Рубрика: Монастыри и храмы

Село Дубровно, Порховский район (бывший Порховский уезд). Церковь Знамения Божией Матери. Построена местными жителями в 2005 году с помощью благотворителей. Освящена 27 июля 2007 года.

Прежде в Дубровно Haxoдились две церкви: каменная Рождества Боrородицы, построенная в 1727 году на месте более древней, и деревянная Знаменская на приходском кладбище. Оба храма были уничтожены в годы советской власти.

Приписан к Свято-Благовещенской Никандровой пустыни.

В Писцовой книге 1584 года в Шелонской пятине упоминается село Рвы Юрьева монастыря в округе Михайловского погоста. Дата строительства деревянной церкви в погосте в настоящее время не установлена. Эта церковь после строительства новой церкви считалась приписной к ней, хотя богослужения в ней со временем перестали совершать. Существующая кирпичная церковь построена в 1847 году князем Илларионом Васильевичем Васильчиковым. Престол в церкви был один. Колокольня также кирпичная, построена в связи с церковью, на ней шесть колоколов. Общий вес колоколов 109 п. 22 ф. Надпись на 1 колоколе: «Слит колокол Порховского уезда в Рвовскую церковь старанием священника Андрея Загорского и церковного старосты старорусским купцом Феодором Евфимовым Преловым с прихожанами мастер города Осташкова Петр Свинкин 1851 года». На втором колоколе: «Благовестити день от дне спасение Бога нашего». Одно кладбище было возле церкви, другое рядом с ним.

В годы советской власти в церкви был склад минеральных удобрений. В начале XXI века, когда церковь стали восстанавливать, в ней произошел сильный пожар. Деревянная Николаевская церковь, которая в начале XX века считалась ветхой, простояла до 60-х годов XX века, и была разобрана.

Ныне деревня Рвы Дновского района. Храм возвращен верующим. Регулярные богослужения не совершаются.

Приписан к храму Иверской иконы Божией Матери  в селе Морино Дновского  района.

Согласно документам, прежде на месте нынешней церкви стояла деревянная Преображенская церковь с приделом Святителя и Чудотворца Николая, построенная в 1754 году. По «скудости» прихожан она была принята на содержание помещиком, подпоручиком гвардии Михаилом Федоровичем Мягковым из сельца Пневно, «от которого довольствовалась всем требуемым для священнослужения».

Ныне существующая кирпичная церковь построена в 1808 году на средства Михаила Федоровича Мягкова. Колокольня построена в связи с церковью. В 1911/1912 году произведен капитальный ремонт, состоящий в пристройке нового алтаря с восточной стороны, 12 ноября 1913 года состоялось вновь освящение главного храма. Престолов в церкви два, главный в честь Преображения Господня, в приделе в честь Святителя и Чудотворца Николая. До 1917 года в церкви хранились почитаемая в приходе икона Божией Матери «Старорусская», иначе называемая «Тихвинская» новгородского письма; медное блюдо с латинской надписью «Iesus Christus, Niciclimus» с изображениями, 1661 года; Евангелие, изданное при Патриархе Иоакиме в 1685 году.

 Уроженец деревни Гористо Иван Иванович Кушичев вспоминает, как люди в штатском приехали в деревню в 1938 году и сбросили пять колоколов с церкви. Самый большой колокол Иван Иванович называет “зовущим”, он упал с колокольни на крыльцо храма, но не разбился. До сих пор крыльцо остается поврежденным, его пока не отремонтировали. Потом батюшку арестовали и увезли из деревни, а матушку и их дочь Юлю взяла в свой дом мама Ивана Ивановича, Анастасия Васильевна. Но начались неприятности, притеснения Анастасии Васильевны из-за того, что она взяла в свой дом попадью, и матушка с дочерью Юлей вынуждены были покинуть деревню. Анастасия Васильевна пела на клиросе в храме Гористо. Служили в храме по праздникам и воскресениям. Говорят, что храм построен по указанию императрицы Елизаветы Петровны, и называлось раньше это местечко не Гористо, а Святые горы. 

Вновь открыта церковь в годы Великой Отечественной войны Псковской Православной миссией. С 1944 года по 1983 год в ней служил священник Кронид Александрович Яхонтов (7 апреля 1882 – 21 декабря 1983). Его могила находится в церковной ограде.

В сегодняшние дни деревня Гористо Дновского района. Храм действующий.

Преображенский храм одноапсидный с одноярусной колокольней над притвором. Стиль – строгий классицизм.

Настоятель храма: иерей Сергий Чистяков

В документах сохранились сведения о каменной Успенской церкви  с приделом святителя Николая, построенной в 1755 году. Видимо, из-за её ветхости, в 1869 году солецким купцом Хорошавиным построена другая Успенская церковь, деревянная, на каменном фундаменте. Купцы Хорошавины были благотворителями церкви. Престол в церкви один. В храме находилась местночтимая Иверская икона Божией Матери, списанная на Афоне с древней иконы. Колокольня также деревянная, построена в связи с церковью, на ней висели семь колоколов. Вес первого колокола – 70 п. 17ф., второго – 43 п., третьего – 15 п., четвёртого – 8 п., пятого – 3 п., шестого – 1 п. 37 ф., седьмого – 39 ф. На первом колоколе были изображения Спасителя и Божией Матери и имя жертвователя Якова Хорошавина. На других колоколах надписей не было. Возле церкви было кладбище.

Церковно-приходского попечительства не было. В 1881 году священником Иоанном Богородским учреждена церковно-приходская школа. В 1908 году для школы построено специальное здание.

В церкви служили священник и псаломщик. С 1876 года по день своей смерти 18 марта 1900 года здесь служил священник Иоанн Георгиевич Богородский. На его средства построен двухэтажный дом для церковно-приходской школы. С 24 марта 1900 года служил священник Василий Нилович Васильков. Он родился в 1864 году в д. Болчино Порховского уезда. В погост Морино перемещен из Михайлова Погоста. В 1902 г. утвержден в должности члена благочиннического совета 4-го округа Порховского уезда, был благочинным. В 1907 г. награжден камилавкой. Служил о. Василий в Морино до ареста 13 февраля 1930 года. Осужден «тройкой» 25 апреля 1930 года на 3 года лишения свободы (условно). Дальнейшая его судьба неизвестна. Дьякон церкви – Николай Никольский. Сначала он служил в этом храме псаломщиком. 14 марта 1898 года рукоположен в сан дьякона на псаломщическое место. Вышел за штат с 3 апреля 1915 года. О его судьбе данных нет.

В настоящее время деревня Морино Дновского района. Храм действующий.

Настоятель храма: иерей Владимир Дроздов

Известно из  клировых ведомостей за прежние годы и из рассказов старожилов прихода, что церковь построена в 1860 году . Построена по случаю ветхости деревянной церкви. Часть её на средства усердных крестьян этой церкви, а большей частью на церковные средства. На  построение употреблено около 25 тысяч рублей. Пристроек к церкви и переделок  не производилось. Ремонты бывали и всегда на церковные средства…

Церковь кирпичная и имеет форму креста. В связи с ней находится каменная колокольня. На ней 7 колоколов (на сегодняшнее время остался один). Первый из них весит 123 пуда, 15 фунтов. На первом колоколе имеется надпись: «Псковской губ. Порховского уезда во Михайловскую Воскресенскую церковь, при преосвященном епископе Павле, при священниках Михаиле и Иоанне сооружен приходским попечительством Федором Тимофеевым, Петром Андреевым, Григорием Иоанновым, Александром Богдановым и крестьянином Димитрием Кожиным. Лит в заводе А.П. Финляндской, урождённой Богдановой, в Москве».

Храм весь тёплый. Три престола. Главный престол во имя Воскресения Христова, правый придельный во имя Рождества Иоанна Предтечи и левый во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Два кладбища. Одно при церкви, а другое вне погоста.

По архивным данным известно, что на месте нынешнего каменного храма стояла деревянная церковь, построенная в XV веке, на землях, принадлежащих Новгородскому Юрьеву мужскому монастырю. По данным протоиерея Василия Смиречанского, с момента увеличения Псковской Епархии в 1777 году, Порховский уезд входит в её состав. Именно в это время начинают появляться упоминания о Михайловском Погосте.

Настоятель храма: иерей Владимир Дроздов

Офицальный сайт храма: www.mihailovpogost.ru

Группа ВКонтакте: https://vk.com/mihailovpogost

Впервые деревни Большое Дно и Малое Дно (Донце Меньшое) упоминаются в новгородских писцовых книгах XVI века. В документах 1552-1553 годов Дно названо сельцом, в котором стояла деревянная церковь Архангела Михаила.

По документам 1576 года, сельцом владел родственник Малюты Скуратова Афанасий Васильевич Бельский. В XVIII веке здесь были владения Ададуровых. Каменная церковь в селе Дно построена в 1752 году Василием Евдокимовичем Ададуровым (1709-1780). Он учился в гимназии при Московском университете, в 1731 году издал «Латино-немецко-русский лексикон с краткой русской грамматикой».

В 1736 году Ададурову поручен надзор за учениками, присланными в Академию из Москвы, в их числе был М.В. Ломоносов. На немецкий язык им переведено «Уложение» царя Алексея Михайловича, также Василий Евдокимович переводил на русский язык книги иностранных авторов. В 1740 году Ададуров попал под подозрение как сообщник А. Волынского в деле по ложному доносу о государственной измене, но ему удалось оправдаться. В 1744 году ему поручено преподавать русский язык будущей императрице Екатерине II.

Его сын Василий Васильевич Ададуров (1765-1845) в 1781 году поступил подпрапорщиком в лейб-гвардии Преображенский полк, находясь в гребной флотилии в Финском заливе, участвовал в войне со шведами в 1788-1790 гг. В 1800 году генерал-майор В.В. Ададуров уволен в отставку Павлом I.

Ныне существующая Михайловская церковь построена генерал-майором В.В. Ададуровым на собственные средства в память об однополчанах, погибших в боях с французами. Её начали строить в 1818 году, в 1825 году церковь была освящена. Престолов в церкви три. При освящении они были посвящены, соответственно: главный престол – Архангела Михаила, в приделах – Пророка Илии и Мучеников Флора и Лавра. Колокольня также каменная, построена в связи с храмом.

В церкви по штату 1876 года служили священник и два псаломщика. В 1893 году одна псаломщическая вакансия заменена штатным дьяконом. С 1891 года до 1906 года служил священник Александр Михайлович Белявский. В 1894 году за службу по гражданскому ведомству награжден скуфьёй. После ухода за штат с 28 августа 1906 года он остался жить в селе.

С 1906 года в погосте служил священник Александр Васильевич Архангельский (1855-?). В погост Дно он был перемещен из погоста Кудеверь Новоржевского уезда 19 октября 1906 года. В 1908 году удостоен архипастырского благословения. В 1913 году – настоятель храма. Он был сыном священника, после окончания духовного училища поступил в Псковскую духовную семинарию, которую окончил в 1876 году.

Штатный дьякон Гавриил Николаевич Знаменский (1886-?) был сыном священника. В 1904 году он уволен из 3-го класса Псковской духовной семинарии, с 1911 года служил дьяконом в селе Дно. Псаломщик Василий Николаевич Никольский родился в 1889 году в семье дьякона. Учился в Псковской духовной семинарии. С 1914 года служил в селе Дно. О дальнейшей судьбе священника, дьякона и псаломщика сведения не обнаружены.

В 1900 году, кроме перечисленных ниже, в приходе числились деревни: Валуй, Гачки, Должицы, Лукомо, Любонег, Ручейки, Старое Село.

Населённые пункты, составлявшие приход в 1914 году: село Дно, посёлок Дно, деревни Дно, Безсолово, Гривки, Замошки, Лядины, Раменье, Чертены, Щильск. Всего в 1914 году проживало мужчин 1445, женщин 1414.

В ходе антирелигиозной политики советской власти в 1930-е годы храм был закрыт, а также пострадала колокольня.

В годы Великой Отечественной Войны храм был вновь открыт и более не закрывался.

Фото 1941 года

19-20 ноября 1942 года в г. Дно состоялся пастырский съезд, на котором присутствовали священнослужители 11 районов бывших Псковской и Новгородской губерний.

Храм Михаила Архангела считается трехпрестольным: первый престол освящен в честь Архангела Михаила, второй престол – в честь Старорусской Божией Матери и третий — во имя Ильи Пророка. Если судить о храме по его пространственной структуре, то стоит отметить его необычную черту: он состоит из пары четвериков, одни из которых представлен несущим барабан, а другой — непосредственно ограждающий конструкцию с апсидой, примерно равной радиусу самого барабана. Храм абсолютно симметричен относительно проходящей продольной оси.

С западной части к четверику примыкает достаточно поздняя, выстроенная из дерева колокольня, заканчивающаяся шпилем. Искусственно сделанный притвор создается некоторым смещением малого четверика ближе к востоку, а также введением в постепенно увеличивающийся пролет пары колонн с шагом, который точно равен одной из сторон малого четверика. Небольшой четверик включает в себя достаточно большие проемы, оформленные в виде циркулярных арок, расположенных с четырех сторон. Проем, находящийся со стороны востока, прикрыт иконостасом.

Барабан имеет четыре углубленных проема по всем сторонам света. Барабан венчает купол, выполненный сплюснутым и неправильным, что, по всей видимости, произошло вследствие провидения ремонтных работ.

Храм был приписан к историко-культурным памятникам регионального значения постановлением Псковского областного Собрания депутатов «Об утверждении государственного списка недвижимых памятников истории и культуры, подлежащих охране как памятники местного значения» № 542 от 30.01.1998 года.

В настоящее время храм Архангела Михаила действующий, в нем совершаются регулярные богослужения. При храме действует приходская воскресная школа для детей.

Так же при храме с 2019 года действует благотворительная столовая, которая реализуется при поддержке Фонда президентских грантов в рамках социального проекта Псковской епархии «Хлеб насущный».

Адрес: Псковская область, Дновский район, г. Дно, ул. Советская, д. 33

Настоятель храма: протоиерей Сергий Андреев

Группа ВКонтакте: https://vk.com/club7835428

Группа ВКонтакте Воскресной школы: https://vk.com/club49651553

Церковь построена предположительно в XVI веке. Впервые упомянута в писцовой книге 1684 года: «На погосте церковь Николы Чудотворца, да придел на полатех Сергий Чудотворец». По преданию, вначале церковь была однопрестольной, колокольня находилась отдельно от церкви, на каменных столбах. Придел во имя иконы Божией Матери «Знамение» выстроен в начале XYIIIвека прихожанином – дворянином Беклешовым. В 1865 году из-за ветхости возобновлены иконостас и сень над престолом. В 1882-1883 гг. после пожара возобновлен внешний вид храма, исправлены внутренние повреждения. В 1903 году разобран ветхий и тесный придел. В 1907-1908 гг. на пожертвования прихожан и благотворителей воздвигнут новый каменный тёплый придел во имя иконы Божией Матери «Знамение». Церковь каменная, колокольня соединена с ней притвором, построена в первой половине XIX века. На колокольне семь колоколов: первый весил 61 п. 26 ф., на остальных вес не обозначен. Престолов в церкви два: главный – во имя Святителя и Чудотворца Николая, придельный – во имя иконы Божией Матери «Знамение». Вокруг церкви находится кладбище.

Священником Никольской церкви с 1911 года до 3 мая 1917 года был Василий Васильевич Назарецкий (Назаретский). Его отец, дьякон Василий Назарецкий (Назаретский), расстрелян в 1919 году в Торопецком уезде. В 1924 году священник Василий проходил в качестве обвиняемого по делу о массовом обновлении икон в епархии, был осужден к 1 году лишения свободы. Затем о. Василий повторно арестован и 30 декабря 1937 года осужден «тройкой» УНКВД Ленинградской области к расстрелу. Реабилитирован в 1963 году.

В сан священника Верхнемостской церкви 12 февраля 1917 года посвящен Михаил Боголюбов. Уроженец деревни Верхний Мост священник Михаил Яковлевич Раевский арестован 20 октября 1937 года в деревне Пожеревицы Дедовичского района. По приговору Особой «тройки» УНКВД Ленинградской области расстрелян 14 декабря 1937 года. Реабилитирован в 1966 году. Дьякон Нил Яковлевич Раевский служил псаломщиком в погосте Демяницы, затем в погосте Залесье Псковского уезда, в погосте Каменно Опочецкого уезда. Он арестован 10 марта 1938 года, осужден «тройкой» УНКВД Ленинградской области к расстрелу. Реабилитирован в 1965 году.

Настоятель храма: иерей Андрей Дрогомиров

Группа ВКонтакте: https://vk.com/club53691622

Архитектурные особенности:

Церковь расположена на пригорке у поймы реки Удохи. К прямоугольному в плане объему с востока примыкает прямоугольная с ограненными углами апсида на всю высоту основного объема, но меньшей ширины. На западной части основного объема над притвором возвышается двухярусная колокольня типа ” восьмерик на четверике”. В проемы яруса звона вставлены оконные рамы. Колокольня с восьмигранной фасонной кровлей, в навершии которой установлен восьмигранный постамент со шпилем, увенчанном яблоком и металлическим крестом. Уравновешивает эту объемную композицию восьмигранный декоративный барабан, смещенный к востоку основного объема с восьмигранной главой в форме митры. В навершии яблоко с металлическим крестом. Весь объем церкви имеет двухскатную металлическую кровлю, апсида покрыта на пять скатов. В интерьере основной объем церкви разделен стеной на две части: собственно церковь и примыкающий к ней притвор. В церкви южная и северная стены имеют по одной двери и по два окна по бокам. В алтаре два престола, разделенных перегородкой. Полы деревянные, перекрытия – плоские. К западному фасаду примыкает пониженный объем тамбура. К южной и северным дверям примыкают крылечки. Окна фасадов декорированы наличниками с килевидными арочками. Материал – дерево. Вся церковь снаружи и внутри обшита тесом. Размеры: 24х11 м.

Церковь Грузинской Богоматери – пример сельской унифицированной архитектуры конца XIX века. Она выгодно отличается от подобных ей построек удачным выбором места, простотой форм и декора, в чем можно увидеть выражение традиций местного народного деревянного зодчества. Подобных церквей на Псковской земле сохранилось немного.

Настоятель храма: иеромонах Корнилий (Орлов)

Из Ведомости Псковской епархии и уезда, погоста Залесье Троицкой церкви за 1897 год. «Построена сия церковь в 1791 году на собственные средства помещика села Ново-Троицкого Залесьева – Василия Стефанова Плещеева,что видно из письменного указания на деревянном кресте, повешенным в главной церкви в алтаре. Надпись говорит: Начинает сооружатся в селе Залесьеве церковь во имя Св.Живоначальной Троицы с приделом мучеников Флора и Лавра в 1789 г. августа 31 дня и сооружилась в 1791 году в царствование Императрицы Екатерины Алексеевны вторыя. Придел освящён в 1794 г. октября 16 дня. Церковь Св.Живоначальной Троицы освящена в 1796г. января 8 дня повелением Св.Синода, благословением Преосвященнейшего Иннокентия Псковского и Рижского Архимандритом Печерской обители Петром… и иждивением господина полковника Василия Стефанова сына Плещеева и жены его Екатерины Ивановой дочери Тимашевой. Сколько употреблено на постройку церкви капитала и по какому случаю она построена – неизвестно… Пристроек и переделок не было. Ремонтирований не производилось. В 1826 г. был вновь поставлен шпиль на колокольне и обит белой жестью. Какая сумма употреблена на это – неизвестно. В 1843 г. были окрашены стены церкви – внутри белилами, с наружной стороны охрою. Израсходовано 235 руб. 82 коп. В 1858 г. на пожертвованные суммы отделана вся церковь, устроена железная крыша и окрашена зелёною масляною краскою. Израсходовано 211 рублей. В 1863 г. церковь оштукатурена внутри и снаружи, исправлены рамы в нижнем поясе. В 1867 г. покрыты железом и окрашены купола и главы. В 1874 г. крыша окрашена медянкою. Между 1878 и 1883 гг. Оштукатурена и отбелена вся церковь, внутри и снаружи; крыша окрашена медянкою; установлены 3 креста (один над колокольнею); устроен деревянный пол в придельной церкви; устроена столбовая печь – вместо прежней кафельной; исправлена глава над Алтарём; В 1883 г. поставили 2-ю столбовую печь в церкви. В 1887 г. исправлена,оштукатурена и отбелена ограда вокруг церкви. В 1891 г. устроена новая железная крыша и окрашена переделаны 3 каменных крыльца.

Церковь построена из плиты и кирпича в византийском стиле. В основании лежит крест с закруглёнными оконечностями. Стены гладкие, с колоннами и пилястрами. С 3-х сторон двери с крыльцами. Колокольня в одной связи с церковью, тоже из плит и кирпича. На ней – 6 колоколов. 1-й – главный большой весом 59 пудов 35 фунтов, с изображением лиц Святых пророка Иоанна Лествичника и мучен. Евдокии с надписью: Подаяние в Ново-Троицкое село в церковь Св.Живоначальныя Троицы от помещика Ивана Ивановича Тимашева и жены его Евдокии Антиповны Тимашевой в 1799 году декабря 17 дня. Лит в Москве в заводе Никифора Калинина. 2-й – средний 41 пуд,25 фунтов с изображением Св.Живоначальныя Троицы и надписью: Сооружена церковь каменная во имя Св.Живоначальныя Троицы в селе Залесье, что ныне Ново-Троицкое, тщанием и иждивением помещика Василия Степанова – сына Плещеева и жены его – Екатерины Ивановой Тимашевой 1799 г. декабря 29 дня. 3-й малый – вседневный весом 19 пудов 14 фунтов с изображением Св.Николая Чудотворца с надписью: подаяние в село Ново-Троицкое Псковского помещика Николая Иванова – сына Назимова в 1799 г. декабря 29 дня. 4-й – малый весом 10 пудов 13 фунтов с изображением Св. Священномученика Василия 1799 г. декабря 29 дня. 5-й – меньший весом 4 пуда 12 фунтов с изображением Св.Великомученицы Екатерины 1799 г. декабря 29 дня. 6-й – без изображения и надписи – 28 фунтов – пожертвован владельцами села Залесье крестьянами – Иаковом Емельяновым и Алексеем Силиным в 1879 г. сентября 29 дня.

Престолов в церкви два. В главной – холодной – во имя Св. Живоначальныя Троицы, в тёплой – придельной – во имя Св.мучеников Флора и Лавра. Древних икон в церкви нет. Кладбищ два. 1-е находится у самой церкви – обнесено каменною оградою. На нём с давних времён  погребаются тела священноцерковнослужителей сего храма. 2-е находится в 100 саженях от церкви. На нём хоронят тела умерших прихожан. Посредине кладбища находится каменная часовня, устроенная строителями храма, с 2 окнами и 1 дверью. Кладбище обнесено каменною оградою. При церкви находится каменная сторожка – переделана в 1870 г. из часовни,построенной строителями. Земли при сей церкви – 46 десятин 404 кв.сажени. В пользу церкви земли нет, а в пользу причта: усадебной – 4 десятины 404 кв.саж.; ободворочной – 4 десятины; пахотной и сенокосной – 38 десятин.  Земли: у священника – 34,5 десятины 303 кв.саж. Имеет 2-х коров. У псаломщика – 11,5 и 101 кв.саж. Имеет 3-х коров. Плана и межевой книги на землю не имеется. Дома у клира – собственные, в 75 саженях от церкви. В 20 саж. от церкви в 1891 г. устроена женская богадельня, крестьянином Паниковской волости, деревни Лаптево Корнелием Агафоновым на собственные средства.

Храм расположен на ровной местности. Его окружают: с востока – село Залесье, с запада – кладбище, с севера – погост Залесье, с юга – чистое поле. 

Настоятель храма: иерей Андрей Головач

Известно, что церковь на этом месте была построена в 1715 году, она сгорела во время пожара 1850 года. По указу Псковской духовной консистории от 26 июня 1852 года на её месте в 1853 году построена новая деревянная церковь, которая сгорела 6 апреля 1914 года. Во время пожаров сгорели все церковные документы. Прихожанами построена новая кирпичная церковь и освящена 2 августа 1917 года. Престол в церкви один.

В приходе были две деревянные часовни: в селениях Подмошницы и Красная Горка. Часовни построены жителями этих и соседних деревень по причине трудностей в сообщении с приходской церковью.

Церковно-приходское попечительство открыто в соответствии с резолюцией Высокопреосвященнейшего Арсения от 7 мая 1910 года. Богадельни, церковно-приходской школы при церкви не было. В приходе действовали две земские школы. В деревне Кулье школа учреждена в 1869 году, в деревне Киршино – в 1913 году.

В 1808 году в приходе было 1812 прихожан, в 1900 году – 2119 прихожан. В 1901 году в селении Кулье открылось первое в Псковской губернии крестьянское потребительское общество. Оно было задумано и осуществлено самими крестьянами. Членами общества состояли 38 человек.

До 23 февраля 1917 года священником служил Василий Рудаков, должность псаломщика была вакантной. С 24 марта 1917 года священником был Василий Шамардин. Он был назначен после окончания Псковской духовной семинарии, служил в погосте Кулье до 15 июля 1917 года.

В соответствии с Тартуским договором 1920 года погост Кулье входил в состав Эстонской Республики. До 1935 года приход был смешанным, в 1934 году в нем числилось 2507 прихожан, из которых 381 были народности сету. После реформы Эстонского правительства 1935 года приход стал чисто русским, в 1938 году в нем числилось 25178 прихожан. Увеличение числа прихожан произошло за счет русских из прихода Верхоустье (Вярска). В 1944 году погост (село) возвращен в состав Российской Федерации, включен в состав Псковской области. Церковь действующая.

Настоятель храма: протоиерей Николай Ластов

Группа ВКонтакте: https://vk.com/public201901400