9 октября 2025 года в эфире ГТРК «Псков» вышел сюжет «Никакой случайности или хаотичного расположения» – о мастер-классе церковных флористов на первом межъепархиальном съезде церковных флористов в Печорах.
По материалам сайта ГТРК «Псков»
Рубрика: Текущие новости
На ПЛН вышел репортаж «Украшение с молитвой» – о первом межъепархиальном съезде церковных флористов
8 октября 2025 года на сайте «Псковской Ленты Новостей» вышла статья о работе первого межъепархиального съезда церковных флористов, который проходил в эти дни в Паломническом центре Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.
Украшать храм цветами – это древний обычай и настоящее искусство, которому можно научиться. О том, как создавать гармоничные композиции, какие цвета использовать в украшении храмов к праздникам Русской Православной Церкви и каким образом в этой работе помогает знание иконографии и архитектурных особенностей храма, узнали участники первого межъепархиального съезда церковных флористов. Форум стартовал 8 октября на базе паломнического центра Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.
Просветительское мероприятие объединило участников из более 30 регионов России. Это представители Московской, Санкт-Петербургской, Крымской, Татарстанской, Белгородской, Екатеринбургской, Новосибирской, Кубанской, Ярославской, Вологодской, Тверской, Владимирской, Воронежской, Нижегородской, Карельской, Липецкой, Омской, Пензенской, Тульской, Самарской митрополий, а также из Донецкой, Пятигорской, Одинцовской и Сергиево-Посадской епархий.
Чистота и красота
Цель съезда – показать красоту и глубинные смыслы цветочного служения Церкви Христовой, а также внести вклад в развитие творческого потенциала церковных флористов и вместе найти способы качественно улучшить цветочное оформление храмов и монастырей к праздникам.
После совместной молитвы от лица митрополита Псковского и Порховского Матфея участников мероприятия поприветствовал благочинный Псково-Печерского монастыря иеромонах Прохор (Андрейчук). «Если углубиться в историю человечества, мы с вами вспомним, что Господь насадил сад на востоке и поставил людей возделывать его. Цветы – это остатки рая на нашей земле. Те, кто бывал в нашей святой обители в дни празднования престольного торжества, которое совершается 28 августа, знают, что накануне праздника она украшается дорожкой из цветов. И наш преподобный Симеон Псково-Печерский, если посмотреть его житие, очень сильно любил цветы», – отметил он.
Благочинный напомнил историю о том, как в начале XX века обитель посетил митрополит Арсений (Стадницкий) и заметил в одном из окон братского корпуса свежие цветы. «Он удивился, что вместо привычной для монашеской кельи паутины на окнах увидел цветы. А Симеон сказал ему, что любит цветы Божие за их чистоту и красоту. И эту любовь он пронёс не только через свою земную жизнь. В 2003 году, когда произошло обретение мощей великого чудотворца, в его гробу лежал живой цветок», – рассказал он.
По словам отца Прохора, церковная флористика – это особая миссия. «В этом направлении должны существовать правила. И такие съезды нужны, чтобы выстроить определенную канву в этом деле. На этом добром пути желаем вам помощи Божией, крепости сил, чтобы благоукрашение храмов совершалось с молитвой и чтобы, украшая храм, иконы, вы не забывали о благоукрашении своей собственной души», – заметил он.
В рамках мероприятия также было отмечено, что для верующего человека цветы, принесённые в храм — это приношение Богу, почитание Божией Матери, преклонение перед святыми. И храмовые флористы являются продолжателями древнего православного обычая украшения Дома Божия цветами. Не секрет, что в основном украшением храмов заняты прихожанки.
«Очень важно для любого священника, приходя в храм, видеть там чистоту, благообразиие, благочиние. И если мы видим это, значит, женщины прихода потрудились от всей души, и пастырь собрал тех самых Жен-мироносиц, которые следуют за Христом и выражают любовь к Нему. И я очень благодарен женщинам, которые трудятся в наших храмах», – сказал благочинный храмов Псковского городского округа епархии, духовник Псковской епархии протоирей Андрей Большанин.
Цвета праздников
Но для красоты и изящества убранства храма мало одного желания и трудолюбия. Церковная флористика имеет традиции, основанные на знаниях о православных праздниках. Старший священник храма святых Кирилла и Мефодия в Паломническом центре Псково-Печерского монастыря, проректор по воспитательной работе Псково-Печерской духовной семинарии иерей Андрей Кичайкин пояснил, что каждому дню церковного календаря соответствует определенный цвет в храмовом убранстве и облачении священнослужителей.
Так, синий и голубой указывают на небесную высшую чистоту и непорочность Пресвятой Бородицы. Это символ Святого Духа. Такие цвета используются на Богородичные праздники.
Фиолетовый – цвет крестных страданий Христа, он означает покаяние, печаль и смирение. Он присутствует в день Воздвижения Креста Господня.
Цвета Рождества Христова — белый и красный. Причём, основной цвет — белый. Но поскольку это начало пути Спасителя, есть вкрапления красного цвета. А вот для украшения храма на Пасху преобладает красный цвет: в церковном искусстве он приближается к багряному, и символизирует величие, царственность и победу.
При составлении цветочных композиций также следует обращать внимание на цвета иконы, поскольку украшение является продолжением святого образа. Учитывают церковные флористы и сезонные особенности. Например, для осенних композиций характерны приглушенные оттенки.
«Украшая Михайловский собор Псково-Печерской обители к престольном празднику, мы стремились воссоздать состояние природы в ожидании зимы через использование натурального материала и естественных форм, и в полной мере подчеркнуть традиционный цвет праздника — белый. И произошло чудо — ветви деревьев покрылись инеем, соединившись воедино с нашими украшениями и белым облачением священнослужителей», – рассказала руководитель студии цветов «Васса» при Псково-Печерском монастыре Алина Кичайкина.
В символике события Входа Господня в Иерусалим важное место занимают пальмовые ветви, которыми встречали Спасителя. «У нас их символизируют веточки вербы. В обители мы готовим около 70 букетов для братии и монастыря. Работа с живыми цветами — очень ответственная для нас. Это возможность прославить Спасителя», – сообщила флорист.
Творческая профессия
Таким образом, чтобы подготовиться к празднику, церковному флористу нужно познакомиться с его историей, иконографией и учитывать его традиционные цвета. Не менее важны в деле украшения и архитектурные особенности храмов Пскова. На примере фресок Спасо-Преображенского собора и икон из коллекции Псковского музея-заповедника представитель музея Татьяна Герасимова рассказала о принципах построения иконостаса в храмах, технологиях создания образов и отличительных особенностях Псковской школы иконописи.
Участники форума отмечали, что в деле украшения храмов важно получение новых знаний. «Как в любой творческой профессии, в церковной флористике важен процесс обучения. Мы приехали из Вологды на мероприятие, которое организует Псково-Печерский монастырь», – рассказала участница съезда Анна Кашинцева.
Девушка рассказала, что храмовой флористикой начала заниматься 10 лет назад. «Так как мы православные люди, ходим в храм, познакомились с настоятелем. И он попросил нас украсить икону к празднику. Можно сказать, мы начинали с нуля наш путь в храмовой флористике и со временем узнали про Печерский монастырь, про студию «Васса», и приезжаем сюда регулярно, занимаемся, изучаем», – сказала она.
А главное отличие церковной флористики от светской Анна определила так: «Мы украшаем помещение храма. И, естественно, совершаем это с молитвой».
Съезд церковных флористов продлится до 9 октября. Участников ждут лекции, семинары по храмовой флористике, изучение на практике принципов и техник создания гармоничных цветочных композиций для украшения храма к празднику.
Светлана Синцова.
Фото Андрея Николаева.
По материалам ПЛН
При Псково-Печерском монастыре продолжил свою работу Межъепархиальный съезд церковных флористов
9 октября 2025 года на базе Паломнического центра Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря продолжил свою работу Межъепархиальный съезд церковных флористов.
Во второй день для участников Съезда прозвучали лекции:
- «Основные принципы работы с растительным и цветочным материалом на примере создания садового дизайна», лектор – садовод Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря монах Адриан (Пасюгин);
- «Теория создания гармоничной композиции: стили во флористике, пропорция, способы распределения и интеграции цветочного материала», лектор – руководитель студии цветов «Васса» Алина Кичайкина;
- «Техническое оснащение храмовых украшений. Инструменты, материалы, каркасы и крепления», лекторы – инженеры студии цветов «Васса» Дмитрий и Анна Порватовы.
- «Преподобные Иона и Васса Псково-Печерские – пример любви и прославления имени Божия», лектор – старший священник храма святых Кирилла и Мефодия в Паломническом центре Псково-Печерского монастыря иерей Андрей Кичайкин;
- «Путь в мир церковной флористики: от малых форм до больших цветочных украшений», лектор – храмовый флорист Херсонесского Свято-Владимирского монастыря Крымской митрополии Екатерина Бояренцева;
- «Алгоритм действий при украшении разных объектов в храме. Основные советы для работы храмового флориста», лектор – руководитель студии цветов «Васса» Алина Кичайкина.
Также, в рамках второго дня работы Съезда командой студии цветов «Васса» была проведена демонстрация создания цветочных украшений большой и малой аналойных икон праздника и цветочных композиций в вазонах.
Фоторепортаж иеродиакона Симеона (Кивайло) и Матвея Елисеева
В эфире телеканала «Первый Псковский» рассказали об открытии первого Межъепархиального съезда церковных флористов
9 октября 2025 года в эфире телеканала «Первый Псковский» вышел сюжет «Духовность, красота и служение» о первом Межъепархиальном съезде церковных флористов, который проходит в Паломническом центре Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.
По материалам телеканала «Первый Псковский»
В издании «АиФ – Псков» вышла статья «Цветочная проповедь. Как псковские флористы превращают храмы в райский сад»
8 октября 2025 года, в день открытия I Межъепархиального съезда церковных флористов, приуроченного ко дню памяти преподобных Ионы и Вассы Псково-Печерских, основатель и руководитель студии цветов «Васса» при Псково-Печерском монастыре Алина Кичайкина рассказала «АиФ – Псков» о том, как правильно украшать храмы, какие трудности подстерегают флориста и почему это искусство сродни иконописи.
Церковная флористика переживает период возрождения. В последние годы псковские храмы наполняются яркими и изысканными композициями, которые не только украшают святые места, но и становятся важным элементом православной традиции.
Во славу Божию
— Алина, расскажите, а откуда эта традиция: украшать храм цветами?
— Благочестивые люди исстари приносили и теперь приносят в храмы живые цветы. Для верующего человека цветы, принесённые в храм, — это приношение Богу, почитание Божией Матери и преклонение перед святыми.
Украшать храм цветами — это древний православный обычай. В настоящее время церковная флористика в России переживает, на наш взгляд, период возрождения, очень активно развивается. Можно видеть масштабные цветочные оформления в больших кафедральных соборах, ставропигиальных монастырях, и пусть скромные, но все же живые цветы присутствуют и в совсем небольших храмах.
Цветами украшают Царские врата, иконы праздника, особо чтимые чудотворные иконы, плащаницу Спасителя и Божией Матери, раки с мощами святых, выносной крест, выносные свечи, а также другие церковные интерьеры, архиерейский стол на праздничной трапезе, прихрамовые пространства.
— Что отличает церковного флориста от светского?
— Труд храмового флориста сродни труду иконописца, в котором очень важно духовное осмысление праздника, а так же молитва и духовная наполненность самого человека, который создаёт флористическое украшение. Как и иконописец, создавая икону, молится, так и флорист должен обязательно молиться, чтобы Господь через молитву, через благодать Святого Духа помог создать гармоничное украшение, подчёркивающее иконографию праздника, сочетающееся с убранством храма. Очень важно, когда все делается с Богом. Господь даёт силы, убирает усталость. Убедились уже много раз.
— Храмовая флористика — это больше про творчество?
— Во флористике очень много ремесленного. Работа храмового флориста — это не только красота и восхищение, это и труд — подчас физический и довольно тяжёлый. Я бы даже сказала, что в основном, это тяжёлый физический и умственный труд. Заказать и транспортировать цветы, разгрузить коробки с ними, помыть баки, вазы, подготовить техническую часть, организовать транспортировку, монтаж… Все это время ты на ногах, испытываешь много переживаний и волнений, время на украшение чаще всего ограничено. Порой кажется, что силы просто покидают.
Не обойтись в таком деле и без искушений, особенно на большие церковные праздники. Цветы могут задержаться на таможне или приехать другого цвета, в плохом состоянии. У нас однажды просто не приехала большая часть заказа в преддверии Пасхи и мы искали на замену цветы определенных сортов и оттенков в большом количестве по другим базам и городам. Что-то в последний момент может сломаться, например, какая-то готовая цветочная арка при транспортировке, или при монтаже может пойти что-то кардинально не так.
Храмовый флорист должен быть стрессоустойчивым, коммуникабельным. Ведь он работает не только с цветами, но и с людьми.
Гармоничное дополнение
— С чего начинается цветочный дизайн?
— С благословения священноначалия: настоятеля храма, наместника монастыря или правящего архиерея. Это очень важный момент. Конечно, храмовый флорист имеет знания, опыт и чёткое представление, как лучше сделать то или иное украшение, но все детали важно обсудить с настоятелем, донести свою идею. Далее идёт знакомство с догматическими особенностями праздника, его историей, иконографией и гимнографией. Если украшаем икону святого — с его житием.
Немаловажную роль играет вдохновение. Но как говорил Пабло Пикассо: «Вдохновение существует, но оно должно застать вас за работой». Порой нет совсем идей, как украсить икону или какие цветы в этот раз выбрать, но важно постоянно находиться в поиске, читать соответствующую литературу, развивать насмотренность, и рано или поздно вдохновение посетит.
— На что стоит обращать особое внимание при создание композиций?
— Важно учитывать стилистические особенности внутреннего убранства храма. Особенности архитектуры, настенной росписи, форма и материал, из которого выполнен иконостас, стиль написания икон на нем подсказывают концепцию создания цветочных украшений и их наполнение.
Если в храме резной деревянный иконостас, важно, чтобы цветочные украшения не перебили его своеобразия, а гармонично продолжили и дополнили. Если храм построен в духе русского ампира и иконостас в нём рамочной, а не тябловой формы, то и флористическое оформление должно соответствовать этому стилю. Оно должно быть лёгким, воздушным, с летящими акцентами.
Флористическое оформление должно подчёркивать особенности классического интерьера. Это могут быть какие-то ритмичные, повторяющиеся элементы.
— Как правильно выбирать цветы для храмового украшения?
— Лучшие флористы — это садовники. Самый хороший вариант — вырастить цветы и украсить ими храм, но не всем это доступно. Поэтому выручают оптовые цветочные базы. Особое удовольствие ходить по флористическому центру и любоваться удивительными сортами растений, находя что-то новое и уникальное. Порой мы бродим между прилавками и не знаем, что выбрать, присматриваемся и осторожничаем. Необходимо принять решение — но какое? Чтобы ограничить количество вариантов стараемся придерживаться цветовой гаммы, а если очень понравился какой-то определенный цветок и непременно хочется видеть его в композиции, то опираемся именно на него при выборе остальных позиций для украшения. Но самое главное, чего мы придерживаемся во время выбора цветочного состава — это иерархия цветов.
По порядку рассчитайсь
— В чем она заключается?
— Иерархия цветов — это классификация, в которой каждый цветок имеет свой порядок, назначение, расположение в композиции и свою особую функцию.
Все цветы делятся на условно три порядка. Цветы первого порядка — это самые красивые, дорогие и фактурные в композиции. Это наши основные, фокусные цветы. Примеры цветов первого порядка: пионы, розы, георгины, лилии, амарилисы, одноголовые хризантемы, антуриумы, орхидеи.
Цветы второго порядка заполняют пустоты, создают объем и раскрывают свойства цветов первого порядка за счёт своей простой фактуры. Для нас их главная задача — наполнить композицию цветом, сделать украшение более живописным. Примеры цветов второго порядка: фрезия, кустовые розы, нарциссы, эустома, альстромерии, кустовая гвоздика. Сюда можно ещё отнести тюльпаны, гвоздику, гортензию, дельфиниум, матрекарию.
Цветы третьего порядка — это дополнительные какие-то уже совсем небольшие элементы композиции. Такие цветы делают букет уникальным, особенным. Это может быть скабиоза, нигелла, эрингиум. Они могут придать работе особое очарование, это такие финальные милые штрихи. Некоторые из них довольно дорогие и не занимают много места. Их не должно быть много: 1 — 2, ну максимум, 3 вида. Важно не переборщить, чтобы не было ощущения мельтешения.
Отдельным видом мы выделяем зелень. Это в основном эвкалипт, питоспорум, рускус итальянский, какие-то красивые ветки пальмы, хедера — что-то самостоятельное и красивое.
Наиболее распространённое соотношение цветов всех порядков такое: 30% — цветы первого порядка, 60% — цветы второго порядка, 10% — цветы третьего порядка.
Один и тот же цветок может быть цветком разного порядка, главное — чётко понимать, какую именно задачу он выполняет.
— Вы подсчитываете, сколько цветов надо или работаете, что называется «на глаз»?
— Здесь всё не однозначно. С одной стороны, мы ограничены каким-то бюджетом и количеством самих украшений, а с другой — все зависит от стиля композиций. Они могут быть очень насыщенными и плотными по цветку, а могут быть лёгкими, воздушными, в таком экологичном стиле, где на ту же, грубо говоря площадь, уйдёт немного цветов, но, например, больше зелени. Многое зависит и от стоимости самих цветов. Это могут быть как дорогие амариллисы, антуриумы, премиальные эквадорские розы, а могут — более бюджетные хризантемы, альстромерии и гвоздики. Мы отталкиваемся именно от выделенного бюджета, плана флористических работ по количеству украшений. При этом мы не подсчитываем сколько нужно цветов на «погонный метр», так как не расставляем материал симметрично или по определенному рисунку и порой даже до последнего момента точно не знаем, как именно будет выглядеть наша будущая композиция.
Храмовая флористика — это больше про оформление, а не коммерческие букеты. Это про интуитивное творчество в рамках заданных параметров.
Однако на большие праздники — Пасху, Успение, Рождество, когда мы украшаем весь храм полностью, без базовых просчётов не обойтись.
Идти за чувствами
— Расскажите о процессе создания композиции. Что происходит с флористом в эти моменты?
— На этом этапе важна глубокая вовлеченность в процесс. Когда вы чувствуете себя комфортно в тишине, ваш разум расслабляется. У вас появляется молитвенный настрой, вы полностью отдаёте себя работе над оформлением.
Порой, конечно, наше время ограничено, но все же важно анализировать каждый шаг, потому что каждый цветочек должен занять именно отведённое для него место. Работа над постановкой цветов самая кропотливая, не машинальная, требующая максимального анализа и выверенности. Во время работы мы применяем все наши теоретические знания на практике, но одновременно работаем интуитивно, не слишком переживая о правилах. Важно быть увлечённым процессом и чувствами.
— А бывает, что результат не нравится?
— Конечно, но не стоит погружаться в тревогу. Если что-то не получается или не нравится результат — лучше отступить. Сделать перерыв, сменить обстановку, посмотреть на что-то другое, прогуляться, выпить вкусную чашечку кофе и с новыми силами и свежей головой вернуться к работе. Это поможет проанализировать сделанное, увидеть что не так, внести нужные изменения и с новым вдохновением завершить процесс.
— Что бы вы посоветовали тем, кто хочет заниматься храмовой флористикой?
— Для нас очень важно приступать к цветочному делу с молитвой, смирением, чувством того, что мы лишь исполнители, как орудия в руках Божиих, не приписывая ничего себе. Все таланты, которые дал Господь, мы приумножаем на поприще служения Церкви Христовой, являясь продолжателями древнего православного обычая — украшения дома Божия цветами. Важно любить цветы и стараться всё больше постигать искусство храмовой флористики, совершенствоваться в своих работах, чтобы в храм мы могли привнести всё только самое лучшее.
Беседовала Ольга Нефедова
По материалам группы издания «АиФ — Псков»
В Псковской епархии состоялось открытие Межъепархиального съезда церковных флористов
8 октября 2025 года на базе Паломнического центра Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря состоялось открытие Межъепархиального съезда церковных флористов. Организаторами Съезда выступили Псковская епархия и студия цветов «Васса» при Псково-Печерском монастыре.
В первый день работы Съезда в актовом зале Паломнического центра торжественная церемония открытия началась с совместной молитвы участников. В исполнении хора студентов Псково-Печерской духовной семинарии прозвучали молитва «Царю Небесный» и тропари преподобным Ионе и Вассе Псково-Печерским.
Участниками Съезда стали двести пятьдесят флористов из более чем тридцати епархий Русской Православной Церкви.
С приветствием от лица митрополита Псковского и Порховского Матфея к участникам съезда обратился благочинный Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря иеромонах Прохор (Андрейчук).
Затем для участников Съезда прозвучали лекции:
- «Храмовая флористика как путь служения Церкви», лектор – благочинный храмов города Пскова протоиерей Андрей Большанин;
- «Годовой круг богослужений: как благоукрасителю подготовиться к празднику», лектор – проректор по воспитательной работе Псково-Печерской духовной семинарии иерей Андрей Кичайкин;
- «Архитектурные особенности храмов Пскова» и «Икона во времени. От древнерусского искусства до современного периода», лектор – представитель Псковского музея-заповедники Татьяна Герасимова;
- «Цвет в церковном искусстве: как достичь гармонии через цвет и поиск вдохновения», лектор – художник-иконописец Анна Корнилова;
- «Этапы создания цветочного украшения: от эскиза до воплощения», лектор – руководитель студии цветов «Васса» Алина Кичайкина;
- «Цветочное фермерство. Все о цветах и способах использования природного материала в храмовых композициях», лектор – фермер, садовод, представитель лавандовой фермы в Пушкинский горах “В цвету” Елена Данилова;
- «Особенности закупки и ухода за цветами. Правила приема цветочной поставки», лектор – преподаватель храмовой флористики Вологодской митрополии Анна Кашинцева.
Во второй и третий день работа Съезда продолжится в формате мастер-классов по изготовлению цветочных композиций.
Фоторепортаж Матвея Елисеева
Митрополит Матфей сослужил Святейшему Патриарху за Божественной Литургией в Свято-Троицкой Сергиевой лавре
8 октября 2025 года, в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры.
За Литургией Его Святейшеству сослужили: митрополит Ювеналий (Поярков); митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве; митрополит Псковский и Порховский Матфей; митрополит Звенигородский Арсений; сонм архиереев и духовенства Русской Православной Церкви, насельники Троице-Сергиевой лавры в священном сане, духовенство города Москвы.
В числе сослуживших Святейшему Патриарху также были представители Поместных Православных Церквей и члены делегации Македонской Православной Церкви — Охридской Архиепископии.
В соборе молились архиереи, настоятельницы женских монастырей, священнослужители, монашествующие и паломники, прибывшие на торжества в Троице-Сергиеву лавру.
В этот день по традиции архиерейские богослужения совершались и в других храмах Лавры.
По материалам сайта Московского Патриархата
Накануне дня памяти преподобного Сергия Радонежского митрополит Матфей принял участие в соборном архиерейском богослужении в Троице-Сергиевой лавре
7 октября 2025 года, в канун дня преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил всенощное бдение в Троицком соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры.
По традиции, архиерейские богослужения в этот вечер одновременно совершались и в других храмах обители. Митрополит Псковский и Порховский Матфей сослужил за всенощным бдением митрополиту Ташкентскому и Узбекистанскому Викентию в Успенском соборе Лавры.
В храмах молились архиереи, настоятельницы женских монастырей, священнослужители, монашествующие и паломники, прибывшие на торжества в Лавру.
Фоторепортаж диакона Павла Киреева.
По материалам сайта Московского Патриархата
В эфире телеканала “Первый Псковский” рассказали об итогах археологических работ в Мирожском монастыре
2 октября 2025 года в эфире телеканала “Первый Псковский” вышел сюжет, посвященный работам по воссозданию исторического облика Спасо-Преображенского Мирожского монастыря.
Хорошо сохранившийся фундамент исторического амбара обнаружили археологи во время раскопов на территории Спаса-Преображенского Мирожского монастыря. Какая судьба ждёт находку и какие ещё идут работы по восстановлению облика древней обители – в сюжете корреспондента Кристины Минингалиевой.
По материалам телеканала “Первый Псковский”
В храме святых Сорока Севастийских мучеников световые окна обнаружены в барабане купола
6 октября 2025 года специалисты АНО «Возрождение» сообщили, что в ходе реставрации церкви Сорока Севастийских мучеников в Печорах в барабане купола обнаружены световые окна.
Четыре окна были зашиты изнутри барабана и снаружи. О их существовании к настоящему времени никто не помнил. Причиной могли стать решения по сохранению тепла во время предыдущих ремонтов храма.
В настоящее время памятнику архитектуры возвращен первоначальный исторический вид. Установлены воссозданные по аналогам оконные рамы из дерева в барабане купола. В настоящее время завершены кровельные работы. Замена стропильная система. Кровля выполнена из меди.
По материалам группы АНО «Возрождение»
