Воспитанники детского приюта “Павлин” города Москвы посетили Псково-Печерский монастырь

5 января 2021 года воспитанники детского приюта “Павлин” посетили Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь и встретились с митрополитом Псковским и Порховским Тихоном.

Для ребят была организована экскурсия по храмам обители, а также праздничная трапеза, на которой они смогли побеседовать с Владыкой Тихоном.

Школьники и студенты Псковской епархии приняли участие в Международном детско-юношеском литературном конкурсе имени Ивана Шмелева «Лето Господне»

Под руководством преподавателя русского языка и литературы Псковского политехнического колледжа Фёдоровой Любови Олеговны четыре участника написали сочинения в жанрах эссе и сочинение – рассуждение.

Международный детско-юношеский литературный конкурс имени Ивана Сергеевича Шмелева «Лето Господне» на соискание премии за лучшую творческую работу среди учащихся образовательных учреждений на территории Российской Федерации и за рубежом учрежден по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Целью данного Конкурса является развитие творческого потенциала подрастающего поколения на основе духовной традиции отечественной культуры.

Работы, представленные на Конкурс, написаны в 3-х различных тематических направлениях: «Не в силе Бог, а в правде» (К 800-летию со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского),«Священное Евангелие как основание русской литературы», «Красота спасёт мир» (К 200-летию великого русского писателя Фёдора Михайловича Достоевского).

Каждая работа отражает не только знания ребят, но, что самое главное,- индивидуальность и уникальность их внутреннего мира и души. Все участники литературного конкурса «Лето Господне» получили в подарок от научного руководителя Евангелие из фонда библиотеки Псковского политехнического колледжа.

В связи с особенностями организации учебного процесса в текущем учебном году прием заявок на участие в Международном детско-юношеском литературном конкурсе им. И. Шмелева “Лето Господне” продлен до 31 декабря 2020 года.

Результаты первого этапа Конкурса будут известны в феврале 2021 года.

Псковский ренессанс

В Псковской области, наряду с Владимир­ской, Смоленской и Новгородской, сохранилось больше всего древнейших православных каменных храмов. В этом году 10 шедевров псковского архитектурного зодчества включены в Cписок Всемирного наследия ЮНЕСКО [1]. На реставрацию памятников культуры Псковщины, в том числе и на храмы, планируется выделить около 12 млрд руб. О том, какие работы планируется провести, что делать с руинированными храмами в вымерших деревнях и как уберечь действующие храмы от пожаров, корреспонденту «Журнала Московской Патриархии» рассказал древлехранитель Псковской епархии монах Антоний (Воеводин). PDF-версия.

«Старина старинная»

В пределах Псковской митрополии выявили и поставили на учет 325 храмов, относящихся к объектам культурного наследия (ОКН) Российской Федерации (см. справку). Из них 200 расположены непосредственно в Псковской епархии, остальные — в Великолукской. Условно их можно разделить на четыре группы.

К первой относятся древние храмы и монастыри XII–XVI веков. Это «золотой фонд» древне­русского зодчества, видовые объекты особого значения, тот духовный фундамент, на котором формировались русская культура и государство. Именно они в первую очередь привлекают на Псковскую землю паломников и туристов. Это, например, Троицкий собор Псковского кремля (памятник регионального значения), Снетогорский и Мирожский монастыри, храм Рождества Христова в Малах, Псково-Печерский и Святогорский монастыри (здесь похоронен Александр Пушкин) и другие. Эти объекты стоят в числе первых в программе по реставрации, на которую государством выделено из средств внебюджетного финансирования около 12 млрд руб. Некоторые из этих храмов стоят не сами по себе, а расположены в монастырях и вкупе с остальными монастырскими объектами входят в комплексы памятников.

На первый взгляд, состояние этих храмов не вызывает беспокойства. Но если внимательно осмотреть фундаменты, стены, крыши, то станет очевидно, что памятники требуют комплексной реставрации. Например, в районе, где расположен Успенский Псково-Печерский монастырь, почва состоит из известняка и плитняка. Воздействие грунтовых вод создает угрозу разрушения 22 объектов культурного наследия, которые находятся на территории обители. Чтобы не допустить разрушения этих памятников, в прошлом году начались работы по укреплению аварийных склонов над пещерами.

Преображенскому собору Мирожского монастыря регулярно угрожают подтопления. Бывает, что во время сильных паводков вода в реке Великая поднимается на 1,5 м выше уровня пола собора. Избыточная влажность разрушает и сам храм, и фрески XII века.

Снетогорский монастырь расположен на берегу излучины реки Великой. Берег, состо­ящий из известковых пород, осыпается, и одна из монастырских башен буквально повисла над рекой. То же самое может случиться и с другими строениями обители. Под угрозой в том числе оказался собор Рождества Богородицы, в котором сохранились фрески XIV века и который относится к объектам Всемирного наследия.

Всеми реставрационными работами в Псковской области занимаются местные власти, Псковская митрополия и автономная некоммерческая организации «Возрождение объектов культурного наследия Пскова и Псковской области» (далее — АНО «Возрождение»). В ее планах провести перво­очередные противоаварийные работы (по своему объему это целая программа), включающие консервацию и укрепление стен, фундаментов, сделать отмостку по периметру объекта, ремонт кровли, а также привести в порядок внутренние и внешние инженерные сети (электричество, отопление и водопровод) и восстановить монументальные росписи.

Эти работы складываются из трех этапов и рассчитаны на 5–10 лет. Они включают, в частности, реставрацию 16 комплексов памятников (примерно 90 объектов, см. справку). Первый этап уже завершен: среди проектировщиков был проведен тендер на составление проектной документации реставрационных работ. Вторым этапом планируется составить проекты, третьим — провести ремонтно-реставрационные работы.

В зависимости от состояния объекта проектировочные работы по его восстановлению могут проводиться от трех месяцев до полутора лет.

Под эту программу АНО «Возрождение» попадает и фактически полностью руинированная церковь Вознесения Господня с колокольней, находившаяся в Снетогорском монастыре. В 1936–1938 годах ее взорвали. То, что сохранилось сегодня, едва превышает фундамент. Комитет по охране объектов культурного наследия Псковской области при участии Минкультуры РФ планирует законсервировать эти руины, а над ними воссоздать и колокольню, и храм. Колокольня была исторически значимым видовым объектом — таким же, как Троицкий собор Псковского кремля.

Аварийный фонд

Ко второй группе относятся аварийные и остроаварийные храмы (это еще не руины, но служить там небезопасно), расположенные в селениях, где постоянно живут люди. Они востребованы у местных жителей, в некоторых из храмов сложились приходы. Епархии закрепили за этими церквями священников, которые регулярно проводят там молебны. Некоторые приходы уже юридически оформлены — только в этом случае храмы можно включить в программу АНО «Возрождение», а где-то эта работа еще продолжается.

Типичный пример — храм в честь Всемилостивого Спаса в деревне Волышово, в усадьбе Строгановых [3]. На него уже оформлены все документы. Пока храм пребывает в аварийном состоянии, но Псково-Печерский монастырь взял на себя попечение о нем и включил в списки программы АНО «Возрождение», где он в числе первых. В настоящее время готовится проектная документация.

Когда с реставрационными работами очень торопятся, часто важные моменты выпадают из поля зрения, и смета увеличивается в несколько раз. Например, в спешке могут не учесть, что грунт возле храма из-за известняка и грунтовых вод «ползет» на глубину до 5 м. В этом случае фундамент надо укреплять уже на 10 м в глубину, иначе за год-два все строение опять превратится в руины.

Третья группа — это храмы, которые пострадали по разным обстоятельствам и срочно требуют ремонта. Чаще всего причиной бывает пожар, возникающий при нарушении правил противопожарной безопасности.

Например, от огня пострадал храм Архангела Михаила, построенный в XIX веке в деревне Мельницы. Если не починить сгоревшую крышу, через пять лет от храма останутся руины. Приход начал сбор средств на реставрацию, готовится проектная документация. В сбор средств внесла весомый вклад программа «Вернем жизнь храму» на телеканале «Спас».

Пожар в Мельницах произошел по нелепой случайности — от печной искры, которая через трубу попала на крышу (у нас все храмы с печным отоплением). Ведь каменные только стены, а крыши, барабаны, обрешетка на крыше — деревянные. По требованиям ГОСТа расстояние от камня до деревянной поверхности должно составлять не менее 40 см. К сожалению, подобные правила часто нарушаются, поэтому епархиальный древлехранитель периодически навещает служащих в таких храмах священников и инструктирует их. У всех есть контакты древлехранителя, к нему всегда можно обратиться по вопросам противопожарной безопасности и эксплуатации храма. В ближайшее время Псковская епархия планирует издать наглядное пособие с объяснениями, как устроена электропроводка, печка, какие меры безопасности необходимо соблюдать.

И наконец, четвертая группа, самая сложная. Это руинированные храмы преимущественно XVII — начала ХХ века в вымерших населенных пунктах. В Псковской епархии их около 10 % от общего числа. Например, храмы Спаса Преображения в деревне Слобода, Ильи Пророка в деревне Конечек (оба XVI века). У некоторых храмов сохранились даже стены и своды, хотя немало и просто остатков фундамента, которые не найдешь без предварительной работы в архивах. К счастью, епархии в этом помогают энтузиасты — любители истории, которые время от времени выявляют остатки этих храмов, фотографируют, а затем выкладывают фото и координаты храма в соцсетях.

Объект без исторической значимости

Чем можно помочь этим храмам сегодня? В деревне Посолодино стоит храм Входа Господня во Иерусалим — один из самых больших в Псковской области. Он был освящен в 1901 году. От трех деревень, жители которых построили этот храм, сегодня осталось четыре дома, прихода у храма нет. Это уникальный по архитектуре памятник регионального значения. Но кто в нем будет служить и молиться, если его восстановить? В перспективе в программу АНО «Возрождение» он должен войти во вторую или третью очередь. Спасти такие храмы для будущих поколений может только консервация — это менее затратно. Здесь востребована помощь добровольцев. Например, в прошлом году Псковская епархия уже привлекала их в программу «Волонтеры культуры» (см. справку).

Кроме того, очень трудно начать восстановительные работы, если не определена форма собственности храма. В Псковской епархии около 20 бесхозных храмов. Муниципалитет и Псковский музей [4] не спешат брать их на свой баланс. По их мнению, привлечь туда туристов даже после реставрации будет непросто.

Конечно, о них могла бы позаботиться епархия. Пока идет поиск ресурсов для консервации, сотрудникам епархии удалось сделать обмеры и составить реестр таких храмов. Вселяет надежду то, что находятся неравнодушные люди, которые собираются на молитву в руинированных храмах. Ставят крест на месте алтаря и служат акафист святому, в честь которого построен храм, а на большие праздники даже приглашают священника совершить там Литургию. Таких мест в епархии около 20.

Подобные инициативы поддерживает и мит­рополит Псковский и Порховский Тихон. Например, в этом году владыка отслужил две Божественные литургии — на Троицу и в праздник Собора Псковских святых — на руинах Довмонтова города [5], который находится в границах Псковского кремля. Когда-то в этом месте на небольшом пространстве стояло с десяток храмов, сейчас от них остался только фундамент.

Служба на этом месте не совершалась 350 лет. Во время Северной войны Псков оказался в зоне военных действий, и Петр I превратил эти храмы в фортификационные сооружения. В 1950–1960-е годы Псков восстанавливался после разрушений, в Довмонтове городе работала группа археологов из Эрмитажа. Ученые нашли редкие фрески с оригинальным псковским письмом из этих храмов. Фрески очень хорошо сохранились и сегодня находятся в хранилищах Эрмитажа.

 

Примечания:

1 Храмы Псковской области, вошедшие в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО:

  • собор Святого пророка Иоанна Предтечи;
  • ансамбль Спасо-Мирожского монастыря: Преображенский собор;
  • ансамбль Снетогорского монастыря: собор Рождества Пресвятой Богородицы;
  • церковь Михаила Архангела с колокольней;
  • церковь Покрова от Пролома;
  • церковь Космы и Дамиана с Примостья;
  • церковь Георгия со Взвоза;
  • церковь Богоявления со звонницей;
  • церковь Николая со Усохи;
  • церковь Василия на Горке.

2 Из презентации помощника древлехранителя Псковской епархии Л. А. Громовой на XXVIII Рождественских чтениях

3 Усадьба принадлежала графу Александру Сергеевичу Строганову (1818–1864) — флигель-адъютанту, действительному статскому советнику, коллекционеру, одному из основателей Санкт-Петербургского археологического общества истории и древностей российских.

4 ГБУК «Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник».

5 Довмонтов город — каменная постройка XIII в., сделанная для дополнительной защиты городского посада Пскова. Название дано по имени псковского князя Довмонта (в крещении Тимофея). В XV–XVI вв. на территории Довмонтова города находилось 17 храмов. Многие из них потеряли свое значение и были снесены на рубеже XVI–XVII вв.

СПРАВКА
В 1917 году в Псковской епархии действовало 554 церкви, 969 часовен, 5 мужских ,5 женских монастырей, 3 женских общины.

На территории Псковской области расположено 325 объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) РФ религиозного назначения, включенных в Единый государственный реестр. В федеральной собственности находится 105 объектов,собственности Псковской области — 33,муниципальной собственности — 19,собственности местных религиозных организаций — 5,собственник отсутствует — у 163.Из этих объектов 50 сельских храмов находятся в руинированном либо аварийном состоянии.После 1988 года Псковской епархии было передано 60 объектов религиозного назначения — и почти все в аварийном состо­янии. Восстанавливалось по федеральным целевым программам только 7 объектов. 53 объекта восстанавливали настоятели — за счет средств благотворителей и прихожан [2].

Список ОКН, вошедших в программу АНО «Возрождение»: Троицкий собор Псковского кремля, Спасо-Преображенский Мирожский монастырь, Рождества Пресвятой Богородицы Снетогорский монастырь, церковь Одигитрии, подворье Псково-Печерского монастыря, Успенский Святогорский монастырь в Пушкинских Горах, церковь Рождества Христова в Малах, Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, усадьба Строгановых в Волышово, остров Залит, Талабские острова. Подробнее см. «Дополнительное соглашение к Соглашению о предоставлении из федерального бюджета субсидии автономной некоммерческой организации “Возрождение объектов культурного наследия в городе Пскове (Псковской области)” для проведения работ по сохранению объектов культурного наследия Псковской области» от 24 июля 2020 года № 054‑10‑2020‑008 / 1.

Пилотный проект «Волонтеры культуры» реализуется по благословению митрополита Псковского и Порховского Тихона, при поддержке Псковской епархии и губернатора Псковской области Михаила Ведерникова. Планируется, что проект продлится шесть лет. В 2019 году в нем приняло участие около 1 600 добровольцев из 49 регионов страны. Молодые люди провели работы в исторической части Печор, Изборской крепости, Снетогорском и Елизаровском монастырях. В Успенском Псково-Печерском монастыре ребята пропалывали клумбы, выравнивали почву, чистили металлический забор от старой краски, очищали от мха стены, благоустраивали и благоукрашали территорию монастыря. В 2020 году планируемые работы не состоялись.

Справка об авторе

Монах Антоний (Воеводин), насельник Псково-Печерского монастыря. Родился в 1984 г. в г. Уварово Тамбовской области. В 2019 г. закончил Псковский государственный университет, исторический факультет. В 2018 г. принял монашеский постриг в Псково-Печерском монастыре. В 2020 г. назначен на должность епархиального древлехранителя Псковской епархии.

монах Антоний (Воеводин)

Подопечные психоневрологического интерната получили подарки от Службы помощи «Белый цветок»

Служба помощи “Белый цветок”, работающий при храме святителя Василия (на Горке), направила в Торошинский психоневрологический интернат подарки ко Дню инвалида.

Подопечные “Белого цветка” в течение трех месяцев шили для пациентов интерната теплые шапки, рукавицы, нагрудники для лежачих пациентов, вязали специальные игрушки для восстановления мелкой моторики рук после инсульта, изготавливали открытки. “В работе над всеми этими вещами были задействованы взрослые и дети, многодетные мамы – все, кто посещает наши занятия по рукоделию и декоративно-прикладному творчеству”, сообщили в службе “Белый цветок”, добавив, что подобные акции центр проводит регулярно.

Сотрудники интерната отметили, что благодаря труду подопечных “Белого цветка” у пациентов состоялся настоящий праздник.

Акция прошла в рамках проекта “Дарим тепло”, поддержанного Фондом президентских грантов.

Просящему у тебя дай – служба помощи нуждающимся «Милосердие Псков»

Вещами, продуктами, лекарствами, свежей выпечкой, а кому – добрым словом да духовной заботой: служба помощи нуждающимся «Милосердие Псков», появившаяся при Подворье Псково-Печерского монастыря, идет навстречу каждому, кто обращается за помощью. Это не только псковичи, но и жители домов-интернатов, расположенных в области, а также подопечные реабилитационного центра «Ручей».

Чем занимается служба, как стать ее волонтером и чем благотворительность церковная отличается от светской – об этом и многом другом мы поговорили с одним из инициаторов создания и руководителем «Милосердие Псков» Ольгой Варгановой.

Труд на благо других

– Ольга, как появилась идея службы помощи нуждающимся при Подворье Псково-Печерского монастыря?

– Так получилось, что 10 лет назад кардинально поменяла сферу своей деятельности: всю жизнь в коммерческом секторе трудилась, а с приходом в церковь в 2010 году открыла для себя новый мир третьего сектора экономики – благотворительности. Причем именно церковной благотворительности, социального служения.

Последние годы я была заместителем руководителя социального отдела Екатеринбургской епархии и исполнительным директором православной общественной организации «Православная Служба Милосердия», в которой на данный момент реализуется 23 направления помощи. Кроме того, я являюсь внештатным сотрудником Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению и куратором епархий по Южному и Северо-Кавказскому федеральным округам: взаимодействую с руководителями социальных отделов и помогаю им на местах развивать свою работу. Я в эту тему очень погружена, социальное служение и благотворительность – моя профессия.

Так жизнь сложилась, что я оказалась в Пскове.  Меня часто спрашивают, зачем я сюда уехала, а я просто влюблена в этот город, область. Псков – прекрасное место. Я переехала сюда окончательно в июне. Меня пригласил на Подворье заниматься вопросами социальной помощи настоятель иеромонах Анатолий (Донцу): здесь появилась идея создания службы. Она вызрела в конце октября в создание службы помощи нуждающимся «Милосердие Псков». Сейчас мы создаем региональную общественную благотворительную организацию и находимся в стадии регистрации юридического лица.

– Каков круг работы службы?

– Начинается всегда все с самого простого – это оказание срочной социальной помощи. Человек пришел к нам, здесь и сейчас нужно дать ему то, что поможет ему сохранить жизнь. Это продукты, вещевая помощь, гигиенические принадлежности, помощь в приобретении лекарств, в каких-то случаях – оплата проезда или поездки к врачу, консультационная помощь.

Следующая ступень – оказание помощи на дому нуждающимся. Мы уже начали заниматься этим. Речь идет не о сиделках, не об уходе, а все же о добровольческой помощи: раз в неделю приготовить, помыть, прибрать, в магазин сходить.

Мы активно включаемся в проекты других благотворительных организаций, работающих на территории Псковской области. Например, с самого начала у нас сложилось сотрудничество с Фондом  «Старость в радость». Мы присоединились к их взаимодействию с домами для престарелых. В формате зума планируем проводить экскурсии, организуем общение со священником, собираем духовную литературу.

Еще один совместный проект мы реализуем с реабилитационным центром «Ручей». Реабилитанты, которые прошли первичную трехмесячную реабилитацию на базе Ручья, по желанию могут пройти второй этап здесь, на территории Подворья. Мы им предоставляем возможность проживания, питания, обучения и труда. На протяжении трех месяцев они могут жить уже не в изоляции, а в социуме, безопасном общественном пространстве. Первая волна проекта уже прошла, на территории Подворья проживали 10 человек. Но из-за пандемии пришлось пока приостановить реализацию этой идеи.

– Какую работу вы планируете на перспективу?

– Мы обсуждали возможные варианты сотрудничества с директором «Центра социального обслуживания г. Пскова» Ириной Викторовной Скобелевой, и она озвучила вопрос необходимости появления в городе дома милосердия – богадельни. Есть такая потребность. Также тема сиделок очень актуальна сейчас. Не только в Пскове – по всей России. Одиноких людей очень много, но желающих ухаживать за ними нет. Сиделки – это тяжелый и, к сожалению, так считается,  низкостатусный труд, который мало оплачивается. На самом деле это очень высокая профессия, статус которой надо поднимать.

Важен каждый

– Как и кому сегодня оказывает помощь «Милосердие Псков»?

– Мы оказываем помощь адресно: человек приходит к нам и пишет прошение. Люди – самые разные. Недавно, например, пришла беременная женщина: все было хорошо, растили двоих детей, но муж попал под сокращение и сейчас получает в месяц 12000 рублей. Есть больные люди, есть безграмотные.

– Как безграмотные?

– Представьте: женщина, 42 года, от рождения у нее диагноз эпилепсия и шизофрения. Мама пока жива была, не научила ее читать, научила только побираться. Она непьющая, живет на пенсию, жилищные условия оставляют желать лучшего: двери не закрываются, пол проваливается. И она справлялась со всем, но сломала ногу – и никуда не может самостоятельно выйти, даже чтобы лекарства купить. Мы с ней ездили на рентген, к врачу, в аптеке приобрели для нее необходимые препараты, без которых она не может существовать.

Каждый день перед нами проходят сложные людские судьбы. Вчера у меня была женщина 46 лет. Она всю жизнь работала на трех работах, сына вырастила. Интересная женщина. Но на почве стресса у нее случилась жуткая депрессия и астения. В лучшем случае года два она не сможет работать. Она безостановочно ревет, не понимает, как и на что ей жить, и верит, что через неделю она снова пойдет работать. При этом встает, чтобы что-то сделать, и падает. Она говорит, что если бы ей когда-нибудь сказали, что с ней такое будет, не поверила бы. Денег нет, долг за коммуналку 50 тысяч, есть нечего. Сейчас выйдет со стационара, ей нужны будут лекарства.

Рядом с нами много бедных людей. Если мы специально в это не окунаемся и живем в обычном мире, то часто этого не видим, оставаясь в привычном круге общения. Увидели, что милостыню просят – и дальше пошли.

– В начале нашего разговора вы подчеркнули, что речь идет именно о церковной благотворительности. Чем она отличается от светской, мирской?

– По существу. Светские благотворительные организации руководствуются в своей деятельности высшими гуманистическими принципами нравственности. Наш центр – это Христос, мы опираемся на две заповеди: возлюби Бога и возлюби ближнего. Мы опираемся на Евангелие, которое говорит: «Просящему у тебя дай». Я не говорю о том, что что-то хуже – просто суть разная. Хотя все об одном – о добре и помощи людям. Мы занимаемся благотворительностью ради Христа, ради спасения.

Когда мы оказываем помощь, мы всегда рассматриваем человека трехчастно: у него есть нужды телесные – это основные потребности телесные. Есть душевные потребности, когда душа плачет. А суть, центр всего – это дух, духовное состояние. Я не понимаю, как жить без Христа, на что опираться. Мне кажется, все проваливается без Него: на людей нельзя опираться, принципы и общественная нравственность сегодня одни, завтра другие. В Евангелии все написано. Наша срочная социальная помощь продуктами, вещами решает проблемы острые, но если речь идет о долговременной помощи, то, конечно, мы разговариваем с человеком о том, что как его духовная жизнь выстроена, видит ли он Бога, знает ли Его.

Душа-христианка

– Если человек хочет стать вашим помощником, волонтером, куда ему обращаться?

– Нужно прийти к нам, на Подворье Псково-Печерского монастыря, заполнить анкету, познакомиться с духовником, о.Анатолием, нашим руководителем.

– Каковы главные требования к волонтерам?

– Есть два важных условия. Первое – отзывчивость человека, желание помогать другим. А второе – запрещено навязывать любое свое мировоззрение, православное в том числе.

– Есть ли у вас обучающие курсы для волонтеров?

– Да, обязательно. Мы уже проводили один курс по уходу – к нам в гости приезжала старшая патронажная сестра из Екатеринбурга, она проводила обучение. В перспективе планируем привозить сюда профильных специалистов из Синодального отдела, которые расскажут о работе по разным целевым аудиториям и направлениям помощи. Сейчас пока в связи с коронавирусом не совсем ясна ситуация с возможностью проведения массовых курсов, но в дальнейшем мы будем их организовывать.

– По вашему ощущению, в нашем обществе как сейчас воспринимается благотворительность? Насколько охотно люди включаются в волонтерскую работу?

– В целом статус благотворительности и добровольческих организаций поднимается. Кризис всегда является показательным в этом смысле: многие пересматривают свои ценности и начинают помогать другим людям.

У каждого из нас душа – христианка, просто не каждый об этом знает. Мы рождены с христианской душой, и наша ценность, наш настрой – помогать другим людям. У нас у всех есть потребность в этом. У кого-то больше, у кого-то меньше, но точно абсолютно все ловили радость хотя бы раз от того, что что-то делали безвозмездно, даже незнакомому человеку.

Наша группа в соцсетях пока немногочисленна – мы только начали работу. Но стоило объявить сбор теплой мужской одежды – и к нам начали ее приносить. Объявляем сбор на лекарства – и получается собирать. Конечно, это огромное подспорье. Врач выписал одной из наших подопечных недавно лекарство, упаковка стоит 1800 рублей, их надо две. Откуда такие деньги у инвалида, лишенного руки? Но общими силами собрали средства.

Что касается личного участия, набора волонтеров, пока говорить сложно – на фоне пандемии мы еще не включились активно в эту работу, нет развитого служения. Однако, по словам отца Олега Иванова, настоятеля храма Старое Вознесение и духовника Елисаветинского сестричества, люди в Пскове очень охотно откликаются на просьбы о деятельной помощи.

– По сравнению с церковным благотворительным движением в центральной России насколько благополучно выглядит Псков?

– В Пскове есть большая в этом потребность. И есть успехи на этой ниве – тому пример деятельность службы помощи «Белый цветок», которую по благословению настоятеля Андрея Большанина в храме Василия Великого организовали под руководством прихожанки Галины Антоновой. Замечательным примером является и уже упомянутое мною Елисаветинское сестричество. Во многих псковских храмах также оказывается эпизодическая помощь: прихожане помогают вещами, едой.

Мы видим службу «Милосердие Псков» в будущем как полноценную службу помощи, с четкой структурой, функциями и целями, главные из которых – помощь нуждающимся, помощь на дому и открытие богадельни – дома для стариков и инвалидов. Пока рано говорить о сроках реализации всех наших замыслов, но с Божьей помощью и поддержкой псковичей все должно получиться.

Беседовала Елена Никитина
Совместно с ПЛН


Участники проекта «Тайны Псковских храмов» запускают новую видеорубрику

Участники проекта «Тайны Псковских храмов» совместно с Молодежным ТВ представляют новую рубрику – интервью с интересными людьми.

Первым гостем проекта стал почетный гражданин города Пскова, настоятель воинского храма святого благоверного великого князя Александра Невского города Пскова, митрофорный протоиерей Олег Тэор.

Участники «Школы волонтёров наследия» получили сертификаты об окончании обучения

В пятницу в Псковской епархии подошел к концу очередной период обучения в «Школе волонтёров наследия». В 2020 году участниками проекта стали 40 человек.

За время обучения волонтеры получили теоретические знания о реставрации памятников культурного наследия, изучили юридические и правовые аспекты волонтерской деятельности, а также практически применили полученные знания на объектах культурного наследия в Псковской области под руководством специалистов.

Участниками проекта стали студенты Псковского государственного университета, участники приходских добровольческих организаций, а также волонтеры из города Пскова и области. Преподавателями школы стали профессора ПсковГУ, сотрудники Псковского музея-заповедника, специалисты в области реставрации памятников каменного зодчества.

Проект смог быть осуществлен благодаря поддержке Министерства культуры России, Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, Комитета по охране объектов культурного наследия Псковской области и Псковского государственного университета.

В церемонии вручения сертификатов приняли участие представители ВООПиК, ПсковГУ и Псковской епархии. Посредством онлайн-связи к ребятам обратился член Президиума центрального совета Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, координатор проекта «Школа волонтёров наследия» Олег Пычин, который поблагодарил всех за плодотворное сотрудничество и пожелал ребятам успехов в благих начинаниях.

Всем участникам «Школы волонтёров наследия» также были вручены памятные сувениры с символикой проекта «Волонтёры наследия».

В «Школе волонтёров наследия» состоялось итоговое практическое занятие

26 ноября 2020 года в «Школе волонтёров наследия» состоялось итоговое практическое занятие, в ходе которого ребята продемонстрировали, чему они научились в ходе семинаров и практических занятий.

Объектом работ волонтеров Псковской епархии стали повалы звонницы храма святых Космы и Дамиана (с Примостья) города Пскова. Ребята прошли инструктаж по безопасности и помогли сотрудникам реставрационной организации в зачистке стен и уборке строительного мусора.

Проект осуществляется Псковской епархией и Псково-Печерским монастырем при поддержке Министерства культуры России, Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, Комитета по охране объектов культурного наследия Псковской области, Псковского государственного университета.

«Школа волонтёров наследия» в Псковской епархии. Как помочь своей малой родине?

В 2020 году проект «Школа волонтёров наследия» реализуется в Псковской области – регионе, славящемся большим количеством памятников федерального и регионального значения. Занятия начались 16 ноября и проходили в Пскове и Печорах. Проводятся они по углублённой программе обучения (25 академических часов), охватывающей теоретическую и практическую части. Проект реализуется силами Псковской епархии и Псково-Печерским монастырем при поддержке Министерства культуры РФ, Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, Комитета по охране объектов культурного наследия Псковской области, Псковского государственного университета.

Город Печоры – старинный русский город-крепость Псковской земли, издревле служивший надёжной защитой северо-западных рубежей русского государства. История города неразрывно связана с историей жемчужины нашего зодчества – Свято-Успенским Псково-Печерским православным мужским монастырём, непрерывно действующим уже более 500 лет. Это место, где начиналась русская история, где истоки первых встреч с другими народами; место, где до сих пор переплетаются культуры, обычаи и верования. Более полумиллиона паломников ежегодно посещают город, чтобы соприкоснуться с его главной святыней. А после выхода книги митрополита Псковского и Порховского Тихона «Несвятые святые» монастырь переживает новый, ещё более сильный всплеск популярности. Псковская область, Печоры стали идеальным полем деятельности для волонтёров, занимающихся сохранением историко-культурного наследия и обучающихся в «Школе волонтёров наследия»: богатая история, древний монастырь, живописная природа, уникальная экология, близость Пушкинских гор и Пскова, свыше 4000 памятников истории и культуры, из них более половины – объекты федерального значения. Прошлое и настоящее Печорского района изучают археологи, экологи, этнографы, лингвисты и фольклористы.

Участниками проекта стали студенты Псковского государственного университета, участники приходских добровольческих организаций, а также волонтёры из Пскова и Псковской области. Преподаватели школы – профессора Псковского государственного университета, сотрудники Псковского музея-заповедника, специалисты в области реставрации памятников каменного зодчества.

География участников «Школы волонтёров наследия» обширна – от Камчатки до Дагестана и Ингушетии. Самому юному – 18 лет, самому старшему – 77. Обучающиеся получают как теоретическую базу знаний по истории сохранения наследия, так и практические навыки реставрационного дела. Обучение проводят опытные специалисты в области сохранения историко-культурного наследия.

Важно, что участие ребят в работах на территории Псково-Печерского монастыря стало возможным благодаря национальному проекту «Культура», в рамках которого и действует программа «Волонтёры наследия», направленная на поддержку и развитие добровольческих движений в сфере сохранения объектов культурного наследия.

Участники очищают территории скверов, красят ограды и деревянные конструкции, приводят в порядок дорожки, оформляют клумбы, занимаются устройством малых архитектурных форм, подметают крышу, очищают стены монастыря от мха. Трудовой день всегда заканчивается мастер-классами: под руководством опытных наставников каждый участник самостоятельно осваивает умения в обработке трёх видов материала – дерева, камня, металла. Учащиеся, прошедшие курс и заинтересованные в продолжении обучения, смогут в дальнейшем повысить свою квалификацию: навыки, которые они получат, пригодятся на многие годы вперёд.

17 ноября с волонтёрами встретился и.о. председателя Комитета по охране объектов культурного наследия Псковской области Вадим Анатольевич Нэдик. Он рассказал о том, в каких специалистах нуждается Комитет и какие проекты наиболее востребованы сегодня в деле охраны памятников. Также он подробно ответил на вопросы, интересовавшие участников.

Встретились учащиеся «Школы волонтёров наследия» и с председателем Патриаршего Совета по культуре, митрополитом Псковским и Порховским Тихоном, без содействия и участия которого невозможно сейчас представить процессы реставрации в регионе. Он поделился своими впечатлениями о слаженной работе учащихся «Школы волонтёров наследия» в прошлом году на простейших ремонтных работах и на благоустройстве территорий Псково-Печерского и Снетогорского монастырей, Изборской крепости, о том, как они приобщились к изучению истории Псковской земли и пониманию важности сохранения её историко-культурного богатства. «Спасение памятников – это наш долг перед прошлыми и будущими поколениями», – сказал митрополит и привёл яркую цитату Пушкина: «Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие». Также он подробно рассказал о дальнейших планах Псковской епархии по сохранению Псково-Печерского, Снетогорского и Мирожского монастырей, древних храмов Псковщины и благоустройству малых городов региона, таких как Изборск, Гдов, Порхов.

Куратор проекта, древлехранитель Псковской епархии отец Антоний (Воеводин) адресовал участникам свои слова о том, что епархия открыта для всех и настроена на общение; важно только, чтобы желание помогать в деле сохранения памятников не было сиюминутным. Кто готов всерьёз и надолго заниматься волонтёрством – добро пожаловать в «Школу», здесь всегда поддержат!

Встреча вызвала огромный интерес и тёплый отклик: общение было искренним, доверительным и познавательным. Это бесценный опыт знакомства с памятниками, историей и культурой региона и воочию, и через живое общение с людьми, на которых держится сохранение наследия.

В ходе практической части обучения обучающиеся «Школы волонтеров наследия» посетили Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

В субботу обучающиеся «Школы волонтеров наследия» посетили Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, где ознакомились с ходом и технологиями укрепления склонов Святой горки и реставрационными работами на других объектах обители.

Также ребята побывали с экскурсией в храмах и Богом Зданных пещерах монастыря.

Проект осуществляется Псковской епархией и Псково-Печерским монастырем при поддержке Министерства культуры России, Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, Комитета по охране объектов культурного наследия Псковской области, Псковского государственного университета.