Храм свт. Николая Чудотворца с. Зобки Пыталовского р-на

Храм Св. Николая (Зобовский храм – бывший Ново-Троицкий), деревянный, построен в 1931 году на средства прихожан.

Освящен в том же 1931 году священномучеником святителем Иоанном (Поммером), тогда архиепископом Рижским.

Для справки: https://azbyka.ru/days/sv-ioann-pommer

Храм длиною 25 метров, шириною – 8 метров, высотою 4 метра, церковная башня высотою 25 метров. Храм никогда не закрывался.

Настоятель храма: иерей Иоанн  Дубков

Контактный телефон: +7 921 704-06-42

 

 

Храм Рождества Пресвятой Богородицы с. Новая Уситва Палкинского р-на

Погост Новая Уситва с каменной церковью в честь Рождества Божьей Матери. Построен не позднее конца XV столетия. Церковь имела один придел во имя св. Великомученицы Анастасии, построенный в 1801 году. Но тольков 1846 году придел был освящен. В 1882 и 1883 гг. вместо прежнего ветхого каменного придела с левой стороны был сооружен новый каменный придел во имя св. преподобной мученицы Анастасии на средства прихожан. Рядом с церковью построена каменная колокольня с 6-ю колоколами. Многие иконы в церкви писались на заказ. Трижды церковь была ограблена.

Вокруг храма расположено кладбище площадью более 3 га. 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы – престольный праздник церкви. Церковь Рождества Богородицы находится в деревне Новая Уситва, в 15 км от районного центра Палкино.

Настоятель храма: протоиерей Игорь Васильев 

Контактный телефон:+7 953 236-31-35

 

Храм свв. бесср. Космы и Дамиана с. Локно Палкинского р-на

Храм в честь святых бессребреников Космы и Дамиана стоит на небольшом пригорке, рядом с ним старинное кладбище. На месте нынешнего храма посреди с. Локно стояла с 1695 года деревянная церковь из соснового леса. Она сгорела в один из пожаров, и к 1909 году прихожане построили новый храм из красного  кирпича на каменном фундаменте. На колокольне было шесть колоколов; почти все были литы в древнем пригороде Пскова Изборске еще при царе Иоанне Грозном. Престол в ней один – в честь святых страстотерпцев, бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана.

Приход был большой, только по переписи 1892 года числилось 3483 человека. С 1887  года при храме была церковно-приходская школа, а в д. Андроново богадельня. Богослужения совершались торжественно. Один раз в году заходил в Локно Псково-Печерский крестный ход с чудотворной иконой Божией Матери «Успение», возвращаясь из Пскова в Печоры, в храме свв. бессребреников Космы и Дамиана ночевали, на следующий день перед Печерской святыней служили молебен.

После 1917 года начались гонения на церковь. В 1935 был закрыт Космо-Дамианский храм в Локно и устроен в нем склад цемента. Вновь храм был открыт в период фашистской окупации в 1941 году представителями «Псковской православной миссии». 1 февраля 1962 года храм был снят с регистрации и закрыт. По ходатайству архимандрита Тихона и благословению Владыки Евсевия Локновский храм возвращен верующим и восстанавливается с помощью Псково-Печерского монастыря, благотворителей и прихожан. Первая Божественная литургия служилась 23 августа 2004 года и служится с того дня каждое воскресенье и в великие праздники. 20 декабря 2005 года над храмом в честь святых бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана в деревне Локно Палкинского района воздвигнут крест.

Настоятель храма:  игумен Тимофей (Казаков)

Контактный телефон: +7911 883-48-05

 

 

Храм Вознесения Господня с. Анциферово Пыталовского р-на

Существующий ныне храм из белых плит построен в 1843 году островским помещиком Евграфом Ладыженским  с прихожанами. Церковь была двуглавая, на фасаде храма до сих сохраняется икона Вознесение Господне, писанная по штукатурке  художником К. Павловым в 1936 году. В 20-30-е годы эти земли являлись территорией Латвийской буржуазной республики, как и весь нынешний Пыталовский район. Перед войной в приходе насчитывалось более четырех тысяч прихожан. В 1944 году храм частично сгорел от снаряда, и крыша была восстановлена без купола. В 1949 году церковь заново освящена по благословению митрополита Григория (Чукова) наместником Псково-Печерского монастыря Пименом (Извековым), с 1971 по 1990 год – Святейшим Патриархом. 

Настоятель храма:  иерей Борис Григорьев

Контактный телефон: +7 911-369-51-51

Храм свв. блгвв. князей Бориса и Глеба с. Вышгородок Пыталовского р-на

Церковь Святых Бориса и Глеба находится в селе Вышгородок, а именно на высокой горе в зоне расположения древнего городища. Первые упоминания о Вышгородке относятся к 1427 году, когда впервые упоминается в летописных источниках церковь Бориса и Глеба. В 1474 году между городом Псковом и Ливонией был составлен договор на срок в 20 лет.

При этом орден отказался от каких-либо притязаний на неразделенную территорию, т.е. на ту зону, которая располагалась за границами Красного города. Именно данное событие и стало причиной для укрепления в будущем порубежного края.

Вышгородок был выстроен в 1476 году, который стал Псковским пригородом. На протяжении 1891 года неподалеку от старого храма, на территории этого же городища, был выстроен новый величественный и сложенный из кирпичной кладки, а точнее из красного кирпича.

Возведение храма было идеей островского помещика Владимира Изъединова, а также при усердной работе местного притча и Вышгородецкого прихода. Освящение храма состоялось осенью 17 сентября 1891 года в честь Святых Благоверных князей Бориса и Глеба.

Настоятель храма:  протоиерей Александр Рясинский

Контактный телефон:  8-(811-4) 72-16-72   

Группа ВКонтакте: https://vk.com/boriso_gleb

 

 

Храм свт. Николая Чудотворца п. Палкино Палкинского р-на

Церковь построена из плитняка в 1784. Приземистый одноглавый четверик с полукруглой апсидой. Северный кирпичный придел Никандра Псковского пристроен в 1871, в 1907 храм и придел расширены к западу. В 1937 закрыта, сломана колокольня. Во время оккупации открыта, более не закрывалась.
С 1940-х в храме хранится чудотворный Чирский образ Божией Матери.

Настоятель храма:  протоиерей Владимир Бабин

Контактный телефон: 8-(811-4) 52-17-73 , +7 900-995-47-11 (матушка Алевтина) 

 

 

 

Храм свт. Николая Чудотворца г. Пыталово

Никольская церковь расположена в центральной части небольшого городка Пыталово. Храм располагается на небольшом участке, который по всему периметру окружен несколькими рядами деревьев.

В 1920 году, согласно условиям Рижского мирного договора,  часть территории Островского уезда (в том числе город Пыталово) была передана Латвии.

В 1927 году группа православных жителей поставила вопрос о возникновении в городе самостоятельного прихода, который был рассмотрен на Вилякском сборе, а вскоре утвержден Синодом Православной Латвийской Церкви. Для нужд временной церкви было арендовано старое здание, которое находилось во власти уездной Управы.

Настоятелем нового прихода был назначен протоиерей Сергий Ефимов. Прихожане в количестве около двух тысяч человек отделились от общин в сёлах Вышгородок и Верхнее-Овсище.

19 декабря 1927 года временная церковь была освящена в честь свт. Николая Чудотворца. Церковная икона, выполненная в стиле старинного письма, была взята из Вышгородецкого храма.

В 1928 году был подготовлен проект храма при помощи синодального архитектора Владимира Шервинского. Шатровый деревянный храм был задуман в стиле деревянного северо-русского зодчества.

Архитектор в своих воспоминаниях позже писал, что выбрать такой стиль его побудили известия из Советской России о разрушении там многих древних памятников церковного зодчества. Архитектор решил запечатлеть для будущего прекрасные древние архитектурные формы: «…А что если мне в пример взять церкви Российского Севера, церкви, которые там одна за другой пропадают? Что если нашу Латгалию в архитектурном отношении превратить в маленький русский Север?..». По проектам В. Шервинского в Латгалии были построены десять деревянных церквей, но наиболее удавшимся храмом из них архитектор считал Пыталовскую церковь.

Закладка храма произошла 24 июня 1929 года; в конце 1930 года церковное здание было полностью достроено. Первая церковная служба в новом храме состоялась накануне праздника Рождества Христова.

На протяжении 1931 года производились работы, касающиеся обустройства церкви по части интерьера. Церковную утварь приняли в дар от других храмов и частных лиц: из Лиепайского собора, от Рижских Михаило-Архангельской и Троице-Задвинской церквей, от архиепископа Иоанна (Поммера) и священников Латвии.

Освящение храма было совершено архиепископом Иоанном (Поммером) 6 сентября 1931 года. Около храма были возведены причтовый дом и сторожка, а в окрестностях города обустроены три кладбища – Абренское, у Баластной горы и Сидоренское.

В 1944 году, после освобождения от фашистских захватчиков, город Пыталово вновь вошел в состав Псковской области. О судьбе храма в этот период сведения скудные. Известно, что в 70-х годах храм был действующим, и в 1978 и 1979 годах был совершен наружный ремонт, а в 1984 году – внутренний. Эти работы помогли сохранить и восстановить архитектурные и декоративные элементы храма, что позволило поддерживать его в хорошем состоянии для будущих поколений.

Постановлением Псковского областного Собрания депутатов «Об утверждении государственного списка недвижимых памятников истории и культуры, подлежащих охране как памятники местного значения» от 30.01.1998 г. № 542 храм святителя Николая Чудотворца был причислен к памятникам архитектуры культурного наследия регионального значения.

В нынешнее время храм действующий, в нем совершаются регулярные богослужения.

Адрес: Псковская обл., Пыталовский р-н, город Пыталово, ул. Пионерская, 14
Настоятель храма:  иерей Сергий Рассадников
Контактный телефон: +7 931-900-71-01

Храм свв. мчч. Флора и Лавра д. Хредино Стругокрасненского р-на

Храм святых мучеников Флора и Лавра впервые был возведен в селе Гридино (ныне Хредино) в XV-XVI веке, о чем свидетельствует писцовая книга 1582 года: «Пустошь, что было село Гридино, что было преж того Николского монастыря с Неревского конца, а в нем была церковь деревеная Фрол и Лавра, згнила и розвалилось». Из этой записи видно, что ко времени Литовского разорения Флоро-Лаврской церкви в селе Гридино уже было довольно много лет, к 1582 году она сама развалилась от ветхости.

На протяжении последующих столетий топоним Гридино постепенно трансформировался в Хридино и Хредино. Так на плане генерального межевания 1788 года указана деревня Хридино, а в экономических примечаниях к этому плану – деревня Хредино.

В 1838 году в усадьбе Хредино, принадлежавшей помещице Пелагее Васильевне Сорокиной, существовала деревянная домовая церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы.

Позднее в 1863 году было начато строительство новой деревянной церкви, которое закончилось к 1864 году.

Помещик Гавриил Сорокин завещал передать для будущей приходской церкви Флора и Лавра иконостас и церковную утварь из своей домовой Покровской церкви.

Лес на постройку Флоро-Лаврской церкви выделила помещица, штабс-капитанша Евдокия Александровна Ронова, которая приходилась родной сестрой помещику Г.А. Сорокину.

Так же Е.А. Ронова в 1873 году подарила храму древнюю икону 1735 года – список чудотворной иконы Тихвинской Божией Матери и билет в 500 рублей на её вечное поминовение.

В 1884 году священник Флоро-Лаврской церкви Иоанн Добрянский указывал на существование в селе Хредино в давние времена храма, но с небольшим сомнением. Он сообщал: «О существовании здесь церкви в давния времена можно заключать только из того, что один участок земли издревле называется «церковным». До революции при приходе содержалась начальное училище.

В 1918 году в эпоху гражданской революции деревянный храм, который едва простоял более полувека, погорел.

Перед революцией, в гражданскую войну и в тяжелые последующие годы гонений на Церковь, настоятелем храма был архимандрит Константин (Лавровский). К 1925 году отцу Константину удалось на том же месте отстроить нынешний деревянный храм с колокольней над притвором, увенчанной шпилем.

Новая власть решила арестовать батюшку и всю его семью, но верные чада предупредили об этом отца Константина. На ночном семейном совете решили, что все дети разойдутся в разные стороны чтобы спастись от ареста. Утром в доме остался один священник и его не решились арестовать.

Архимандрит Константин совершал богослужения до 1935 года, когда Храм закрыли, батюшку выгнали из дома и запретили селянам принимать у себя. Но вопреки прямому запрету благочестивые прихожане приютили батюшку до его кончины в 1937-1938 годах.

Без богослужений храм не простоял долго – уже в годы Великой Отечественной Войны священнослужителей для совершения богослужений сюда направляли из Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.

В 1943-1944 годах в церкви служил священник Борис (Фессак).

В 1944 году служил священник Димитрий(Евдокимов).

В 1949 году служил священник Димитрий (Белов)

 В 1981 году служил священник Рафаил (Огородников).

В 1985-1990 годах священник Александр (Тимофеев).

С 1999 года настоятелем церкви является иерей Константин Бабин.

В январе 1998 года постановлением Псковского областного Собрания депутатов «Об утверждении государственного списка недвижимых памятников истории и культуры, подлежащих охране как памятники местного значения» № 542 храм святых мучеников Флора и Лавра был причислен к памятникам градостроительства и архитектуры регионального значения.

В настоящее время церковь святых мучеников Флора и Лавраявляется действующим православным храмом, в котором регулярно совершаются богослужения.

Адрес: Псковская область, Струго-Красненский район, дер. Хредино, ул. Дорожная, 34

Настоятель храма: протоиерей Константин Бабин

Контактный телефон: 8-931-901-79-14

Группа ВКонтакте: https://vk.com/club213635723

 

В Псковской епархии прошел семинар социальному служению

17 февраля 2022 года, на базе Псково-Печерской духовной семинарии состоялся онлайн-семинар по социальному служению для священников и социальных работников Псковской митрополии.  в котором приняли участие 60 человек — священники и социальные работники приходов Псковской митрополии. Семинар провели специалисты Синодального отдела по благотворительности.

Встречу открыл викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси епископ Верейский Пантелеимон, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, прибывший в Псковскую епархию по приглашению митрополита Псковского и Порховского Тихона.

«По благословению Святейшего Патриарха Кирилла и по приглашению митрополита Тихона я рад побывать в таком уникальном святом месте. Конечно, здесь особая благодать: монастырь, который никогда не закрывался, пещеры, старцы, которые здесь жили и сейчас лежат в пещерах. Я очень рад вас всех приветствовать, кто трудится в Псковской митрополии, и поговорить с вами о самом главном делании, которое нам заповедано Богом, поговорить о любви», — сказал епископ Пантелеимон в начале встречи.

Председатель Синодального отдела по благотворительности ознакомил участников семинара с формами приходского социального служения. «Наша главная задача — создать атмосферу любви на приходе, но не на словах. Это должны быть дела любви. И если сам батюшка показывает такой пример деятельной любви, то обязательно за ним потянутся и другие. Наше служение должно быть для всех. На официальном языке это так называемая служба одного окна. Каждый из нас не может отказать в помощи тому, кто к нам за ней обращается», — подчеркнул епископ Пантелеимон.

В период пандемии особо нуждаются в помощи больные коронавирусом, отметил викарий Святейшего Патриарха. «Коронавирусные больные очень нуждаются в нашей любви и поддержке. И, слава Богу, что недавно мы договорились с Министерством здравоохранения России, были разработаны специальные методические рекомендации, в которых прописан порядок посещения священниками больных в стационарах. Кроме священников, сегодня в больницы приходят и добровольцы, которые помогают в уходе за больными. И врачи благодарят нас за эту помощь, потому что она необходима не только больным, но и медицинскому персоналу».

Также председатель Синодального отдела по благотворительности напомнил, что с 1 февраля 2021 года начала работать федеральная линия церковной социальной помощи «Милосердие» +7 (800) 70-70-222. По этому телефону любой нуждающийся человек может круглосуточно обратиться за помощью, в том числе пригласить священника в стационар.

Отдельной темой семинара стала тема церковной помощи людям с ментальной инвалидностью.

О деятельности Псковского центра лечебной педагогики и дифференцированного обучения, который работает с детьми и взрослыми людьми с тяжелыми множественными нарушениями, рассказал его директор Андрей Царев. «В нашей стране есть два основных пути жизненного устройства людей с ментальной инвалидностью. Один из них возникает в том случае, если семья отказывается от своего ребенка. Тогда он попадает в специализированный дом ребенка в системе здравоохранения, потом, достигнув трехлетнего возраста, его переводят в другое государственное учреждение — детский дом-интернат. По достижении 18 лет он переходит в психоневрологический интернат для взрослых. Эти организации остаются достаточно закрытые, часто они находятся в удалении. И если даже там боле-менее человеческие условия, то многие люди не могут оттуда самостоятельно выйти. В начале 90-х годов начала формироваться другая модель жизненного устройства таких людей — семейно-центрированная, когда дети остаются жить в семье. В основе этой модели лежит мечта родителей, чтобы их ребенок, так же как и другие дети, ходил в детский сад, учился в школе и оставался жить в своем доме даже тогда, когда родителей уже больше нет. Поэтому здесь речь идет о создании системы сопровождения семьи и человека с инвалидностью», — отметил Андрей Царев.

Центр лечебной педагогики и дифференцированного обучения был открыт в Пскове в 1993 году по инициативе группы родителей детей с инвалидностью. В 2017 году Центр стал Федеральным ресурсным центром по развитию сопровождения детей с интеллектуальными нарушениями. Дети, а затем молодые люди с тяжелыми множественными нарушениями развития сопровождаются специалистами центра всю их жизнь. Дети посещают детский сад, потом школу, а затем их переводят на сопровождаемую форму проживания, они трудятся в специальных интеграционных мастерских. Для тренировки социальных навыков выпускники центра проживают в специальных квартирах под наблюдением специалистов. В настоящий момент Псковский центр лечебной педагогики и дифференцированного обучения поддерживается православными священниками Псковской епархии.

О том, как начать помощь людям с тяжелыми формами инвалидности на приходе, более подробно на семинаре рассказала Вероника Леонтьева, руководитель направления помощи людям с инвалидностью Синодального отдела по благотворительности. Она ознакомила слушателей с нормативными актами, в которых прописаны общие положения церковной помощи людям с инвалидностью, и с последним документом Русской Православной Церкви, освещающим организацию приходского просвещения среди людей с ограниченными возможностями здоровья. Также Вероника Леонтьева рассказала об архиве обучающих вебинаров и представила специальные методические пособия, изданные Синодальным отделом по благотворительности по работе с людьми с инвалидностью. Одно из них — «Особый человек в храме». Это пособие создавали специально для тех приходов, которые только начинают или уже ведут работу с людьми с ментальными нарушениями развития. Авторы ставили своей целью представить достоверную информацию об особенностях, проблемах, нуждах, жизни этих людей — и в семьях, и в интернатах. Другая задача — рассказать на основе успешного церковного опыта, как православная община может помочь таким людям: как общаться с ними, помогать их воцерковлению, как устроить для них и их близких семейный клуб, летний лагерь, группу дневного пребывания и многое другое.

«Мы должны проявить любовь к этим людям и сделать все возможное, чтобы они чувствовали себя в храме, как в семье. Для таких людей в храме должно быть выделено место, чтобы им было уютно. И первое, что мы должны сделать, когда в храм приходит такая семья, — это найти время, чтобы побольше узнать о них и их близких. Ведь важно работать не только с ребенком, но и со взрослыми», — отметила Вероника Леонтьева.

О проблемах в храме, с которыми сталкиваются семьи, воспитывающие детей с инвалидностью, рассказала также специалист Синодального отдела по благотворительности Анастасия Пелячик.

Руководитель направления защиты материнства Синодального отдела по благотворительности Мария Студеника обсудила с участниками семинара, как организовать в епархии работу по профилактике абортов и помощи кризисным беременным и матерям с детьми.

«Ежегодно в нашей стране только по официальной статистике совершается 450 тысяч абортов. В эту статистику не попадают аборты в частных клиниках и многие другие. И поэтому вопрос профилактики абортов — это вопрос демографической безопасности нашей страны. Кроме того, мы первая страна в Европе и четвертая страна в мире по количеству разводов. Около 30% детей рождается вне брака. И эта страшная статистика, конечно, ставит большие задачи перед Церковью, государством, обществом», — подчеркнула Мария Студеникина.

В ходе семинара она рассказала о том, какие есть виды помощи кризисным беременным и семьям в трудной жизненной ситуации. Один из видов помощи — информационная поддержка, задача которой донести информацию о том, что такое аборт и материнство и привлечь общественное внимание к этой проблеме. Это может быть, например, социальная реклама на оградах храмов или рекламных щитах.

Еще одним видом помощи может быть информационная работа с медицинским персоналом в женских консультациях или организация курсов для беременных женщин с привлечением специалистов.

Также Мария Студеникина отметила, что Синодальный отдел по благотворительности с 2015 года сотрудничает с программой доабортного консультирования и помощи «Спаси жизнь». В рамках программы в тех женских консультациях, где нет государственных специалистов — психологов, социальных работников, юристов — учреждениям предлагают специалистов от НКО и оплачивают их работу. Благодаря программе за эти годы на свет появилось более 16000 детей.

Кроме того, для поддержки кризисных беременных и нуждающихся семей в настоящее время в Церкви действует 78 приютов для женщин и 244 центра гуманитарной помощи. Здесь нуждающиеся люди могут бесплатно получить одежду, продукты, средства гигиены, кроватку и коляску для ребенка. В приютах беременные и женщины с детьми могут бесплатно проживать и получать психологическую, социальную, юридическую помощь.

Отдельно Мария Студеникина в ходе выступления остановилась на участии в грантовых конкурсах и составлении проектных заявок.

Завершающей темой семинара стала тема больничного служения. Заместитель председателя Комиссии по больничному служению при Епархиальном совете г. Москвы протоиерей Сергий Кляев ознакомил участников семинара с особенностями пастырского служения в «красной зоне» и ответил на вопросы священников.

О том, как организовать курсы для добровольцев «красных зон» рассказала руководитель направления больничного служения Синодального отдела по благотворительности Наталья Шакуро. Подобные курсы были организованы в Москве летом 2021 года на базе Учебного центра больницы святителя Алексия Синодальным отделом по благотворительности, православной службой «Милосердие» и Комиссией по больничному служению при Епархиальном совете г. Москвы. За это время более 500 православных волонтеров прошли обучение и участвуют в уходе за пациентами московских COVID-стационаров.

В тот же день сотрудники Синодального отдела по благотворительности посетили Свято-Троицкий кафедральный собор в Пскове и осмотрели помещения, в которых руководителем социальной службы собора Анастасией Пелячик организована помощь семьям. В ходе встречи они обсудили с ключарем Свято-Троицкого собора перспективы развития проектов помощи семьям. В настоящее время здесь уже ведется работа с семьями, в которых есть дети и взрослые с ограниченными возможностями здоровья. Это глухие люди города Пскова и незрячие или слабовидящие дети. С ними работают волонтеры: педагог по английскому языку, психолог, сурдопереводчик и священник, который поддерживает и детей, и взрослых.

По материалам diaconia.ru

17 февраля 2021 года, в день памяти преподобного Исидора Пелусиотского, Божественную литургию в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре возглавил епископ Верейский Пантелеимон, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси

«Сегодня за богослужением читалось послание святого апостола Иоанна Богослова, в нем говорилось об исполнении заповедей Божиих. Одна из них — заповедь о любви — должна быть всегда в наших сердцах, чтобы ее обновить, мы сейчас готовимся к Великому посту и празднику Пасхи. Но и каждая Евхаристия — это тоже обновление и напоминание о той любви, которую явил нам Господь, когда умер на Кресте и воскрес. В память об этом мы приносим Богу в дар хлеб и вино, и Господь хлеб и вино делает своими Телом и Кровью, приносится бескровная жертва, жертва любви за грехи всего человечества. Мы должны с вами, прежде всего, помнить об этом. И тогда, конечно же, как бы ни трудна и тяжела была наша жизнь, она будет путем в Царствие Небесное, будет исполнена любви Божией», — сказал викарий Святейшего Патриарха во время проповеди.

По окончании Божественной литургии на базе Псково-Печерской духовной семинарии состоялся онлайн-семинар по социальному служению для священников и социальных работников Псковской митрополии.