Храм Успения Божией Матери (с Пароменья)

Находится против плавучего моста. Строена в 1444 г. и вновь построена в 1521 году. Судя по изображениям ее на иконе Сретения, а также и на иконе Божией Матери в Печерском монастыре, эти изображения можно отнести к концу XVI или началу XVII века, – наружный вид церкви с тех пор сильно изменился. Тем не менее она считается вполне выработанным типом Псково-Новгородского зодчества. 

Успенская церковь была закрыта во время «безбожной пятилетки» в 1938 году. В советское время была произведена реставрация купола (архитектор Э. П. Штольцер). В звоннице Успенской церкви размещалась кузнечная мастерская известного псковского кузнеца и реставратора Всеволода Петровича Смирнова.

Разоренный и оскверненный храм был возвращен русской православной церкви лишь в 1994 году. На момент передачи храма церкви он находился в плачевном состоянии: разрушены стены и своды храма, отсутствие полов, окон, разрушен иконостас XV века. Первоначально был полностью отреставрирован придел святой княгини Ольги Российской, где с 1995 года происходили богослужения. В 1998-1999 годах проводились восстановительные работы в главном приделе храма – Успения Божией Матери. Были заменены деревянные части, полностью оштукатурены своды и стены центрального придела, выполнены работы по укладке новых полов.

Четырехъярусный иконостас с 53 иконами сооружен по инициативе и на добровольные пожертвования всех подразделений Управления Внутренних дел Псковской области. Иконы были вложены в киоты прежнего каркаса XVII столетия.

Писались иконы великолукскими иконописцами: дьяконом Димитрием Ласкиным и его соработником Виктором, а также псковскими иконописцами – Александром и Нонной.

Успенский храм являлся «приписным» храмом Псковской полиции, а его почивший настоятель священник Виталий Скнар окормял подразделения УВД Псковской области.

История Русской Православной Церкви пока не знала такого факта, чтобы милиционеры, желая иметь свою икону-покровительницу, собрали деньги для иконостаса.

Этот иконостас создавался по желанию, с любовью и усердием всеми сотрудниками Управления внутренних дел Псковской области. Священные иконы – Священная книга для людей.

Каждое подразделение ОВД в Псковской области имеет свою икону в едином иконостасе Успенского храма.

После столь масштабного проекта по восстановлению церкви, настал черед и звонницы. Действовать пришлось по уже известной схеме: сначала разбор мусора, завалов, потом – сбор средств, добровольных пожертвований. И только потом – полномасштабный ремонт внутренних помещений, ремонт верха звонницы – самой крупной из существующих ныне в Пскове. А 7 ноября 2008 года, ровно в полдень, псковичи услышали первый звон колоколов.

Расписание богослужений уточняйте на официальной странице храма в ВКонтакте.

Социальные сети: https://vk.com/hram.uspeniya.s.paromenia

Контактный телефон: +7 (953) 236-65-67

Настоятель храма: протоиерей Алексий (Воронюк)

 

Храм Иоакима и Анны

Прежде здесь был девичий монастырь, упраздненный в начале XVIII века. Ныне церковь отдана Учительской Семинарии. Время ее основания неизвестно, но, судя по архитектуре и по крайней ветхости, в какую пришла церковь ко времени ее последней реставрации 1896-1897 гг., она весьма древняя. Летопись упоминает о ней только раз, под 1544 г., по случаю пожара.


Длина церкви вместе со звонницею 10 с. 2 арш., шир. 9 с. 11 в., высота до верхнего карниза 4 саж. Церковь имеет 3 алтарные полукруглые абсиды, карнизы коих украшены квадратиками и треугольниками.

На южной стороне находится придел во имя св. пророка Наума, а на северной – пристройка, но без алтарной части. С запада примыкает притвор, соединяющийся с обеими боковыми частями, т. е. южным приделом и северной пристройкой. Он имеет небольшую паперть, которая до последней реставрации была типичным Псковским крыльцом на толстых и низких столбах. Теперь, к глубокому сожалению, боковые пролеты крыльца закладены и превращены в стены, отчего древний вид постройки исказился и утратился. На стене притвора стоит двухпролетная звонница. На церкви возвышается каменный барабан с узкими окнами и обычными декоративными украшениями. Сверху его поставлен меньший глухой барабан с главой в форме луковицы и фигурным крестом.

Притвор крыт одним сводом, а главный храм – коробовыми сводами, которые ниже подпружных арок. Два западных опорных столба круглые, а два восточные округлены только со стороны алтаря. Широкий пролет, соединяющий главный храм с притвором, получил настоящий свой вид только с 1896 -1897 годов, а до тех пор здесь был узкий проход.

Тогда же была вынута из-под полу земля на 0,71 м. глубиною, а пол опущен, вследствие чего получилась довольно высокая солея. Вместе с тем были расширены церковные окна, до тех же пор все они были щелеобразными. В зап. части устроены хоры. В правом приделе, вместо свода, сделан обыкновенный потолок. В южной стене придела находятся 2 глубокие ниши с душниками. Левая пристройка превращена теперь в сторожку.
Вскоре после революции церковь была закрыта. Большие реставрационные работы были проведены на Якиманской церкви в 1949 году (церкви вернули прежний древний барабан, главу первоначального вида, очистили заложенные боковые стены крыльца, заменили четырехскатное покрытие на первоначальное – восьмискатное).

В настоящее время является действующим храмом.

Адрес: г. Псков, ул. Калинина, 18.

Настоятель храма: прот. Владимир Георгиев.

Телефон: 8-911-372-26-33.

 

 

Храм Вознесения Христова

Храм Старое Вознесение – центр ансамбля Старо-Вознесенского монастыря известного с 14 века. Это был парадный ансамбль на традиционном месте встречи чудотворных икон, владык, князей – на древней улице Пскова.

Храм – одноглавый, трехапсидный с притвором и трехпролетной звонницей, папертью на столпах; в интерьере – четырехстолпный с повышенными подпружными арками. Церковь стоит на сводчатом подклете (под всем храмом, с двумя лестничными спусками вдоль северного и южного фасадов). Декор традиционен: лопатки, бегунец и поребрик в завершении апсид и барабана.

Поставленный на холме, идеально вписанный в ландшафт, храм собирает воедино пирамидальные очертания, – от апсид и скатов галерей, до ритмов покрытия и формы конусообразной, вытянутой главы, – и действительно «возносится» к небу. Изящество и живописность церкви подчеркивают ее градостроительное значение.

Окончательное формирование ансамбля при главном, южном въезде в город, – относится ко времени позднего классицизма. В середине XIX века строится церковь Рождества Богородицы (1584 г.) с высокой ярусной колокольней, а также дом настоятельницы (1847 г.) и сестринский корпус в каменной ограде.

В ходе боевых действий в годы Великой Отечественной войны в Вознесенской церкви огонь уничтожил все деревянные части здания.

В 1960-1969 годах Вознесенская церковь, в 1972 году церковь Рождества Богородицы были отреставрированы по проекту В.А. Лебедевой.

В настоящее время действует Вознесенская церковь, в ней находится планетарий. От колокольни сохранился только первый ярус. Сохранился каменный дом настоятельницы монастыря, построенный в 1847 году. Здесь были кельи сестер и размещалась Тихвинская церковь, которая не сохранилась.

 

 

Богослужения проходят ежедневно: в субботу и воскресенье утренние Богослужения начинаются в 8:30, вечерние – в 18:00.

За более подробным расписанием Богослужений обращайтесь на официальную страницу храма в ВКонтакте.

Контактный телефон: +7 (911) 371-35-71

Социальные сети: https://vk.com/starovoznesenie

Настоятель: священник Олег (Иванов)

 

Храм Святых Жен Мироносиц

Храм стоит на невысоком холме посреди равнинного Завеличья и окружен кладбищем, на котором есть несколько каменных крестов XIV-XVI вв. Ныне это известный городской некрополь, где много захоронений выдающихся псковичей. Так, в северной части кладбища – могила знаменитого архитектора-реставратора, знатока псковских древностей, Юрия Павловича Спегальского, почетного гражданина Пскова. Территория кладбища ограждена каменной оградой с надвратной колокольней (1881 г.). 

Мироносицкая церковь 1546 г. поставлена в центре некрополя, на месте более древней, деревянной на скудельницах (т.е. на кладбище с общими могилами убитых и умерших во время мора). Возведена она была на средства известного Московского митрополита Макария.

С основанием каменного храма здесь был учрежден общежительный монастырь, церковь сделана соборной. 

Известный исследователь древней псковской архитектуры, Седов связывает Мироносицкую церковь с псковско-московской традицией: «сведенные» (т.е. переселенные), освоившиеся в городе москвичи в 16 веке создают новое направление в традиционном псковском зодчестве. 

Мироносицкий монастырь был упразднен, видимо, в 1764 г., а церковь была обращена в приходскую и кладбищенскую, действовавшую до 1930-х годов, затем здесь поместился склад «Росбакалеи». 

Для устроения храма сделано немало, так, в придельной церкви примечателен гармоничный иконостас созданный знаменитым современным иконописцем архимандритом Зиноном. 

Часовня-усыпальница у церкви Жен-Мироносиц со Скудельниц XVII в. 
Вблизи юго-западного угла храма находится загадочное строение. Это часовня над склепом, давно вскрытом кладоискателями. Небольшая, кубической формы с четырьмя столпами по углам, часовня перекрыта четырехгранной кровлей. В восточной ее нише – фреска «Деисус» и погребальная надпись.

История Мироносицкой Церкви в датах. До XVI века – начало использования земли нынешнего кладбища для погребений, появление первых деревянных склепов 

1537 г. – строительство и освящение деревянного здания церкви Святых Жен Мироносиц. Около 1543 г. – предполагаемый пожар деревянной церкви. 1546 г. – завершение строительства и освящение ныне существующей каменной церкви на безапсидном подцерковье, с двумя престолами, с южным Рождественским приделом, позакомарным покрытием четверика и двухпролетной звонницей на приделе. 

Вторая половина XVI века – строительство и фресковая роспись в интерьере ныне существующей Мироносицкой часовни. 

Между 1700 г. и 1844 г. – несколько ремонтов, утрата четвериком позакомарного покрытия, замененного четырехскатным; капитальный ремонт кровли Рождественского придела, растеска ряда окон, обивка железом основной храмовой главы. 

Около 1844 г. – строительство вокруг ныне существующей в руинах каменной ограды с каменными воротами. 1848 г. – пристроен северный Ильинский придел; одновременно проведена коренная реконструкция старых притвора и паперти. 1878 г. – перестройка южного Рождественского придела, утрата им первоначальной главы и древней звонницы. Строительство дома причта и неизвестной каменной единоверческой часовни. 1881 г. – воздвижение на уже существующих воротах надвратной двухъярусной колокольни. 1885 – ремонт южного придела, замена в нем деревянных полов каменными. 1900 г. – ремонт одной из каменных часовен на Мироносицком кладбище – возможно древней, существующей поныне. Около 1914 г. – высшая точка в развитии ансамбля: все памятники существуют в хорошем состоянии и используются по назначению. 

После 1917 г. – упадок памятников: закрытие храма, разорение дома притча, утрата единоверческой часовни 1878 г. 1955-56 гг. – архитектурно-археологическое исследование и реставрация Мироносицкой часовни второй половины XVI века. (Под руководством Б.С. Скобельцина). 1989 г. – возврат храма церкви, начало современных исследовательских и проектных работ.

Расписание богослужений уточняйте на официальной странице в ВКонтакте. 

Контактный телефон: +7 (911) 375-80-21

Социальные сети: https://vk.com/club62230046

Настоятель храма: священник Александр (Николаев)

 

Храм Успения Божией Матери (Бутырки)

Церковь построена в 1770-х годах, как это видно из церковного синодика, Себежскими и Донскими казаками, на их собственные средства. Сложена она из плиты, имеет обычный квадратный план, но отличается от старинных Псковских церквей некоторыми деталями, указывающими на ее позднее происхождение. 

Успенская Бутырская церковь являлась приходским кладбищенским храмом Бутырской слободы. 11 июня 1938 г. Псковский горсовет постановил: «ввиду того, что Бутырская церковь не функционирует, а двадцатка подала заявление об отказе от использования здания церкви, указанную церковь закрыть». 

После закрытия храм служил складом для хранения собранного зерна – был передан конторе «Заготзерно». На кладбище на памятниках посбивали многие кресты. Во время оккупации Пскова немецко-фашистскими захватчиками, в 1942 г. Успенская Бутырская церковь вновь была открыта для богослужений. После окончания войны храм ремонтировался, но снова перестал быть действующим. В разное время здесь располагались торговая база «Псковоторга», склады «Росбакалеи», «Рособувьторга» и т.д.

В 1985 году на церкви реставраторы произвели косметический ремонт и ее отдали адвентистам Седьмого дня. В 1987 г. в храме выполнялись ремонтно-реставрационные работы по проекту М. И. Семенова. Сменили кровли, покрытия глав храма и придела, выполнили мелкий ремонт и косметику. В 1990 году проводились ремонтно-восстановительные работы ограды бутырского кладбища и Святых ворот. Однако реставрация кладбищенской ограды полностью не была закончена. В 1993 г. церковь Успения Пресвятой Богородицы в Бутырках передали Псковской Епархии и сейчас здесь проводятся регулярные богослужения.

Контактный телефон: +7 (960) 228-75-71

Настоятель храма: священник Сергей (Саввин)

 

Храм Успения Божией Матери (с Полонища)

Прежняя церковь, стоявшая вблизи этого места, но ближе к гимназии, давно не существует. Нынешняя, кирпичная, сооружена в 1810 году вдовой, полковницей Анной Лукиничной Шишковой, бабушкой по матери декабриста М. А. Назимова.

На колокольне имеются колокола Ивана Грозного и Михаила Феодоровича, с надписями. 

На месте нынешнего дома церковного старосты стояла прежде Воскресенская церковь 1458 года. В 1830 году она была сломана, и из ее строительного материала построены Окуневские бани. Недавно под тем местом, где был ее алтарь, нашли окаменелый хлеб, положенный туда, вероятно, при самом заложении церкви. Он хранится у церковного старосты М. А. Александрова. 

После революции 1917 года церковь Успения с Полонища была закрыта. В годы советской власти здесь располагался архив. В период перестройки (1985-1991) в церкви располагался молодежный театр и молитвенный дом церкви Эммануил. 

С 1991 года с передачей храма Псковской епархии и с приходом настоятеля игумена Елевферия началось подлинное возрождение храма. 4 декабря 1991 года состоялась первая служба. Благодаря молитвам и радению прихожан и отца Елевферия храм засиял во всей красе. Полностью восстановлены иконостасы, левый – Ксении Петербуржской, правый – патриарха Тихона, а в центральной части храма – Успения Божией Матери.

С большой человеческой теплотой и вниманием обращается настоятель со своей паствой, будь то ребенок или старушка. Причем священника Елевферия отличает ревностное служение Богу и христианское смирение. за плечами пастыря долголетняя служба во различных храмах Ленинградской епархии, учеба в семинарии и духовной академии. 

В 1966 году он был рукоположен в дьяконы в Смоленском кафедральном соборе, затем через 3 года – в сан священника в Успенском соборе Свято-Троицкой Лавры. Потом Господь привел его в Псково-Печерский монастырь, где батюшка был пострижен в монахи и назначен благочинным монастыря. А через некоторое время по благословению правящего митрополита Иоанна игумена Елевферия направили в село Теребени. В 2000 году за долголетнее и безупречное служение батюшка был награжден духовным званием архимандрита. Его высокая образованность и житейская мудрость проявляются и в успешной преподавательской работе в духовном училище.

Расписание богослужений уточняйте на официальной странице в ВКонтакте. 

Социальные сети: https://vk.com/club168106192

Контактный телефон: +7 (911) 388-92-02

Настоятель: протоиерей Андрей (Вахрушев)