История храма начинается с 1996 года, когда по благословению архиепископа Псковского и Великолукского Евсевия (Саввина) была построена основная часть храма с Алтарной частью. В 2009 к храму пристроена колокольня с притвором, храм оштукатурен и покрашен . В 2012 году кровлю храма покрыли медными листами.
Деревянный храм, в честь свт. Николая Чудотворца, был построен в селе Заянье (ныне Плюсского благочиния) в период между 1629-1646г.г. В конце 17 века, по свидетельству синодика, Сергием Ивановичем Милославским-стольником, вице-адмиралом, был устроен придел во имя преподобного Сергия Радонежского и по благословению Кир Адриана Архиепископа Московского и всея России и всех Северных стран Патриарха, при Иове Митрополите Новограда и Великих Лук, 25 сентября 1699г., был освящён.
В конце 19 века была проведена большая реконструкция храма (был подведён каменный фундамент, стены были обшиты тёсом, а купола-железом). 1 мая 1899 года храм был освящён епископом Вениамином (Казанским). Храм действовал во времена Великой Отечественной войны и в дальнейшие годы советской власти.
В ночь на 22 апреля 2015 случился пожар, в результате которого храм полностью был уничтожен. Частично были спасены находившиеся в храме иконы, в том числе храмовая икона свт. Николая Чудотворца (18 века), на данный момент полностью отреставрированная реставраторами Санкт-Петербурга, изготовлен новый напольный киот.
В сороковые годы прошлого века в храме служил о.Иоанн Лирин. По имеющимся сведениям был сослан в лагерь где был расстрелян. В шестидесятые годы в храме служил о.Василий Раговский (прослужил 7 лет).
В настоящее время, по благословению митрополита Евсевия (Саввина), продолжается восстановление храма по чертежам составленным за 1,5 года до пожара и является максимально точной копией сгоревшего храма. В данный момент производится внутреннее благоустройство, изготавливается иконостас (дубовый), пишутся иконы в СПб иконописцами. Числится, как памятник федерального значения.
Храм Святого Георгия Победоносца построен 1845-1848. В древности Заплюсский и Крицкий приходы составляли один Которский приход, погост которого находился в 12 километрах от п. Заплюсья и в 10 километрах от Криц. Впоследствии помещиками были устроены Запольская и Крицкая Церковь, считавшимися «выселками» Которского погоста. На колокольне Запольской церкви был установлен колокол, отлитый для нее в 1538 году. Но Церковь находилась в усадьбе Бешевицы (недалеко от Запольской церкви, только с другой стороны шоссе). На данном месте с 1655 года находился Храм Св. Георгия Победоносца с приделом Святителя Николая. Храм реставрирован в 1729 году, разобран по ветхости в 1849 году, после постройки нового Храма в 1845 -1848 гг. Утеплен храм в 1864 году.
История храма уходит глубоко в историю. Храм Преображения Господня упоминается в числе разоренных во время нашествия короля Стефана Батория на Русь в XVI веке. В 1634 году храм и деревни в округе были снова разграблены и сожжены поляками . Храм деревянный был отстроен заново и к нему были приписаны 5 деревень и 10 пустошей. В1779 году в храме случился пожар который полностью уничтожил строение. В своей книге ” Летопись г. Острова и Островского уезда” протоиерей Николай Панов пишет: “после пожара, в 1800 году местной помещицей госпожой Рагузинской с прихожанами был построен каменный храм”. Это здание храма простояло до 1943 года и было взорвано в годы Великой Отечественной войны.
Новейшая история нашего храма началась в конце 90-х. Энтузиастами из числа местных жителей была проведена работа, был обнаружен старый фундамент храма и с 2000 года началось строительство нового храма на старом месте. По благословению Митрополита Псковского и Порховского Евсевия 19 августа 2002 года в храме Преображения Господня была отслужена первая литургия.
Датой основания храма считается 1419 год, хотя о судьбе здания ничего не известно. Каменная церковь в современном виде возведена в 1676 году, в дальнейшем неоднократно перестраивался. Имел в своем составе придел в честь святой Параскевы.
В период с 1786 по 1842 годы храм был приписан к Покровской Церкви от Торга.
В 1843 году псковские старообрядцы во главе с наставником (впоследствии иеромонахом Михаилом) отремонтировали и стали молиться в нем по дораскольному чину. Храм был освящен в честь Св. Троицы, а придел был освящен после ремонта в честь свт. Николая, а сама церковь получила название Троицко-Никольской.
В 1890 году храм вновь подвергся реставрации.
С 1917 года храм был закрыт. Внутри и снаружи храма были найдены человеческие останки, в том числе и с простреленными черепами. Возможно, что здесь в 1920—1930 годы проводились расстрелы.
В 1995 году храм Николая Чудотворца был передан Псковскому духовному училищу.
В 2021 году храм передан единоверческой общине г. Пскова.
Храм находится в районе Кресты города Пскова. Он был освящен 30 сентября 2012 года. Храм создавался как народный проект. Давались благотворительные концерты в поддержку создания храма, проводилась акция «Именной кирпич в стену храма», «Блинные рекорды милосердия» на неделе широкой масленицы. В храме 4 Придела. Центральный в честь свв. мчч. Веры, Надежды, Любови и Софии. Северный в честь св. блаж. Ксении Петербургской. Южный в честь св. блаж. Матроны Московской. Нижний храм посвящен образу Божией Матери «Неупиваемая Чаша».
Храм является бывшей церковью Климентовского монастыря, впервые упомянутого в летописи от 1354 года.
Обитель была разорена в 1615 году шведскими войсками под предводительством короля Густава-Адольфа, и, просуществовав недолгое время, упразднена.
В советское время храм был закрыт.
Церковь св. Климента была возвращена Русской православной церкви в 1992 году.
Находится на Красноармейской (Ольгинской) набережной и посвящена небесному покровителю всех, кто работает на реках, озерах, несет воинскую службу на морских просторах.
Настоятель храма: иерей Михаил Буценка (благочинный Псковского района)
Согласно псковским летописям, в 1487 году во время сильного мора (эпидемии) псковичи в один день возвели деревянную церковь во имя святой Анастасии, освятили и служили первую Божественную литургию, прося молитвенного заступничества у святой.
О постройке каменной церкви летописи не упоминают, однако в 1538 году она уже была. Это следует из сообщения о пожаре в Пскове, при котором сгорело двенадцать храмов, а в каменной церкви святой Анастасии разрушилась крыша и в огне погибло четыре человека.
Еще один раз псковские летописи упоминают о храме в связи со следующим чудесным событием, произошедшем 29 сентября 1636 года. Отрок двенадцати лет, идущий у храма святой Анастасии, был подхвачен некой силой «аки ветром» и явился ему человек с крыльями, и молвил: «Не бойся и скажи всем, чтобы жили в покаянии и чистоте, а не сделают так, будет гнев Божий велик на граде сем», а после поднялся на крыльях выше креста церкви.
С северной стороны к храму пристроен придел во имя святой великомученицы Параскевы Пятницы. Освящение придела состоялось 27 октября 1639 года, о чем свидетельствовала надпись на престоле, упомянутая в церковных ведомостях за 1808 год.
В давние времена рядом с храмом находился квартал ремесленников, связанных с кузнечным делом. Это был достаточно обширный район, называемый «Кузнецы». Отсюда пошло название, которое упоминается в краеведческой литературе, – «церковь Анастасии в Кузнецах».
В 1786 году церковь была назначена к упразднению, однако по указу Псковской духовной консистории в 1787 году приписана к Нововознесенской, расположенной неподалеку. В 1808 году вновь подлежала закрытию, как пришедшая в ветхость. Однако псковичи добились отмены этого решения, обратившись с прошением к государю императору. В XIX – начале ХХ века церковь оставалась приписной к Нововознесенской, но действовала благодаря заботам настоятелей и прихожан.
Ранее к храму примыкала звонница. В 1819 году, вероятно из-за ветхости, звонницу и крыльцо разобрали и пристроили существующую ныне трехъярусную колокольню с лестничными всходами.
8 апреля 1842 года настоятель Нововознесенской церкви, священник Николай Милевский, со страниц «Псковских губернских ведомостей» обратился к псковичам с призывом о восстановлении разрушающегося от времени храма святой Анастасии. Его беспокойство о судьбе древней святыни нашло отклик. На пожертвованные средства главная церковь была приведена в благообразный вид: оштукатурены стены, переделаны полы, устроен новый иконостас. 2 июля 1844 года состоялось торжественное освящение обновленного храма в честь святой великомученицы Анастасии Узорешительницы. Затем постепенно, с разрешения епархиального начальства, тесовая крыша церкви была заменена на железную. В 1881 году главный храм, который ранее был холодный, превращен в теплый благодаря устройству печей. В 1884 году были покрыты железом алтари церкви, сквозное крыльцо колокольни с устройством дверей и рам сделано закрытым с трех сторон. В 1896 году прежняя ветхая глава снята и заменена новой, но меньшего размера. В 1909 году стараниями старосты в главной церкви устроено электрическое освящение.
С 1832 года до своей кончины в 1865 году в храме служил протоиерей Николай Федорович Милевский. С 1865 года до ухода за штат в 1913 году его зять – протоиерей Василий Демидович Смиречанский. Оба священника в свое время вели активную общественную деятельность, занимались краеведением, были членами Губернского статистического комитета. С 1913 по 1916 год в храме служил священник Михаил Гривский – инициатор первого Певческого праздника в 1911 году.
При советской власти церковь оставалась открытой до 1932 года, когда Союз воинствующих безбожников, проведя широкую антирелигиозную кампанию, добился ее закрытия.
В годы Великой Отечественной войны здание церкви получило частичные повреждения кровли, стен, наружной и внутренней отделки.
Постановлением Совета Министров РСФСР № 1327 от 30 августа 1960 года церковь взята под охрану государства, как памятник федерального значения.
В 1960 году, после проведения ремонтно-восстановительных работ, здание Анастасиевской церкви было передано Псковской областной библиотеке и долгие годы использовалось как книгохранилище.
12 августа 2003 года по благословению архиепископа Псковского и Великолукского Евсевия состоялось собрание прихода храма, где был принят устав и выбран приходской совет во главе с председателем священником Евгением Ковалевым. 12 сентября приход был зарегистрирован как религиозная организация Русской Православной Церкви.
11 ноября 2003 года в день памяти святой преподобномученицы Анастасии у стен церкви был отслужен первый водосвятный молебен с крестным ходом.
Поначалу полагали, что храм освящен во имя святой преподобномученицы Анастасии, монашествующей. Но после выхода в свет книги «Храмы и монастыри губернского Пскова», в которой краеведом Натаном Феликсовичем Левиным была опубликована статья из «Псковских губернских ведомостей» об освящении обновленного храма в 1844 году, узнали, что ранее храм именовался в честь святой великомученицы Анастасии Узорешительницы.
4 ноября 2004 года был подписан трехсторонний договор между общиной храма, Министерством имущества Российской Федерации в лице территориального управления по Псковской области и Научно-производственным центром по охране и использованию памятников истории и культуры. Согласно этому документу с 1 января 2005 года храм передан в бессрочное безвозмездное пользование Русской Православной Церкви в лице общины.
Долгое время не удавалось найти помещение для хранения фондов библиотеки. Перевозка книг началась только 24 января 2006 года.
После этого проводились ремонтные работы. Было сделано отопление, проведена электропроводка, настелены полы, заменены оконные рамы, побелены стены изнутри, установлен временный иконостас.
4 января 2007 года в день памяти святой великомученицы Анастасии Узорешительницы в храме состоялась первая, после семидесяти пяти лет запустения, Божественная литургия. Спустя два года был восстановлен придел святой великомученицы Параскевы Пятницы.
Трудами и молитвами псковичей храм возрождается. Регулярно совершаются богослужения и церковные таинства, служатся молебны.
Университетский храм Трех Святителей располагается в бывшем здании Псковской духовной семинарии, где в настоящее время находится Епархиальное управление.
Псковская духовная семинария – старейшее учебное заведение города. Её открыли в 20-е годы XVIII века стараниями епископа Псковского и Нарвского Рафаила (Заборовского). Она была создана на базе существовавших с 1733 года греко-латинских классов, размещавшихся в одном из приделов Троицкого собора Пскова.
В 1738 году специально для семинарии было выстроено здание рядом с подворьем Псково-Печерского монастыря. В 1770-х годах здание было перестроено после пожара.
В XIX веке для расширения помещения семинарии архиепископ Евгений II (Казанцев) обратился в комиссию духовных училищ при Синоде с прошением о разрешении приобрести у жены инспектора Псковской врачебной управы Ефима Яворского деревянный дом на каменном основании за 6,5 тысяч рублей за счёт средств семинарии. Комиссия разрешила произвести покупку дома Яворских и уведомила об этом архиепископа Евгения.
Некоторое время дом Яворских удовлетворял нуждам семинарии, но в 1840 г. снова встал вопрос о строительстве нового здания. Получив разрешение на строительство, руководство епархии обратилось за разработкой проекта и сметы к академику архитектуры, профессору Петербургской Академии художеств А.Ф. Щедрину. Строительство нового двухэтажного здания было осуществлено на месте бывшего дома Яворских. В здании располагались просторные светлые классы, хорошо приспособленные для занятий. В центральной части здания размещалась домовая церковь. В начале XX в. по проекту петербургского архитектора А. Павловского старое и новое здания были объединены. При перестройке здания в 1901-1904 гг. архитектор А. Павловский надстроил здание объемом домовой церкви во имя Трех святителей с купольным завершением (двусветный зал).
Купол над зданием семинарии напоминал о ее домовой церкви в честь Трех святителей. 14 (26) декабря 1891 г. в ней принял постриг преподаватель семинарии В.И. Белавин – будущий Святейший Патриарх Тихон. В память об этом 26 декабря 1997 г. на здании была установлена мемориальная доска. Еще до перестройки на фасаде была надпись: “Господи! Во свете Твоем узрели свет”.
В 1918 г. Псковская духовная семинария была закрыта. В 1920-30-гг. в помещениях бывшей семинарии размещался Морской пограничный отряд ОГПУ, так как по Псковскому и Чудскому озерам проходила (как и сейчас) граница с Эстонией, а моряки псковского морпогранотряда несли охрану границы. Домовая церковь была ликвидирована, а облик здания изменился – исчезла церковная главка. Во время войны здание уцелело, и в нем обосновался Псковский педагогический институт, впоследствии – университет им. С.М.Кирова.
В результате сотрудничества ВУЗа и Псковской епархии в 2009 году по благословению митрополита Псковского и Великолукского Евсевия в здании Псковского государственного педагогического университета был открыт домовый храм в честь трех святителей – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. 18 августа 2010 года, в ходе визита в Псковскую епархию, здание университета им. С.М.Кирова посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и совершил чин малого освящения храма в честь Трех святителей, воссозданного на месте домового храма бывшей Псковской духовной семинарии. В этом храме в декабре 1891 года принял постриг преподаватель духовной школы В.И. Белавин — будущий Святейший Патриарх Тихон.
После богослужения Святейший Владыка обратился к преподавателям и учащимся университета с приветственным словом, в котором отметил, что духовная составляющая в образовании, в личной жизни, в устройстве государства является залогом единства, силы и сплоченности общества. На память о посещении и совместной молитве Предстоятель Русской Церкви подарил храму икону святых первоверховных апостолов Петра и Павла, а также передал в дар ВУЗу уникальное издание о жизни и служении шестнадцати Патриархов Московских и всея Руси.
В ответной речи ректор Псковского педагогического университета А.В. Гоголевский поблагодарил Его Святейшество за посещение университета и преподнес Его Святейшеству живописное полотно работы местного художника на память о посещении Псковской земли. На мероприятии присутствовали губернатор Псковской области А.А. Турчак, зам.губернатора В.В. Емельянова.
Каждое воскресенье, включая Великие и Двунадесятые праздники, в храме проходили вечерние богослужения и Божественные Литургии.
С 1 июля 2013 года храм Трех Святителей стал приходским храмом студентов и преподавателей новообразованной кафедры Теологии Псковского Государственного Университета. В храме проходили занятия по церковному пению, а в праздничные дни студенты направлений кафедры участвовали в уставных богослужениях – пели и пономарили.
В 2022 году, после передачи здания бывшей семинарии Псковской епархии храм Трех Святителей стал домовым храмом Псковского Епархиального управления.
Первый деревянный храм на этом месте возвели в течение одного дня по обету в 1466 году, когда закончился страшный мор, и освятили в честь новгородского чудотворца Варлаама Хутынского.
Нынешний каменный храм возвели из плиты позже, в 1495 году. Особенность внутреннего устройства Варлаамовской церкви состоит в том, что в ней подкупольные арки сделаны не выше церковных сводов, как почти во всех старинных Псковских церквах, а, наоборот, ниже их. Притвор и звонница современны храму, а паперть позднейшая. Звонница состоит из двух пролетов и покрыта четырехскатной кровлей с крестом наверху. С южной стороны пристроен придел во имя святого Николая Чудотворца. О построении его сведений не имеется, однако он существовал в начале XVIII столетия.
По имени этой церкви назвали ворота в крепостной стене и башню с захабом возле них.
В 1615 году, как об этом сообщает рукопись церковного архива, в которой была изложена «Повесть о прихождении шведского короля Густава Адольфа ко граду Пскову», по неприятелю велась стрельба из главы Варлаамовской церкви.
В 1831 году при западной стене храма устроены хоры. В 1860 году четыре столба, стоящие посреди храма и бывшие четырехгранными, для большего простора скруглены. В 1861 и 1895 годах было проведено поновление иконостаса, уже на тот момент имеющего три яруса. В архиве Варлаамовского храма хранилась запись о чуде, совершившимся 16 июня 1863 года. Некий безродный, неизвестного происхождения, по имени Михаил, 24 лет, немой от рождения, после пламенной молитвы перед святой иконой «Всех скорбящих Радосте», пребывавшей в храме прп. Варлаама, получил дар слова. Икона эта была известна обильными чудесами и посему закрыта серебряной ризой, более 30 фунтов весом, и вся обвешана приношениями богомольцев, получивших различные исцеления: браслетами, кольцами, металлическими фигурами ног, рук, сердец и т.п. Среди них были отмечены: старинная панагия с изображением святого Петра, митрополита Московского, и золотая привеска в виде двух очей, приложенная от архиепископа Псковского Мефодия II (1825-1837), страдавшего глазной болезнью и получившего исцеление по молитве перед сей иконой.
В конце XIX века церковный староста Василий Яковлевич Сафьянщиков построил рядом с храмом двухэтажное кирпичное здание рядом с Варлаамовским храмом для размещения мужской и женской церковно-приходских школ. Епископ Псковский и Порховский Антонин (Державин) освятил и торжественно открыл их 14 ноября 1899 года. В светлых помещениях нижнего этажа занималось несколько десятков мальчиков, на втором этаже – девочки.
После революции здесь находились детские учреждения, в настоящее время – жилой дом.
После революции 1917 года церковь была закрыта. Возрождение приходской жизни в Варлаамовской церкви связано с деятельностью Псковской православной миссии. В сочельник 1942 года при Варлаамовской церкви, где настоятелем служил священник Константин Шаховской, был организован кружок молодежи. Его «зачинщиком» являлся В. В. Миротворский, бывший член РСХД из Печор. Поначалу подростки собирались для совместного чтения и обсуждения Евангелия, а позже к этому прибавились «беседы на религиозные и национальные темы».
Кружок явился своего рода предтечей церковной школы, открывшейся в начале весны 1942 г. Руководителем школы стал настоятель. По данным советских историков, всего в школе, руководимой о. Константином Шаховским, учились 80 детей. Помимо привычных для школьной программы уроков математики, русского языка и прочих, дети «постигали Закон Божий, историю Русской Православной Церкви, читали святоотеческую литературу, изучали старославянский и русский языки». Для бывших еще вчера советских школьников начиналась новая жизнь: вместе с наставниками ходили в храм, учились участвовать в церковной молитве, «все вместе справляли праздники православного календаря». К сожалению, школа просуществовала недолго – осенью 1942 года настоятель храма о. Константин Шаховской получил новое назначение и уехал из Пскова. Миротворский отправился в Вильно для учебы на Богословских курсах, где велась подготовка священнослужителей-миссионеров для Псковской миссии. Так, школа прекратила свое существование, однако храм более не закрывался.
В настоящее время храм действующий и в нем регулярно совершаются богослужения.
В Паломническом центре Псково-Печерского монастыря состоится «Кубок Псковской митрополии по армрестлингу»
В Паломническом центре Псково-Печерского монастыря состоится «Кубок Псковской митрополии по армрестлингу»
Приход храма святого Димитрия Солунского приглашает к участию в благоустройстве территории
Приход храма святого Димитрия Солунского приглашает к участию в благоустройстве территории
При Троицком соборе города Пскова открывается молодежный клуб
При Троицком соборе города Пскова открывается молодежный клуб
27 ноября состоится традиционный крестный ход вокруг города Пскова
27 ноября состоится традиционный крестный ход вокруг города Пскова
Псковская епархия приглашает педагогов к участию в региональном этапе XXXIII Рождественских чтений «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений»
Псковская епархия приглашает педагогов к участию в региональном этапе XXXIII Рождественских чтений «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений»
Русская община приглашает прихожан Псковских храмов на занятия спортом
Русская община приглашает прихожан Псковских храмов на занятия спортом
Публикации
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, день памяти святителя Тихона, патриарха Всероссийского
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, день памяти святителя Тихона, патриарха Всероссийского
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 20-ю по Пятидесятнице
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 20-ю по Пятидесятнице
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день 80-летия протоиерея Олега Тэора
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день 80-летия протоиерея Олега Тэора
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день принесения святых мощей преподобной Евфросинии Полоцкой на Псковскую землю
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день принесения святых мощей преподобной Евфросинии Полоцкой на Псковскую землю
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 18-ю по Пятидесятнице
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в Неделю 18-ю по Пятидесятнице
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день прославления Псково-Печерской иконы Божией Матери, именуемой «Умиление»
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея в день прославления Псково-Печерской иконы Божией Матери, именуемой «Умиление»
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея к участникам молодежной Литургии
Слово митрополита Псковского и Порховского Матфея к участникам молодежной Литургии
Политика конфиденциальности и использования файлов сookie: Этот сайт использует файлы cookie. Продолжая пользоваться этим сайтом, вы соглашаетесь с их использованием.
Дополнительную информацию, в том числе об управлении файлами cookie, можно найти здесь:
Политика использования файлов cookie