В городе Пскове прошел финальный этап областного фестиваля детского творчества «Пасхальная радость»

12 мая 2022 года в городе Пскове прошел финальный этап Областного фестиваля детского творчества «Пасхальная радость».

Фестиваль организован ГБОУ ДО Псковской области «Дом детства и юношества «Радуга» при содействии Псковской епархии. Работу жюри возглавил руководитель епархиального отдела религиозного образования и катехизации – протоиерей Роман Ледин.

Конкурс проходил с 15 апреля по 12 мая 2022 года в номинациях «Художественное слово» и «Вокал». Жюри определяло победителей в трех возрастных категориях: 7-9 лет, 10-13 лет и 14-18 лет.

В отборочном этапе Фестиваля приняли участие более 100 обучающихся общеобразовательных школ, учреждений дополнительного образования, а также воспитанников государственных образовательных учреждений из 13 муниципальных образований области: Великолукского, Красногородского, Невельского, Новоржевского, Новосокольнического, Опочецкого, Островского, Печорского, Плюсского, Порховского, Пыталовского, Струго-Красненского районов и города Пскова.

На финальный этап Фестиваля было отобрано 25 конкурсных выступлений (более 60 человек). Он состоялся на базе офиса «Команда 2018». Встреча прошла в теплой дружеской атмосфере. Участников поддерживали не только их педагоги и родители, но и зрители, и члены жюри.

Победители фестиваля детского творчества “Пасхальная радость”

🗣Чтецы

Младшая возрастная группа
🥇 Мальчукова Елизавета
🥈 Прудник Арина
🥉Зуева Софья
🥉Виноградов Александр
🥉Алиев Тимур

Средняя возрастная группа
🥇Алексиевич Василиса
🥈Лущик Александр
🥉Гаврилова Злата
🥉Гуменюк Арина

Старшая возрастная группа
🥇Бабахина Александра
🥉Синдаловская Виолетта

🎶Вокал

Младшая возрастная группа
🥇Кириленко София
🥈Кускова Анастасия
🥉Соколова Вера

Средняя возрастная группа
Соло
🥇Кареткина Екатерина

Дуэты/Ансамбли
🥇Донскова Ксения, Уйбо Анна
🥇Детский хоровой коллектив “Ступени”
🥈Ансамбль фольклорного объединения муниципального бюджетного учреждения дополнительного образования «Дом детского творчества» г. Пскова
🥉Алексиевич Василиса,Алексиевич Наталья
🥉Соколова Надежда, Иванова Екатерина

Старшая возрастная группа
🥇Мяндин Максим

Опубликована первая часть видеолекций проекта “Церковно-славянский язык и практика церковного чтения”

В первой половине 2022 года вышла в свет первая часть православного просветительского проекта “Церковно-славянский язык и практика церковного чтения”, посвященного истории и современности церковно-славянского языка и практике церковного чтения.

Автор цикла видеороликов – Ян Осин – стал первым чтецом в воинском храме святого Александра Невского города Пскова, когда в 1991 году в его стенах вновь стало совершаться богослужение. Теперь же, каждый раз бывая в Пскове, Заслуженный артист России Ян поет и читает на службах в дорогом ему сердцу храме святого князя. Не даром одним из первых собеседников на тему роли церковно-славянского языка в богослужебной практике стал настоятель храма святого Александра Невского митрофорный протоиерей Олег Тэор. На вопросы автора проекта о значении церковно-славянского языка в современном мире ответили митрополит Евсевий (Саввин), более 30-ти лет возглавлявший Псковскую епархию и протодиакон Владимир Василик, доктор исторических наук, профессор Псково-Печерской духовной семинарии.

В рамках проекта, начатого по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и осуществляемого при поддержке Фонда “Соработничество” и международного грантового конкурса “Православная инициатива”, Ян Осин приводит примеры чтения на церковно-славянском языке и интересные факты из истории языка, рассказывает об особенностях славянской грамматики, поднимает тему важности сохранения церковно-славянского языка не только как богослужебной составляющей Православной Церкви, но как исторической основе самобытной русской культуры и фундаменту национальной славянской идентичности.

Основной целью автора проекта было повышение интереса к церковно-славянскому языку, так как последние годы все активнее раздаются призывы к переводу богослужения на “всем понятный” современный русский язык.

Автор проекта приводит множество аргументов в пользу сохранения уникального языка Церкви, подробно объясняет, почему не нужны “полные” переводы (и по какой причине сделать это не представляется возможным), рассказывает о том, что разобраться в этом язык для понимания того, что звучит храме – совсем несложно и весьма интересно. Одним из важных доводов по мнению автора является “Завещание Патриарха Пимена”, которое записал и озвучил старец Псково-Печерского монастыря – архимандрит Иоанн (Крестьянкин), в котором хранение церковно-славянского языка вынесено отдельным пунктом.

Кроме аргументов церковных, Ян Осин приводит и мнение выдающихся деятелей культуры и науки – о значении и важности церковно-славянского языка: А.С.Пушкина, М.В.Ломоносова, а также С.А.Рачинского, который изображён на всем известной картине “Устный счёт в сельской школе”…

Вспоминая своё знакомство с церковно-славянским языком, автор ссылается на практическое значение постоянного взаимодействия с языком именно в храме, во время богослужения. Такая постоянная практика по мнению Яна Осина и множества его коллег – позволяет почувствовать этот удивительный язык не только разумом, но сердцем и душой.

Автор надеется, что доступность этих передач, простота изложения материала, логичность аргументации и примеры из собственного опыта – помогут всем желающим прикоснуться к тысячелетней традиции, почувствовать интерес к
языку богослужения нашей Церкви и лучше его понять.

Цикл передач проекта “Церковно-славянский язык и практика церковного чтения” вы можете посмотреть в плейлисте на канале автора.

В подростковом клубе “Троицкий” подготовились к празднованию дня Победы

8 мая 2022 года в доме Причта при Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова прошло очередное занятие приходского подросткового клуба “Троицкий”.

На встрече, посвященной дню Победы в Великой Отечественной войне, участники клуба в дружественной обстановке вспомнили исторические события и подвиги советских героев, благодаря которым состоялась победа над немецко-фашистскими захватчиками.

Вместе со своими наставниками ребята изготовили памятные знаки Победы, украшенные Георгиевскими лентами, как знак солидарности в борьбе с фашизмом и дань уважения героям-защитникам нашего Отечества.

В Псковской епархии состоялись ХХХ Международные Рождественские образовательные чтения «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность»

С 28 по 30 апреля в городе Пскове прошли ХХХ Международные Рождественские образовательные чтения «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность».

Организаторами Чтений совместно с отделом религиозного образования и катехизации Псковской епархии выступили: комитет по образованию Псковской области, Псковский государственный университет и Псковская областная универсальная библиотека.

На пленарном заседании, проходившем в главном корпусе ПсковГУ, всем участникам знакового мероприятия плодотворной работы пожелал заместитель председателя комитета по образованию Псковской области Алексей Григорьев. Он выразил надежду, что чтения принесут каждому гостю не только радость от участия, но и новые знания.

Проректор по учебной работе ПсковГУ Алла Серебрякова напомнила, что в подготовке юбилейного мероприятия принимали участие сотрудники Института гуманитарных наук и языковых коммуникация под руководством директора Людмилы Алиевой, особенно активную роль сыграли преподаватели кафедры философии и теологии, которую возглавляет профессор Марина Манойлова.

– Вдвойне приятно, что Чтения в этом году проходят на площадке Псковского государственного университета, – подчеркнула Алла Серебрякова. – В рамках работы пленарного заседания и секций планируется заслушать более 20 докладов. Наверняка нас ожидают открытия и интересные истории, которые надолго запечатлятся в нашей памяти.

Проректор по учебной работе отметила: университет заинтересован в том, чтобы плодотворное сотрудничество ПсковГУ и Псковской митрополии продолжалось.

От лица митрополита Псковского и Порховского Тихона участников и гостей Чтений поприветствовал руководитель отдела религиозного образования и катехизации Псковской епархии, клирик храма святых равноапостольных Константина и Елены города Пскова протоиерей Роман Ледин.

– Сейчас на наших глазах происходят грандиозные исторические перемены, которые затронут каждого из нас, – сказал он. – Без понимания духовных основ жизни нам не устоять. Возможно, данные чтения помогут определиться с целью нашей жизни, кто-то пересмотрит свои отношения с Богом. Даже если это случится хотя бы с одним человеком, – задача нашей встречи будет достигнута.

По мнению отца Романа, ХХХ Международные Рождественские образовательные чтения в этом году уникальны. Чтения, которые должны были состояться в декабре 2021 года, но были перенесены на более поздний срок по рекомендации санитарно-эпидемиологических служб, проходят при поддержке Президентского фонда культурных инициатив в рамках проекта «Рождественские чтения на Псковской земле. Духовные истоки и неизвестные грани истории». В целой серии мероприятий, среди которых были конкурсы, викторины, экскурсионные поездки в Псково-Печерский монастырь, благодаря грантовой помощи к мероприятиям удалось привлечь около 2000 человек. Это студенты ПсковГУ и других вузов региона, школьники, представители социальной сферы и благотворительности. Кроме того, издан сборник статей ХХХ Международных Рождественских образовательных чтений «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность». Его презентация состоялась в ПсковГУ 14 марта в рамках празднования дня православной книги. В сборник вошло 25 докладов, представленных на чтениях в 2021 году.

В текущем году работа Чтений прошла в рамках нескольких секций.

28 апреля на пленарной сессии выступили спикеры из Москвы и Санкт-Петербурга. Профессор Санкт-Петербургского государственного университета, профессор Сретенской духовной академии, доктор исторических наук, кандидат богословия, кандидат филологических наук протодьякон Владимир Василик выступил с докладом «Петр I, как новый Константин Великий». Тема выступления лауреата Макариевской премии, почетного работника высшего профессионального образования РФ, доцента Московского государственного областного университета Ольги Розиной – «Секулярный гуманизм и православное христианство в духовно-нравственном становлении личности». Преподаватель Московской духовной академии, настоятель храма Ризоположения в Леонове г. Москва, протоиерей Андрей Рахновский рассказал о непреходящем значении Священного Писания в современном мире. В этот же день работа Чтений продолжилась круглым столом «Петр I – великий российский реформатор» и сессией «Духовно-нравственное самоопределение учителя как фактор профессионализма». В рамках встреч прозвучало порядка 15 докладов.

29 апреля работа конференции продолжилась в двух секциях. Одна из них – «Служение деятельной любви» – была посвящена вопросам духовного воспитания подрастающего поколения. В частности, в рамках работы секции состоялись выступления детского омбудсмена Псковской области Наталии Соколовой с докладом «Риски и вызовы современного мира для детей и подростков», а также насельника Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря иеромонаха Анастасия (Байкова), который рассказал об особенностях реализации проекта «Волонтеры культуры». Вторая секция – «Православие – духовная основа общества. Зачем я крещен?» –  прошла на площадке Псковской областной универсальной научной библиотеки.

Запись работы секций смотрите в плейлисте на ютуб-канале кафедры философии и теологии ПсковГУ.

Последующие дни мероприятия продолжились в Спасо-Елеазаровском монастыре, где 30 апреля прошла секция «Непреходящая ценность Евангелия и жизни во Христе». Завершающая секция «Вы есте свет мира» (Мф. 5:14): о реализации миссии монастырей – исторический аспект и современные вопросы» пройдет в обители 2 мая.

 

Учащиеся Псковской гимназии с изучением основ православной культуры № 28 заняли первое место в конкурсе «Мои герои большой войны»

23 апреля 2022 года, на V Международном конкурсе-фестивале детского творчества «Мои герои большой войны», ансамбль “Гимназии с изучением основ православной культуры № 28” города Пскова занял первое место в номинации “Вокал” (категория “Коллективы”).

Церемония награждения состоялась в Москве в Музее Победы на Поклонной горе. В ходе церемонии награждения на сцене юные псковичи исполнили военную композицию «Алёша».

«Мои герои большой войны» – культурно-просветительский проект, который, в частности, направлен на сохранение исторический памяти о подвигах во время Великой Отечественной войны и на патриотическое воспитание молодёжи. С 2021 года конкурс обрёл международный статус. За пять лет проведения конкурса в нём приняли участие более 70 тысяч детей и педагогов.

По материалам ПАИ

В Псково-Печерской духовной семинарии прошел круглый стол, посвящённый 100-летию кампании по изъятию церковных святынь

8 апреля 2022 года в Псково-Печерской духовной семинарии, по благословению и.о. ректора митрополита Псковского и Порховского Тихона, состоялся круглый стол, посвящённый 100-летию кампании по изъятию церковных святынь. Научный форум был подготовлен и проведён силами кафедры церковно-исторических и общегуманитарных дисциплин.

Перед началом мероприятия ко всем присутствующим обратился первый проректор Псково-Печерской духовной семинарии иеродиакон Андрей (Коротков), который отметил важность проведения данного мероприятия и передал всем присутствующим слова приветствия и благословение владыки ректора.

Перед студентами духовной школы, а также насельниками обители и духовенством Псковской епархии в дистанционном формате выступил доктор исторических наук, профессор кафедры ЮНЕСКО Российского государственного педагогического университета имени А. И. Герцена, профессор Санкт-Петербургской духовной академии Сергей Львович Фирсов, который представил доклад на тему: «Кампания по изъятию церковных ценностей: общий контекст». Докладчик обратил особое внимание на тот факт, что в результате проведённой кампании по России были изъяты церковные предметы на сумму 4 миллиона 650 тысяч 810 рублей 67 копеек в золотых рублях вместо ожидаемых сотен миллионов и даже нескольких миллиардов рублей. Причём из собранной суммы только 1 миллион золотых рублей пошёл на покупку продовольствия для голодающих. Много средств было использовано на саму кампанию по изъятию церковных ценностей.

Профессор, заведующий кафедрой церковной истории Московской духовной академии Алексей Константинович Светозарский, также в дистанционном формате, на конкретных примерах продемонстрировал, как осуществлялась кампания по изъятию церковных ценностей в Москве. Отдельное внимание в докладе было уделено двум московским судебным процессам. Так, первый московский процесс против видных священников и членов приходских советов города открылся 26 апреля 1922 года. В качестве свидетеля на процессе выступал Патриарх Московский и всея России Тихон (Беллавин). 8 мая трибунал приговорил к расстрелу одиннадцать обвиняемых, шесть из которых были помилованы решением ВЦИК, а священномученики — протоиереи Александр Заозерский, Василий Соколов, Христофор Надеждин, иеромонах преподобномученик Макарий (Телегин) и мирянин мученик Сергий Тихомиров — были казнены. В декабре того же 1922 года состоялся второй этап московского процесса, по которому проходило более ста обвиняемых.

Главный архивист Центрального государственного архива Санкт-Петербурга, профессор Санкт-Петербургской духовной академии, доктор исторических наук Михаил Витальевич Шкаровский представил вниманию слушателей доклад на тему: «Изъятие церковных ценностей в Петроградской епархии». Докладчик обратил внимание на то, что в храмах северной столицы хранились значительные ценности, в изъятии которых советская власть была особенно заинтересована. В Петрограде в 1922 году прошел самый массовый и известный судебный процесс над духовенством. Далее, с одной стороны, группа петроградских священнослужителей стала ядром обновленческого раскола. Однако, с другой стороны, именно в северной столице возникла первая форма организованного сопротивления обновленчеству – Петроградская автокефалия.

Отдельно Михаил Витальевич рассказал о судьбе мощей святого благоверного князя Александра Невского: «Для подрыва авторитета Церкви в городе на Неве было решено использовать и такой метод, как вскрытие мощей святого Александра Невского. На заседании Президиума исполкома Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов 8 мая 1922 года было принято решение произвести вскрытие во время изъятия серебряной раки Александра Невского. Следствием кампании стала гибель многих ценных произведений искусства. Так, рака святого князя была изъята и по частям на грузовиках перевезена в Эрмитаж. Сами мощи духовенство тогда все же отстояло – ковчег с ними после осмотра был запечатан и помещён на хранение в алтаре собора Александро-Невской лавры. Часть изъятого церковного серебра обратили в лом, в том числе малый саркофаг».

Об особенностях изъятия церковных ценностей на Псковщине рассказал кандидат педагогических наук, доцент кафедры среднего общего образования и социального проектирования Института образования и социальных наук Псковского государственного университета, старший преподаватель Псково-Печерской духовной семинарии священник Борис Борисов. В самом начале своего выступления отец Борис отметил, что в Пскове и его окрестностях к 1917 году действовали 3 монастыря, 45 приходских, приписных и прочих православных церквей, 27 часовен.

Что касается непосредственно кампании, то губернская комиссия по изъятию церковных ценностей, в составе члена ВЦИК и председателя губисполкома Никитина, председателя губсовнарсуда Сергеева и заведующего губфинотделом Никонова, в Псковской губернии была образована 1 марта 1922 года. Церковные советы обязывались предъявлять по первому требованию комиссии церковные описи и все ценности, находившиеся в храмах. За любую агитацию против изъятия, а также противодействие в прямой или скрытой форме виновные подлежали суду Губернского революционного трибунала. Постановление ВЦИК предполагалось провести в жизнь в месячный срок, начиная с 28 февраля 1922 года. Однако в действительности данная кампания в Псковской губернии продолжалась до середины августа 1922 года.

По мнению докладчика, кампания по изъятию церковных ценностей в Псковской губернии, как и в целом на Северо-Западе России, прошла достаточно спокойно. Только в начале кампании имели место отдельные инциденты и выступления верующих против изъятия. Так, например, при изъятии ценностей Свято-Троицкого кафедрального собора комиссия была вынуждена дважды откладывать работу, ввиду того что при появлении членов комиссии в соборе, там сразу же собиралась толпа из верующих, настроенных против изъятия, и препятствовала работе комиссии.

Все доклады сопровождались многочисленными вопросами со стороны участников круглого стола и активным обсуждением событий, произошедших в первые годы советской власти. По завершении данного научного мероприятия участники пришли к выводу о важности и необходимости проведения подобного рода круглых столов в дальнейшем.

Модератором круглого стола выступил кандидат богословия, заведующий кафедрой церковно-исторических и общегуманитарных дисциплин Псково-Печерской духовной семинарии Дмитрий Андреевич Карпук.

По материалам сайта Псково-Печерской духовной семинарии

В Снетогорском монастыре утвердили проект реставрации часовни XVIII века

В Рождества Богородицы Снетогорском женском монастыре состоялось утверждение проекта реставрации часовни в честь святых Петра, Алексия, Ионы и Филиппа, святителей Московских, разработанного АНО “Возрождение” в рамках подготовки и проведения реставрационных работ в обители. Проект прошел историко-культурную экспертизу с положительным заключением.

В ходе работ также было подготовлено технического задание на проведение ремонтно-реставрационных работ на часовне. В настоящее время выполняется прохождение экспертизы сметной стоимости. 

Историческая справка:

Часовня Четырех Святителей Снетогорского монастыря – редкий по форме памятник 2-ой половины ХVIII века. Она имеет градостроительное значение, доминируя над окружающей местностью, открывает ансамбль Снетогорского монастыря и является его неотъемлемым элементом.

Граф М. Толстой, отмечая часовню, пишет: “…На особой от монастыря горе, по дороге из города, издревле существует часовня и при ней монастырское кладбище. Некоторые полагают, что на этом месте первоначально находился монастырь…”.

С южной стороны при реставрации 1962 г. в основании сделана подпорная стенка из валунов.

В ходе исследований АНО “Возрождение” была выявлена трещина в фундаменте западного фасада. Причиной ее появления стала деградация южного откоса естественной земляной возвышенности. Планируется устройство подпорной стены вдоль южного и восточного фасадов. После завершения реставрации часовни прорабатывается возможность устроить копию иконы “Избранные святые”, находящейся в Третьяковской галерее.

По материалам Телеграмм-канала АНО “Возрождение”

В Печорах прошла презентация проектов развития города

6 апреля 2022 года в Доме культуры города Печоры митрополит Псковский и Порховский Тихон представил концепцию реставрации и благоустройства городской территории.

В презентации приняли участие Губернатор Псковской области Михаил Ведерников, глава Печорского района Сергей Тарасик, сотрудники исполнительной власти региона, депутаты областного и районных собраний, представители общественных организаций, неравнодушные печеряне.

“Псково-Печерский монастырь послужил основой города Печоры. Сначала был создан монастырь, затем вокруг него был создан посад и наш город. И поэтому Псково-Печерский монастырь никогда не снимал с себя особой ответственности за город Печоры. Поэтому-то, будучи игуменом Псково-Печерского монастыря, я предложил Михаилу Юрьевичу проект, продолжающий традиции игуменов Псково-Печерского монастыря”- отметил митрополит Тихон – “Мы подготовили и предложили следующие проекты, которые смогут сделать наш город и наш район действительно тем, чем он был долгие годы и до революции, и после революции – уникальным западно-русским городом с уникальными традициями, с уникальной архитектурой”.

Владыка митрополит представил участникам собрания проекты по благоустройству территории города Печоры, реставрации объектов Псково-Печерского монастыря, храмов великомученицы Варвары и Севастийских мучеников, строительстве медицинского диагностического центра и детского лагеря в городе, а также “Дома для дедушек и бабушек” при Печерской обители.

“Время испытаний настало, и мы призваны эти испытания достойно преодолеть, делая все необходимое каждый на своем месте” – в завершение подчеркнул Владыка Тихон.

 

В городе Печоры прошел турнир по настольному теннису на призы “Дружины Довмонта”

26-27 марта 2022 года в Паломническом Центре Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря прошел ежегодный турнир по настольному теннису на призы “Дружины Довмонта”.

В соревнованиях приняли участие более сотни спортсменов из Пскова, Санкт-Петербурга, Луги, Великих Лук, Острова, Дедовичей, Печор, Дно и Гдова. Спортсмены пяти возрастных категорий, от самых юных до ветеранов, из спортивных клубов “Дружина Довмонта”, Nordman, Fireball и TTsport соревновались на протяжении двух дней.

По результатам игр призовые места распределились следующим образом:

девушки 2004-2006 г.р.
1 место – Филипенкова Карина (Псков),
2 место – Зыкова Анастасия (Печоры),
3 место – Немчинова Екатерина (Гдовский район).

девушки 2007-2009 г.р.
1 место – Беляева Анастасия (Псков),
2 место – Адамсон Дарья (Луга),
3 место – Ильина Анастасия (Печоры).

девушки 2010 года и моложе
1 место – Туз Алиса (Гдовский район),
2 место – Якубова Александра (Псков),
3 место – Иванова Алина (Гдовский район);

юноши 2004-2006 г.р.
1 место – Марцеха Михаил (Псков),
2 место – Филиппов Николай (Псков),
3 место – Левин Михаэль (Псков);

юноши 2007-2009 г.р.
1 место – Савельев Егор (Санкт-Петербург),
2 место – Морозов Павел (Дно),
3 место – Рузиев Рустам (Псков);

юноши 2010 года и моложе
1 место – Ильин Владислав (Печоры),
2 место – Савельев Арсений (Псков),
3 место – Петров Михаил (Луга).

мужчины
1 место – Савельев Сергей (Санкт-Петербург),
2 место – Шудегов Виталий (Псков),
3 место – Манаков Евгений (Луга);

женщины
1 место – Васильева Александра (Псков),
2 место – Беляева Анастасия (Псков),
3 место – Якубова Юлия (Псков);

мужчины-ветераны
1 место – Иванов Борис (Гдов),
2 место – Антоненко Александр (Псков),
3 место – Созинов Николай (Псков);

женщины-ветераны
1 место – Тысятова Вера (Псков),
2 место – Медведева Анна (Гдов),
3 место – Воронова Светлана (Псков).

В свободное от соревнований время участники и гости турнира смогли побывать в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре и увезти домой, помимо ценных призов, благословение святой обители.

Такой турнир в спортзале Паломнического Центра проводится уже третий год. Его по благословению митрополита Псковского и Порховского Тихона, организует спортивно-патриотический клуб “Дружина Довмонта”, действующий под руководством иерея Димитрия Головнева, настоятеля храма святой великомученицы Варвары города Печоры. За 4 года существования в клубе получили развитие несколько направлений деятельности, такие как патриотическое и духовно-нравственное воспитание, единоборства, настольный теннис, художественная гимнастика.

О турнире в понедельник в своем выпуске рассказали и “Вести-Псков”.

 

Завершена разработка научно-проектной документации по сохранению храма Входа Господня во Иерусалим в поселке Посолодино Плюсского района

В АНО “Возрождение” завершена разработка научно-проектной документации с целью сохранения объекта культурного наследия регионального значения «Церковь Входа Господня в Иерусалим» 1901 года.

Проектом реставрации предполагается выполнение следующих видов работ: ремонт, реставрация крыши, фасадов, цокольной части, оконных и дверных заполнений, восстановление печей и лестницы для подъема на колокольню, устройство молниезащиты.

Храм расположен по адресу: Псковская область, Плюсский район, д. Посолодино, д. 23.

Храм построен в 1896-1901 гг. священником Петром Кулигиным и его сыном священномучеником протоиереем Николаем Кулигиным по проекту гражданского инженера С. Андреева и, как гласит надпись на проекте, «В память в Бозе почившего императора Александра III». В древности в этом месте был пещерный Посолотин мужской монастырь, отделенный от села крутыми оврагами. В монастыре были две церкви: одна каменная Успения Пресвятой Богородицы в располагавшаяся в горе, в пещере , другая — деревянная, во имя свят. Николая Чудотворца. В монастыре, в девяти кельях, жили игумен Пимен и 12 старцев.

В писцовых книгах 1581-1582 гг. говорится: «В Хмерском же погосте Посолотин монастырь Новые Печеры на речке на Черной, выжгли литовские люди». Но и после разорения монастырь существовал, с двумя церквами: деревянной — во имя свят. Николая и каменной Успения Пресвятой Богородицы,последнее упоминание о ней в новгородском архиве ( ГАНО) 1731-1733 гг. Церковь свт. Николая сгорела в феврале 1736 г. на сырной неделе. Служба продолжалась в каменной церкви, с 1739 г. упоминается в архивах как Покровская. В 1745 году на месте сгоревшей Никольской была построена 1743 — 1745 гг. новая деревянная церковь, освященная во имя Входа Господня в Иерусалим с приделами Пресвятой Богородицы Одигитрии и свят. Николая Чудотворца. Инициатором ее возведения был строитель монастыря иеромонах Феофилакт.

В 1764 г., с учреждением монастырских штатов Императрицей Екатериной II, обитель была упразднена, имущество монастыря было передано в Черменецкий Иоанно-Богословский мужской монастырь, а деревянная Входоиерусалимская церковь стала приходской. В церковной ограде, под крутым оврагом, сохранились остатки древней каменной колокольни с кельей, под которой есть каменный сводообразный вход к источнику, находящемуся в пещере, где, по преданию, явилась Чудотворная икона » Споручицы Богородицы Одигитрии». После освящения нового каменного храма Входа Господня в Иерусалим, старая деревянная Входоиерусалимская церковь стала именоваться Покровской.

С 1903-1931 гг. в храме Входа Господня в Иерусалим с. Посолодино служил протоиерей Алексий Константинович Вознесенский (1879-1945). После него настоятелем храма был священник Василий Федорович Смирнов (1890 — 1937) , арестованный в с.Посолодино 11 ноября 1937 г.

Храм в Посолодино был закрыт в 1937 г. Во время немецкой оккупации службы иногда совершались в самой церкви приезжающим протоиереем псковской миссии Феодором Михайловым. В годы гонений на веру, уже во второй половине 1940-х годов, храм был закрыт. До 1960-х годов местные крестьяне продолжали ходить в Ильинскую пятницу в Должицы. И позже продолжали приходить молиться в Должицы, в пещеры и в закрытый храм в с. Посолодино. Иконы и другие святыни из разоренного храма были увезены в г. Псков, в епархиальное управление. До начала 1990-х еще находился на храмовой колокольне последний церковный колокол, который в 1992 г. был украден.