в этом мире и прогоняет всякую тьму, и освещает нам путь на небо. И при этом Господь призывает быть милостивыми и кроткими, как Он Сам. Святитель Николай, можно говорить смело, уподобился в этом Христу больше многих других. Он был образом кротости и учителем воздержания. Но ещё его называет Церковь «правилом веры». Это не только потому, что сохранилось предание о защите им веры на первом Вселенском Соборе, но в большей степени и прежде всего потому, что в сознании христиан древности всегда было понимание, и для нас с вами должно быть так же, что правая вера и праведная жизнь – никогда не расходятся, это – нечто единое целое, двуединый процесс. Нельзя бить себя в грудь и говорить, что «я православный и истинно верующий», а проводить греховную жизнь, не стремиться уподобиться Христу нашему Господу и святым в добродетелях: кротости, воздержании, смирении, любви ко всем. Если в сердце живёт ненависть, и более того, если мы культивируем эту ненависть к кому бы то ни было – это антихристианство, это не жизнь со Христом. Мы заблуждаемся в таком случае. И вот память святителя Николая нам помогает понять, каким же может быть или должен быть путь христианина – не только пастыря, но человека с открытым сердцем, который не может пройти мимо чужой беды, мимо чужого страдания. И всегда, когда только можно, когда в его силах – он откликается и милосердием, и бесстрашным предстательством, и благотворительностью, и любовью, и прощением, и всей своей жизнью он подает образец доброго христианина и доброго пастыря. Это очень сильный урок для каждого из нас. А почитание святых, между прочим, имеет ещё и назидательное значение, по слову апостола: «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр. 13:7). И поэтому православное почитание святых не должно ограничиваться только просьбами и требованиями: помоги, спаси, дай, благослови и так далее. Оно должно быть сопряжено ещё с нашим стремлением впитать хотя бы частичку их любви к Богу, к Церкви и к ближним. Вот тогда это почитание будет плодотворным, действенным, истинным, православным, в конце концов – когда не только наши слова, не только наши убеждения, но ещё и наша жизнь будет свидетельствовать о том, что мы – последователи Христа, чада истинной Церкви, члены Церкви святых, в которой совершается спасение человеческой души и спасение мира.

Постараемся идти по этому пути спасения, и не только отвлечённо и теоретически веровать, не только называть себя людьми верующими или православными и каким-то образом превозноситься над всеми другими, но своей жизнью показывать, что мы – соработники Христа в этом мире. Вот кем должен быть христианин! «Вы – соль земли… Вы – свет мира», –  говорит Господь Своим ученикам, а значит и нам с вами, – «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:13-16).

В позднейшие времена на Западе возник спор о том, что важнее – добрые дела или вера? Но в православной традиции нет такого противопоставления. Истинная вера и означает именно жизнь по вере. Вот и всё. И для святых, и для первых христиан, и для нас с вами вера должна означать нашу жизнь по этой вере, по Евангелию, по заповедям Христовым. Вот пусть такая вера будет крепкой, пусть будет вдохновляющей нас, а укреплять её, расширять, умножать мы как раз таки и можем делами веры: встать на молитву тогда, когда нам не хочется, раскрыть Слово Божие, когда всё, казалось бы, нас отвлекает; наконец совершить доброе дело тогда, когда мы найдём тысячу оправданий, чтобы этого не делать – но выполнить заповедь Христа, проявить Ему верность сегодня, в этом дне, в этих обстоятельствах. И из таких капелек наша вера будет взращиваться, укрепляться, возрастать от силы в силу, как евангельское зерно, о котором сказал Господь, что оно приносит плод для Царствия Божия: «одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать» (Мф. 13:8). И молитвами святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийского, и нашего старца Николая я пожелал бы всем нам, чтобы наша вера была такой живой, действенной, приносящей многий плод для Бога и для наших ближних. Аминь. Христос Воскресе!

22 мая 2024 года,
храм святителя Николая Чудотворца на острове Талабск

Закладка Постоянная ссылка.

Обсуждение закрыто.