Слово митрополита Псковского и Порховского Арсения в день прославления Казанской иконы Божией Матери

Всех вас, дорогая матушка игумения с сестрами святой обители сея, дорогие отцы, братья, сестры,сердечно поздравляю с праздником – с праздником этой обители и всенароднолюбимым праздником Русской Церкви в честь Казанской иконы Божией Матери, так называемой «осенней» Казанской. В отличие от «летней», когда воспоминается само явление этой иконы во граде Казани, сегодня, в рамках этого празднования, мы вспоминаем спасение нашего Отечества в начале XVII века – окончание Смуты – которое совершилось по молитвам всего народа заступничеством Пречистой Матери нашего Спасителя.

 

Эта икона, может быть, самая любимая в нашем народе. Но это объясняется только одним – особым отношением христиан всех поколений и, может быть, особенно русских православных христиан на протяжении всей истории Русской Церкви ко Пресвятой Богородице. К Той, что удостоилась быть Матерью Спасителя и Которая, как с нами сущая (а мы верим, что это действительно так), продолжает заботиться о каждом человеке, о каждом, кого возлюбил Ее Сын и Господь. Она не только Матерь Спасителя, Она Матерь каждого из нас. И вот вся история Церкви и, может быть, духовный опыт многих людей, и не только подвижников, но и простых людей, как мы с вами, история нашего Отечества, как события, которые мы вспоминаем сегодня, свидетельствуют о неустанной молитве, неустанном предстательстве Ее за нас. Она Церковью называется не только «Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим», но и «в молитвах Неусыпающая» и «в предстательствах непреложное Упование» – как мы воспеваем Ее в праздник Успения.

И вот мне кажется, что нам важно усвоить два – минимум два урока из этого празднования и из всей нашей православной традиции почитания Пресвятой Богородицы. Прежде всего это благодарение, но и во-вторых, и в третьих, и в завершении всего это будет самым важным нашим приношением Богу и Его Пречистой Матери. Когда мы обращаемся к Ней с молитвами, когда мы вопием к Господу в наших нуждах, наших бедах, а они есть, они есть и сегодня; и когда приходит помощь там, где ее не ждали, как это было в событии, связанном с праздником Покрова Пресвятой Богородицы, как это было и в начале XVII века в Москве, когда помощи казалось было ждать неоткуда, но помощь пришла. Она пришла не только в виде русского ополчения, но и в виде благословения Божия, которое предопределило исход этих исторических событий.

Вот и мы сегодня обращаемся к Пресвятой Богородице и через Неевсегда к Богу с нашими проблемами, с нашими нуждами, с нашим горем иногда. И почти всегда, – я думаю, что всегда, – находим утешение, находим ответ на нашу молитву, находим помощь благодатную, духовную и реальную. И как важно нам не забывать благодарить за это! А не забываем ли мы подчас воздавать Богу благодарность за все Его благодеяния, которые нас окружают? Нам кажется, что у нас одни проблемы, но если мы посмотрим на свою жизнь не замутненным оком, то увидим, что в нашей жизни больше поводов для благодарности Богу, чем мы думали, намного больше – и за каждый день, за каждый час, за каждого человека, который есть в нашей жизни, за возможность сегодня собираться в храмах у Святой Чаши, молиться Богу, быть чадами Церкви Православной, быть чадами нашего Отечества – за все это, за все эти дары мы можем и должны приносить благодарность Богу каждый день и не забывать этого делать. Но благодарность простирается гораздо глубже, чем благодарность, когда мы получаем ответы на наши молитвы.

Сегодня мы слышали в Евангелии о том, как Господь в ответ на слова некой женщины: «Блаженно чрево, носившее Тя, и сосцы, Тебя питавшие», сказанные с указанием, конечно, на Матерь Божию, отвечает: «Блаженны слышащие слово Божие и хранящие его». Да, Он не отрицает и того, что Его Матерь была послушной Богу до конца. Ее послушание, в общем-то, сделало возможным наше спасение, когда во время Благовещения Она ответила: «Се раба Господня, буди Мне по слову твоему». Но теперь эти слова – не о Ней одной, а о всяком человеке, который раскрывает подобным образом свою жизнь, свое сердце для Бога: «се раб Господень, се раба Господня, буди мне по слову Твоему». И Господь таковым в этом своем ответе – кому-то может кажущемся непонятным или подчас даже резким – нет, этом ответе, в котором содержится надежда, вдохновение для нас, обетование радости, говорит, что каждый кто отвечает послушанием, смирением и любовью Богу, откликаясь на Его слово, «тот Мне, – говорит Господь, – брат и сестра, и матерь». Он раздвигает границы Своей семьи до пределов Церкви, чтобы принять каждого из нас. Каждый из нас – свой и присный Христу. И конечно же, каждый из нас свой и близкий Его Пречистой Матери, потому что не может быть такого, чтобы Ей были чужими те, которых так возлюбил Ее возлюбленный Сын и Господь.

Пусть эти мысли, эти чувства и слова благодарности Богу, Его Пречистой Матери нас укрепляют, наставляют на этом трудном подчас жизненном пути. Когда-то Русь называлась уделом Пресвятой Богородицы. Да будет она таковой и сегодня! А она таковой и будет, и мы будем уделом Пресвятой Богородицы, если сумеем относится к своей жизни, к Богу и ближним с благодарностью, с милостью, с любовью, с молитвами обо всем мире. Аминь. С праздником вас!

4 ноября 2023 года,
Спасо-Казанский Симанский монастырь города Острова

Митрополит Арсений возглавил Литургию в Спасо-Казанском монастыре города Острова

4 ноября 2023 года, в день прославления Казанской иконы Божией Матери, митрополит Псковский и Порховский Арсений совершил Божественную Литургию в Спасо-Казанском Симанском монастыре города Острова.

Его Высокопреосвященству сослужили: секретарь Псковского епархиального управления протоиерей Андрей Вахрушев, благочинный Островского округа епархии иерей Роман Павлов, клирик Спасо-Казанской обители иерей Вадим Аксентий.

Песнопения Литургии исполнил хор обители под управлением инокини Евгении (Васильевой).

За богослужением молились настоятельница монастыря игумения Маркелла (Павлова) с сестрами обители, прихожане и паломники.

По окончании богослужения митрополит Арсений обратился ко всем собравшимся с Архипастырским словом.

Фоторепортаж диакона Льва Савинова

Всенощное бдение в канун дня прославления Казанской иконы Божией Матери

3 ноября 2023 года, накануне дня прославления Казанской иконы Божией Матери, митрополит Псковский и Порховский Арсений возглавил всенощное бдение с чтением акафиста Пресвятой Богородице в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре.

Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Иларион (Карандеев), исполняющий обязанности наместника Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, с братией обители в священном сане; исполняющий обязанности ректора Псково-Печерской духовной семинарии иеромонах Андрей (Коротков).

Песнопения всенощного бдения исполнил братский хор под управлением инока Олега (Гладышева).

За богослужением молились прихожане обители, паломники и студенты Псково-Печерской духовной семинарии.

Фоторепортаж диакона Льва Савинова

Митрополит Арсений принял участие в заседании Патриаршего совета по культуре

2 ноября 2023 года в Патриаршем зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось заседание Патриаршего совета по культуре на тему «Роль А.С. Пушкина в формировании русской национальной идентичности».

Модератором заседания выступил митрополит Симферопольский и Крымский Тихон, председатель Патриаршего совета по культуре.

В соответствии с Указом Президента Российской Федерации от 05.07.2021 № 404 в 2024 году пройдет ряд мероприятий в рамках празднования 225-летия со дня рождения А.С. Пушкина. Распоряжением Правительства Российской Федерации от 25 сентября 2021 года № 2680-р был создан организационный комитет по подготовке и проведению празднования указанной юбилейной даты.

Открывая заседание Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к участникам заседания со словом.

На заседании выступили: министр науки и высшего образования РФ Валерий Николаевич Фальков; министр просвещения РФ Сергей Сергеевич Кравцов; статс-секретарь — заместитель министра культуры РФ Надежда Александровна Преподобная; Российской академии образования Ольга Юрьевна Васильева; председатель Комитета Государственной Думы по культуре Елена Александровна Ямпольская; митрополит Псковский и Порховский Арсений.

Митрополит Арсений рассказал о мероприятиях в рамках празднования 225-летия со дня рождения А.С. Пушкина на территории Псковской области.

Святейший Патриарх Кирилл поручил митрополиту Симферопольскому и Крымскому Тихону и Патриаршему совету по культуре взять проконтролировать вопросы подготовки к юбилею на территории Успенского Святогорского монастыря (Великолукская епархия Псковской митрополии), где находится могила А.С. Пушкина.

В заключение Святейший Патриарх Кирилл сказал: «Защита русского языка и повышение грамотности — это очень важная тема, которой должны заниматься и, я знаю, занимаются и Министерство просвещения, и наши профильные учреждения, научные и педагогические. Но очень хорошо, что и общество наше озабочено этой темой».

По материалам сайта Патриархия.ру

26 октября 2023 года состоялся ежемесячный традиционный крестный ход вокруг города Пскова

Возобновление многолетней традиции крестных ходов вокруг Пскова продолжили прихожане храма преподобного Сергия Радонежского (с Залужья) во главе с настоятелем иереем Константином Быковым.

Часть пути вокруг города крестоходцы проделали пешком, а часть – на автобусе. Во время поездки и крестного хода совершалось пение молитвословий Господу Богу, Пресвятой Богородице и святым угодникам Божиим.

Фоторепортаж Андрей Кокшаров

Митрополит Арсений совершил панихиду по православным христианам, безвинно пострадавшим в годы гонений

30 октября 2023 года, в день поминовения всех православных христиан, безвинно пребывавших в заключении и безвинно убиенных богоборцами, митрополит Псковский и Порховский Арсений совершил панихиду в храме святых равноапостольных Кирилла и Мефодия при Псково-Печерской духовной семинарии.

Его Высокопреосвященству сослужили: исполняющий обязанности ректора Псково-Печерской духовной семинарии иеромонах Андрей (Коротков), а также преподаватели и учащиеся в священном сане.

За богослужением молились студенты Псково-Печерской духовной семинарии.

Фоторепортаж Артемия Бондарева

Митрополит Арсений посетил Рождества Богородицы Снетогорский женский монастырь

29 октября 2023 года митрополит Псковский и Порховский Арсений посетил Рождества Богородицы Снетогорский женский монастырь.

Владыку митрополита встречали: настоятельница обители игумения Рафаила (Позигунова) с сестрами и клирики обители – протоиерей Александр Савельев, протоиерей Алексий Трофимов, иеромонах Александр (Анисимов).

В Никольском храме монастыря митрополит Арсений поклонился святыням обители и совершил молебен Пресвятой Богородице.

Также Псковский Владыка посетил собор Рождества Богородицы и осмотрел уникальные фрески XIV века.

Затем Владыка Арсений встретился с сестрами обители и ознакомился с укладом монастырской жизни, а также ответил на вопросы насельниц.

Фоторепортаж диакона Льва Савинова

Митрополит Арсений совершил Литургию в Псково-Печерском монастыре

29 октября 2023 года, в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, митрополит Псковский и Порховский Арсений совершил Божественную Литургию в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре.

Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Иларион (Карандеев), исполняющий обязанности наместника Псково-Печерского монастыря, с братией обители в священном сане; исполняющий обязанности ректора Псково-Печерской духовной семинарии иеромонах Андрей (Коротков).

Песнопения Божественной Литургии исполнили: братский хор под управлением инока Олега (Гладышева) и Архиерейский хор под управлением Виктории Зарудной.

За богослужением молились прихожане обители, паломники и студенты Псково-Печерской духовной семинарии.

По запричастном стихе митрополит Арсений обратился ко всем собравшимся с Архипастырским словом.

Затем Высокопреосвященнейшего Владыку поприветствовал наместник монастыря иеромонах Иларион и преподнес священноархимандриту  Псково-Печерской обители митрополичью мантию. Митрополит Арсений поблагодарил братию и всех собравшихся за радость встречи и попросил святых молитв.

Фоторепортаж диакона Льва Савинова

Слово митрополита Псковского и Порховского Арсения в Неделю 21-ю по Пятидесятнице

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Дорогие о Господе отцы, братия святой обители сея, братья и сестры! Сердечно вас приветствую и поздравляю с днем Воскресным, с причастием Святых Христовых Таин!

Мы слышали за Литургией притчу, которая знакома многим с детства, и кажется нам, в частности церковным людям, такой простой, тем более, что Господь Иисус Христос Сам же дал и толкование этой Своей притчи о Сеятеле.

Семя – есть Слово Божие, Сеятель – Сам Господь, а разные виды почвы, куда падает семя Слова Божия – это сердца человеческие: семя на каменистой почве, семя при дороге, которые похищает дьявол, семя, попавшее в терние и не дающее плод из-за этих терний, то есть забот житейских, из-за суеты и так далее. И, наконец, семя, которое попало на добрую землю, в почву добрых сердец, и которое приносит плод сторичный, как сказано у Евангелиста Луки, а у Матфея и у Марка сказано: и в сто, и в шестьдесят, и в тридцать крат. То есть, любой плод человеческих сердец для Царствия Божия Господь принимает, так как стремится спасти каждого человека. И любое сердце, откликнувшееся на это Слово, встречает благодать Божию, встречает Его милость, Его поддержку на всем этом жизненном пути – трудном, может быть сложном, иногда тернистом, но благодатном, потому что этот путь совершается со Христом.

И читая, и слушая эту притчу снова и снова, мы не можем не задаваться вопросом: но как же быть, если мы узнаем себя или свои сердца в образах этой тернистой почвы или каменистой, или на дороге – там, где семя падает и не успевает принести плод, а птицы похищают его? Как же быть? Я думаю, большинство из нас узнают себя в образе не столько доброй почвы, которая приносит сторичный плод для Царства, сколько в образах совсем другой земли – неподходящей, может быть, для этих плодов. Но прежде всего, надо сказать, что нет такой земли – опытные садовники могут лучше меня об этом сказать – которую нельзя удобрить, нельзя взрыхлить, от которой нельзя, приложив максимальную заботу, увидеть хоть какой-то результат. Ведь даже для того, чтобы вырастить комнатное растение, нужна забота. А в саду или в огороде мы прилагаем много усилий для того, чтобы земля принесла плоды. Также и с нашими сердцами: пусть кажется, что они твердокаменные, пусть кажется, что в них мало хорошей земли, мало росы, но добрые дела, но покаяние, но молитва, но любовь к Богу и ближним – это то, что взрыхляет наши сердца, то, что удобряет почву наших сердец и делает их способными принести для Бога хоть какой-то плод, по Евангелию. Труд человеческий, наше желание откликнуться на слова Христа – это уже половина дела. А другая половина – это само Слово, которое есть Слово Божие. Оно преображающее, оно творческое. Это же не слово человеческое, которое мы услышали, и оно прошло сквозь нас, не оставив следа. Этим Словом создан мир, этим Словом сотворены мы, это Слово – о спасении, и это Слово имеет глубочайшую преображающую силу. И в этом наше упование, в этом наша надежда.

Господь сделает все для нас, и ради нас, и за нас, но только тогда, когда мы сами стремимся к этому. Когда мы хватаемся за протянутую руку Христа, тогда Он нас поддержит и поведет по этому жизненному пути в вечность. Вот это самое главное – стремиться ко Христу, не отдергивать свою руку от Него, искать Его в своей жизни, стремиться почувствовать Его, а Он присутствует и в Святой Чаше, и посреди нас, как во Своей Церкви. Иногда мы особым образом ощущаем Его – либо в пасхальную ночь, либо в келейной молитве, либо в испытаниях, которые нам выпадают в нашей жизни, либо в добре близких людей или незнакомых. И даже тогда, когда мы сами оказываемся способными оказать человеку добро, мы способны по-особому ощутить присутствие Христа в своей жизни. Он действует в этот момент, Он себя проявляет, Он продолжает о нас заботиться и нас спасать.

Если взглянуть на эту притчу еще более духовным взглядом, более возвышенным, то в конце концов Словом Божиим назван Он Сам, Господь. В начале Евангелия от Иоанна ведь сказано, что «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1), и все через Него произошло. А дальше – о том, что Он явился в этом мире, пришел к своим, и свои не приняли Его. Вот в этом величайшая радость и величайшая, может быть, трагедия евангельской вести: Господь вверяет Себя каждому человеку, миру всему и каждому из нас, что самое важное. Каждому из нас Он отдает Себя, потому что верит в каждого из нас и не боится, что мы можем Его отвергнуть, можем Его презреть, можем даже Его возненавидеть. А таких примеров было много и при жизни Христа, и много их и сейчас. Но ради каждого человека, когда-либо жившего, живущего и имеющего прийти в этот мир, от Адама и до конца мира, явилось это Слово Божие, явилась сама Жизнь, явилась сама Любовь в лице Господа Иисуса Христа – ради жизни мира, ради жизни каждого из нас.

Пусть эта радость, пусть эта вера и это знание всегда нас укрепляет, вдохновляет и окрыляет следовать за Христом, никогда не терять Его в своей жизни, видеть Его образ, не отпускать Его спасающую руку, потому что с Ним нет ничего страшного, с Ним мы можем преодолеть всё, и с Ним возможно всё. Аминь.

29 октября 2023 года,
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

28 октября 2023 года, накануне Недели 21-й по Пятидесятнице, митрополит Псковский и Порховский Арсений возглавил всенощное бдение в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре

Его Высокопреосвященству сослужил иеромонах Иларион (Карандеев), исполняющий обязанности наместника Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, с братией обители в священном сане.

Песнопения всенощного бдения исполнили: братский хор под управлением инока Олега (Гладышева) и Архиерейский хор под управлением Виктории Зарудней.

За богослужением молились многочисленные прихожане и паломники.

Фоторепортаж диакона Льва Савинова