Его Высокопреосвященству сослужили благочинный обители архимандрит Филарет (Кольцов) с братией обители в священном сане. За богослужением молились многочисленные прихожане и паломники.
Автор: Лев Савинов
9 июня 2018 года, накануне Недели всех святых, в земле Русской просиявших, митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил Всенощное бдение с литией в храме святителя Николая в Любятово города Пскова.
Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма протоиерей Владимир Попов, благочинный храмов города Пскова протоиерей Андрей Вахрушев и местное духовенство.
Митрополит Тихон обратился ко всем собравшимся с приветственным словом:
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Я искренне рад, что одну из первых моих служб на Псковской кафедре совершаю в вашем храме. Я очень хорошо помню отца Владимира, помню матушку Елену Константиновну. Правильно я назвал имя-отчество?
о. Владимир Попов: Правильно!
– Правильно… Еще лет 35 назад, тогда еще послушником , мне с моими друзьями-монахами, довелось приезжать сюда, на службы к отцу Владимиру. Он, наверное, не очень хорошо это помнит, а я помню отлично. Как мы бывали здесь, как пользовались гостеприимством отца Владимира и его матушки.
Сегодня мы припомнили с батюшкой, как приезжал сюда Владыка Василий (Родзянко). Наверное, у кого-то кто-то из стоящих здесь еще на памяти это событие. Я Владыку провожал из Москвы, а здесь его встречал отец Рафаил (Огородников), и привез сюда в ваш храм. На «Запорожце» он тогда еще ездил? Или уже на «Ниве»?
о. Владимир Попов: На «Запорожце».
– Как уж Владыка Василий, который был очень высоким, уместился в этот «Запорожец», представить невозможно!
Я очень хотел бы поблагодарить отца Владимира за сегодняшнюю службу. За его многолетнее служение. Как радостно видеть, что человек своей прекрасной душой не меняется. Вообще не меняется! Может внешне отец Владимир, немножко другой, чем 35 лет назад, но внутренне – все тот же! Как молодой была душа, такой и осталась. Та же ревность о Боге, ревность о пастве, то же строгое отношение к службе. Я сразу узнал прежний храм по народному хору, по замечательному пению хора храмового. И по тому, что в алтаре мальчики стоят молятся, не болтают, не балуются.
Хотел бы от всего сердца поблагодарить матушку Елену, которая вместе с отцом Владимиром прошла все эти годы. Все то, что есть в вашем храме: и духовные труды, и благолепие, все – общее дело этих супругов, которые являют пример своей пастве. Как прекрасно, когда такое видишь воочию, а не читаешь в учебниках по пастырскому богословию. Рад, что и сынок их тоже здесь. Когда-то был маленький, а сейчас замечательный регент, управляет прекрасным хором. Конечно, нельзя не сказать о вашем знаменитом народном пении, которому можно и нужно подражать. Не у всякого такое получается, а у вас в храме это прекрасно выходит.
Очень жаль, что завтра не смогу быть здесь на Литургии, поэтому сегодня поздравляю вас с праздником всех святых, в земле Русской просиявших!
Вот я вижу, на аналое старая икона новомучеников, напечатанная лет сорок назад в Зарубежной Церкви . И это не случайно. Наше поколение и старшее поколение отца Владимира и его матушки, вспоминая о святых Церкви Русской в те давние годы, всегда поминали непрославленных тогда еще в нашей Церкви новомучеников. И как же мы были счастливы, когда нам попадалась такая бумажная иконка новомучеников!
Спаси Господи за то, что все эти годы вы, дорогие батюшка и матушка, ваши чада духовные и чада по плоти, сохраняете этот храм и самое главное – сохраняете его дух. Ваш общий труд без всякого преувеличения бесконечно ценен и прекрасен. Спаси вас Господи!».
По окончании Богослужения митрополит Тихон поблагодарил всех богомольцев за совместную молитву и пожелал всем помощи Божией. Затем глава Псковской митрополии посетил придел храма в честь преподобного Никандра, где в годы безбожного гонения на Церковь Христову многие верующие приняли мученическую кончину. В пределе Его Высокопреосвященством была совершена заупокойная лития по всем убиенным за веру православную в годы советской власти.
8 июня 2018 года, в день памяти преподобного Варлаама Хутынского, митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил Божественную Литургию и праздничный молебен с крестным ходом в храме преподобного Варлаама города Пскова.
Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма протоиерей Виталий Герусов, настоятель воинского храма святого Александра Невского протоиерей Олег Тэор, духовник Псковской епархии протоиерей Михаил Мельник, настоятель храма святителя Николая в Любятово протоиерей Владимир Попов, наместник Спасо-Преображенского Мирожского монастыря иеромонах Серафим (Козулин), настоятели и клирики храмов города Пскова.
Своим пением Божию службу украсил мужской хор под управлением Александра Андреева. За богослужением молились глава города Пскова Иван Цецерский, многочисленные прихожане и паломники, собравшиеся почтить преподобного Варлаама Хутынского.
6 июня 2018 года, в сороковой день по кончине архимандрита Адриана (Кирсанова), митрополит Псковский и Порховский Тихон возглавил заупокойное богослужение в Сретенском храме Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.
Его Высокопреосвященству сослужили: епископ Гдовский Фома, викарий Псковской епархии; благочинный обители архимандрит Филарет (Кольцов) с братией монастыря и гости митрополии в священном сане.
За богослужением молились многочисленные прихожане и паломники, собравшиеся в этот день почтить память близкого их сердцу батюшки.
После традиционного братского молебна митрополит Тихон возглавил Божественную литургию.
По запричастном стихе владыка Тихон обратился к собравшимся с приветственным словом:
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Отошел ко Господу последний старец Псково-Печерского монастыря приснопоминаемый архимандрит Адриан, много лет проведший в подвижничестве здесь, в Псково-Печерском монастыре, и Троице-Сергиевой лавре.
Так получилось, что сегодня в рядовом чтении Святого Евангелия, в сороковой день по его кончине, мы слышали слова: “Не Твоим ли именем мы пророчествовали, не Твоим ли именем бесы изгоняли, не Твоим ли именем многие чудеса творили?” – так будут говорить Господу некие люди, оправдывая самих себя перед лицом Божиим.
Есть великие в глазах людей чудеса и духовные силы. Но они не определяют человека ко спасению. Даже являвшим знамения людям Господь может сказать: “Отойдите от Меня”. Кто же спасется? Господь говорит об этом совершенно ясно и определенно: “Не всякий, говорящий Мне: “Господи, Господи”, – войдет в Царствие Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного” (Мф. 7:21). Исполнение воли Божией – вот что делает человека истинным рабом Божиим, а Господа – истинным Господином жизни Своего создания. И драгоценен перед Господом всякий человек, драгоценен наш отец Адриан именно тем, что он исполнял волю Отца Небесного.
А какова воля Отца Небесного? Мы все знаем ее: “Возлюби Господа Бога твоем всем сердцем твоим, всею душою твоею и всем помышлением твоим и ближнего твоего как самого себя” (Мф. 22:37). Исполни заповеди Божии о чистоте сердца, неосуждении, кротости, всем сердцем стремись к тому блаженству, к которому призывает Сам Господь и о котором мы каждый день вспоминаем на Божественной литургии: смирение, милосердие, терпение и стойкость в испытаниях, кротость.
Именно таким был отец Адриан. А то, что Господь ему давал еще и удивительные качества, которых нет у обычного человека и о которых многие из нас могут засвидетельствовать, – этими-то как раз дарованиями никогда отец Адриан не кичился. Никогда никто не слышал от него: “Я именем Божиим чудеса творил, я именем Божиим пророчествовал, я бесы изгонял…” Никто такого не слышал от него. Но Сам Господь через верного и смиренного своего раба архимандрита Адриана, как многие из нас, собравшихся здесь, знают, совершал великие и чудные дела.
Как-то раз мы с присутствующим здесь отцом Иоасафом были на Кавказе еще в советское время, в середине 80-х годов. Не для отдыха, а для того, чтобы помочь переправиться на нелегальное положение в горы некоторым монахам. Это было благословение архимандрита Кирилла (Павлова), духовника отца Адриана.
Так получилось, что и отец Адриан в это время тоже был в Сухуми. Мы навестили его и сказали, что завтра мы собираемся идти в горы, чтобы сопроводить монахов в далекие тайные келии. Нас к этим, затаенным в горах келиям, куда не могла добраться ни милиция и никто из зложелателей, потаенными тропами должны были вести знающие люди.
Но отец Адриан неожиданно и очень решительно со властью сказал: “Ни в коем случае не ходите! Вас арестуют. Сидите, пока я не скажу”. Откуда он это знал? Мы сказали об этом монахам, которых сопровождали. Они перепугались, честно говоря. А мы с отцом Иоасафом были очень рады, потому что всё это время купались в море, целую неделю. И вот отец Адриан нам сказал: “Ну а теперь идите”. Мы говорим: “А может, еще недельку подождать?” Он говорит: “Нет, теперь уже идите!”
Впоследствии мы узнали, что еще до того, как нам отправиться в путешествие, о наших монахах и нашем походе в горы кто-то уже сообщил властям. Были высланы милиция и местные охотники для того, чтобы арестовать монахов. Но нас задержал отец Адриан. А через неделю, когда кордоны были сняты, мы благополучно довели этих монахов до того места, которое было указано.
Плод духовный – это не чудеса, это не изгнание бесов, как мы слышали только что, а плод духовный – это истина. Это то, что было в отце Адриане, и то, о чем говорит апостол: “Плод духовный есть любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание” (Гал. 5:22). Вот плоды духовные! И именно этими плодами изобиловал отец Адриан. И мы, кому посчастливилось увидеть его в последние дни, можем засвидетельствовать: изобиловал до скончания своей жизни. Именно этим он будет памятен нам, и именно этим – вечная память у Бога, которая созидает бессмертную душу человека в вечности.
Десятилетиями он вел людей ко спасению. Перед смертью у него не было сил говорить долгие поучения и проповеди – была только одна мольба: “Пожалуйста, как-нибудь спасайтесь”.
Мы все помним, как он был милостив к грешникам: прийти к нему на исповедь – действительно, словно прийти к милосердному родному отцу. Даже если он посердится, даже если немножко поворчит, посетует на какие-то грехи – всё равно милосердно ободрит и укрепит.
В то же время он был необычайно строг к себе, а когда видел какие-либо нарушения заповедей Христовых другими, то страдал вместо нас. Мы не страдали от нарушения этих заповедей, а он страдал оттого, что его брат во Христе нарушает заповеди Божии.
Такой удивительный человек, истинный старец Божий жил и продолжает жить среди нас, потому что Бог наш – Бог не мертвых, но Бог живых. Все они – и отец Адриан, и отец Иоанн, и отец Александр, и отец Серафим, и отец Нафанаил – присутствуют среди православных людей, верующих в заступничество Божие и предстательство праведников и святых перед Господом, верующих в то, что Господь Бог дает таким людям величайшее блаженство. В чем оно заключается? В единении с Богом и в участии в спасении тех людей, которые прибегают к ним с молитвой.
Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего новопреставленного и приснопамятного старца архимандрита Адриана и святыми его молитвами прости и наши согрешения. Аминь!»
По окончании Литургии была совершена панихида по приснопоминаемому архимандриту Адриану.
В завершение в Богом Зданных пещерах у могилы старца архимандрита Адриана Высокопреосвященнейшим владыкой была отслужена заупокойная лития.
3 июня 2018 года, в Неделю всех Святых и день прославления Владимирской иконы Божией Матери, митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил первую Божественную Литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова.
Его Высокопреосвященству сослужили епископ Гдовский Фома, викарий Псковской епархии, духовенство кафедрального собора и духовенство Московского Сретенского монастыря. Своим пением Божию службу украсили хор Московского Сретенского монастыря под управлением диакона Александра Амерханова и хор Свято-Троицкого кафедрального собора под управлением Елены Пинчуковой.
За богослужением молились врио губернатора Псковской области Михаил Ведерников, глава города Пскова Иван Цецерский, многочисленные прихожане и паломники, собравшиеся в этот день разделить радость молитвенного общения со своим архипастырем.
По окончании литургии митрополит Тихон вручил аттестаты об окончании Сретенской Духовной Семинарии. Митрополит поздравил выпускников с окончанием учебы и пожелал помощи Божией на дальнейшие труды во славу святой Христовой Церкви.
Вечером 2 июня 2018 года, накануне Недели всех Святых и дня прославления Владимирской иконы Божией Матери, митрополит Псковский и Порховский Тихон совершил Всенощное бдение с пением акафиста Матери Божией в Михайловском соборе Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.
Его Высокопреосвященству сослужили благочинный обители архимандрит Филарет (Кольцов) с братией обители в священном сане. Своим пением Божию службу украсили хор Московского Сретенского монастыря под управлением диакона Александра Амерханова, братский хор Псково-Печерской обители под управлением инока Олега (Гладышева) и любительский хор монастыря под управлением Ивана Секретарева. Многочисленные прихожане и паломники собрались в этот день в Псково-Печерскую обитель прославить Матерь Божию и всех святых угодников Божиих.
Перед началом акафистного пения митрополит Тихон совершил постриг во чтецы выпускников Сретенской Духовной семинарии:
- Константина Белого
- Алексея Бородай
- Владислава Ершова
- Никиту Иванковича
- Юрия Моисеева
- Сергея Полича
- Дениса Поповича
- Ивана Правдолюбова
- Петра Смолина
- Дмитрия Щурова
Затем всеми собравшимися во главе с Владыкой митрополитом было совершено чтение акафиста Матери Божией на распев.
Наши баннеры
<A HREF=”http://pskov-eparhia.ru”><IMG SRC=”http://pskov-eparhia.ru/wp-content/uploads/2020/06/Banner_1.jpg” WIDTH=”300″ HEIGHT=”100″ BORDER=”0″ ALT=”Официальный сайт Псковской митрополии Русской Православной Церкви”></A>
<A HREF=”http://pskov-eparhia.ru”><IMG SRC=”http://pskov-eparhia.ru/wp-content/uploads/2020/06/Banner_2.jpg” WIDTH=”450″ HEIGHT=”100″ BORDER=”0″ ALT=”Официальный сайт Псковской митрополии Русской Православной Церкви”></A>
<A HREF=”http://pskov-eparhia.ru”><IMG SRC=”http://pskov-eparhia.ru/wp-content/uploads/2020/06/Banner_3.jpg” WIDTH=”300″ HEIGHT=”200″ BORDER=”0″ ALT=”Официальный сайт Псковской митрополии Русской Православной Церкви”></A>
<A HREF=”http://pskov-eparhia.ru”><IMG SRC=”http://pskov-eparhia.ru/wp-content/uploads/2020/06/Banner_4.jpg” WIDTH=”100″ HEIGHT=”100″ BORDER=”0″ ALT=”Официальный сайт Псковской митрополии Русской Православной Церкви”></A>
Контакты
Псковское епархиальное управление
Адрес: 180000, город Псков, улица Профсоюзная, дом 10
Телефон приемной: 8 (8112) 44-04-10
Электронная почта: info@pskov-eparhia.ru
Информационная служба Псковской епархии
Электронная почта: pressa-pskoveparhia@mail.ru
Подписаться на информационную рассылку: https://pskov-eparhia.ru/рассылка
Священномученик Николай Лукомский
Николай Васильевич Дворицкий родился 7 мая 1878 года в погосте Дегжо Дедовичского уезда Псковской губернии в семье священника.
По примеру отца, Николай Васильевич решил посвятить свою жизнь служению Богу и Церкви и в 1883 году поступил в Псковскую Духовную семинарию.
Во время своего обучения он проявил себя как благочестивый и ревностный христианин, и в 1898 году, в возрасте 20 лет, был рукоположен в сан диакона. Отец Николай был назначен клириком в храм Архангела Михаила села Дно (ныне города) Порховского уезда Псковской губернии.
Храм архангела Михаила в г. Дно после революции
По представлению инспектора народных училищ Порховского уезда, в 1905 году отец Николай был утвержден преподавателем Закона Божия 1-го Дновского земского училища. Спустя 3 года, 2 июня 1908 года, диакон Николай Дворицкий был удостоен свидетельства об архипастырской благодарности за усердные труды по укреплению в юношах религиозной жизни по духу Православной Церкви.
В июле 1909 года епископ Псковский и Порховский Арсений (Стадницкий) посетил город Дно.
епископ Арсений (Стадницкий)
Архипастырь ознакомился с жизнью прихода храма Архистратига Михаила и обратился к дновской пастве с назидательным словом, затронув проблему соседства прихода с железной дорогой: местные жители зачастую ездили на заработки в крупные города, и, возвращаясь, привозили с собой дурные привычки, дух неверия и материализма, которые были не свойственны сельскому населению того времени.
Во время этого визита состоялось близкое знакомство, связавшее на многие годы двух выдающихся служителей Русской Православной Цервки – Владыку Арсения, будущего кандидата на Патриарший престол, и отца Николая, будущего священномученика.
25 августа 1911 года, после назначения Владыки Арсения (Стадницкого) на Новгородскую кафедру, отец Николай был переведен в качестве протодиакона в духовный центр Новгородской митрополии – собор Софии Премудрости Божией.
Архиепископ Арсений (Стадницкий), строгий в первую очередь к себе, был особенно требователен к дьяконскому чину и певчим. Молодому протодиакону необходимо было приложить немало усилий, способностей и желания, чтобы соответствовать высоким требованиям Архипастыря.
Спустя год испытательного срока, 21 марта 1912-го, во внимание к усердному служению архиепископом Арсением отец Николай (Дворицкий) был удостоен права ношения двойного ораря и утвержден в должности протодиакона Софийского собора.
С переменой места служения отец Николай не был освобожден от преподавательской деятельности в стенах Дновского земского училища. Продолжая нести свое послушание на дновской земле, ему приходилось преодолевать более 120 километров и путешествовать в оба конца.
В 1916 году отец Николай был награжден высокой церковной наградой – орденом Святой Анны III-й степени.
К 300-летию царствования дома Романовых, которое широко отмечалось во всех регионах Российской Империи, отец Николай был удостоен памятных креста и медали.
15 октября 1918 года, в 33-летнем возрасте, в Софийском кафедральном соборе Великого Новгорода протодиакон Николай Дворицкий был рукоположен митрополитом Новгородским и Старорусским Арсением в сан пресвитера и назначен настоятелем храма в честь Казанской иконы Божией Матери поселка Лукомо Порховского уезда Псковской епархии (ныне Дновский район). К приходу относились многие деревни: Ивашково, Любяницы, Новодети, Валуй, Гачки, Должицы, Любонег, Ручейки, Старое Село.
На новом месте служения отца Николая поджидал совсем не радушный прием: как «служитель религиозного культа» он был лишен гражданских прав и был обложен неподъемными индивидуальными налогами, и в результате их неуплаты, все имущество его семьи – движимое и недвижимое – было конфисковано. Позднее, на следствии в 1937 году, когда понадобилось заполнить графу «Имущественное положение», было указано: «Из имущества не имеет ничего. Владеет только домашней утварью».
Первый арест отца Николая произошел в 1930 году. В материалах его следственного дела содержится обвинение его «в систематической антисоветской агитации, …проведении разлагающей деятельности по отношению к колхозному строительству, в призыве крестьян в момент гражданской войны в 1918-1919 годов к борьбе с советской властью всеми способами». Следствием отец Николай был отнесен к так называемым «тихоновцам».
Ответы отца Николая на допросах свидетельствуют о нем как о зрелом пастыре, в сложный период церковного безвластия, обновленчества, расколов, он исповедал верность Богу и матери-Церкви, а также проявил сердечное соучастие патриарху Тихону.
Органы НКВД оценили «преступление» священника Николая Дворицкого как действия «врага народа» и приговорили его к 5-ти годам лишения свободы по статье: 58, п. 10 УК РСФСР.
Судимость отца Николая трагически отразилась на судьбах членов его семьи: жена, сын, дочь, невестка и годовалая внучка были высланы из Псковского округа как «социально опасные». Что с ними стало – доподлинно неизвестно; на вопрос о семейном положении в анкете следственного дела по второму аресту в 1937 году отец Николай отметил: «Вдов. Одинок».
Отбыв заключение в концентрационном лагере, иерей Николай Дворицкий вернулся на место своего служения в 1934 году: храм и приход в деревне Лукомо – ликвидированы, семья – сгинула, дом и имущество – конфискованы. Временное пристанище отец Николай нашел неподалеку, в деревне Нинково, у монахини Евдокии (Карабановой). Желание служить святой Церкви понуждало отца Николая неоднократно обращаться с письмами к правящему архиерею Ленинградской епархии (к которой относился Псковский округ) с просьбой предоставить ему место служения. Получить ответ отец Николай так и не успел – 21 октября 1937 года он снова был арестован органами НКВД и направлен в тюрьму города Старая Русса, Ленинградской области.
Поведение священника Николая Дворицкого на допросах явилось примером редкого мужества: он превзошел все уловки и ухищрения следственного аппарата, его не сломили пытки, не устрашила смерть.
1 ноября 1937 года дело пресвитера Николая было закрыто и передано Особой Тройке УНКВД Ленинградской области. Органами внесудебной регрессии священник Николай Дворицкий был обвинен в контрреволюционной агитации и антисоветской деятельности и приговорен к расстрелу.
6/19 ноября, пресвитер Николай (Дворицкий) был расстрелян в застенках Старорусской тюрьмы. Захоронен в безвестной могиле.
Часовня в деревне Лукомо
Священник Николай Дворицкий причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2003 года по представлению Псковской епархии.
В 2021 году по инициативе жителей деревни Лукомо на месте каменного фундамента разрушенного храма была освящена часовня в честь Казанской иконы Божией Матери.
Священномученик Афанасий Прихабский
Будущий священномученик Афанасий Григорьевич Кислов родился в марте 1880 года в деревне Тараскино Себежского уезда Витебской губернии в крестьянской семье. Родители Афанасия были бедны, работали по найму. Когда Афанасию исполнилось 4 года, он остался круглой сиротой: трагически погиб отец семейства, а вскоре, не выдержав горя, умерла его мать. Маленького Афанасия и двух его сестер взял на воспитание в свою семью приходской священник, протоиерей Иосиф Никонов. Потомственный пастырь растил приемных детей так же, как и своих. Подросшего Афанасия он определил на учебу, а его сестер выдал замуж.
Афанасий окончил четырёхгодичное народное училище и в возрасте 16 лет отправился на заработки в Санкт-Петербург, где устроился писарем при торговой конторе.
В семье отца Иосифа подрастала его дочь Анна – красивая и скромная девушка, моложе Афанасия на 8 лет. Анна, завершив свое образование в Витебской женской гимназии, в возрасте 20 лет собралась замуж. Был определен день свадьбы, куплено подвенечное платье. Афанасий Григорьевич, узнав об этом, незамедлительно выехал из Петербурга, нашел Анну Иосифовну в селе Кицково Идрицкого района, где она проживала, и стал усердно просить ее руки. Анна Иосифовна согласилась… Афанасий Григорьевич и Анна Иосифовна повенчались в 1908 году, и Бог благословил семейство 9-ю детьми: 4-мя мальчиками и 5-ю девочками.
Вскоре после венчания Афанасий Григорьевич принял решение посвятить свою дальнейшую жизнь служению Церкви и в 1908 году поступил в двухгодичную школу псаломщиков. В 1910 году молодой псаломщик был рукоположен во диакона епископом Полоцким и Витебским Серафимом (Мещеряковым) к храму Рождества Пресвятой Богородицы села Сиротино Витебского уезда и губернии. А в 1924 году отец Афанасий был рукоположен во священника епископом Иннокентием (Летяевым) и назначен настоятелем храма Успения Пресвятой Богородицы села Рудня Межанского уезда Витебской губернии.
В 1927 году Успенская церковь была обложена непомерно большим налогом. В случае его неуплаты настоятеля ожидал арест. Семья отца Афанасия жила в постоянном страхе, голодала, принимала от людей любую помощь. Однако твердая уверенность иерея Афанасия, что все происходит по воле Божией, покрывала скорби, давала силы жить.
В 1929 году на Крещение Господне отец Афанасий Кислов совместно с прихожанами совершил выход “на Иордань” для совершения чина великого освящения воды. Об этом сразу стало известно местным властям. Немедленно в Рудню выдвинулась опергруппа, батюшку арестовали и препроводили в следственный изолятор районного центра Межи. Священник Афанасий пробыл под арестом месяц. Следственное дело на него не было заведено, но в застенках СИЗО батюшку сильно избивали. Домой он вернулся полуживым, однако, поправившись, продолжил совершать богослужения.
В 1930 году храм, где служил отец Афанасий, был обложен ещё большим налогом, деньги взять было неоткуда. Чтобы избежать ареста священник с семьёй был вынужден покинуть село.
С 1930 года священник проживал в деревне Смагино Себежского района Западной области, служил в храме святителя Николая села Прихабы того же района, в километре от дома.
Храм свт. Николая, с. Прихабы. Фото второй половины ХХ века
Насколько было возможно по обстоятельствам того времени, отец Афанасий продолжал приходскую деятельность. Крестил на дому. Ввиду отсутствия крестных, батюшка часто благословлял свою старшую дочь Таисию стать восприемницей крещаемых. На лошади тайно ездил на требы по приходу по просьбам прихожан.
Батюшка сам учил своих детей Закону Божию и молитвам. Дети рассаживались рядком на русской печке, учили молитвы, пели богослужебные песнопения. Часто дома при участии детей совершалось подобие всенощного бдения.
В апреле 1935 году отец Афанасий Кислов был арестован во время Пасхального богослужения, и находился под арестом в течение 2-х недель. Его снова отпустили без оформления следственного дела. Батюшка после этого ареста снова пришел домой избитый.
Ночью 13 августа 1937 года священника Афанасия снова арестовали как “члена банды антисоветских элементов”. Перед последним арестом отцу Афанасию предлагали скрыться, а он отвечал: “Христос страдал, и я пойду страдать за Него”. В доме священника был произведен обыск. Батюшку вывели на улицу, в 50 метрах от дома его ждал автомобиль. Дети побежали следом. Отец Афанасий попрощался с детьми, благословил их и больше никогда не видел…
23 августа 1937 года Особой тройкой при УНКВД СССР по Калининской области иерей Афанасий Кислов был приговорен к расстрелу за “контрреволюционную агитацию”. Он был расстрелян в день вынесения приговора в городе Калинине, во внутренней тюрьме НКВД.
После ареста супруга, матушка Анна Иосифовна Кислова ходила по миру, прося милостыню, она ничего не знала о судьбе мужа. И только в 1970 году стало известно, что отца Афанасия расстреляли вскоре после задержания.
6 февраля 1970 года священник Афанасий Кислов был реабилитирован.
6 октября 2003 года определением Священного Синода Русской Православной Церкви священномученник Афанасий Себежский был причислен к лику новомучеников и исповедников Российских.
