Храм Покрова Пресвятой Богородицы г. Острова

Каменный храм Покрова Богородицы построен в 1793 г. вместо деревянного на средства Островского Купечества. Он был второй по значительности и считался самым красивым в городе, с отдельно стоящей четырехъярусной колокольней, сооруженной в 1800 г.,с южным Петропавловским приделом, украшен декором в формах барокко. Существовал как храм до 1946 г. Затем купол и колокольня были взорваны, остатки здания перестроены. До 2006 г. в ней находился Дом пионеров (Дом детского творчества).Когда был построен деревянный храм, обнесенный каменной оградой, точной даты нет. Однако из писцовых книг 1585-1587 гг. известно, что на этом месте  находился Покровский девичий монастырь: «В Острове ж на посаде, от торгу идет к Покровскому девичьему монастырю по обе стороны улицы слобода Стрелецкая». 

Настоятель храма: протоиерей Роман Павлов

 

Храм Рождества Пресвятой Богородицы п. Старый Изборск Печорского р-на

Храм Рождества Богородицы расположен на территории посада, на пригорке в гуще деревьев и окружен сложенной из плитняка оградой с дощатой кровлей. По летописным данным этот храм был построен «на ламех» (на кладбище).

История этого места также связана с преподобным Серапионом Изборским, которой являлся основателем монастыря в Изборсоком уезде. Серапион Изборский был сподвижником Онуфрия Мальского. По преданию, покоится святой Серапион под спудом храма Рождества Богородицы. Святой Серапион Изборский, изображается на иконе стоящим недалеко от двенадцати источников.

В Писцовых книгах 1585-1587 годов в Изборске упоминается женский монастырь Рождества Богородицы. Это говорит о том, что храм к тому времени уже существовал, однако на тот момент он был деревянным. Существующий каменный храм датируется XVII веком. Рождественский девичьей монастырьтакже упоминается в документах за 1685 и 1698 годы.

В 1764 году монастырь, как и многие обители того времени был упразднен, и каменная церковь Рождества Пресвятой Богородицы стала приходской.

В описи 1764 года значится: «Рождественского девичья монастыря города Изборска… Означенная церковь каменная крыта тесом на ней глава обита чешуей на ней крест деревянный обит жестью при ней колокольня каменная на ней 4 колокола небольших».

В храме сохранился двухъярусный, деревянный иконостас XVIII века, украшенный резьбой. Наиболее декорирована центральная часть иконостаса. Основной мотив резьбы — ветвь аканта и резные головы ангелов.

В XIX веке с южной стороны был построен придел во имя Покрова Пресвятой Богородицы. В память о том, что под приделом оказалась часть могил, в его стены вделаны каменные кресты.

В 1838-1839 годах в притворе церкви пробито окно и устроен иконостас. Семь икон для иконостаса написал псковский иконописец, мещанин Петр Иванович Безродный.

Первая церковно-приходская школа в Изборске была открыта стараниями настоятеля храма Павла Щекина 3 октября 1883 года и находилась в церковном доме. Впоследствии к храму относились школы в деревнях Мылово (открыта в 1900 году) и Бобьяково (открыта в 1904 году).

Территория Изборска после падения Российской империи и до 1940-го принадлежала Эстонии, поэтому храм сохранился и никогда не закрывался. В 1930-е годы в храме был проведен ремонт, однако позднее в годы Великой Отечественной войны снарядом повреждена апсида храма.

В 1944 году Изборск был возвращен в состав РСФСР, включен в состав Псковской области.

В 80-х годах XX века здесь служил известный псковский старец Валентин Мордасов, в 90-х годах здесь служил архимандрит Никодим Миронов, бывший до этого духовником Вильнюсского монастыря Святого Духа.

С 1997 года, возрождая традиции духовного просвещения, при храме действовал православный лагерь для детей из разных городов России.

Церковный четверик – бесстолпный и перекрыт сомкнутым сводом, который освещается большими полуциркульными окнами, а алтарь перекрыт конхой, имеющей распалубки над окном, находящимся в центре апсидной части.

Согласно описи имущества церкви за 1946 год, ранее на звоннице висел колокол, на котором стояла дата 7083 год (1575). По преданию, возвращаясь в 1575 году из Псково-Печерской обители, царь Иван Грозный велел отлить для девичьего Рождественского монастыря два колокола. В настоящее же время на каменной звоннице четыре колокола. Самый большой колокол приобретен на средства прихожан в 1904 году, повешен на звоннице в 1905 году. Весом колокол 17 пудов. Второй колокол лит в 1853 году, весом 10 пудов, остальные два колокола не имеют обозначения веса и надписей.

На сегодняшний день, храм Рождества Пресвятой Богородицы является действующим храмом, уникальным объектом древнего русского зодчества и памятником русской истории.

Адрес: Псковская область, Печорский район, д. Изборск, улица Веровская, строение 12а

Настоятель храма: иерей Василий Андреев

Храм свт. Николая Чудотворца д. Паниковичи Печорского р-на

Церковь погоста Паниковичи была построена в 1877 году вместо прежней, сгоревшей в 1871 году. Церковь, как видно из указа Псковской духовной консистории от 14 января 1873 года, построена прихожанами при участии помещика села Паниковичи Казимира Богушевского.

Церковь построена из дерева и обшита тесом, выкрашенным белою масляною краскою. В связи с храмом находится деревянная колокольня, устроенная над притвором. На ней 4 колокола. Престол в церкви один, в честь Святителя и Чудотворца Николая. Подле церкви находится кладбище.

Церковь сгорела во время военных действий в августе 1944 года. Снимок хранится в местной школе.

Настоятель храма: иерей Андрей Головач

Группа ВКонтакте: https://vk.com/panikovichi_village_temple

 

 

 

Храм Святой Троицы д. Родовое Палкинского р-на

Свято-Троицкая церковь находится в деревне Родовое. В XVIII веке она относилась к Муравеинскому приходу, поэтому сейчас многие прихожане называют церковь Новомуравеинской. Это не совсем правильно, так как Старомуравеинская церковь находилась не в деревне Родовое, а в деревне Муравеино, которой в данное время уже не существует. Свято-Троицкая церковь начала строиться в 1926-1928 годах XX века. Прихожанам, жившим вдали от церквей, приходилось преодолевать большие расстояния, чтобы произвести обязательные обряды крещения младенцев, венчания новобрачных, отпевания умерших и многие другие. На сходе было принято решение построить церковь в Родовом. Начал строить церковь Гудыль Сергей (Гудулис Исидор) мастер из Резекне.  Церковь находится в 23 км от п.Палкино. В наши дни храм действующий.

Настоятель храма: протоиерей Андрей Возьмилов

Храм Успения Пресвятой Богородицы д. Аксеново Палкинского р-на

Сейчас место, где находится церковь, называется деревня Аксеново, близ деревни Горбунова Гора.Церковь находится на земле, пожертвованной Аксёново-Горскими жителями. В 1938 г. переименована в Приежукалнскую. Здание церкви построено на возвышенном месте, с восточной стороны её находится древнее приходское кладбище с древней часовнею на нём. До 1901 г. в этой часовне ежегодно в день Успения Божией Матери причтом Качановской церкви совершались молебны. В 1898 г. под председательством местного помещика Беклешова, жившего в имении Трумалево, была образована комиссия, обратившаяся в Псковскую епархию с просьбой разрешить построить в селе Аксенова Гора церковь-школу. Псковская епархия разрешила строительство и отпустило из своих средств 2000 рублей. В 1901 г. строительство церкви-школы было завершено и 16 сентября этого же года она была освящена во имя Успения Божией Матери.

Архитектурные детали

Здание церкви-школы очень однотипно со зданием церкви-школы построенной в 1897 г. в г. Смилтене в Латвии (Московский архитектор Рыбинский). До 1907 г. церковь-школа была приписана к Качановскому приходу. Священником в церкви-школе служил Николай Кудрявцев. Прихожане неоднократно просили Псковскую епархию о образовании своего самостоятельного прихода и 24 августа 1905 г. последовало разрешение Псковского епархиального начальства на сооружение нового каменного храма. Император Николай II пожертвовал на строительство 1000 рублей. Остальные средства собирались по всей Псковской области. Более всех заботу о строительстве нового храма приняли протоиерей Михаил Никольский, прихожанин Михаил Павлов и строительная комиссия. До 1913 г. были возведены стены и крыша, но из-за отсутствия средств и начавшейся в 1914 г. войны  строительство остановилось.

Новый каменный храм был построен и освящен 21 сентября 1921 г. архиепископом Иоанном (Поммером). Размеры храма 22 х 14 х 30 м. Настоятелями храма были: Виктор Колиберский (1920-1929 г.г.); Евстафий Иванов (1929-1933 г.г.); Алексей Ионов (1933-1937 г.г.).

В настоящее время храм является действующим.

Настоятель храма: протоиерей Артемий Лутченко

Храм свт. Николая Чудотворца с. Качаново Палкинского р-на

Качановская церковь Святителя Николая Чудотворца построена в 1790 году старанием местной помещицы Александры Борисовны Беклешовой при помощи прихожан и настоятеля церкви Петра Иванова. Эта церковь сооружена вместо прежней, находившейся тут же, в церковной ограде, как свидетельствует сохранившийся от неё фундамент. Это подтверждается и метрическими книгами прихода, хранящимся в церкви с 1782 года. Качановский храм выстроен из кирпича и плиты, светлый и просторный, размерами 32 х 12 х 24 м. Храм разделяется на две половины и имеет два престола: в главной части Престол во имя чудотворца Николая, в придельной — во имя архидиакона Стефана. В придельном храме много икон старинной живописи, перенесённых из прежнего храма. Запрестольный крест арабской работы привезён в храм из Иерусалима флотским капитаном Николаем Ивановичем Беклешовым. Трудами покойного диакона и живописца Феодора Константинова храм внутри и снаружи украшен оригинальною росписью. Около церкви находится старинное приходское кладбище, обнесённое трудами священника Николая Знаменского каменною оградою.

На этом кладбище покоятся бывшие приходские священники: Димитрий Гаврилович Спекинский (служил с 1803 по 1840 гг.) умерший 20.04.1842 г.; Андрей Жемчужин — недолго служивший в храме и умерший 27.07.1859 г.; Павел Петрович Дубровский — служивший с декабря 1859 г. по август 1878 г., Николай Знаменский, умерший в 1896 г. Несколько членов клира, в т.ч. диакон Ф. Константинов. В 1797 г. священником (в метрических книгах) записан Василий Иванов. Диакон Иоанн Тимофеев. Пономарь С. Антонов.

Настоятель храма: иерей Иоанн Дубков

Храм Воскресения Христова д. Пустое Воскресение Пыталовского р-на

По преданию, церковь была найдена в лесу местным пастухом, искавшим своих потерянных коней. В безлюдной, глухой местности стоял пустой храм. Отсюда, вероятно, в дальнейшем и пошло название появившейся рядом деревни — Пустое Воскресенье. Когда-то здесь был монастырь, который пришел в запустение еще в XVII веке. При расчистке пруда, расположенного рядом с храмом, были открыты до 8 колодцев, вероятно, вырытые монахами, каждый для отдельной кельи. При ремонте спилили выросшие внутри деревья, а пол­аршинные пни замуровали в стены. При храме была устроена колокольня на четырех столбах с тремя большими колоколами, пожертвованными помещиком И. А. Спешневым в 1870 году. Богослужения были возобновлены в 1871 г., церковь посвятили Воскресению Христову, сочтя храмовой найденную здесь древнюю икону «Сошествие Спасителя во ад».

В 1933 г. храм был закрыт, в 1937 разрушена колокольня. Перед войной в церкви  разместили склад погранкомендатуры. В период с 1944 по 1958 гг. здание приспособили под колхозное зернохранилище. В 1958 г. архитектором­реставратором В. А. Лебедевой были произведены обмеры, а в 1963-м проведены реставрационный работы, во время которых были обнаружены храмо­зданная надпись «1496 год» и имя возможного строителя храма — Феодорит. В 1990 г. под руководством арх. О. Кирпичева прошла повторная реставрация памятника.

Уникальная легкая и воздушная церковь — бесстолпный одноапсидный храм, сложенный из тесаного известняка. Первоначально имел восьмискатное покрытие, позднее оно было заменено четырехскатным. Прежняя форма покрытия восстановлена во время реставрационных работ. Сейчас храм передан Псковской епархии и в нем по особому расписанию совершаются богослужения. Церковь стоит на краю деревни, вокруг нее  кладбище, заросшее высокими деревьями.  Памятник архитектуры XV века.

Настоятель храма: протоиерей Александр Рясинский

 

 

 

Храм Святой Троицы д. Грешина Гора Пыталовского р-на

До 1920 года жители деревни Грешина Гора были прихожанами храма в ближайшем селе Дубки. Когда по условиям Рижского мирного договора часть территории Островского уезда была передана Латвии, деревня Грешина Гора была «отрезана» от храма государственной границей. В 1925 году был основан новый приход, назначен священник — о. Николай Рождественский. Начался сбор пожертвований на строительство церкви. Прихожане Александр Толковский и Александр Погодин пожертвовали землю в количестве 2 гектаров каждый. Для временного совершения богослужений был приспособлен деревенский дом. Закладка церкви состоялась 21 сентября 1926 года, а к Пасхе 1928 года в основном храм был построен. Колокольню пристроили к основному объему в 1934 году, перед праздником Казанской иконы Божией Матери. Освящение храма 5 сентября 1937 года совершил епископ Елгавский Иаков. К храму были приписаны 2 кладбища – одно новое около церкви, второе – старинное Зеркалевское со старой деревянной часовней.

Проект церкви был разработан синоидальным архитектором Владимиром Шервинским. Храм построен в традициях деревянного зодчества русского Севера. В таком стиле было возведено несколько новых церквей Латгалии. Архитектор хотел запечатлеть прекрасные древние формы храмов, которые безжалостно уничтожались в те годы в Советской России. Четкая иерархия объемов, большие плоскости крыш, лаконичность отделки и хорошие пропорции форм – эти черты присущи всем храмам В. Шервинского. Когда-то и новые срубы Троицкой церкви с высоким восьмериком колокольни смотрелись очень красиво. Многолетние наслоения ремонтов и неудачных поновлений скрыли былую красоту храма, но сохранили здание. В 2008 году в Свято-Троицкой церкви был обновлен иконостас.

Настоятель храма: протоиерей Александр Рясинский

 

 

 

 

 

 

 

Храм Всемилостивого Спаса д. Волошово Порховского р-на

Храм Всемилостивоrо Спаса домовой. Построен в 1784 году в стиле классицизма в имении Васильчиковых (по другим материалам в 1813 году).
В 1844 году получил новое роскошное убранство и иконостас. Службы в храме проходили регулярно каждую субботу и воскресенье и во все церковные праздники, на которых присутствовали не только обитатели имения, но и крестьяне из ближних и дальних деревень. Cвoeгo причта церковь не имела, и отправлять службы приглашали священников из храмов в Тишинке, к которому она была приписана (не сохранился), и в Жаборах.

Справа от алтаря, в закрытом помещении, находились склепы предков владельцев имения (разорены после революции 1917 года).

Спасская церковь в Волышове является составной частью великолепного архитектурного и садово-паркового ансамбля конца 18 — начала 20-х веков, загородной охотничьей усадьбы князей Васильчиковых графов Cтpoгaнoвыx. Основной кубический объем перекрыт пологим куполом. Со всех сторон, кроме алтарной, здание окружено портиками с четырьмя колоннами перекрытыми треугольными фронтонами. Алтарная часть прямоугольная в плане.

Архитектурные детали